“两学一做”讲道德、有品行“第三专题发言材料提纲.docx

“两学一做”讲道德、有品行“第三专题发言材料
一、对“讲道德、有品行”的思想认识
中央开展“两学一做”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。
讲道德、有品行是兴党之本。古罗马有个哲学家说。“使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。”毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有利于人民的人”。在今天，这“五个一”仍可作为评判一个党员是否合格，是否优秀的标杆。所以，一个合格党员首先应该是个有道德高尚的人，一个品行端正的人，一个正直正派、诚实守信、忠诚担当的人。正直正派，就要求党员坐得直、行得端、挺得住，想问题、办事情敢于坚持原则，公道正派，秉公用权，阳光用权，解决问题不带私心，协调矛盾不偏不倚，凡事能从党和国家利益出发，更多地维护他人利益，不做亏心事，不做有损公充的事，不要反对一片、打倒一片，做到于公对得起党、于人对得起良心。诚实守信，
1就要求党员尊崇党章、遵守党章，切实履行党员义务，尽到党员责任，以党章的要求为最高行为准绳，切实兑现入党誓言，在日常工作生活中，敢于承诺践诺，“言必行，行必果”，说到做到，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人的不做的，自己首先不做，不失信于人，不出尔反尔，不阳俸阴违。忠诚担当，就要求党员认真落实兴党之责，增强工作的事业心和责任感，把工作当作事业来追求，兢兢业业，一丝不苟。党组织分派的工作无论多么困难，多么险重，敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，以夙夜在公的勤奋，以殚精歇虑的豪情，千方百计完成任务，用实际行动表达忠诚于党，忠诚于祖国，忠诚于人民。
二、自身存在的问题
一是政治理论学习还不够深，学习标准不高。由于平时忙于业务工作，对理论知识的学习不够深入，特别是在时间上难以长期保证。平时只满足于读书、看报、学习文件，参加单位集中组织的学习多，自学时间少，理论联系实际做的还不够，在运用科学理论指导实践方面还存在很大差距。
二是对自己的要求不够高，认为工作那么忙、事情那么多，时间总不够用，自己尽心做好本职工作就不错了，对于道德模范和典型事迹事迹的学习不够，很少观看道德教育的影片，对身边违反社会公德的行为制止不够。
三、整改措施及下步打算
2随着“两学一做”学习教育的不断深入，通过认真学习体会，不断提高认识，结合自身存在的问题，认真反思、总结经验、吸取教训，在今后的工作中，我将做到以下几点：
一是进一步坚定共产主义理想信念，增强宗旨意识。
理想信念是一个人安身立命之根本。我作为一个共产党员，特别是党员干部，更应该时刻把坚定共产主义理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、工作之基、奋斗之源，牢固树立立党为公、执政为民思想，为人民事业甘于奉献、鞠躬尽瘁。在具体工作中，要永远树立个人利益服从于党和人民的利益，党和人民的利益高于一切的崇高理念，不断克服自身的弱点和缺陷，不断加强自身的党性修养，全心全意为人民服务，把鲁迅的“俯首甘为孺子牛”作为自己的人生追求，努力为群众排忧解难。
二是不断加强理论学习，进一步提高工作能力。
政治上的坚定来自于理论上的成熟。只有勤奋学习，提高理论水平，才能不断增强分析问题、解决问题的能力。这不是很容易做到的事，它不仅涉及理论而且涉及实际。所以，作为新时期的共产党员不仅要有崇高的思想境界，而且还要有扎实的理论知识。一名党员干部思想境界的高低、思想方法和工作方法的科学与否，与学识的深浅是紧密相连的。学习的东西多了，精神充实了，思想境界才能提高，才会站得高，看得远。因此，要以对党、对人民高度负责的态度对待学习，真正把学习作为自己第一需要，树立起重新学习、终身学习、开放学习的观念，把学习作为自己永恒的主题、毕
3生的追求，千方百计挤时间学习，不断提高理论水平，完善知识结构，提高各种能力和综合素质。要继续夯实理论功底，努力提高分析和解决问题的能力。
三是树立开拓创新的精神，永葆工作的蓬勃生机和活力。
“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”我们的事业是在不断开拓创新的过程中发展和前进的，这是保证我们在思想和工作中永远保持蓬勃生机和活力的法宝。在深化改革的路上，我们面临的任务十分复杂、艰巨，这需要以开拓创新的精神，通过大胆的实践和探索去加以解决。因此，我要敢于冲破传统守旧的观念，不因循守旧，不安于现状，而是要大胆地投入到改革的实践中去，倍加珍惜党和人民赋予的职权，树立开拓创新、大胆泼辣、争创一流的精神，不瞻前顾后，不缩手缩脚。
四是不断加强道德修养，进一步提高拒腐防变的能力。
作为一名党员干部，就一定要注重党性锻炼，道德修养，要加强世界观的改造，不断确立马克思主义世界观、人生观、价值观。这是带根本性的问题，要坚定“活到老，学到老，改造到老”的决心，一辈子不放弃思想改造。要把远大的共产主义理论与脚踏实地干好本职工作紧密联系起来，向牛玉儒、郑培民学习，严格要求自己，廉洁自律，实事求是，公道正派，坚持原则，率先垂范，不断增强自律意识。做到自重、自省、自警、自励，摆正自己与人民群众的位置，以自己务实、高效的工作作风，良好形象和诚信为民的实际行动
4回报人民。
