九年级语文下册-《水调歌头-明月几时有》教学设计5-鄂教版.doc

《水调歌头.明月几时有》教学设计

教学设想：
1、在多次诵读中，理解词作者表达的意思；
2、  在品读重要词句中，感受词作的意境；
3、  在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。

教学层次：
一、读词文谈印象，整体感知；
二、  设情形懂意绪，走进词境；
三、读资料解疑惑，读懂词情；
四、展想象问作者，读透词心。

教学过程：
一、教学导入
教师以故事形式叙述苏轼生平，引出词作《水调歌头》。
（说明：故事形式叙述适合学生心理特点，可让远古的伟大词人生活化，也更能打动学生，较快走近作者、走近词作。）
二、诵读中对话读词
1、字正腔圆地读。注意“阙”“不胜”“绮”等字音的准确。
2、有板有眼地读。体会声音形式的有板有眼，提醒注意朗读中的停顿与节奏。
3、有情有味地读。这一环节中，学生先听录音朗读感受，然后自由读，要求读出味道与感觉来。要达到这一要求必须是在理解词境理解词意之后。
教师预设穿插问题：
①解读小序，从“兼”字入手，读懂怀子由的思念之情；（补充作者与子由兄弟情深的资料与词作）
②重点理解“不应有恨，何事长向别时圆”的含义与“无眠”的细读；
③赏析上阙，抓住“不知” “归去”读懂词人内心祈愿，从 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱负及遭遇，从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。
④重点读解“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”的深刻意蕴和旷达情怀。
（说明：诵读是惟一不可替代的融通语言和精神的言语感知活动。让《水调歌头》在诵读中流淌，在对话中显旨。这不是一个简单的“读正确、读流利、读出感情”的诵读课型问题，这是对诗词做为一种完形存在的尊重和理解。）
三、品析词格，感受词美人大写
师：有人说，中国人随便拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来，开个月饼店不成问题。说得很有道理，于是千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。
中秋词作更是俯拾是。但清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”比照其余的几首中秋词（见资料），能说说理由吗？
[引出王国维《人间词话》中的“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”并试着理解“境界”，理解苏轼历经苦难后那大写的人格及旷达士大夫形象。]

（说明：对词作的阅读仅仅在学生理解了体悟了，会念会背，感觉学生怎么来再怎么走回去。若与其他诗作一些比较，懂得一些评价，会让学生更懂词意更解词心，可能会比来时走得远一些。）

四、延伸拓展
1、在遭遇仕途困顿时,苏轼的自我反省是很深刻的，善于从自然、宇宙中找到处世哲理。下列词句中你更欣赏哪一句，并给个理由：

故国神游，多情应笑我早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
——谪贬黄州《念奴娇·赤壁怀古》

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
——远贬岭南时作《定风波》

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静彀纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
——谪贬黄州作《临江仙》

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——贬谪黄州时作《定风波》

2、我以我心读东坡。（配乐中再次朗读《水调歌头》全词）

《春酒》教学设计
　　　　　　　　龙游县第三中学 李红
教学理念
语文课要充满“语文味”，关键在于教学立意的明确得当。一堂课的教学立意，应依据文本特点、学生情况、编者意图以及教师本人对文本的感悟与理解来定位。“教什么”定位清晰了，“怎么教”也就得当了。于是师生互动，深入文本，浸润在字里行间品味、感悟、鉴赏，领略文本的语言美和情感美，学生的听说读写能力和人文精神便在濡染中得以培养、积淀与提升。
设计简说
《春酒》的特色是通过富有情趣的细节描写，生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的“思乡怀旧”之情，不同于其他文人的“乡愁”，她素淡、宁静，蕴藉、温润，以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。由此确定教学立意：学习文章富有情趣的细节描写及其作用，体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法，感受民风之美、人情之美、生活之美。教师应在课堂上氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的情绪氛围。
读书有三境界：“吞”、“啃”、“品”。“吞”至其博，感知文意；“啃”至其深，读懂作者，体悟深情；“品” 至其灵性，领略韵致，读出韵味。《春酒》文字素淡却意蕴丰厚，更须细酌慢品。本堂课就设计了“识春酒，知文意”，“品春酒，懂琦君”，“醉春酒，享韵致”这样三个环节步步推进。在学生感知全文的基础上，抓住文眼“家乡味”，引导学生立足文本探究“家乡味”，说理解的话，原汁原味感受课文。然后组织合作探究与交流，引导学生通过朗读，细部探微，个性品味，学习富有情趣的细节描写和传神词句及其表达作用，说体验的话，体悟琦君情怀。最后适当拓展有关“思乡”的诗文，欣赏朗读，领略韵致，说感悟的话，丰富自己的情怀，提升自己的境界。
教学目标

