马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的前提、价值及路径.pdf

社科研究91党的二十大报告旗帜鲜明地指出：“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。1”推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，是时代发展的必然选择，在两者结合过程中，首先需要厘清其逻辑前提，其次需要探究其价值意蕴，最后需要明晰其实践路径。一、马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的前提马克思主义与中华优秀传统文化存在着诸多契合点，构成了马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的逻辑前提。（一）两者在思维方式上相契合马克思、恩格斯认为，世界的本原是物质，物质决定意识，世界的同一性在于它的物质性，我们头脑中的任何观念都离不开其所依赖的物质基础。因此，无论思考问题还是寻找解决问题之策，都要从实际出发、实事求是，正视和尊重事物的客观存在与发展规律。这一思维逻辑在中华优秀传统文化中同样可见。管仲把水看作世界的本原，认为“水者何也？万物之本原也，诸生之宗室也，美恶贤不肖愚俊之所产也”。荀子进一步提出“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶远也，辍广”，世间万物运行的规律客观存在，人不能肆意违背规律。马克思主义哲学蕴涵着丰富的辩证法思想，体现为对立统一规律、质变量变规律和否定之否定规律三大规律，中国古代哲学中同样出现了辩证思维的雏形。老子曾提出“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，认为事物的好坏相互依存，福和祸在特定条件下可以相互转化，这与马克思主义哲学中的对立统一规律不谋而合。中国先贤所讲的“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，体现了量变积累到一定程度会发生质变的哲理。中国古代成语，如“否极泰来”“大智若愚”等，同样与否定之否定规律相契合。当然，不可否认的是，中国传统哲学的唯物论观点和辩证法思想带有明显的朴素特质，在很多方面还不够成熟，但其基本内涵与马克思主义哲学有异曲同工之妙，为20世纪初中国先进分子接受马克思主义和马克思主义在中国的广泛传播提供了坚实的思想基础。（二）两者在民本观念上相契合马克思主义所倡导的人学思想同中国传统文化中民本思想有着相似之处。马克思主义哲学充分发扬了人的主体性，其人学观呈现出对人民的重视和关怀，肯定了人民群众的历史主体地位。在马克思看来，人不仅是社会物质财富和精神财富的创造者，更是社会变革的决定力量，人的本质是自由自觉的活动，而非被约束的、受压迫的劳动。真正的马克思主义者毕生都在为实现全人类的解放而斗争。中国民本思想的出现，最早可以追溯到夏朝。在春秋战国时期，随着宗法制的瓦解，旧有的社会制度完全崩塌，我国进入了百家争鸣的时代。这一时期的思想家们提出诸多民本主义的观点，表现出对普通民众的强烈关怀。管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”，国家的兴旺发达、社会的长治久安在于顺应民心，国家的衰败无外乎失去了人民的支持。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，认为人民是国家的根本，合格的国君应该代表百姓的利益，被百姓所爱戴。荀子 中讲“水能马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的前提、价值及路径孙天（河北经贸大学，河北石家庄050061）摘要：进入新时代以来，推进马克思主义中国化和时代化的历史任务，要求我们坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。分析两者内涵上的高度契合性，能够准确把握其相结合的逻辑前提。两者相结合有助于推进马克思主义大众化，坚定中华民族文化自信，并为解决全球性问题贡献中国智慧和中国方案。在结合过程中，必须正确处理两者之间的关系，坚持正确的实践路径，要以中华优秀传统文化为依据，为马克思主义本土化表达创设条件；以马克思主义为指导，为中华优秀传统文化指明发展方向；以马克思主义为引领，为中华优秀传统文化“双创”提供动力。关键词：马克思主义；中华优秀传统文化；文化自信作者简介：孙天（1999），男，汉族，河北保定人，硕士研究生在读。主要研究方向：马克思主义基本原理。社科研究92载舟，亦能覆舟”，用舟和水比喻君王和百姓的关系，君王如舟，百姓如水，如果统治者不善待百姓，百姓就有力量推翻他。这些民本思想历经岁月考验，已成为中华民族思想史上璀璨的明珠，影响了后世几千年的历史，至今仍为社会主流价值观所接受。