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第二篇：“两学一做”第三阶段发言材料讲道德、有品行“两学一做”学习教育第三专题“讲道德、有品行”研讨发言材料
根据“两学一做”教育第三专题“讲道德，有品行”的部署要求，本人认真学习领会有关精神，深入排查自身在存在的问题，剖析问题根源，研究解决问题的方法和措施。下面，就“讲道德、有品行”谈几点体会。
一、学习认识和体会
讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。
讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离
1低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。
讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。
二、自身存在的问题
一是遵守社会公德方面还不够。反对四风、追求高尚道德情操、追求党的事业的劲头不足。个别时候个别时候对于一些不良言论态度含混、立场模糊，随声附和、人云亦云。在爱护公物，维护社会公共秩序方面发挥的作用也不明显。
二是遵守职业道德方面还不够。服务意识还不够强，还没有做到全心全意“为人民服务”，有时在工作紧急、繁重的情况下，对前来办事的企业人员服务态度不够和蔼，还有急燥现象，没有做到进门迎、出门送。还有时，在检查中发现企业隐患突出，心里着急就不由的严厉指责，大声训斥。
三是在家庭美德方面做得不够。虽然也能做到尊老爱幼，勤俭持家，但平时总借口忙于工作，很少抽时间陪家人，对父母只在物质方面给予保障未在精神方面尽到孝道；对孩
2子平时陪伴交流较少，有时要求过于严厉，教育方法简单粗暴，无形中使孩子心灵受到伤害。
三、下一步努力方向
（一）增强规矩意识，做遵纪守法的表率。习总书记指出：“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。”面对新形势，党员领导干部要重温党章党规、国家法律法规、系统内各项规章制度及优良传统和工作惯例，要把纪律和规矩作为做人做事的标尺，视为不可逾越的红线，做到心有所畏，言有所戒，行有所止。具体要做到“八个坚持和八个自觉”，即：坚持做到忠诚于党，自觉维护中央权威;坚持做到令行禁止，自觉维护政令畅通;坚持做到谨言慎行，自觉反对妄评乱议;坚持做到服从组织，自觉执行组织决定;坚持做到民主决策，自觉遵守组织原则;坚持做到弘扬正气，自觉制止不良风气;坚持做到五湖四海，自觉远离团团伙伙;坚持做到不越权限，自觉依法履职履责。
（二）增强自律意识，做以上率下的表率。古人云：“其身正，不令则行;其身不正，虽令则不从”。俗话说：村看村，户看户，群众看的是干部。因此，作为党员领导干部，必须以身作则，从自身做起，从小事做起，从此刻做起，从时刻做起。上级党组织要求做到的首先带头做到，要求下级做到的自己带头做到，要求下级不做的带头不做，从大处着眼，从小处着手，自觉查找个人在政治纪律、组织纪律、群众工
3作纪律、工作纪律、廉政纪律、财经纪律、会议纪律等方面存在的问题，认真剖析原因，从思想深处反省，限期整改，从方方面面做以上率下的表率。
（三）增强责任意识，做敢于担当的表率。责任是一种政治担当，责任是一种政治态度，责任是一种政治立场。具体到工作中，作为领导，就是要在其位，谋其政，既要落实主体责任，又要落实好监督责任，对苗头性，倾向性的问题，既要“咬耳朵”、“扯袖子”、“提领子”，更要敢当“黑脸包公”，敢于动真碰硬，敢于追责问责，把问题消灭在萌芽状态。做到守土有责，守土负责，守土尽责，引导干部职工看好自己的门，管好自己的人;作为党员，就是要担当起以身作则的责任，自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德;作为税务公职人员，既要担当起收好税的主要责任，又要担当起为纳税人尽职尽责服务的责任;作为家庭成员，就是要担当起给家人幸福的责任。
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第三篇：两学一做“讲道德有品行”心得“两学一做”专题之“讲道德、有品行”学习教育——
学德成品、正行立范，做有德养的共产党人
文体旅游广电新闻出版局黄志勇
“两学一做”之“讲道德、有品行”专题教育活动以来，在局党组高度重视、党委办认真组织、全体党员干部密切配合下，本阶段取得了令人满意的教育效果。今天，局党委办创设“大讲堂”，要求全体党员干部集中面对面，人人上台畅谈“讲道德、有品行”教育学习的收获和感受，我讲的题目是：学德成品、正行立范，做有德养的共产党人。
我以为，德是规则，更是修养。孔子以“仁”为德，终身以“仁”示范。教人仁爱、和谐友好。孟子以“仁、礼、义、智”为德，将一生的浩然之气洒满人间。佛家以“缘”为德，凡事均做到宁静、包容，不强求、不威逼、不利诱，把遇有缘人作为一生的等待。道家以“礼”为德，以礼通理、以尊重为大体，以礼循法则、找规律，尊重人性、尊重天地自然……古有“八德”即“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的倡导，现有“孝当先、诚立身、俭养德、勤为本、和为贵”的弘扬，这无不一脉相承地体现了中华民族几千年的儒学文化精髓绵绵不息、代代不绝。
孟子曰。“良知，良能，养也。”所以，不论什么社会阶段、不论什么时代社会，用有正能量的标杆和榜样去影响人、教化人，只会给这个社会、这个时代带来和谐与幸福。但优