1、学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。理解作者通过生动展示家乡的风土人情来表达浓浓的思乡情怀的方法。
2、激发学生的生活体验，引导学生通过朗读、探究和合作交流，品味文中的细节和传神词语，领悟文章的意蕴。
3、感受文中的风俗美、人情美，丰富精神世界，激发学生关注生活的热情，发现并领略生活的诗意。
[教学重点、难点]
1、品味文章的传神语言及细节描写是本堂课的核心重点。
2、领会文章在素淡的文字中流淌的浓浓的思乡之情。
教学过程
一、识春酒，知文意
1、“每逢佳节倍思亲”导入，听女作家琦君把酒话往事，遥寄思乡情。
2、想一想，琦君怀念的仅仅是家乡的春酒吗？课文里有没有这样的句子？找到“文眼”。
3、家乡味体现在哪些地方？
家家邀饮春酒的无穷情趣，会酒的热闹与喜庆，人情的淳厚与温馨，童年的天真和快乐，母亲的贤惠和慈爱，阿标叔的善良和淳朴……（板书）这些便是浓浓的家乡味！
二、品春酒，懂琦君
1、课文中有很多富有情趣的细节描写，抓住了人物的细小动作、简短的话语或细微的表情，写得富有情趣，乃至一字传神。现在，请小组合作探究、品味，分别找出关于母亲、童年、风俗人情的一些细节，读一读，品一品。
2、用多种形式朗读，读懂琦君，读出深情。
3、课文中还有一些关于家乡自豪感的描写，寥寥数语，开心、自豪神情毕现。你能找出来吗？
4、“叫我到哪儿去找真正的家醅呢！”
用怎样的语速、语调读这句话？（泡不出家醅的遗憾，尝不到家乡味的惆怅）
三、醉春酒，享韵致
1、琦君就是用这样素淡的文字，传神的细节，絮絮地说着对童年、母亲、乡情的无限眷恋，氤氲出温暖甜蜜的家乡味。请用一句话概括我们品出的家乡味。
2、还有人仿照余光中的《乡愁》改写了《春酒》诗，诗意地表达了对家乡味的眷恋。请欣赏朗读。
3、、故乡的酒，流淌着醉人的芬芳；故乡的歌，总在想家的夜晚轻轻吟唱。借助音乐的抒情力量再次渲染、体会游子思乡的深情。
4、介绍琦君作品风格：“一花一木耐温存”
1949年离开大陆漂泊到台湾的游子，都有一份浓得化不开的乡愁，思乡、怀旧成了这一代人心中解不开的情结。琦君曾经这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”

