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关于诚信的书读后感5篇
篇一：关于诚信的读书笔记
诚信伴我行
-------读《师德与教师职业》一书有感
敖吉一小白亚男
俗话说活到老，学到老，身为新时代的年轻教师，终身教育已成为时代的需要，我最近一直在看一本《师德与教师职业》的书，书中的一个小故事更是让我印象深刻：2002年2月，美国一所中学28名学生在完成一项生物课作业时，从互联网上抄袭了一些现成的材料，被任课女教师发现，判28名学生生物课得零分。他们还将面临留级的危险。在一些学生家长的抱怨和反对下，学校要求女教师提高学生的分数，女教师愤然辞职，学校有近一半的老师表示，如果学校要求老师改分数，他们也将辞职。教师们认为：教育学生成为诚实的公民比通过一门生物课的考试更为重要。社会上一些公司也要求学校公布这28名学生的名单，以确保公司永远不录用这些不诚实的学生。
故事中学生抄袭作业无疑是不诚实的表现，而这位教师不仅要求学生做到诚实守信，而且自己首先做到诚实守信，坚持原则，以自身正直的道德人格力量引导和感召学生和教师。
诚信是一个流行词，曝光率非常之高。那么在全社会都高谈诚信的时候，我们是否更应该来好好思考一下什么是诚信，怎么样做才是真正的诚信呢。在我看来，这非常有必要。
诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。我们中华民族自古以来就崇尚诚信，有“一诺千金”、“一言1九鼎”、“人无忠信，不可立于世”的古训。曾子杀猪的故事我们并不陌生，他以实际行动给儿子上了一堂及其重要的人生第一课，教会了他做人的根基是诚信，又教育了多少代人。“商鞅变法，取信于民”为建立诚信守约的社会风气和社会法制标新立异。商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信；教师传道受业解惑，也是诚信。
曾子以信教子的故事告诉世人诚信的可贵，诚实守信是做人的基本准则。如果说，曾子面对的只是自己的孩子，那么，教师——人类灵魂的工程师，面对的又何止是一个孩子。是否更应该懂得在当今社会遵守诚信的美德是具有何等重要的意义呢。
几天前发生在我们班级的一件事引起了我关于诚信深深的思考，上半年期末考试前，中心学校通知全乡各学校将对这次期末考试成绩优秀的班级和各人进行奖励，身为三年一班班主任的我更是兴高采烈地把这个消息告诉了本班学生，班级学习劲头一度高涨，一时间掀起了刻苦学习的浪潮，果然功夫不负有心人，本班数学，语文成绩分别取得全乡第一，第二名的好成绩，成绩公布之日，班级沸腾了，好多同学高兴地向老师说：我们这下终于可以获得奖品了，一个个乐得合不拢嘴，全班沉浸在喜庆的气氛中。。发奖品的日子终于到了，当我满怀期待地来领奖品时，却发现只有一张薄薄的奖状，但我明明说给孩子们奖品的，这不是欺骗孩子吗，理想与现实的巨大反差让我不知道如何是好，教师作为人类灵魂的工程师，要塑造高尚道德的人才，必须要认真贯彻诚实守信、言行2一致的行为规范，就要追求“以德立身”，要学生诚实守信，教师必须率先垂范，身体力行，以教师高尚的品行、人格的魅力，诚信的作风取信于学生。所以我毅然决定我自己来给孩子们买奖品吧，我到书店和学习用品店给孩子们买了课外书籍和学习用品，忘不了那一张张领到礼物后的笑脸，看到这一幕我眼睛里有东西在打转。。这是努力换来的喜悦，这是拼搏过后的欣慰，我给他们的承诺兑现了。“教师，是天底下最光辉的事业。”“学高为师，身正为范”“师者，所以传道授业解惑也。”。。无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教育的确是一个特殊的行业，教师肩负着承传社会文明推动社会进步的重任，人品应成为社会的楷模，人性的标尺。教师诚信危机具有严重的社会危害，不仅会严重污染和影响教育的纯洁和教育环境、教育秩序，而且教师的不诚信行为还可能会严重影响到学生的诚信观念和行为。
因此，诚信是教师职业从业的基础，是一个教师所应必备的品质之一。诚实守信是中华民族的美德，也是师德的基本要求。因此作为一名教师，要以身作则，为人师表，要“言必信，行必果”，建立起与学生间的诚信桥梁。“桃李不言，下自成蹊。”让我们以诚实守信为荣，端正自身形象，健全人格，做一个让学生真正喜欢的诚信教师吧。
