《人和》导学案3.doc

《人和》导学案
教学目标：
1、学习和掌握文中重点实词和虚词。
2、通过探究几个关键性问题理解文章的内涵。
3、引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。
教学重点难点：
1、学习和掌握文中重点实词和虚词。
2、引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。
导学过程：
一、自主学习
1、解释下列字
池非不深也 委而去之
域民不以封疆之界 于禽兽又何难焉？
爱人不亲，反其仁 礼人不答，反其敬
其如是，孰能御之 天下之欲疾其君者
2、找出下列句子中的通假字
亲戚畔之 其横逆由是也
若夫君子所患则亡矣 刑于寡妻
行旅皆欲出于王之涂 则盍反其本矣
放辟邪侈，无不为已
3、归纳虚词“以”的用法
域民不以封疆之界 其待我以横逆
以其存心也 明以教我
仰足以事父母
二、合作探究
1、天时、地利、人和三者，孟子认为哪个最重要？
人和最重要。 天时不如地利，地利不如人和
2、孟子是如何阐述“人和”的重要性的？
论点：天时不如地利，地利不如人和。
论证：天时不如地利，地利不如人和两个战 例逐层递进。
推论：得道多助，失道寡助。（如何做到“人和”）
3、君子和一般人的不同是什么？
明确：君子和一般人的不同在于君子的居心。
①当横逆之徒以横暴不顺理来对待他的时候，他一次次问自己是否做到了仁、是否有礼、是否做到了忠，在自己已经切实达到了这些要求，可横逆之人仍然以横暴不顺理来对待自己的时候，他除了视之为禽兽以外，不会跟他们计较。
②君子的忧虑在己不在人，君子的忧虑不在遇上横逆之人，而在自己的德行不能达到舜那样高的水平，以为天下人的楷模，并且垂范后世。
4、你如何理解“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意义？
孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。” 现代意义： 不仅在家里要尊老爱幼，在社会上也要尊老爱幼，构建和谐社会。
5、“爱人不亲，反其仁； 治人不治，反其智； 礼人不答，反其敬。”从这句话你得到了什么启发？
凡事没有做好，都要从自己身上找原因，要严于律己，宽以待人。不断提高和完善自己才是根本。
6、思考：国君要达到人和的境界，必须施行仁政，必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说，如何能够营造人和的社会关系呢？（可以用原文中的句子回答）
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”人人互敬互爱，就能达到人和的境界。
三、拓展探究
有人说，当今时代是资讯科技时代，“人和”似乎不是那么重要了，你看，我们上网一查，很多问题就会迎刃而解，何必烦劳别人呢？人与人交往也是如此，各干各的事，你是你，我是我，“人和”的说法落伍了。真的是这样吗？
四、课堂活动：说出与“和”有关的词语，熟语，成语，句子或事例。
名言
１、天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子
２、人心齐，泰山移。——中国谚语
３、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
４、单丝不成线，独木不成林。——俗语
５、二人同心，其力断金。——《易经》
６、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
７、民齐者强。——荀况
８、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣
五、当堂检测：
1、对选段内容理解不正确的一项是：B
A、孟子分别用三种不同的作战接过阐述¡°天时不如地利，地利不如人和的道理。
B、孟子强调域民、固国、威天下不要以封疆之界、山溪之险、兵革智利说明孟子认为加强国防力量，并不能阻止别国的侵略。
C、孟子所说的得道多助，失道寡助是指那些实行仁政，站在正义方面的君主，会得到多数人的支持帮助，而违背正义，不施仁义的君主必陷于孤立。
D、多助之至，天下顺之的意思是天下的老百姓都会拥护，老天爷也会帮忙，战争所必需的三个要素都会具备。
2、下列红色词语意义与现代汉语相同的一项是（C ）
A 寡助之至，亲戚畔之
B 故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子
C 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣
D 君子所以异于人者
3、下列加点字没有通假字的一项是（ D ）
A 刑于寡妻，至于兄弟
B 则盍反其本矣
C 亲戚畔之
D 当与秦相较，或未易量
六、作业：
1、背诵课文的第一则
2、识记重点实词虚词