作文素材实时热点.doc

作文素材：热点时事类

　　富士康学而优书店：那些爱读书的年轻人
　　2007年，广州学而优书店在富士康的邀请下，在其龙华厂区开设了第一家工厂内的书店。2010年底，富士康单方面要求书店搬离。2011年末，深圳市中级人民法院裁定富士康继续履行双方合同。近日，据《南方都市报》报道，富士康至今仍拒不执行裁决。
　　我们不禁要问，富士康员工到底该不该拥有一家书店?
　　世界读书日，关于读书的话题随之升温。这其中，格外刺激人心的是日本人大前研一的说法。这位管理大师称：他在中国旅行时发现城市中书店寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一……
　　中国人真的不喜欢读书?按照大前研一的说法似乎就是如此，不过在学而优书店的纠纷中，似可得出不同答案。
　　直到被富士康驱逐前，学而优书店中午11点半到1点半的时候，店里几乎都是攒涌的人头，甚至有的员工每天晚上下班后都来，一直呆到晚上10点书店打烊，才依依不舍地离开。还有读者故意把书藏在不引人注目的角度，并且折上记号，以便下次继续阅读。而作为同样爱读书的人，学而优书店的店员们开始装糊涂，让那些书继续留在被藏的地方，等待藏它的人来阅读。他们最后发现，几个经常藏书的人，每个月也会花钱买几本书——“藏书”只是因为阅读需求比购买力要大。
　　素材运用　“他们在中午、晚上、早晨自己休息、下班的时候涌进来，每天有几千人。”看来，中国人并不缺乏读书的热情。
　　值得人们思考的。是那些普通员工们，那些在生产线上劳作，又在书店享受阅读时光的青年们。在整个事件中，我们听不到他们的声音，无从知晓他们的意见。这些爱书人，就这样被剥夺了享受阅读的权利。学而优富士康店。有两本书被翻阅最多，因此也最为破烂，一本是已故的原北京语言大学学生田维生前日志汇成的生命绝唱《花田半亩》，另一本则是韩寒的《1988》。富士康的青年珍视生命。寻找常识，拒绝反智。这些喜爱阅读的普通员工，其实可以作为一个个种子去影响他人，现在却被压抑下来，让人叹息。一家书店的价值和意义，特别是开在富士康厂区这样的书店，再怎样估量或许都不为过。
　　话题拓展　读书的权利、尊重、阅读的意义、未来掌握在手中
　　食物浪费：“2亿人的口粮”就这样被倒掉
　　据央视《新闻1＋1》报道，我国食物浪费惊人，仅餐饮业一项，每年就要倒掉两亿人一年的口粮。与此形成鲜明对比的，是一些低收入人群的寒酸：2011年11月，在南京一家星级酒店当洗碗工的李红，因为留下了客人吃剩的一些食物，想给正在读大学的儿子补养身体，结果被酒店发现后开除。
　　没吃过的面包，未开封的罐头，整块的鱼肉，成袋的米面，好好的东西，统统扔进了垃圾箱i两个人去饭店吃饭非要点四个人的菜不可，四个人聚餐酒水摆不满一桌肯不罢休，至于吃不吃得完，那是另一回事了。
　　这，就是当今中国人面临的现状。