1秀的标杆和榜样是靠正确的价值取向去引导和培养的，并且要用对方法。拔苗助长的故事大家都听说过，违背禾苗生长规律去帮助禾苗生长，只会帮倒忙，适得其反。养德也是一样，如今，学校十分重视学生的养成教育，就是用最正确的方法帮助孩子学德成品，拥有良好的学习生活习惯，因为一种好的习惯收获一种好的个性、一种好的个性成就一种好的命运、一种好的命运书写一种好的人生。在我们党员干部队伍中开展“讲道德、有品行”难道不就是让每一个党员同志个个有高尚的品德吗。
德，何谓德。殊不知创字始祖真是功德无量。我们就从“德”的本身就足以知晓他是由“双人”“十目”“一心”浑然一体，这是什么意思。他无非在清晰地告诉我们，德就是人与人之间，要做到彼此用心交流、用心关注，你看“目”不是竖立的，而是横摆着，这很明显地提醒我们，做人待物不能瞪眼相向，更不能竖目瞧人，要把眼睛放平点、放柔点，放宽眼界去关注对方。所以我们共产党人养德，就得从学会做人开始。做有德之人，必先向学、学后成品、变品为行、以行立范，从而让自己以德高之身立于社会的方方面面。
这次近两个月的“讲道德、有品行”专题教育学习，让我体味很深、拾获良多。通过学习，吸古今之长，纳中外之精髓，感叹人世间德学是何等的博大精深，只可惜光阴太快、时间太少，一生也难以学完。通过学习，我写下上万字的读
2书笔记，书启示、挥感悟、作交流，时刻感受做一个高德有养的共产党人谈何容易。通过学习，我立足实践，付诸行动，时时处处从严做好自己，处处时时积极服务他人。那么通过学习，我是怎样立身处事的。
一是做到“慎独”。“吾日省三身”，我每天三思。来干什么。要干什么。能干什么。
“来干什么。”来干，我必须弄清来的目的，不能盲目、不能混沌不已、不能无所事事，也不能蛮干，目的不明确、方向不明朗，瞎干胡干，只会搞乱大局、影响全局。
“要干什么。”要干，这是要求，更是职责与任务。一个人无论在什么工作岗位，都必须把分内的工作干好，按部就班的完成、脚踏实地的完成。要干就是必须干，不由你想与不想、能与不能，都必须干，不能讲推脱、讲价钱、讲原因、讲条件，是你的职责必须由你自己履职，别人能代替也不允许，如果你的事别人做了，那你做什么。是你的任务，你唯一的选择就是踊跃上、积极上、创造条件上，没有港湾，更没有退路。
“能干什么。”能干，是工作追求，是水平、是能力。农村里经常说这么一句话“你好能干哦。”这足以证明你有干事的能力和本事，你非常受欢迎，你是一个很不错的工作者，领导对你放心、群众对你放心，无论把什么事交办与你，大家都一致的放心。同时，还证明你干得好、干事的效益高。
3所以，“来”是为了干事，“要”是必须干事，“能”是干得好事。三者有机联系，内在统一。
二是做到“慎始”。严格把好“第一次”关口，防止“千里之堤，溃于蚁穴”。我每天思考“哪些是危险的第一次。”收受礼券礼金可以第一次吗。聚众赌博可以第一次吗。吸毒嫖娼可以第一次吗。搞不正当男女关系可以第一次吗。拉帮结派、搞团团伙伙可以第一次吗。……危险的第一次实在太多。一旦突破了第一次，就会有许许多多的下一次。那时，想收手、想停手都变得十分苍白，因为有了危险第一次的人就会侥幸的期盼第二次、第三次……就会自我解释，一次是违规违纪，两次也是违规违纪；一次是影响工作，多次也是影响工作。被第一次套牢、被第一次驾驭，真可谓悔之晚矣、有苦难言、身不由己。像怀化的原XX市市委书记李亿龙，原副市长杨东英……他们在接受法律的审判时，肯定都无比后悔，这有用吗。早知今日、何必当初啊。“一失足成千古恨”，一旦被“第一次”陷进去了，拉下水，就只有等待无以自拔和法律的审判。危险的“第一次”难道就无以防范。其实只要我们德高行正，在我们身上穿好道德的外依，思想上建好制度的防火墙，行动上远离诱惑的驱使，这些危险的第一次就注定与我们形同陌路。
三是做到“慎微”。“千里之行始于足下”、“故不积跬步无以至千里”，从细处着手，向大处着想；从近处入手，向
4长远眺望；从小事做起，从身边做起。我每天思考，细节决定成败，谨言慎行，低调做人、高调做事。真正做到与同事讲团结，与领导讲和谐；与组织讲大局，与单位讲奉献；与国家讲看齐，与人民讲担当；与民族讲服务，与社会讲作为。时时刻刻做一个有德有养的党员干部。
四是做到“慎终”。“有始有终、善始善终”用好的开始支配好的过程，用好的过程奔向好的终点。始终做到精神支柱永远不倒、理想信念永远不移、道德品质永远不改、工作态度永远不变，心向党、心系民，心为党、心爱民。防止晚节不保，防止成为社会的反面教材，防止成为家族的败类，防止天亮了还拉屎尿在床上……要始终看淡名利，要始终看重工作。有共产党人的初心，就始终不要忘记初心；有共产党人的初心，就必须尊重和实践好初心。共产党人的初心永不变，才能行得稳、行得好、行得远。
上善若水，有德天下。善根善慧、善知善缘，均源于心、成于修、升于行。善决定德，德是善的大本营，有云：“善有善报，恶有恶报”。这都充分的说明有善是有德之人，向恶是无德之徒。德行天下，方善天下；德布天下，方得天下。“有格境自高”，有境界自成高格，无境界则流于低俗。“人禀有了境界，才能获得精神上的真自由、解放，才能使自身摆脱世俗的束缚，进入永恒和无限的意义体味之中。”从这个意义上讲，人生的历程，就是不断追求和修炼境界的过程，
5不断修善养德的过程，更是生命自我完善和自由发展的过程。因为出了差错的人生、印上了阴影的人生、有了问题的人生，必定是天天揪心、天天痛苦、天天难受、天天流泪……何谈自由、怎谈发展。
学德成品、正行立范。是我参加“两学一做”之专题“讲道德、有品行”的一个共产党人的浅获和感悟。也是我放声发出的倡议，有德正行才能管好自己，才能做好工作，才能做一个纯粹的人，一个对党、对国家、对民族、对人民、对生命有意义的人。