5、推荐阅读：琦君的散文《桂花雨》、《小仙童》、《下雨天真好》
席慕容的《乡愁》、《飘蓬》

愿我们的生活多一分童真与善良，多一分诗意与温情，酿造一杯人生的春酒。

《大雁归来》教案
浙江宁波东海实验学校 童红霞
教学目标：
1．知识与能力：了解作者利奥波德及其作品《沙乡年鉴》；培养在快速阅读中筛选信息的能力；提高品味语言、理解关键词的能力。
2．过程与方法：通过品味文中描写性的语句感受其中所蕴涵的思想感情；通过解剖关键词理解作者对自然万物的态度。
3．情感态度与价值观：感受作者对大雁、对自然万物的情怀，学着理性地去思考人类应该以何种态度对待自然，学做一名“大地的观察者和思考者”，努力维护自然世界的和谐。
教学重点：
1．感受情感：品味文中描写性的语句，感受大雁与大雁、大雁与自然、大雁与人类、人类与自然等关系者之间的情感和态度。
2．探究主题：解剖文中关键词，从而理解作者对大雁、对自然万物的情怀态度。
教学难点：
从关键词的解剖中，深入地理解作者对待大雁以及自然万物的情怀态度。
教学过程：
一、认识作者，导入课文。
二、快速阅读课文，用简明扼要的语言说一说：在作者笔下，你看到（听到）了什么？
总结：看到了大雁的“飞翔”、听到了大雁的“叫声”。
三、细读文本，感受情感。
（一）观赏大雁的飞翔
1．跳读课文，找出描写大雁飞翔动作的词句；
2．选择其中一个词语或一个句子进行品读，说说自己“观赏”时候的感受。
（二）聆听大雁的声音
1．找出自己关注到的描写大雁声音的词句，和小组内同学交流自己的感受；
2．请几个小组的代表谈自己的感受（或想象、联想……）。
（三）感受大雁的心声
总结：快乐、自由、随意……
大雁与同伴：
大雁与人类：
大雁与土地：
四、研读思考，探究主题。
解剖文中关键词，理解作者对自然的情怀和态度，探究作品主题。
五、寄语。
做一名 “大地的观察者和思考者”，做一名维护自然和谐的“实践者”；
让这个世界更美好、更和谐。
六、在理解基础上，自由朗读课文。

对《大雁归来》一课的简要说明
浙江宁波东海实验学校 童红霞

《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》，这是一本自然随笔和哲学论文集，由美国著名生态学家、被誉为“大地的观察者和思考者”的利奥波德所著。
反复研读文本以后，有以下几点思考：
（1）《大雁归来》应定位为一篇“观察笔记式”的散文（随笔）作品而不是科学小品，由此确定本课教学重点应该是通过品味语言文字感受作者的情感；
（2）对《大雁归来》的主题有多种解读，我的看法是：“呼吁‘环保’”显然浅了一些；“呼唤‘野性’的回归”更多的带有“个性解读”痕迹；而教参中认定的“保护野生动物、珍爱野生动物”则完全不符合作者的“土地伦理”观念，是一种误读。其实，只要结合作者的观念，我们不难发现，作者真正追求、一心向往的其实是自然万物之间平等、和谐的境界。如何使学生理解作者的这一观念，是本课的教学难点。
本课的教学设计由浅入深，由感性到理性，层层推进。既体现了“语文”课的本色，又实现了对学生情感态度价值观的正确导向。