（三）两者在社会理想上相契合马克思主义者所向往的社会形态和中国传统思想中的“大同社会”有着异曲同工之妙。马克思主义者不仅致力于实现全人类的解放，更倡导追求共产主义社会形态。资本主义的生产关系造成了人的异化，人在生产中不是肯定自己而是否定自己，只有通过无产阶级革命打碎旧的生产关系，人才能实现对自己本质的真正占有。共产主义社会是生产力高度发达的社会，在那里私有制将不复存在，生产资料被全体人民所共同占有。在共产主义社会中，旧社会的一切垄断关系被打破，人不再如奴隶一般从事劳作，每个人能够尽己所能，在自己喜欢的行业中工作，社会财富将按需分配。“大同社会”是中国历代思想家们孜孜以求不断探索的目标。在上下五千年的历史进程中，对美好社会的追求已经沁入中华民族的底色。礼记 中描绘出理想社会的面貌，正所谓“大道之行也，天下为公”，人民自古追求的便是国家由国民共同治理，社会权利公有，百姓生活安居乐业。虽然这种朴素的社会形态追求带有浓厚的乌托邦色彩，因超越了生产力发展阶段只能沦为一种空想，但就内核来说，其对于私有制的否定、公天下的追求和两千年后诞生的马克思主义哲学却极为吻合，这为后世马克思主义在中国的传播奠定了牢固的基石。二、马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的价值意蕴对马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的价值意蕴进行阐述，能帮我们更加系统全面地把握“第二个结合”的理论框架。两者相结合，具有重要的理论与实践价值，对中国与世界都具有重要意义。（一）有利于推进马克思主义大众化人民群众是社会历史发展的决定性力量，人民群众的前进方向代表了历史的方向，人民群众的社会实践决定了历史的结局。中国共产党始终坚持“立党为公，执政为民”的执政理念，一切为了群众，一切依靠群众。我们党的理论如果不被人民群众所理解和接受，如果不能反映最广大人民群众的根本利益，就会变为空中楼阁，就会化作一潭死水，被人民群众所唾弃。马克思主义是人民的理论，站在最广大人民的立场上，依靠人民、服务人民、为了人民，是马克思主义永葆生机活力的内在要求。推动马克思主义大众化，要讲人民群众听得懂的话，办人民群众期盼办的事，拉近与人民群众的距离，解决人民群众的急难求盼，让党的理论“飞入寻常百姓家”。习近平总书记尤为注重马克思主义的民族化、大众化表达，曾多次引用 老子 中的“治大国如烹小鲜”来阐释马克思主义执政党的治国理念。典籍的引用生动形象地表达出马克思主义者对世界的美好愿景，使马克思主义更接地气，更为人民群众喜闻乐见。（二）有利于坚定中华民族文化自信“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。2”站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，我们必须坚定文化自信，为建设社会主义现代化强国积蓄精神力量。然而，因近代中国饱受欺辱和压迫，部分人士便对中华传统文化丧失信心，沉溺在西方国家话语体系中不能自拔，使传统文化出现信任危机。推动马克思主义基本原理和中华优秀传统文化相结合，是坚定中华民族文化自信的必然选择，能促进中华优秀传统文化推陈出新，并对其做出符合时代要求的全新阐释。进入新时代以来，我国以中华优秀传统文化为依托，积极参与国内国际话语权构建。中华优秀传统文化中“民本”观念和中国共产党一以贯之的“以人民为中心”思想相吻合；“一带一路”倡议是“丝绸之路”在二十一世纪的再现；建设人类文明共同体则是对“大同社会”乌托邦式构想的真正落实。中华优秀传统文化历经数千年风霜考验而不褪色，已成为中华民族精神底色所练就的瑰宝，更将成为文化自信的重要源泉。（三）有利于为解决全球性问题贡献中国智慧和中国方案中华优秀传统文化凝练着古老的东方智慧，为解决中国问题指引现实出路的同时，也为解决世界问题、创造人类文明新形态注入强大动力。面对资本主义扩张带来的全球性负面影响，我国积极倡导构建人类命运共同体，致力于为解决全球性问题贡献中国智慧和中国方案。面对霸权主义和强权政治，中国以马克思主义为理论依据，以中华优秀传统文化为历史源泉，发扬“君子和而不同”的理念，提出构建人类文明共同体的主张，以“多边主义”替代“单边主义”，号召世界各国以合作替代对抗，以善意化解分歧，赢得了全世界爱好和平国家和人民的高度赞赏。面对全球性的生态困境，“人与自然和谐共生”既是对中国古人“天人合一”观念的传承，又是对马克思主义自然观的实际运用。建设社会主义生态文明是对资本主义粗放式生产方式的超越，是为解决世界生态问题贡献的中国方案。在未来，马克思主义的科学性和中华社科研究93优秀传统文化的开放性必将助推中国在国际舞台上持续发挥举足轻重的作用。三、马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的路径马克思主义基本原理与中华优秀传统文化间的内在契合性，构成了二者结合的逻辑前提。