【优化方案】高考历史一轮复习试题-专题一-古代中国的政治制度第1讲仿真预测知能闯关.doc
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优化方案2013届高考历史一轮复习试题人民版 专题一 古代中国的政治制度第1讲仿真预测知能闯关 1.(2011·高考上海单科卷)历史是复杂的。有时吸取前人的历史教训会导致新问题的产生。下列史实能佐证这一看法的是( ) A.秦二世而亡,汉推行郡国并行制 B.秦二世而亡,汉启用布衣将相 C.隋二世而亡,唐广招贤才知人善任 D.隋二世而亡,唐实行宽简舒缓法令 解析:选A。秦二世而亡,汉高祖刘邦错误地认为是秦朝废分封行郡县造成的,从而大封同姓王,实行郡国并行制,诸侯国随着势力的增长而形成对中央政权的严重威胁,形成了新的问题,故A项符合题意。汉启用布衣将相扩大了统治基础,唐广招贤才知人善任出现了清明的政治局面,唐实行宽简舒缓的法令缓和了社会矛盾,都是吸收前朝灭亡教训而采取的行之有效的措施,故B、C、D三项均不符合题意。 2.(2010·高考课标全国卷)西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是( ) A.河南、河北 B.湖南、湖北 C.山东、山西 D.广东、广西 解析:选C。解答本题可用排除法。西周为了进行有效的统治,实行分封制。西周的封国有燕、齐、鲁、卫、晋、宋、楚等。A项河南的简称是豫,河北的简称是冀;B项湖南的简称是湘,湖北的简称是鄂;D项广东的简称是粤,广西的简称是桂。其简称都不是源自西周封国国名。C项山东的简称是鲁,山西的简称是晋,其简称都是源自西周封国国名。 3.(2010·高考安徽文综卷)柳宗元认为,秦末农民起义“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”,“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意( ) A.郡县制与秦末农民战争没有关系 B.七国之乱因汉初分封而爆发 C.郡县制有利于中央集权统治 D.郡县制取代分封制是历史的必然 解析:选C。材料从正反两个方面说明了郡县制在秦汉时期的积极作用。秦朝亡于暴政,而非郡县制;西汉有王国叛乱,而无郡县叛乱,“秦制之得亦明矣”,说明郡县制有利于中央集权统治。 4.(2010·高考课标全国卷)柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在( ) A.百姓不再是封君的属民 B.更有利于皇帝集权 C.制度法令的统一 D.依据才干政绩任免官吏 解析:选D。从材料看,柳宗元对秦朝实行郡县制大加赞赏,认为郡县制为“公天下”之开端,是指地方官吏由皇帝依据才能选拔,使更多的人都有参与政治的机会,是相对于分封制下地方官吏由贵族世袭而言的。答案为D项。 5.(2010·高考上海单科卷)汉代以来,某地出土了数以千计的青铜重器,青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是( ) A.夏人的活动地域 B.周朝的重要都城 C.秦朝的阿房宫遗址 D.汉初同姓王的封国 解析:选B。夏商周三代属于青铜文明,西周时青铜器广泛应用于社会生活,同时西周大举实行分封制,结合上述内容推断应是周朝的都城。 6.(2010·高考江苏单科卷)柳宗元《封建论》载:“时有叛国而无叛郡,秦制之得,亦以明矣。”符合这一论断的历史时期是( ) A.秦朝 B.西汉 C.南北朝 D.唐朝 解析:选B。解答本题的关键在于明确材料中“时有叛国而无叛郡”的含义:经常有反叛的诸侯王而没有反叛的郡县。西汉初年,由于实行郡国并行制,曾发生过七国之乱致使社会动荡。据此可直接选择答案为B项。 7.(2010·高考北京文综卷)下图是一幅古代北京地区的政区示意图。图中反映的地方行政制度实行于( ) A.西周 B.秦朝 C.汉朝 D.唐朝 解析:选C。本题为图片型选择题。主要考查古代北京地区行政制度。“幽州”(即北京)地区行政区划有两类,即“郡”与“国”,郡国并行局面发生在西汉,故C项正确。地方行政制度在西周、秦朝、唐朝分别体现为分封制、郡县制、道州县制等,因此选项A、B、D均不符合题意。 