2014年10月10日
3篇二：读后感5篇
读后感毕淑敏散文集读后感738毕淑敏，是我最喜欢的女作家.她的散文是澄清的，健康的，充满活力的.她的素材全部取于平常人的生活，并没有太多华丽的词藻修饰，也没有令人一读就感到新鲜的选材，但她却把最普通的平民生活，便成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景.她总能抓住人在生活中发现不到的镜头，他（她）总能洞穿人的心理，写出人人心中有，笔下无的画面，令人充满遐想与佩服.读《混入北图》有感
题记——“我想从北图的正门走进去”.毕淑敏不仅是一位著名的作家，她同样是一位慈祥而又可爱的母亲.在《混入北图》这篇文章中，毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致.在那时，北京图书馆是最大的图书馆，哪里有各种各样不同种类的图书，但那里却有规定：只对成年人开放.不知是不是遗传了毕淑敏，她的儿子从酷爱看书，对文学充满了好奇心与求知欲.当他长到十几岁已经是个小伙子的时候，毕淑敏在他苦苦的要求下，不得不带儿子“混入”北图，满足孩子向博览全书的愿望.本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程.其中详写的是进入的过程.运用了心理描写和生动的动作描写，表现了母子二人害怕被识破的心情，但儿子也急切想去看书的复杂心情.在好不容易进去后，儿子恨不得把全馆的书都看一遍，所以，他直到闭馆才依依不舍的离开.所谓：心有多大，世界就有多大.在毕淑敏的这篇文章中，充分的体现了儿子对读书的渴望，甚至把博览全书为理想.的确，在我们少年时代的是官（时光）是很宝贵的，我们在学习上，不因两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而是多多去闯闯，在丰富的经历和阅历下，就能够让你体会到世界是包罗万象的.在青春时，何不去拓展自己的领域，为梦想努力，像毕淑敏的儿子一样，有志气：“长大一定要光明正大的从正门走进北图，因为那是贵宾的通道。”
毕淑敏经典散文读后感880经过我东挤西挤的时间，我终于看完了这本书。这本散文中大部分都是先叙后议的结构，先完整的讲完一个故事后再在文章的结尾抒情，好似一篇生活故事的读后感。并且语言张晓风通俗，好似正在与读者对话。
这里面有吸引人的故事，也有深含哲理的议论。有一篇文章最适合现代的人去品读――《最单纯的生活必须品》，这是篇作者在看了《森林王子》中的一句经典语言：“让我们得到最单纯的生活必须品”的感悟。我可以设想一下问一个城里的孩子或乡下的孩子，人生存最基本的三要素是什么。城里的孩子一定会不屑一顾地回答：“不就是脂肪、蛋白质和碳水化合物吗。”乡下孩子听了一定会茫然地说：“脂肪、蛋白质和碳水化合物是啥。不就是猪油、鸡蛋和糖吗。人不吃那些照样能活。俺只知人生存只要柴火、水和粮食。”你更认同那一个。若你不明白什么是最单纯的生活必须品。就想想，五千年前人们走遍天下要带什么。不就和乡下孩子回答的差不多吗。而现在人们出游，就要带上一大堆——什么防晒的，防蚊的，防野兽的，防。。当然还有衣服、碗，筷。。也许你会认为是现代人想得周到，把什么都考虑到了。其实是古人认为一些意外都是可以抵抗的，重要的是人要活下去。
回想当今，人们对城市生活的物质生活的厌倦了。都开上车去找个青山绿水的地方去放松，殊不知自己把城市的污染带进了青山绿水。现在城市的发展都在想着人定胜天，要用人的力量去改变世界，其实这也是把自己发展的快乐建立在大地的痛苦之上。除了城市建设方面，一些城市的水和空气都在受到污染。我们想要吃的纯净水都含有乱七八糟的杂质。为博人们欢心的“水”，美其名叫成各种好听的饮料让人们痴迷得不能自拔。在人们生活的周围是饱含悬浮颗粒与杂质的“风”。看看周围多少人受着现在生活带来的疾病的煎熬。
在小学六年级的一次科技发展的有利有弊的辨论上，我果断的站在反方的立场上。我列举了世上许多发明所带来的副作用。如电脑让人失去思考能力、汽车让人们的行走能力退化，电视让人失去沟通能力。。生活上虽然带来了方便却以丧失我们的基本能力为代价。