　　前不久有一篇文章，说几个中国人在德国饭店吃饭，结账的时候桌子上还剩了不少饭菜，这时候邻座几个老太太不愿意了，先是指责他们浪费，看到没人当回事，干脆打电话叫来社会保障机构的工作人员。了解完情况后，工作人员在开出50马克的罚款同时，还留下了一句耐人寻味的话：“钱是你们自己的，但资源是全社会的。”
　　素材运用　都说民以食为天。浪费食物到如此程度。天若有灵天亦叹息!按理说，浪费二字与国人的形象并不相符，“成由勤俭败由奢”“由俭入奢易，由奢入俭难”“勤俭永不穷。坐食山也空”，此类警句古人留下了一箩筐。然而，日子好过了。令人却渐渐忘记了古训，看得让人心疼。浪费就是犯罪，与钱多钱少无关，这方面。我们不妨多学习一下国外的经验。用制度去约束某些人的浪费行为，莫让有限的资源再这样“被奢侈”。
　　话题拓展　奢与俭、个人与社会、环境决定习惯
　　“替母道歉”：
　　9岁女孩为成人上公德课
　　4月5日，河南焦作一名小女孩(9岁)坐公交时脚被车门夹住。其母亲知道后赶到现场并粗暴地扇了女司机一个耳光。小女孩看到后，赶紧向女司机鞠躬表示歉意。目前，被打的女司机被诊断为右耳“耳膜充血”，警方也已介入此事。高考资源网
　　素材运用　孩子们知道在马路上拣到一分钱，一定要交到警察叔叔手里边，一些成年人却多了许多贪欲和狡诈；孩子们在车上可以天真地喊叫“抓小偷”，而无数次“沉默”事件中。大多是成年人对违法犯罪行为的“纵容”与“逃避”。这还并不包括近年被人热议的“老人跌倒无人敢扶”现象。孩子们或许会用天性和纯朴的本真去“帮”，而成年人却多了些看客式的无动于衷。
　　在公民道德和社会公德的构筑上，一些天真却充满善良的孩子们的言行，足以令多数成年人深感汗颜。一个9岁女孩的“替母道歉”，说明我们教育的正义和道德的呼吁并未失真，而真正导致部分成年人公德乃至良知尽失的原因却在于社会的外部不良因素，以及追逐物欲过程中部分公众对精神与正面价值的“疏离”。
　　9岁小女孩用她的真诚鞠躬和道歉打动了社会公众，也用她在学校中学到的为人处世方式给她的母亲好好上了一堂公民道德课。
　　话题拓展　道德无界、一堂课、纯真可贵
　　北京国际电影节：卡梅隆给我们的启示
　　第二届北京国际电影节，请来《泰坦尼克号》《阿凡达》的导演詹姆斯·卡梅隆助威压阵。
　　他的到来，是我国电影人难得的一次学习卡梅隆式电影哲学的机会。而通过媒体，也确实能从这位全球票房收入最高的导演身上学到一些多数国内导演身上学不到的东西。
　　看完媒体对卡梅隆的专访，卡梅隆给人们留下的最深印象除了他对中国电影进行了有些虚假的恭维外，还有他的那句“拍片只为观众不为影评”。
　　素材运用　尊重观众。就意味着要给观众带来新的冲击、新的享受和新的震撼。这对导演的要求是全方位的。卡梅隆的“拍片只为观众”，虽然简单明了，但是却道出了电影工作中最本质的东西。而事实上，卡梅隆的票房也能说明一切。对于国产电影而言，卡梅隆的这句话是一种提醒，也是一种告慰。
　　话题拓展　充满敬意的礼物、传奇背后、皮毛与内在
“拦车救狗”：
　　爱心之外，还有什么?