一、选择题 (2012·安徽示范高中联考)阅读周朝分封制的规定与周天子的实力表格,从中你可以获得 天子 诸侯 卿大夫 土 土城 1000千亩 150千亩 100千亩 60千亩 军队 六军 三军 三军 一军 ①分封制是在保证周王室强大的条件下进行的 ②分封制调整了奴隶主贵族在财产和权力分配上的矛盾 ③通过分封制形成了“周天子—诸侯一卿大夫一士”的等级序列 ④分封按照“嫡长子继承制”的原则进行 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ 解析:选B。材料中体现不出“嫡长子继承制”,主要是体现分封制之下天子与诸侯及大夫的权力分配,即形成的等级关系。 2.香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到:“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的统治地位,诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”在我们现行内地历史教材中的提法是( ) A.分封制 B.封建制度 C.君主专制制度 D.中央集权制度 解析:选A。本题实际是对历史概念的考查。香港历史教材所提到的“封建制度”实指“封邦建国”的制度,即分封制。在全国绝大多数地区的历史教材中,对西周实行的这一基本政治制度都表述为分封制。故答案为A。 3.(2012·青岛质检)下图是西周初年的分封图,从中得出的正确信息有( ) ①分封制的核心是嫡长子继承制 ②同姓诸侯多分布在经济富庶地区 ③分封制扩大了西周的疆域 ④分封制导致了各诸侯国割据混战 A.①③ B.②③ C.①②④ D.②③④ 解析:选B。本题主要考查学生读图分析能力。材料本身并不能直接表明嫡长子继承制,材料表明的是西周分封制下分封诸侯国的基本情况;同姓诸侯如武王弟康叔、成王弟叔虞、周公长子伯禽等都是在经济富庶之地;结合材料和所学,我们知道分封制确实扩大了西周的疆域。 4.《荀子·儒效篇》说:周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”。对此理解正确的是( ) ①周初封建亲戚以蕃屏周 ②封建的诸侯主要是同姓(姬姓)子弟 ③封建的诸侯没有功臣和古帝王之后 ④争霸战争由此开始 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 解析:选A。题干中的内容反映的是西周的分封制,分封制的对象是王族、功臣及古代帝王的后代,故③说法错误;分封制前期起到了巩固西周疆域,加强统治的作用,而争霸战争开始于春秋时期,故④说法错误,排除③④项,答案为A。 5.福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼内有一副堂联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度( ) A.郡县制 B.分封制 C.宗法制 D.内外服制 解析:选C。从材料中的“一本所生,亲疏无多,何须待分你我”等信息,可以看出居住在土楼里的人们有着血缘关系,这体现了宗法制的内涵。 6.下图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。它们( ) ①体现聚族而居的宗法观念 ②具有激励族人的教化功能 ③强调尊宗敬祖的文化认同 ④反映重利轻义的价值取向 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析:选A。牌匾反映的是宗法制,体现的是重义轻利的价值取向,排除④即可。 7.(2012·广州调研)商纣王有两个同母的哥哥,长兄叫微子启。纣王的父母都想让微子启为太子,但有大臣据理力争,说:生微子启时,商纣王的母亲为妾,生纣王时,其母为妻,有妻的儿子在,就不能立妾的儿子为太子,虽然母亲是同一个人。这位大臣之所以力争的主要目的是( ) A.保证统治集团内部的团结 B.防止内部纷争,强化中央集权制度 C.解决权位和财产的继承与分配,稳定统治秩序 D.保证贵族血统的纯正,维护等级制度 解析:选C。本题考查对宗法制主要目的的理解。宗法制的最大特点是嫡长子继承制,微子启虽为长子,但其母当时身份不是正房妻子,故大臣力争,以保证权力与财产的继承分配问题,故C项符合题意。A项虽是目的之一,但不是主要的;B、D两项从题干中反映不出来。 8.