作者简介。黄志勇，男，45岁，中共党员，现在XX县区文体旅游广电新闻出版局从事办公室工作。
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第四篇：两学一做“有道德，讲品行”发言稿做讲品行的共产党员
——“两学一做”专题研讨会发言稿
习近平总书记曾强调：‘道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：‘百行以德为首’，讲的就是这个道理。在道德问题上，党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。'‘两学一做'学习教育提出的有道德、有品行就是要着力解决一些党员道德行为不端的问题。党员德行好，群众才认可，党员德行高尚，才能成为群众的一面旗帜。
下面从三个部分探讨一下，共产党员怎样做到讲道德、有品行，做合格党员。第一，共产党员应当具备的道德品行。第二，讲道德、有品行的时代意义。第三，从宏观上看如何做到讲道德、有品行。
一、共产党员应当具备的道德品行
‘讲道德、有品行'其关键词就在于道德品行。那么什么是道德呢。让我们简单地了解一下。
（一）什么是道德。道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专指道德品质或道德行为。这么说很抽象，举一个生活中的实际例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多，却没有人赡养老人的现象。对于这种现象，我们都会从道德的角度来评价。先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的，是不对的。评判的标准来自哪里。一是传统习俗，百善孝为先，孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。二是社会舆论，社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善的本能，就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点，人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。道德包含着品行，道德和品行我们经常联在一起说，因为人的行为受思想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么道德有什么用处呢。
（二）道德的功能和作用。道德通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。习近平指出：‘法律是成文的道德，道德是内心的法律，法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。'法规是显露的道德，道德是隐藏的法规。法律是他律，道德是一个人的内心自律。道德是对人提出的一种高要求，而法律是对人的一种底线要求，一个人如果道德滑坡，而不能自我调控刹住车，迟早会突破法律的底线，必将受到法律的严惩。在社会生活中，一般情况下我们首先是靠道德来调节社会关系，最突出的表现是人们会普遍遵守对约定俗成的秩序或规则。比如说，公共场所不能吸烟，过马路要走人行横道，开车要遵守红绿灯的规则。如果在人们社会舆论谴责之下，依然无效，就会上升到法律层面来调节。所以说道德的主要功能在于约束个人行为，调节社会关系。
在人类社会交往中，在人的能力、智慧和道德同样重要，但在这三个方面，人们往往把道德品行摆在首要位置，成为评价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言：能力将你带上巅峰，但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说：‘有德有才是精品，无德无才是废品，有德无才是半成品，有才无德是危险品。'我们党的用人原则是德才兼备，以德为先。一般的人才使用原则是有德有才提拔重用，无德无才坚决不用，有德无才，培养使用，有才无德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。
（三）共产党员的道德品行包括哪些方面。
习近平总书记要求，党员干部要明大德，守公德，严私德。明大德对于共产党员来说，是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走，对就要知恩感恩报恩。佛家有云：不忘初心，方得始终。意思是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。作为一名共产党员，要时常想一想，当初为什么要向党组织递交申请书。时常想一想，在鲜红的党旗面前，自己作出了什么庄严宣誓。时常想一想，在日常生活中，是否还保留着那份对党的赤诚之心。对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。如果一个党员，身在党内，却跳出三界外，不在五行中，对党的事业不闻不问，党安排什么工作也不干，党说往东，你偏往西，百姓对党有误解的地方，你也跟说人云亦云，说三道四，那么党要你这样的党员干啥。作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言，遵守公共秩序，爱护公共财物，保护生态环境，遵纪守法。行有行规，从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人，诲人不倦，这是职业操守。如果违背了职业操守，将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义，救死扶伤，如果有某个大夫见死不救，吃拿卡要，就突破了医生的道德底线，就会受到社会舆论的谴责。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。
