《应有格物致知精神》-同步练习1.doc

《应有格物致知精神》 同步练习
【练基础】
1.下列加点字的读音完全正确的一项是　(　　)
A.接触(zhù) 毅力(yì) 彷徨(pánɡ)
B.埋没(mò) 儒家(rǔ) 凳子(dènɡ)
C.华裔(yì) 领悟(wù) 肇事(zhào)
D.朱熹(xǐ) 探测(cè) 诚意(chénɡ)
2.下列句子中，没有错别字的一项是　(　　)
A.我是研究科学的人，所以重视试验精神在科学上的重要性。
B.这位先生明明是把探查外界误认为探讨自己。
C.我们要知道竹子的性质，就要特地裁种竹子。
D.我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。
3.下面句子横线处依次填入的词语，最恰当的一项是　(　　)
(1)新的知识　　　通过实地实验而得到，　　　由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
(2)时至今天，王阳明的思想还在继续　　　着一些中国读书人的头脑。
(3)探索应该有想像力、有计划，不能消极地　　　。
A.只能　不是　支配　袖手旁观
B.不仅 而且 支配 漠不关心
C.如果 那么 控制 袖手旁观
D.只能 不是 控制 漠不关心
4.下列各句中加点成语使用不正确的一项是　(　　)
A.面对破坏环境的行为，我们绝不能袖手旁观。
B.我们需要格物致知的精神，要靠实践来发现事物的真相。
C.2014年，芜湖海事局以“三化建设”为主线，实施“三个行动”，打造一帆风顺平安皖江。
D.我家的相册中，有几张罕见的照片，在它们的背后蕴藏着一些妇孺皆知的故事。
5.下列句子中标点符号使用有误的一项是　(　　)
A.有一天，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。
B.实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。
C.就是说：不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
D.在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。
【练能力】
一、美文品析
阅读下文，完成1～4题。
路未到尽头，而是该转弯了
①当你遇到一件事情，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步，给心灵一个修禅打坐的时间。或许换种方法，或许换种角度，或许换条路来走事情便会简单了许多，“如果我们走得太快，要停一停等候灵魂跟上来”，据说这是印第安人的一句名言。
②只是不要让自己一直陷在痛苦的深渊中，生命中总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你，该转弯了！
③学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美的回忆，放手并不代表你的失败，放手只是让你再找条更美好的路走！
④其实人生很多时候需要自觉地放弃！当一切都已成为过眼云烟，放弃已经是最好的诠释，也就是一种最好的幸福。放弃了恨，留下的就是爱，在落泪以前转身离去，留下华丽的背影，让心灵的负荷轻松而灵动，心中留下的应该是那种淡然，当时间静悄悄地滑过，那样一种感觉，已经随着时间而慢慢走远，心中唯存一种叫爱的东西。
⑤学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美的回忆，放手并不代表你的失败，放手只是让你再找条更美好的路走！
⑥日休禅师曾经说过：人生只有三天——昨天、今天和明天。活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，只有活在今天的人最踏实。
⑦执着是一种负担，甚至是一种苦楚，计较得太多就成了一种羁绊，迷失得太久便成了一种痛苦。放弃是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。放弃，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。
⑧古人说：“失之东隅，收之桑榆。”人生中，得与失，也发生在一念之间。到底要得到什么？到底要失去什么？见仁见智。人生苦短，我们只是世界的一个匆匆过客，其实在这个看似短暂的人生之旅中，得点儿，失点儿，又何妨呢？得不到和已经失去固然珍贵，但这并不是最珍贵的，人间最珍贵的应该是把握好现在你手中的幸福，好好珍惜眼前的人和事！
⑨随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随着时间调整自己的生命点。失去是一种痛苦，也是一种幸福。因为失去了绿色，却得到了丰硕的金秋。失去了太阳，却换来了繁星满天。
(来源于《好读者吧——读者文摘》2014年1月8日)
1.本文的中心论点是什么？
2.第①段引用印第安人的名言有什么作用？
3.第⑧段加点的词“这”在文中指代什么？
4.学习了本文后，你怎样理解生活中的“得与失”？
二、综合运用
5.传统的学校教育往往只重视学生学习能力的培养，而忽略了生活技能的培养。为了弥补这一缺陷，学校准备在九年级学生中举行生活技能比赛。消息一出，同学们跃跃欲试。
(1)作为该校九年级一名参赛学生，请你为此活动设计一条宣传语。
(2)请你根据比赛宗旨，为此比赛设计几个项目。(至少设计出三个项目)
(3)如果你是这次活动的主持人，在此比赛开始时你准备做怎样的动员发言？
三、写作练笔
6.【写法借鉴】课文第8段，采用讲道理与摆事实相结合的写法，作者先表明观点： “实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。”然后，举“通过实验了解竹子的性质”的事例，来证明这个观点。
【片段仿写】请以“梦想与行动”为话题，运用讲道理与摆事实相结合的写法，论证“梦想”与“行动”的关系。(100字左右)

答案解析
练基础
1.【解析】选C。A项“触”应读chù；B项“儒”应读Rú；D项“熹”应读xī。
2.【解析】选D。A项“试”应为“实”；B项“查”应为“察”；C项“裁”应为“栽”。
3.【解析】选A。第(1)题的两个分句是明显的选择关系；第(2)题的“支配”与“控制”可以从词义的范围和侧重点的角度进行辨析；第(3)题的“袖手旁观”与“漠不关心”可以结合语境，联系“消极”来辨析，“袖手旁观”的行为是消极的，而“漠不关心”的行为却是冷漠的。
5.【解析】选C。“就是说”后应为逗号。
4.【解析】选D。“妇孺皆知”指妇女小孩都知道，和前面的“罕见”一词矛盾。
练能力
1.【解析】本题考查对中心论点的辨析。本文处处围绕“学会放弃”展开论证。
答案：生活中要学会放弃。
2.【解析】本题考查论证方法的作用。引用印第安人的名言，属于道理论证。联系本段上文回答其作用。
答案：引用印第安人的名言是为了论证当你遇到一件事情，已无法解决时，应停下来或换个角度思考的观点。
3.【解析】此题考查对代词指代内容的区分。一般从相邻的前后句中找答案，且大多是从前一句中寻找。
答案：指得不到和已经失去。
4.【解析】这是一道开放性试题。回答此题要联系本文的中心论点：生活中要学会放弃，从“得与失”的关系方面思考。
答案：该得到的不要错过，该失去的，洒脱地放弃，不必太在意，拥有时珍惜，失去后不说遗憾；过多的在乎使人生的乐趣减半，看淡了一切也就多了生命的释然。不是路已走到了尽头，而是该转弯了！
5.答案(示例)：(1)生活能力让我们受用一生。　学习，我行！生活，我更行！　知识需要学习，生存更需要学习。
(2)穿衣服比赛、刷盘子比赛、炒鸡蛋比赛、洗袜子比赛等。
(3)亲爱的同学们，在考场上面对试卷我们个个都是好手，在生活中面对生活的细节，我们岂甘示弱？让我们走进今天的生活大赛场。
6 答案(示例)：只想而不付诸行动的梦想只能是空想，只有行动才能使梦想具有现实意义。大禹目睹水患肆虐，民众流离失所，树立了平息水患，使百姓安居乐业的梦想。他劳神焦思，泽行路宿，带领群众常年奋斗在抗洪排洪第一线，三过家门而不入，最终止息了水患，实现了自己的梦想。