我们中国人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗”、“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感,下列与之对应正确的是( ) A.夏 王位世袭制 B.周 分封制 C.周 宗法制 D.唐 科举制 解析:选C。本题考查对宗法制的理解。“同祖同宗”、“认祖归宗”、“寻根问祖”、“叶落归根”体现的是以血缘关系确定亲疏的宗法制。 9.“陛下”本是对他人的尊称。“陛”是台阶,称人“陛下”表示谦卑,意思是我不敢直接靠近你,只能站在台阶下和你说话。但秦以后,“陛下”一词只能专称皇帝。这体现了皇帝制度的哪一特点( ) A.皇位世袭 B.皇帝独尊 C.君权神授 D.家天下 解析:选B。皇帝制度有三个主要特点:皇帝地位独尊、权力至高无上和皇位世袭。“陛下”一词只能专称皇帝,体现了皇帝制度中的皇帝独尊,并未涉及皇位世袭、君权神授、家天下等特点。 10.“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分为若干行政区,每一行政区都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员。”(摘自《全球通史》)这段材料涉及到的政治制度有( ) ①分封制 ②郡县制 ③皇帝制 ④三省六部制 A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④ 解析:选C。材料中涉及到皇帝制度、分封制、郡县制,没有涉及三省六部制,故选C。 11.秦始皇是中国历史上第一位皇帝。文治武功令人赞叹,被后世称为“千古一帝”。然而“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,强大的秦帝国到秦二世时就灭亡了 !秦帝国的历史悲剧成为历史研究的一个重要领域。下列史料中距离解开这个“历史之迷”最近的是( ) A.贾谊《过秦论》:“及至始皇……废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。” B.杜牧《阿房宫赋》:“族秦者,秦也,非天下也……使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?” C.柳宗元《封建论》:“秦有天下……不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿……咎在人怨,非郡邑之制失也。” D.清·赵翼说:“当其兴大役,天下皆痍疮;以之召祸乱,不旋踵灭亡。” 解析:选C。A、B、D三项的说法都比较片面,没能正确说明秦灭亡的原因。C项柳宗元认为秦灭亡的原因在于暴政,“非郡邑之制失”。 12.中央集权相对于地方分权而言,是地方政府服从中央政府的政策法令、地方官吏由中央政府任免的行政制度。下列说法正确的是( ) A.西周分封制下的诸侯要服从周王的命令,所以分封制的实质就是中央集权制 B.商鞅变法时,废分封、行县制,所以说中央集权制最早出现于春秋战国时期 C.秦王嬴政统一中国后建立专制主义中央集权制,从此中国历史进入黑暗时代 D.中央集权制是封建自然经济的产物,不可能存在于商品经济发达的资本主义国家 解析:选B。西周时期受封诸侯虽然需要服从周王的命令,但周王对地方封国的管理是非常松散的间接管理,所以并不是真正的中央集权,故A表述错误。中央集权相对于春秋战国时代的分裂割据是历史的一大进步,有利于维护国家的统一和安定,故C错误。中央集权制并不是封建社会的专利,许多资本主义国家也建立了中央集权制度,故D错误。商鞅变法使秦国最早确立了中央集权制度,故中央集权制最早出现于春秋战国时期,答案为B。 二、非选择题 13.(2012·厦门质检)2009年9月24日,在至圣先师孔子诞生2560年之际,世界最长家谱《孔子世家谱》续修颁谱典礼在孔子故里——山东曲阜孔庙隆重举行。阅读下列材料,回答问题。 材料1:家谱是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种,其内容之丰,价值之高,很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修撰家谱的一条基本原则。 材料2:新修的《孔子世家谱》将女性族人、少数民族、外籍孔子后裔首次录入世家谱……孔子第77代孙孔德墉说:“修订孔子家谱并不是孔家内部的事务,而是历史赋予孔氏家族的神圣责任。