严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说：正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己，管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点，如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢。现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。当然，他自己和他家人，谁把谁拖下水，还不太好说。苏荣的腐败是典型的家族式腐败，苏荣在悔过书中说：我家成了‘权钱交易所'我是‘所长'，老婆是‘收款员'。一家老小几乎都参与其中。真是腐败搂钱全家总动员。不仅自己滑向深渊，家人也去监狱里‘团聚'了，这是很悲哀的。
通过讲解，我们不难发现，公德包括社会公德和职业道德，私德包括家庭美德和个人品德。合起来就是我们党所倡导的社会主义核心价值观的四个方面。
二、共产党员讲道德、有品行的时代意义
‘两学一做'学习教育中提出‘讲道德、有品行'合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。
（一）是‘讲道德、有品行'体现了共产党员实现自我价值的精神追求。美国人文心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出了人的需求层次论，即一个人有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需求五个层次的需求。人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要，最后的需要是想在社会中实现自身的价值，发挥自己在群体中的影响力。这种需求是呈上升式的。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话：‘世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。'我们共产党的伟大理想就是实现共产主义，实现人的自由全面发展，带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员，党的理想就是我们个人的理想，为党的理想而奋斗的过程，就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴，人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为，人性本善，人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了‘立德、立功、立言'三不朽的人生追求，其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者，更要弘扬中华传统美德，崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度，还是个人角度来看，‘讲道德、有品行'都是我们共产党发自内心的愿望，体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。
（二）是强调共产党员‘讲道德、有品行'彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出，坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。但制度建设是不是万能的呢。事实证明，党规党纪再健全、体系再完备，最终还要落在人身上，靠人来执行。面对利益诱惑，道德修养高的人能够心无旁骛不为所动，而道德低下的人则极容易被捕获。也就是说，在同样的制度漏洞下，有的人犯了错误，而大多数人却没犯错误，这是因为什么。就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏，虽然没人监督，但自己知道有的事不能做，这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲，制度最大的作用就是不让人干坏事，但是要让人自觉地做好事，光靠制度也是不够的。比如，有一次我在医院看病，下午快到上班时间去交费买药，大厅里排了很长的队伍等待交费，我们看到收费的工作人员就在那里闲聊天，有说有笑。因为她们没有到上班时间。她们这么做没有错，因为上班时间没到，没到点就可以不开工。但她们考虑过焦急的患者的感受吗。她们能不能提前上班。现在有些制度规定审批事项20个工作日完成，工作人员只要在规定时间内办完就没有错误，但是他们能不能、可不可提前审批完成，这完全取决于他们自身的心理意愿。因此怎样细心地为群众服务，更好地解决群众的困难，提高工作效率，而如果仅仅依靠制度，而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。这是个人的道德修养对制度的重要性。因此，从严治党要兼具道德感召力和制度约束力，才能达到内外兼修、标本兼治的效果。2015年10月中共中央办公厅印发的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容，就为共产党员划出了一条道德高线，就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。