毕淑敏的这篇文章颇有道家的反璞归真思想，让许多现代人开始深思：“这是我们要的生活吗。”
读《繁花不惊银碗盛雪》感受704这本书买了好久刚买时翻了几页一直搁置，闲时又重拾起来。起初买这本书是因为它粉蓝粉紫清新的包装，和书中文静的插图，甚是喜爱。一看就是本能让人安静沉淀下来的书，书本的作者是雪小禅。
很喜欢这段写在最前面的话。“一个女子，只有经过时光的淬炼，才会有醇厚的味道。她去掉那些天真、繁芜、阴凉、世故，或许带一些淡淡的邪恶，但会显出更倾颓的味道，少女的美是一派天真，优气质有味道的女人，是让人如临深渊，如陈年普洱和千年老树，光阴赠给她的，除了凛冽的寒凉，更多的事这种叫做气场的东西。”
现在的我已经二十有六，正抓着青春的小尾巴挣扎着。不愿让时光带走自己的天
真，但时光总在不经意间溜走，换来的是更有味道的东西叫成熟，或许是如书中所说的“气场”。
书中有一节叫“一个人的山河岁月”大概是作者在回顾自己的青春岁月，让自己感触颇深。书中说：“好多日子只是一块旧铁，慢慢生了锈，只有那些终于不能忘记的，如一块金，日子越久，反倒亮起来—但究竟是少。”想着寒假跟老同学见面聚会，饭桌上互揭糗事说说笑笑，聊得高兴了就把酒对饮，一转眼儿说到半夜十二点还不舍得离席。这对于我来说就像金一样的时刻，永留回忆。
那些躁动疯狂的学生时代，那些放纵与悲欢里细腻的细节，那些稚嫩与欣喜的骄傲日子，是自己最不能忘记的时候。比如和一帮同学在午夜去喝酒，吃火锅，一个个烂醉如泥，游荡在校园花园中，想想就觉得放荡，哈哈。
现在老同学都各自开始自己新的人生阶段，留下的黄金时刻可能会越来越少，但是人生这么长都记得是残忍的，尤其对我这样儿没心没肺的。能记着那些黄金时刻，闲时回忆起来，傻笑一下也是一种幸福吧。
往后的时光，不管是愉悦的或是痛苦的，希望自己都能抱着感恩的心走下去。
微微一笑很倾城读后感
（六）1011她说，这世上必定有一个人，会和她不离不弃荣辱与共，如果现在还没有，那是她还没找到，不够幸运，而不是他不存在。
顾漫的名字，大抵是取“盼望浪漫”之意吧。她的小说也无不沾染着后青春的淡粉色的温暖色调，相比于另一位女作家匪我思存笔下的苦涩哀伤的幸福，顾漫所带给人的是要轻松幽默的多的小清新。
《微微一笑很倾城》这部小说作为顾漫在其处女座首发畅销后的第二部小说，没有复杂的人物关系构成，没有多线地发展线索，甚至连爱情故事中常设的耍尽阴谋手段破坏纠缠的坏女孩都没有。有的只是单一的不能再单一的两条线索：网游中的一笑奈何和芦苇微微;现实中的肖奈和贝微微。故事也是一路的顺风顺水，从网络到现实，从相识到相知相恋，毫无波澜的甜蜜。
有人认为，免除了清理人物之间复杂的关系和猜测人物心理，一本小说便变得无脑空洞而不值品味。顾漫恰恰逆风而上，用幽默清新的语言谱写了一段一路
皆飘满着桂花香的爱情。这就是小说的一大特色。单纯。在象牙塔里的青春时光，裙摆飘逸着彩色的憧憬，当贝微微坐在与其不甚相符的网吧里，纤细的手指熟练地跳曳在键盘上“厮杀”时，便成了他眼中唯一的风景。因事由初次见面却宛若熟人的相待使贝微微措手不及却暗中欣喜，于是似为一段延续上世的爱情便悄无声息地发芽生长蔓延，心无旁骛。
作为小说的主人公肖奈，他被塑造的几近完美。游戏里他是衣袂飘飘少言寡语招招凌厉的白蚁琴师一笑奈何，现实中他是挺拔英俊潇洒迷人年轻有为的计算机高手肖奈。他睿智、细心、体贴，是少女们倾慕的对象，是气场强大的万人中央，更是贝微微眼中无所不能的大神。这符合了大多数读者心目中白马王子的畅想。同时，女主角贝微微也是有着校花级别明眼美貌成绩优秀做事低调的女生，好似天赐佳成的一对璧人，满足了童话幻想中“王子与公主过上了幸福的生活”的圆满式思想。
或许这在大多数人眼里都梦幻得太不现实，但它通过轻松的笔触将其所想传递的欢乐已跳跃进了人们的眼帘与心中。使浮华下的心灵洗去铅华，静静地感受一份纯真的浪漫、淌入心间的细腻。犹如撇下繁杂后在清山绿水中闭目养神的诗意栖息，好似在落霞峰并肩而立的白衣琴师与红衣女侠，神仙眷侣，乘雕赏景，永不落霞。。在人们心中，包含了对爱情太多的理解，有简单的甜蜜，有激情的浪漫，有相守的幸福。也有信任的坦诚，猜忌的疑虑;体贴的关怀，粗心的冷落;互诉时的衷肠，争吵时的耳赤。。但是，相信没有相扶到老的爱情，是不足体会其中真谛的。