孔子家谱不仅记录一个家族的变迁和历史,它更承载传承中华传统文化的重任。” ——中国新闻网 材料3:备受海内外关注的一项浩大文化工程——《中国家谱总目》经过上海图书馆长达九年的编纂,由上海古籍出版社正式出版,该书的出版为全球华人寻根问祖提供了一份完整“路线图”。这也是中华大族谱的总族谱。中华大族谱,亿万炎黄子孙的根系所在;中华大族谱,所有华夏儿女的精神故乡。 ——新华社(上海2009年7月14日电) 材料4:梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“欲考族制组织法,欲考各时代各地方婚姻平均年龄、平均寿数,欲考父母两系遗传,欲考男女产生两性比例,欲考出生率与死亡率比较等无数问题,恐除了族谱家谱外,更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。 (1)依据材料1并结合所学知识,简析我国民间重视修订家谱的主要原因,并简述家谱在中国传统社会发展中的作用。 (2)依据材料2指出这次修订家谱的突出特点。这说明了什么? (3)根据所学知识,你是如何理解材料2中修订《孔子世家谱》“更承载传承中华传统文化的重任”这句话的本质含义的?依据材料2、3并结合所学知识,分析家谱在当今社会发展中的作用。 (4)依据上述四则材料,说说应如何辩证地看待家谱的学术价值。 解析:本题以修家谱这一社会现象为切入点考查宗法制度。第(1)问原因要联系中国古代政治制度的特点及小农经济,作用要从思想和政治两方面分析。第(2)问第一小问需要从材料中概括得出结论,第二小问主要从正面进行评价。第(3)问第一小问注意从多个角度进行理解,第二小问要上升到国家和民族的高度,同祖国统一问题联系起来。第(4)问为开放性题目,应辩证地对家谱的作用展开论述。 答案:(1)主要原因:受宗法制的传统影响,中国人重视血缘和家族观念;小农生产方式封闭性的影响,彰显家族声誉,弘扬传统美德。作用:凝聚亲族;弘扬正统观念;规范人际、社会关系;巩固统治。 (2)特点:女性族人、少数民族、外籍孔子后裔首次录入世家谱。说明:这次修订更加客观公正;也是改革开放以来,人们思想观念的变化及与时俱进时代精神的体现。 (3)理解:以孔子为代表的儒家思想是中国传统文化的代表,修订《孔子世家谱》,对于传播儒家思想文化,传承中华民族传统文化具有重要的历史和现实意义。作用:有利于增强中华民族的凝聚力;有利于团结广大海外侨胞;有利于实现和巩固国家统一。 (4)家谱是中国特有的文化遗产;可以拓展史料来源;家谱隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料价值。 14.阅读下列材料: 材料1:王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里,公侯之田方百里,伯七十里,子男五十里。 ——《礼记·王制篇》 材料2:天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝与天子曰述职。不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。 ——《孟子·告子》 材料3:周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。 材料4:对于异姓有功的贵族,则通过联姻,成为甥舅,分封为诸侯,纳入宗法体系。……“亲亲”“尊尊”在这里获得完备的、严格的体现,成了宗法制的精神支柱,从而成为周礼的根本原则。 请回答: (1)材料1、2反映了西周时期的哪种制度?依据这两段材料,指出为什么“周王先贬其爵”后“削其地”? (2)材料3反映了西周时期的哪种制度?由材料看出,该制度的最大特点是什么? (3)以上材料所反映的两种制度之间的关系如何?各有何积极作用? 答案:(1)分封制。因为按爵位的高低赐给土地。 (2)宗法制。嫡长子继承制。 (3)关系:宗法制是维系分封制的血缘纽带,分封制是宗法制在政治制度方面的体现。两者是相辅相成、互为表里的政治制度。积极作用:分封制有利于稳定当时的政治秩序,加强了周天子对地方的统治;宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。 7 用心 爱心 专心- 配套讲稿:
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