（三）是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。王岐山指出，党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风，民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来就是这个意思。如果党员，尤其是领导干部自身道德水平不高，还会使一些群众产生失望情绪，从而降低对自身的道德要求，导致‘官德毁而民德降'的不良后果，给国家、社会和人民带来灾难。孔子说过一句话：‘君子之德风。小人之德草。草上之风，必偃。'意思是说：上层的道德好比风，平民百姓的道德像草，风吹在草上，草一定顺着风的方向倒。现在我们党有8700多万名党员，如果每一名共产党员都能加强自身道德修养，在社会生活中践行社会主义核心价值观，发挥中流砥柱的作用，一定能够引领社会风气，成为引领民风的风向标。
三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行。共产党员‘讲道德、有品行'的内涵及意义，大家已经明确，那么，广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢。习近平总书记在河南考察时，给出了答案：‘自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律，接受他律。'这段简短的讲话，道出了‘四种资源：历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。
（一）培养崇高政治品质明大德。首先要对党忠诚。对党忠诚，就要对党的事业忠诚，对履行的政治任务忠诚，对岗位职责忠诚，像入党誓词中讲的那样，对党忠诚，永不叛党，特别是在严峻复杂的形势下，必须做到绝对忠诚，决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意，政治上要永远坚定。习近平总书记强调，共产党员无论是领导干部，还是普通党员，要时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作。
其次要增强四个意识。政治合格，最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这‘四个意识'集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求，是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好，习近平同志系列重要讲话学得好不好，重要的也是看这‘四个意识'有没有牢固树立起来。‘四个意识'的落脚点是‘看齐意识'，向谁看齐。我们要经常主动全面地向以习近平同志为总书记的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威、维护党的领导核心，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，做政治上的明白人。看齐意识强不强，关键看行动，就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践，党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么，做到令行禁止。我觉得，共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚，听党话，跟党走。
再次要增强政治定力。当今时代，是信息大爆炸时代，数据被捧为21世纪的黄金和石油。每天我们要接触大量的信息，同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者，同时也是信息的生产者的传播者。这些信息，承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息，信什么、不信什么，对于党员来说，就是一场党性考验。比如，有的刻意抹黑党的历史，否定毛泽东，著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言；有的鼓吹历史虚无主义，说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学，黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射。刘胡兰精神有问题，是被乡亲铡死的。这些网络谣言随处可见；有的散播违背中央政策的观点，等等。这些把解构先烈当时髦，以调侃英雄为能事，不遗余力将我们民族的正能量符号污名化，好比精神世界的雾霾，冲击社会的价值判断。对这些思想观点，我们党员一定要增强政治定力。这些文章和信息，目的是什么。说穿了，无非是想瓦解中国人的信仰，颠覆中国共产党的领导，改变中国特色社会主义道路，把中国搞乱，分裂中国，唱衰中国。思想混乱，不打自乱。当年苏联是怎么倒下去的。不就是从丑化苏联领导人，否定苏联历史开始下手的吗。共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛，敢于亮剑，自觉抵制，坚决斗争。