　　4月，众多爱狗人士拦下一辆从四川冕宁县驶往广西玉林的运狗车，车上载有475条狗。经警方证实，车主证件齐全，但爱狗人士仍义愤填膺，有匿名者掏6万元买下这批狗，引来众多志愿者救助。目前，400多条狗正在不断死亡，情况并不乐观。
　　一车狗，一群人，一个纠结的命题。在激动的情绪面前，平和的道理反倒显得很声虚。“救狗”事件越来越像一场不由自主的道德演出。只能说，2011年4月15日京哈高速“拦车救狗”事件开了个很坏的头——它将一起违法拦截私人财物的法律事件，扭合成一个爱不爱狗、要不要吃狗肉的泛道德命题。于是，从自贡到彭州，从南京到昆明……被鼓动的“爱狗人士”襄挟道德暴力出现在任何反对者的微博甚至生活中。这一次，依然是“经警方证实，车主证件齐全”，但“爱狗人士仍义愤填膺”。
　　素材运用　争我们吁求的权利与自由，不是“己之所欲、强加于人”的无法无天：我们鼓吹的仁义与道德，不是抽身事外、居高审判的狂妄高蹈。动物权益保护的边界，是人伦底线、法纪底线。也正因如此。即便在所谓保护犬只非常到位的欧美，也有着各色严明的制度。
　　譬如美国自1945年至今的判例中，法官都驳回狗主人所谓“犬只受挑衅”的辩护；英国在1991年即开始实施“特定大型犬种限养／禁养”类的预防性法案《危险犬只法》，规定“蓄养的违禁犬只可以即行没收销毁”；而在澳大利亚，大型宠物犬如果在城市街道上四处游逸，唯一的下场就是被捕杀……
　　法律真的架不住“群情”、公权真的受不了“感性”?不被惩戒的恶，就是对善的欺凌——这个道理，尤须谨记。
　　话题拓展　感性与理胜、善恶的分界
　　免费雨衣挡不住“逆道德诱惑”
　　4月24日早晨，北京下起大雨，为方便到北京国际展览馆看车展的乘客，地铁15号线国展站准备了7000余件免费雨衣。但工作人员在发放雨衣时遭哄抢，随后这些雨衣以每件10元的价格被转手倒卖。24日上午10时，警察抓获5名小贩并没收了全部雨具。
　　素材运用　道德两个字，辛苦，纠结。沉重。尤其是“彭宇案”所引发的种种思考与“实践”。有人说，公众对“彭宇案”的高度关注，正是我们对公民道德信仰匮乏的焦虑和渴望重建道德纽带的体现。“彭宇案”是道德及其道德反思的“酵母”，道德话题在其作用下充分“发酵”。
　　道德沦丧与道德滑坡，不是一日养成的。与社会环境与生存土壤密切相关。我们是培育道德生成的土壤，还是挖下“逆道德”的陷阱?
　　免费雨衣挡不住“逆道德诱惑”。尤其是面对眼下道德水准的现实。鉴于此，免费雨衣要包裹着“免费道德”——无金钱与物质诱惑的道德。或者说，纯粹的道德。
　　话题拓展　道德的土壤、抵抗诱惑
　　感受“用功读书”
　　4月3目，来自台湾7所高校的117名台湾大学生到北京研习。为期9天的研习生活，他们将和北京外国语大学的内地学生一同上课，交流心得。带队老师彭辉荣透露：“大陆学生读书很用功，学问底子比较深厚。我希望我们的学生多多注意到这一点，受点刺激，回去要很用功地读书。”
　　素材运用　都说中国大陆学生学习很用功，情况确实如此，在中考、高考的学习压力之下，在老师的高压政策之下，在学校的严格管理之下。确实没有哪个学生能够不用功。但如果不是发自内心的用功，就会成为一种折磨。什么时候。在中国孩子的“用功”之前，能加上一个修饰词“自发”，使用功成为中国学生发自内心的一种选择性行为时，他们的学习才是高效的、快乐的，他们的前途才是光明的。
　　话题拓展　教育之间、勤奋与创造力高考资源网
　　“国考”频泄题
　　去年末至今年初，多个国家级考试的试题和答案被曝深陷“泄题门”。近日，教育部称研究生招考作弊案主要嫌犯已抓获，要求招生单位和有关部门强化复试考核。而据《人民日报》报道，除了研究生考试之外，包括会计师资格考试、医师资格考试和大学英语四、六级考试等国家级考试都曾屡次出现泄题。
