中医养生学基础理论.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,P,o,w,e,r,B,a,r,中国专业,PPT,设计交流论坛,中医养生学,绪 论,素问四气调神大论：圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，批犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！,淮南子：良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。,养生是人类为了自身生存和健康，根据生命发展的客观规律所进行的能够保养身体，减少疾病，增进健康的一切物质活动和精神活动。,养生之道：,从方式上看，有静神，动形，固精，调气，针灸，推拿及药饵等方面；,从学术流派上看，有道家养生，儒家养生，医家养生，释家养生和武术养生等。,精神养生、饮食养生、运动养生、起居养生、环境养生、睡眠养生、房事养生、推拿按摩养生、针灸养生、气功养生、浴身养生、刮痧养生、脐疗与养生、足心疗法与养生、穴位贴敷与养生、药物养生,一、著名中医典籍养生述要,1、黄帝内经,阴阳论,五行论,脏象经络论：五脏所恶，心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。,精气神论,体质论,整体论,恒动论,素问 四气调神篇,春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣。,夜卧早起，广步于庭；被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。,夏三月，此为蕃秀，天地气交，万物花实。,夜卧早起，无厌于曰；使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。此夏气之应，养生之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。,秋三月，此为容平，天气以急，地气以明。,早卧早起，与鸡俱兴；使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。,冬三月，此为闭藏，水冰地柝，无扰乎阳。,早卧晚起，必待日光；使志若伏若匿，若有私意，若已有得；去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。,对生命规律的认识,女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故行坏而无子也。,丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动；八八，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。,2、伤寒论,3、金匮要略,4、温病,*阴阳学说,易传,：一阴一阳之谓道。,素问,：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。,一、阴阳学说的基本内容,1,、阴阳对立,2,、阴阳依存（阴阳互根）,3,、阴阳消长,量变,4,、阴阳转化,质变,二、阴阳学说在中医学中的应用,1,、说明组织结构,素问,：夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。,2,、说明生理活动,体阴用阳,素问,：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。,阴平阳秘，精神乃治。,3,、说明病理变化,阴阳偏盛：实热证、实寒证。,阴阳偏衰：虚寒证、虚热证。,4,、用于疾病的诊断,望、闻、问、切，先别阴阳。,八纲辩证：至于病之阴阳，统上六字而言，所包者广。热者为阳，实者为阳，在表者为阳；寒者为阴，虚者为阴，在里者为阴。,5,、用于疾病的治疗,实者泻之，虚者补之,阴阳偏盛的实证：寒者热之，热者寒之。,阴阳偏衰的虚证：阳病治阴，阴病治阳。,6,、归纳药物的性能,药性“四气”：寒、,热、温,、凉,药味“五味”：,辛、甘,、酸、苦、咸,*五行学说,五行,五色,五味,五气,五方,五季,五脏,五腑,五官,五体,五志,五液,五脉,木,青,酸,风,东,春,肝,胆,目,筋,怒,泪,弦,火,赤,苦,暑,南,夏,心,小肠,舌,脉,喜,汗,洪,土,黄,甘,湿,中,长夏,脾,胃,口,肉,思,涎,缓,金,白,辛,燥,西,秋,肺,大肠,鼻,皮毛,悲,涕,浮,水,黑,咸,寒,北,冬,肾,膀胱,耳,骨,恐,唾,沉,一、五行相生相克,1,、相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。,2,、相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。,所谓相克者，不过制其太过，而使归于平，非斩绝灭竭之谓也。,二、五行学说在中医学中的应用,1,、说明五脏的生理功能及其相互关系,木生火：肝气疏泄利于心血的运行，即肝资生心；,火生土：心的阳气推动血行以养脾，即心资生脾。,土生金：脾运化水谷精微以养肺，即脾资生肺；,金生水：肺主肃降利于肾主水、纳气，即肺资生肾。,水生木：肾藏精以滋养肝之阴血，即肾资生肝。,木克土：肝气条达，可以疏泄脾脏的壅郁，以利于脾主运化功能的发挥；,土克水：脾主运化，一方面运化精微，使肾精充足以抑制肾火亢烈；另一方面运化水液，可以制止肾水的泛滥以保证肾主水功能的正常进行；,水克火：肾的阴精充足，可以使心阴充足以抑制心火亢烈；,火克金：心的阳气，可以克制肺气宣降太过，以保证肺主气功能的进行；,金克木：肺气肃降，可以抑制肝阳上亢，以利于肝主疏泄功能的发挥。,2,、说明五脏病变的相互影响,3,、用于疾病的诊断,有诸内者，必形诸外,如：面见青色，喜食酸味，脉现弦象，可诊断为肝病；,面色赤，口味苦，脉象洪，可诊断为心火亢盛。,色脉相合，青弦、赤洪、黄缓、白浮、黑沉乃平。已见其色，不得其脉，得克则死，得生则生。,4,、用于疾病的治疗,如：见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。,如：虚者补其母，实者泻其子。,如：滋水涵木法；培土生金法；抑木扶土法等。,二、中医养生学的基本理论,延缓衰老,形神合一,天人相应,三、中医养生学的指导思想与基本原则,1、正气为本,2、预防为主,3、整体观念,4、审因施养,5、清净养神,6、节欲保精,7、阴阳平衡,8、畅通经络,9、协调脏腑,10、饮食有节,11、起居有常,12、和于术数,