《春酒》教案
舟山市岱山实验学校　毛一晴（一等奖）

教学目标：
1．赏析细节，体会蕴涵在春酒中的美好情感。
2．关注结尾，感受作者的美丽乡愁。
3．课外拓展，感悟从古到今乡愁中的故乡情结。
4．联系生活体验，寻找每个人心中的故乡情结。
教学过程：
一．            导入
从和学生交流当地家乡话开始。
乡音总是萦绕在我们心中最美的语言。许多年后，当你走在异乡的土地上，耳畔听不到这声声熟悉的乡音，眼中见不到这张张亲切的面容，那时你会用什么样的方式来寄托对故乡的思念呢？（学生回答）
是啊，故乡是许多人心里魂牵梦绕的地方。台湾著名作家琦君她对远离了几十年故乡的思念，不是一首诗，也不是一曲歌，而是斟上了一杯故乡的“春酒”，就让我们去细细品尝这杯故乡的“春酒”。
二．            整体感知，为“春酒”取名。
听教师配乐朗读，要求学生静静地听，静静地想：能否取一个合适的酒名来体现自己所品尝到的“春酒”的味道。
师：从学生取酒名的角度板书： 童心酒 母亲酒 乡情酒。
三．            赏读细节，体会蕴涵在春酒中的美好情感
1．问：端起这杯童心酒，你觉得哪些细节能体现儿时“我”的童心童趣？
（引导学生关注其中几处细节，感受春酒中“我”童年最纯真的快乐。）
例子 ①“其实我没等她说完，……舔了多少个指甲缝的“八宝酒”了。
这里的“偷偷地”写出了作者的孩子般的胆怯与好奇；一个“舔”字活画出一个嘴馋可爱的小女孩的样子，充满童趣。
②“母亲给我在小酒杯里只倒一点点……也是个酒仙呢。
“只”“一点点”说明对母亲的小气感到不满足，充满孩子气的天真与可爱。
“端、闻、走来走去”说明对酒的珍惜。
说小花猫是酒仙以我当时孩子气的心理去揣摩小花猫，可见我也一样馋得要命，足见我可爱的童心童趣。
③我是母亲的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。
问：这个比喻恰当吗？用像小猪像皮球像企鹅不是更可爱更能突出“鼓”的形象吗？（因为蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似，因为形体小更见我的可爱。）
另外，如“总是”“一马当先”“眼巴巴”等说明我对喝春酒的急切心情。
2．师：这些生动的细节让我们感受到了童年“我”最纯真的快乐，那是留在作者心中一份美好的怀念。而在琦君的记忆里最值得怀念的是她的母亲。
问：如果把文中描写母亲的细节拍摄成一个个特写镜头，你最想选择哪个细节？为什么？
同桌交流。提示人物的特写镜头往往要关注人物的动作、神态、语言等。可以抓住表现这些特点的词语。看哪组同学拍摄得最到位，能给大家留下最深刻的印象。
（1）学生讨论交流。
（2）回答时尽量引导学生去品读细节中母亲的不同侧面，每个镜头所蕴涵
的美好的母性。
如：聪明能干——母亲酿的酒最好喝。
热情好客——让出花厅、捧酒助兴、分给别人吃自己不吃等
纯朴贤惠——得到别人夸奖，脸红红的
温柔慈爱——对我善意的提醒。
教师可问学生“母亲得意地说了一遍又一遍……” 这里把母亲的神态拍成“腼腆”不是更能表现母亲的淳朴吗？“得意”是得到别人夸奖后一种甜蜜的神态，更能突出母亲的质朴和贤惠。
小结：感谢这几位同学为我们从不同侧面突现了“母亲酒”的涵义。母亲身上的勤劳善良、温柔慈爱、质朴贤淑这正是人类情感中最美好的母性。它承载了琦君对故乡最温情的怀念。
3．问：琦君怀念的仅仅是她的母亲吗？ 品析“乡情酒”时可明确：
①花匠阿标叔把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的让大家吃酒时划拳吆喝。善良纯朴的他正是故乡淳朴浓厚人情的最好体现。
②乡邻之间互相起会置办会酒时的融洽的气氛
③“我呢，就在每个人怀里靠一下……才过瘾。”（大家如此喜爱这个小姑娘，邻里之间亲密随和温馨融洽的气氛令人向往。）
小结：醇厚的乡情让我们感受到这是一个处处充满温馨充满融洽充满快乐的故乡。这正是琦君永远记忆中的故乡。
四．            关注结尾，感受作者的美丽乡愁
1．师：故乡的春酒，荡漾着我儿时纯真的快乐。故乡的春酒，散发着母性温柔的光芒；故乡的春酒，流淌着乡邻间朴实的情意。此时你品出了春酒真正的味道吗？（道地家乡味）这些蕴涵在春酒中最美好的情感正是充满道地家乡味的春酒啊。光阴荏苒，她还能品尝到这道地家乡味的春酒吗？
关注最后两段。找不到真正的家醅了，因为她已是“独在异乡为异客”了。
2．了解作者生平。琦君1917年生于温州。她12岁随家迁居杭州，1949年
迁至台湾，后定居美国。自去台湾以后，琦君50多年再也没有回过温州。她说“来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就与日俱增了。”2006年6月7日凌晨，90高龄的琦君永远搁下了那支生花妙笔。临终前，她在病榻上一再念叨着：我想回到自己的家乡呵……是啊，树高千丈，叶落归根。故乡是漂泊海外的游子心中的根呐。
让学生带着这份对故乡刻骨铭心的深情和淡淡的感伤，齐读结尾。
师：那份挥之不去的美丽乡愁正是萦绕在作者心中一份难以割舍的故乡情结。它借春酒让这份乡愁在温馨的怀念中透着一股隐隐的怆痛。
五．            拓展感悟从古到今乡愁中的故乡情结。
1．师：从古到今，因为漂泊，因为远游，因为战争，因为心中的理想而远
离故土的人，都会对故乡怀有深深的思恋。因此思乡成了文学作品中一个永恒的主题。诗人作家们往往借用丰富的事物（即意象）来表达对故乡无尽的情思。
问：琦君把对故乡的思念寄托在甜美的春酒中，除了酒，在思乡作品中常常借助哪些事物来抒发自己的思乡之情？
（明月、笛、乡音、秋风等）。让学生吟诵有关乡愁诗句。
2．小结：故乡情结是李白“举头望明月，低头思故乡”的思念，是崔灏“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的忧思，是贺知章“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的沧桑，是余光中隔着一湾浅浅海峡的呼唤，是席慕容心中一棵没有年轮永不老去的树。明月、暮日、乡音、秋风、老树等这些不同的意象赋予了乡愁更丰富的内涵，更深沉的情感。故乡情结已沉淀为中国文化的一大特色。
从古至今，多少人为谋生存图发展，背井离乡，羁旅天涯，但不管走到哪里，走得多远，也不管春风得意、事业有成，还是惨淡失意、穷困潦倒，生育自己的故土总是像影子一样紧紧相随，让人魂牵梦绕。求学海外的学子学成归国，客居他乡的华人华侨或回大陆寻根认祖，或为家乡的经济建设和公益事业慷慨解囊，这都是缘于那份深沉的故乡情结啊。故乡情结成为了具有强烈凝聚力的中华民族生生不息的文化之根，精神之根。