于是我们唯有怀着朝圣的心灵，珍视它。
活着读后感1000字篇
1080活着，在语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活富裕我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。
地主少爷福贵，娶了一位温婉的富家千金家珍，年少荒淫，输尽家财千万，一贫如洗，爹被气死。幸得五亩良田以谋生，母亲积劳成疾，福贵在求医的路上被强征当兵，逃得一命回家。但命运并没有放过福贵，母亲病死，女儿聋哑，儿子有庆被黑心医生抽了过多的血而死，聋哑的女儿凤霞幸运出嫁，又难产死亡，未同甘却共苦的发妻家珍恸极而亡，女婿二喜做工时横死，剩下的唯一亲人——孙子苦根又吃豆子撑死了。最后，只剩下一位垂垂老矣的老人伴着一头同样唤作福贵的老牛。
《活着》的语言平淡无奇，仿佛就是是从一位乡里老农口中说出而不是一位着名作家。他只是叙述，冷冷地、十分正常地讲述了这么一个并不正常的故事。这种语调，像外科医生手中的手术刀，冰冷，锋利，稳健，剖析出生活的残酷，在冷冰冰的叙述中将读者完全带入小说当中——这是那些华丽唯美的文字所做不到的。
余华并不擅长煽情，这种冷冷地叙述手法便源于他自己所说的对一切事物理解之后的超然。所谓超然，应是以旁人的眼光来看待事物，以第三人称来叙述，然而余华却奇怪地选择了第一人称并更加得心应手。这或许就是《活着》的最大魅力。
余华奇怪的选择造就了沉浸于阅读时，书中情节如同过眼云烟，然而一合上书，却又能在瞬间感受到一种无法言说的悲凉沧桑之感的奇怪现象。于旁人的眼光看来，父母之死虽是一大哀事，但也寻常，然而极富与极贫的落差，生死一线的煎熬，四次白发人送黑发人的痛苦，子女发妻女婿四连过世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤独，任何一桩落在常人身上便是令人疯狂的灾难，因此，旁人看到的只有灾难。然而以第一人称叙述，以福贵的眼光来看，没了金钱，亲人都在;没了自由，思念还在;没了父母妻子女儿女婿，还有孙子。连最后的亲人孙子都不在了，他还有一头相依为命善解人意的老牛。这正是不去想自己得不到和已失去，而关注自己还拥有的乐观。
佛说，婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华所言活着的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。
由此可见，生命中，悲苦是少不了的，活着的意义，就是忍受这些苦痛，认真地、静静地活着。这是一种态度，代表着尊敬，对生命本身的尊敬。一个尊敬生命的人，就该是被尊敬的，即使他一无所有。
第二篇：读《播撒诚信的种子》后感读《播撒诚信的种子》后感
大家还记得《狼来了》这个故事吗。失去了诚信的牧羊童，为之付出了生命的代价。。由此可见，诚信对我们是多么重要。
星期六那天，我花了一个下午看完了这本《播撒诚信的种子》感触颇深。书中讲到了诚信为人之本。人活在世上就要讲诚信。如果你没了诚信，活在世上就会被人唾骂，那活着还有多大意思呢。
书中讲了许多守诚信的典范人士的故事。其中有一个律师使我十分佩服。他在一为老奶奶90岁高龄时，和她签了一张契约。契约规定，在老奶奶有生之年，由律师每月付给她2500法郎的生活费。老奶奶去世之后，她的房产归律师所有。然而，令律师想不到的是，这生活费一付就是30年，直到律师去世，老奶奶还健在。而律师共付出90万法郎，就是按分期付款买房，30年已足够买下三四套同样的房子了。这件事，被有些人当作“贪小便宜吃大亏”的笑话来讲。而在我看来，这正是履行承诺的最好典范。律师照理应该尽快解除这让自己吃大亏的契约，可他没有，继续履行承诺，直到死亡。这信守承诺的精神是多么可贵。