（二）增强自律意识守公德。
什么是自律。简单地说就是自己约束自己，换句话说，也就是要‘自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识，要求群众做到的我们必须首先做到，要求群众不做的，我们坚决不做。对于群众来说，每个党员就是一面旗帜，群众就是从身边所能接触到党员的一言一行，去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。近日，有媒体称7月1日起，机动车驾驶人实施交通违法行为后，公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时，被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查，涉及中共党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围，如果违章行为严重也将会受到党纪处分。所以作为一名共产党员，我们必须在社会生活中一定要增强自律意识，自觉遵守社会公德，为百姓树立好榜样。
（三）增强自省意识严私德。
从善如登，从恶如崩。意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难，而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。所以要想修炼道德品行，需要时刻的反省自己，发现自己有问题，就要立即改正。习近平同志讲，要时刻反躬自省，就像古人讲的‘吾日三省吾身'，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的‘免疫力'。
1.要慎独。一般来说，在别人看得见的地方，大家的言行都会差不多。因此，更关键的是在别人看不见的地方，也要做得好。比如，当我们遇到红灯，又恰逢有车有人时，我们肯定不会闯红灯，但如果没车没人时，我们怎么办呢。那么，就要做到即使在没车没人时，也不能贪图近路直接过去，应该遵守交通规则。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把‘慎独'作为共产党人修养的方法加以运用。他指出，共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独'，不做任何坏事。
2.要慎微，关键要注意小节。习近平同志强调，于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。20世纪末发生的厦门远华走私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得：不怕领导讲原则，就怕领导没爱好。他很注意揣摩某些领导干部的爱好。‘只要领导有‘爱好’，他就千方百计‘投其所好’。'赖昌星用金钱和美色不知拉扰腐蚀了多少干部，但厦门海关原副关长接培勇曾经让他大伤脑筋。给钱，不要；送女人，好像兴趣也不太大；转个弯儿送他儿子出国让他弟弟到香港定居，也拒绝了。屡试不爽的办法都不灵了，这可怎么办呢。终于，赖昌星了解到接培勇爱好书法。办法有了：把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面，花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》送给接培勇，请接培勇为远华牌香烟题写烟名……‘功夫不负有心人'，接培勇最终成了赖昌星的‘知己'，心甘情愿地为赖效劳了。原则没有坚持，立场不够坚定，‘把关'意识不强等等，当然是接培勇腐败堕落的根本原因，但谁能说那与他的‘爱好'无关呢。苍蝇不叮无逢的蛋。难道不是他的‘爱好'，为赖昌星提供了一个‘突破口'吗。所以，对于我们共产党员，尤其是党员干部来讲，小事当慎，小节当拘，真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微，从小事小节上加强自身修养。
3.慎交友，净化三圈（朋友圈、生活圈、工作圈）。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情况下，离不开社会交往，也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈，交益友，自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。司马迁史记中记载：下邽人翟公，乃汉文帝时大臣，任廷尉时，为九卿之一，位高权重。每日车马盈门，宾客如云，络绎不绝，水泄不通。其失官后，宾客绝迹，门可罗雀。后官复原职，众宾客复登门求见。此一失一得，一贫一富之况，令翟公感世态炎凉，人多趋炎附势者，顿感忿懑，便于门首书一行大字曰：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。'党员领导干部一定要慎重交友，所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的，你也就成