六．联系生活体验，编织每个人心中的故乡情结。
师：故乡情结是人与生俱来的情感。对我，一个普通的人而言，故乡情结是
飘漾在空中的番薯糕的香味。童年时最喜欢吃母亲做的番薯糕。记得母亲把蒸好的番薯切成一小块一小块，然后放在一个大筛子上，在阳台上晾晒。那金黄的色泽伴着阵阵香味对我充满了无限的诱惑。我总是迫不及待地伸手去拿。每当这时，母亲总会轻轻拍一下我的手，嗔怪着说：看你急的，番薯糕要晒干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起来才有味道。“现在我偶尔从超市买回一袋地瓜干，却再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后当我身居另外一个城市，我依然会想起童年的番薯糕，因为它是我对故乡一段最本色最温暖的回忆。
那么当故乡和你渐行渐远的时候，当它在你心中成为了遥远的回忆时，萦绕在你心中的那份故乡情结又会是什么呢？你也像老师那样试着写下一两句话，为自己编织一份美丽的故乡情结。
示例：故乡情结是飘漾在空中的番薯糕的香味；
是童年嚼在嘴边那甜甜的嫩嫩的滋味；
是生命中一段最本色最温暖的回味。
学生交流。教师点评。
结束语：故乡是一道永远也看不厌的风景，故乡是一段永远也忘不了的过去。那融入生命的故乡情结不仅镌刻在每个游子的心中，它也流淌在我们每一个人的血液里。无论走得多远，故乡这个生命的根，精神的根会依然在我们的心中。让我们记住：心灵的故乡永远是我们心中一座丰饶博大的精神家园。