而这信守承诺的精神正是我们所缺少的。由此我又想到了一个题目，说一个年轻人在人生路上走到一个渡口的时候，已经拥有了“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“诚信”、“名誉”这七个背囊。渡船开出后险象环生。船公说“你必须丢下一个背囊，方可脱险。”如果是你，你会抛下哪一个呢。我想我会抛弃金钱，因为金钱是靠自己不断努力得来的，而这诚信是决不可以抛弃的。可年轻人思索片刻后，把“诚信”抛进了水里，这使我非常震惊。他竟然把做人最重要的东西给抛弃了。他虽然度过了险关，可这人活在世上就没有什么意思了。如果是你们，你们一定不会再把“诚信”抛弃了，因为我相信大家都是信守承诺的。可是你还是把诚信抛弃了，那我就要劝你，不要再把“诚信”抛弃了，因为你现在已经知道，人活在世上，除了健康以外诚信是最重要的。那么，如何做到诚信二字呢。就是要做到无论何时何地，无论做什么事，都要表里如一真诚守信。
诚信是兴国之本，只有每个人心中都播撒下了诚信的种子，诚信之花才会如期开放，诚信之果才会缀满枝头，我们伟大的祖国才会更加繁荣富强。。
第三篇。读好书读后感打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅，读好书读后感。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。
让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。
鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。
在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。
在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗。不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
儒勒.凡尔纳是在告诉我们。没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步，读后感《读好书读后感》。
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不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
第四篇：读红书读后感读《红葫芦》有感
九资河中学：七（1）班袁紫瑶
最近读了一篇叫做《红葫芦》的文章让我感触很深。
文章的主人公是一个名叫妞妞的小女孩，她喜欢看湾在大河里游泳。湾的父亲是一个骗子，所以没有人理湾。湾教妞妞游泳，有一次却抽走了帮助妞妞凫水的红葫芦。妞妞在水中大呼救命，还骂湾是一个骗子。但当妞妞偶然明白湾是为了让她更快学会游泳才抽走红葫芦的时候，湾已经离开了他生活的那个地方。这篇文章让我想起了一件事，那是我小时候发生的一件事。
一天，爸爸妈妈带着我来到游泳池，那是一个很大的游泳池。那时我连潜水都不会，就更不要说游泳了。当我在游泳池旁发呆时，爸爸一下子把我拉到水中，啊，这池水真凉快啊。尽管爸爸用手扶着我，但是我还是很害怕。爸爸托着我，慢慢地向深水区游去。突然，他把手一松，我一下子掉入水中。我不停的扑腾着，扑腾着，终于浮出了水面。
从那时起，我不仅学会了潜水，更学会了放手。当我们遇到困难时，不要总是依赖别人或是某样物品，我们要放开双手，靠自己的力量去克服困难。
九资河中学：八（3）班陈佩
这个《鲁宾逊漂流记》主要讲诉的是一个梦想驾着自己的船周游世界的人。可在一次背着父母的出海时，遭到了海难，并随着风浪来到了孤岛。在为了在孤岛生存，鲁宾逊用着孤岛上的仅有的资源和自备的资源，终于在孤岛上有了住处、吃的、还有了一个仆人“星期五”""最后在一次和侵略者的战斗中，战胜了敌人，并搭着敌人的船回到了英国""
正是这场海难，让鲁宾逊在孤岛上生活了28年2个月零19天。读完这本书，我深深佩服鲁宾逊在孤岛上做的一切，他从刚到的孤岛不适应，到后来他渐渐完全适应了岛上的环境和气候。他用木头做了自己的孤岛别墅，还发现了适合种植的土壤，一半用来种植水稻，一半用来种植麦子，并终于吃上了用自己种植出来的麦子做成的面包。后来，鲁宾逊在孤岛上养起来羊，羊越养越多，又丰富了他的餐桌。他还想出了很多不让鸟和野兽来吃他庄稼的好办法，并编织出了用来储物的篮子"".鲁宾逊还发现了很多蒇身的地洞，这样当野人来到时候，就可以躲藏起来了。