　　素材运用　“国考”频频泄题，挑战着考试的公平性和公信力。与泄题恶劣的社会影响相比，我们对泄题者的处罚往往显得过于宽容，根本不足以形成威慑。眼下，对考试作弊者的处罚大多是取消成绩，严重者也只是剥夺几年的考试资格，很少听到有因考试作弊而被追究法律责任的。在这一点上。我国古代科举考试对作弊者的处罚就要严厉得多。
　　话题拓展　法治、盲目的宽容、放纵与约束
　　“酱油课”受追捧是大学之悲
　　甘肃兰州某高校大一新生曾薰，在选课时发现一门公选课颇受欢迎，学校论坛上不少人强调该课“必选”。然而上课的状况则让曾蕙大跌眼镜。“老师只是照本宣科。很多人逃课，一个同学可以代好几个人答到。”一位师兄告诉曾蕙，这类“逃课安全、易拿学分”的“酱油课”反倒成了香饽饽。近日，中国青年报对3399人进行的调查显示，87.9％的人坦言当前“酱油课”颇受大学生追捧。
　　在“酱油课”上，不仅学生是来“打酱油”的，老师也是来“打酱油”的；学校开设“酱油课”，老师讲授“酱油课”；学生“拿分走人”，学校“派发文凭”，便成了一种“多赢”的选择。
　　更让人惊讶的是，“酱油课”一词早已被收入了百度百科：专指大学中上课不经常点名、考试容易通过、学分容易到手的课程。
　　素材运用　大学里竟然会有“酱油课”，这可真够新鲜。是啊，既然“逃课安全、易拿学分”，对于学生而言，选修这类课程不正像“打酱油”般容易么?大学者，研究高深学问者也。大学本该是学习的好地方，本该是知识的象牙塔，可竞相选修“酱油课”，却不求“学有所成”。只求“拿分毕业”，这怎不让人感叹学生之功利。怎不让人感慨大学精神之堕落?
　　温家宝总理曾说：“一所好的大学，在于有自己独特的灵魂，这就是独立的思考、自由的表达。”是的，高等教育需要改革的地方还有很多，归根结底，是要让大学拥有思想的自由、学术的自由、办学的自由。唯此，大学才能抵抗功利化的侵蚀，才能成为“社会良心的最后堡垒”；也唯此，学生才不会那么“现实”，“酱油课”才不会有生存的土壤。
　　话题拓展　大学者，大思想也、虚度的青春、眼光、短视高考资源网
　　“撒钱爹”们，醒醒吧!
　　4月21日晚，在湘潭某大学组织的才艺比赛半决赛上，某男选手唱完歌后，一中年男子突然冲到台上说：“刚才唱歌的是我儿子……”随后，男子拿出一叠百元钞票，对着评委团方向的观众撤了过去。见证这一情景的大学生们在微博上称该男子为“撒钱爹”，并对其撒钱行为表示无法认同。事后不久，学校有关负责人出面替“撒钱爹”圆场——撒钱纯粹是酒后激动，不存在用钱来为儿子拉票。
　　相关链接·类事件
　　中国留学生唐某在美国强奸女子，唐的父母闻讯赶赴美国，试图行贿使被害女子更改口供，美国警方将唐父母一同起诉。
　　素材运用　错误观念不可怕，怕的是错误观念一再成功指导实践之后，不断自我肯定所产生的强大惯性。两件事的结果都很不幸，他们没能救下孩子。这只是个案，但纵观社会，类似的父母比比皆是，既可叹，又可悲。可叹的是，这些父母竟然不知道“拿钱办事”的范围底线在哪里；可悲的是，正是“拿钱办事”这种思维定式，最终导致他们一往无前，突破了金钱能力所及的范围，终致家破。以他们为鉴，所有的父母都该反思。
　　舐犊情深，情理之中。但是，没有永远健在的父母，父母应该做的。是以自己的阅历和人生经验为孩子指路，而不是一味拿金钱铺路。而最不能尝试的，是以金钱颠覆公平，为孩子摆平错误。
　　所以，各种“撒钱爹”们，赶紧醒醒吧!老爹多金本无错——可以用来为孩子提供更好的生活、更优的教育、更广的视野；小子无畏最心惊——如果习惯用金钱来为孩子收买公平，孩子就会不知界限，最终变成给孩子断前路、挖深坑。高考资源网
　　话题拓展　真正的爱、陷阱、金钱观