《春酒》教学设计的简要说明

《春酒》是一篇诗化的散文，文字浅显但意蕴却深。作者通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思，其间流淌着的是浓浓的思乡之情。根据散文的特点和新课程理念，我把授课课型定向为以学生感悟体验为主的美文赏读课。在过程和方法上，突出新课程语文教学“生活化、生命化、体验化”的理念，致力培养学生的人文素养，丰富学生的性灵，让学生懂得语文学习是熏陶、是濡染。
第一步是美读感知。课文文质兼美，配上舒缓的“思乡”主题音乐，教师声情并茂地朗读，使学生很快融入情境，走进作者的情感世界。美读让学生为“春酒”取酒名的创意设计，激发了学生的阅读兴趣，在积极主动的学习中把握了文本、理解了意蕴。
第二步是品读鉴赏。重点引导学生找出细节描写（细节是文章中鲜活的花朵），并给学生以充分的思考时间讨论和交流，体会作者对童年、对母亲、对乡邻的浓浓感情。品读中尊重学生的阅读个性与不同体验，让他们去发现自己喜欢的词句，在自主与合作探究下通过分析文章中具体的词句来体悟情感。
　 第三步是拓展理解。乡愁是本文的一大主旨，故乡情结也是中国文化的一大特色。通过师生共同交流从古至今的思乡的文学作品，深化了对文本的理解。对文本的感悟从风俗美、人情美到中国人的故乡情结，应该说是理解上的超越，使本课的教学在灵动中透出厚实。
第四步是体验感悟。对初中学生来说，乡愁这一人生意蕴显得有些含蓄深刻，我在教学时十分注意激发学生的人生体验和积累。教学中我动情地回味童年家乡番薯糕的香味，为调动学生的生活经验创设了积极的情感氛围，把课堂推向了高潮，课堂成了师生互动、心灵对话的舞台。如果教师是个注重情感体验的人，那她的课堂一定充满情趣极富吸引力的。在本课教学中美的情感流淌在每个环节中，充满了生命的张力。

海 燕
临海市外国语学校 林彬
教学目标：
1、通过朗读认识海燕的形象，体悟海燕的豪情。
2、通过讨论，认识在当下学习海燕的意义，

教学过程：
一、整体感知，走近海燕。
1、引入
在20世纪初的俄国，革命斗争蓬勃兴起，伟大的作家高尔基创作了著名的散文诗《海燕》，以讴歌像海燕一样的革命先驱。如今，革命的风暴已渐行渐远，我们今天重读《海燕》，一起来感受经典对现代生活的启迪。

[说明：明示阅读的角度。阅读教学的起点应是“学生的心灵”。我认为主要还应从作品的文学性进行审美欣赏，从当代人的角度进行解读，我认为这才真正激发起对作家及作品的热爱，才能真正披文及人，指导人生。]

2、假如提供3种背景音乐——快乐的、优伤的、激昂的，选择最适合本课的。
3、在背景音乐中，读课文。
[说明：在音乐中走进课文，更能激发学生的情感。]
二、细读文本，探究海燕

1、感受环境
①划出海燕活动的环境。
②通过声音再现这一环境。齐读。
③写海燕为什么要写环境？
[说明：从环境入手，先渲染好氛围，让学生明确写环境对于表现海燕的重要作用。有利于对海燕的把握，有利于学生更好地溶入课文。]