在厘清两者结合前提的基础上，坚持正确的实践导向，选择合理的结合路径，处理好两者间的关系，是我们当前应把握的重要问题。（一）以中华优秀传统文化为依据，为马克思主义本土化表达创设条件马克思主义不是机械的理论，推动马克思主义中国化，必然要采取本土化的表达方式。中华优秀传统文化中跨越时空的文明硕果，为马克思主义本土化表达创设了条件。有着数千年悠久历史的中华民族，沉淀出丰富璀璨的物质和精神文明成果。这些历史传统文化有其难以估量的价值，构成了中华民族的精神命脉，不会因时代变迁而消亡，反而在历代传承中历久弥新，焕发新的生机。“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层次的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。3”推动马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，要求我们保护并继承中华优秀传统文化，将其内在价值发扬光大，讲好中国传统文化故事，传播历史文明时代新声。以中国故事为载体去讲述马克思主义，既有助于传承中华优秀传统文化，又有助于推动马克思主义的本土化表达，增强马克思主义的传播力。（二）以马克思主义为指导，为中华优秀传统文化指明发展方向党的二十大报告强调，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度。马克思主义是我们党坚持一以贯之的指导思想，历史与实践已反复证明，在中华民族最危难的年代，中华传统文化和西方各种非马克思主义思想，均无法独自肩负起推动中华民族由站起来到富起来再到强起来的历史重担。直到迎来马克思主义，中国革命的面貌才焕然一新，中国的建设与改革才有了方向指南。当今世界正处于百年未有之大变局，中国发展正处在关键机遇期。同时国内外局势依然错综复杂，各种不良思潮逐渐抬头。愈是艰难险阻，愈要保持战略定力，我们应坚持正确的文化发展方向，坚持马克思主义的指导地位，正确地鉴别并传承好中华传统文化，汲取传统文化的积极养分，摒弃其落后元素，助力传统文化为时代所用，推动我国社会主义现代化建设。站在历史的十字路口，全国人民要紧密团结在党中央周围，抵制不良诱惑，刨除一切杂念，用马克思主义理论武装头脑，不走歪路邪路，坚定不移走马克思主义指导下的中国特色社会主义文化发展道路。（三）以马克思主义为引领，为中华优秀传统文化“双创”提供动力每一种文化，都在交流中进步，在创新中发展。当今世界不同文明间的交流互鉴层次不断加深，文化软实力成为衡量国家发展水平的重要尺度。要提高中华文明在世界的影响力，就要不断推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。习近平总书记强调：“要坚定文化自信，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不断铸就中华文化新辉煌，建设社会主义文化强国。4”推动中华优秀传统文化“双创”，既要积极汲取世界各国的先进文明，又要深刻挖掘传统文化的内生动力。中华文化具有强大的包容性和开放性，强调“和而不同”，能够避免我们囿于传统文化“舒适圈”，从而超越传统时空隔阂，探索不同文明互鉴模式，以海纳百川、兼收并蓄的态度，推动传统文化创新发展。马克思主义作为科学的世界观和方法论，凝练着人类的先进思想成果。要坚持以马克思主义为引领，推动中华优秀传统文化“双创”，让传统文化“活起来”，共议世界话题，关注时代热点，聚焦人民之问，赋予中华优秀传统文化蓬勃生机。四、结语马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合既是马克思主义中国化的一大飞跃，又能为中华优秀传统文化永续传承发展创造条件。两者在思维方式、民本观念、社会理想上的高度契合性，让两者结合成为可能。在此过程中，需坚持正确的实践路径，要以中华优秀传统文化为依据，为马克思主义本土化表达创设条件；以马克思主义为指导，为中华优秀传统文化指明发展方向；以马克思主义为引领，为中华优秀传统文化“双创”提供动力。两者结合具有深刻的价值意蕴，从马克思主义发展历程来看，有助于推进马克思主义大众化；从国内影响看，能坚定中华民族文化自信；从国际影响看，能为解决全球性问题贡献中国智慧和中国方案。参考文献：1习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告N.人民日报,2022-10-26(01).2习近平.在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话N.人民日报,2016-12-01(01).3中共中央宣传部(国务院新闻办公室),中共中央党史和文献研究院,中国外文局.习近平谈治国理政(第一卷)M.北京:外文出版社,2014.4习近平.在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上的讲话N.人民日报,2020-09-23(01).