鲁宾逊简直是全能的人啊，为了让自己在孤岛上坚强地生存下来，他学会了很多技能，成为了一个发明家，一个善于创造地劳动的人。
九资河中学：八（1）班李理
我读完了《魔书》一书，看完了足足有几分钟在沙发上一动不动地回味。我被书中罗西三人深厚的友谊给深深地打动了。
书虫儿村庄的孤儿闯入禁地，误放黑魔鬼，使得书虫儿村庄变成了石头城。只有找到魔书城堡，得到魔书，才能解除可怕的魔咒。他和小龙女蓝琦、银剑精灵阿布踏上了寻找魔书的旅程，而一个神秘的黑影人正在追杀他们""
他们被吸入银匣子，经历了迷离的幻境，亲眼看见了百名巫师制造魔书的过程，又在古怪镇被催眠，差点葬身于幻化为各种怪兽的黑火焰之中。他们从牧猪人手里得到了会说话的猪皮纳，误入“有来无回、有进无出”的幽灵城，险些变成了幽灵。之后又经历了树精王国和“祭神鸟国”的险境和奇丽，终于找到了魔书，打败了黑魔鬼，拯救了书虫儿村庄。
我合上了书，抬头望着头顶的天花板，深思着。是啊，如果他们三人之间没有团结，没有友谊，怎能闯过道道难关，找到魔书城堡，得到魔书，拯救村庄呢。
当他们被吸入银匣子，被正在制造魔书的巫师发现后，他们三个小伙伴并肩作战，不离不弃，最终得以脱险。在古怪镇，他们三人被催眠，罗西的护身符使他苏醒了过来。当黑火焰来袭时，他没有丢下沉睡中的伙伴，冒着生命危险，躲过团团黑火焰，终于成功地救出了蓝琦和阿布。幽灵城、树精王国、“祭神鸟国”""层层关卡都未能阻挡他们前进的道路。你说，这比山还高、比海还深的团队精神是可轻易动摇的么。
现在，有些人为了一点点个人的小利益，放弃了团队，放弃了友谊，甚至和他们大动干戈。这些人所谓的“团结”、“友谊”，在罗西他们面前显得一文不值。还记得卖国贼秦烩吗。他为了个人的利益，不惜出卖自己的祖国——大宋，为金人卖命。最后，只落得了个遗臭万年的下场。
愿人与人之间的团结代代相传。愿人与人之间的友谊永远闪光。
第五篇：读红书读后感读红书读后感读《钢铁是怎样炼成的》有感
今天，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，书中的主人公——保尔使我油然而生敬意，读红书读后感。
保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。
我想，我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的，来之不易，我们一定要好好珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。
读《钢铁是怎样炼成的》有感
2近期，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深，读后感《读红书读后感》。读时的心情是随着保尔·柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……
差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的。相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢。没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼。有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退;在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共-产主义战士。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢。
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前。
21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧。
“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’
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