2、认识海燕
①在这样的环境下，海燕有怎样的表现？用括号标出。
②作者对它有怎样的情感？
哪些词语最能体现这一情感？
[说明：对课文的认识是产生情感的前提。这里将重点揣摩“高傲”一词。讨论明确“高傲”，，写出了海燕的藐视一切、意气风发，无所畏惧的特点。作者要反复地强化海燕这一高傲、勇敢的形象，在我们的心中扎下深根。所以不惜反复出现4次]
③用一个词或一个句子表达你对海燕的情感？
④选其中的一节，自由读出这种情感。展示。交流。
⑤把自己想像成海燕，齐读直接写海燕的内容。
[说明：通过反复朗读，认识海燕的形象，体悟海燕的豪情]

3、解读其他海鸟
①写海鸟的目的是什么？
②其他海鸟的特点是什么？体味作家用词的精妙。
③通过阅读来表现这种情感，
[说明：引导学生细读文本，紧扣朗读与揣摩二法。例：同样是飞和叫。这里却用了“飞窜”和“呻吟”。“窜”是乱逃、乱跳的意思，写出了暴风雨来临前海鸥的惊恐；“呻吟”写出了海鸭的痛苦与无助。同时明确对比的写法，衬托海燕的勇敢无畏]

4、由文及人
①你是海燕，你会对这乌云、狂风、雷电说什么？
②作为读者，你想对海燕说什么？
[说明：从鸟到人，从阅读到生活，使学生的思维向纵深处发展。]

5、再次深化
教师在音乐声中背诵
[说明：引导学生养成背诵的良好习习惯。同时再一次感染学生，在朗诵声中再次反刍所感悟的内容。]

（三）．融入自我，感悟海燕
探讨： 革命的风暴已渐行渐远，我们今天学习《海燕》应该学习什么？

小结：

时代需要张扬坚忍不拔的刚性精神，社会期盼洋溢奋力前行的硬派之风。坚实厚重，以凌厉和富有血性方式，融入社会变革洪流之中，承担起社会赋予的责任，接受生活的苦难与磨练，顶天立地，豪情四溢。

当阴柔之风甚嚣尘上，当阳刚之气荡然无存。我们需要这熠熠生辉的硬汉形象，需要这震撼人心的阳刚力量。
一个忘记血性的民族，必是精神弱化的民族；一个失去血性的民族，必是失去竞争力的民族。

愿你就是人生暴风雨中的海燕！

[说明：目的是对学生健康个性、健全人格的培养。认识在当下学习海燕的意义]

有时间，齐读最后三节。

附：
《海燕》一课的简要说明
选择这一篇课文后，我一直在思考着这两个问题：现代人要不要学习、怎样学习明显带有时代烙印的经典作品？语文课怎样才能突出语文味？
高尔基的海燕之歌，曾经感染了一代人，作者的革命激情与当时的社会背景是契合的。如今，革命的风暴已渐行渐远，那种对“暴风雨”的渴望，那种“让暴风雨来得更猛烈些吧”的豪情，很多时候已被海鸥的呻吟、海鸭的胆怯和企鹅的笨拙给替代了。可人生的风暴常至常新，这就有了学它的必要。当下，对这一课的教学大部分从背景入手，这似乎是对原作的尊重，但从现实来看，凭空增添了距离感，反而让大多数学生逃离。阅读教学的起点应是“学生的心灵”。我认为主要还应从作品的文学性进行审美欣赏，从当代人的角度进行解读。我认为这才真正激发起对作家及作品的热爱，才能真正披文及人，指导人生。
语文课的语文味，这节课我主要在以下几个方面努力体现：
①以读来贯穿整个课堂。通过声音来触摸这个伟大的灵魂，努力寻求恰当的声音形式来准确表达文本的感情。
②注意引导学生揣摩字词。在言语实践中发展言语，是这堂课努力遵循的，应该说这是良好语感能力养成的重要途径。
③充分利用文本资源。虽说拓展能展现课堂的广度，但细读文本，充分感受文本的魅力，更有利于积极阅读的形成。
④强调对学生健康个性、健全人格的培养。任何一种语言形式背后都跃动着一种生命形式。有学生的阅读体验作基础，与文本背后潜藏着的思想作对话，努力实现学生自我生命成长和提升的过程。也许有人质疑立意过高，但我还是认为“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下”。

《五柳先生传》教学设计
景宁县民族中学 叶世标

一．教学目标：
1．品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣，培养高洁的志趣；
2．背诵课文，积累“晏如、萧然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言词语；
3．学习课文用简洁的语言描写人物的方法。
二．教学思路：
诵读课文质疑问难，初步感知文意；
品鉴高趣赏析态度，感受人物风致；
由人推己各抒己见，领略五柳丰神；
醉读课文品味文心，再现先生高风。
三．教学过程：
（一）说雅号，诵诗词，导入课文。
趣谈古代文人雅号，诵读《饮酒》、《归园田居》，导入课文。
（二）初读课文：整体感知，初步疏通文意。
1．教师范读课文（或听课文录音），要求学生体会感情基调，注意字音及停顿，并圈点疑难词句。
2．学生质疑，师生共同疏通。
3．学生齐读课文，加强对文意的理解。
（三）研读课文：由文及人，品评五柳先生的高情远趣及精神气质。
1．品鉴五柳先生的高趣。
文中写了五柳先生的哪些兴趣爱好？你如何看待五柳先生的这些兴趣爱好？
明确：读书适意，醉酒陶情，著文娱志。
2．品鉴五柳先生的人生态度。
五柳先生的“高”还体现在哪些方面？请找出予以品味。
明确：隐姓埋名，不慕荣利，安贫乐道。
3．感受五柳先生“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的思想境界。
（四）品读课文：由人推己，进一步品评五柳先生的形象。
（1）你喜欢五柳先生吗？为什么？
（2）体会五柳先生“闲静”背后的痛苦与不平，诵读有关诗句，感受其“金刚怒目”的一面。
（五）醉读课文：吟读课文，再现五柳先生的形象，感受其高情远趣，高风亮节。
（六）结束语。
斗转星移，物是人非，嵇康的《广陵散》已成遥远的绝响，五柳先生们背影也渐行渐远，慢慢地从我们的视野中淡出……

当今社会，科学越来越发 达，而人却越来越无力；商品越来越丰富，生活却越来越单调；世界越来越喧闹，心灵却越来越孤寂，这已经是几乎每一个生活在现代社会中的人的切身感受。拿什么来拯救我们空虚的心灵？崇尚自然，守望精神，也许正是我们期待的“大道之行”。 因此，我们不能不缅怀那些在极度的贫困与潦倒中依然能够守住“一张琴，一壶酒，一溪云”的五柳先生们，不能不追念那几成绝响的魏晋风流……

链接材料：
（一）“郡遣督邮至，县吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人！’即日解印绶去职。”（《宋书》）
（二）有五斗先生者，以酒德游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。先生绝思虑，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来，其动也天，其静也地，故万物不能萦心焉。尝言曰：“天下大抵可见矣。生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍恸哭。故昏昏默默，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。（王绩《五斗先生传》）
（三）忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。（《杂诗》）
少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近？张掖至幽州。（《拟古》）
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。（《读〈山海经〉》）

 《云南的歌会》教学设计
温州实验中学 杨聪（一等奖）
一、教学目标
品味言语情味；发掘作家情思；反观现实生活；滋养学生心灵。
二、整体思路
以“意思”为主线，以“生命”为重心，以“活”为切口，以“言语”为立足点。
三、教学流程
（一）发现“意思”
1、整体感知全文
2、作者写的这些有意思吗
（二）没“意思”
3、从文简介
4、你同意他的看法吗
尊敬的沈老：
你的《云南的歌会》相当没意思，因为第四段过多的自然环境描写冲淡了“歌会”主题。建议将其拿掉！
你的忠实读者
（三）作家的“意思”
从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。（此为选入教材时被删掉的文字）
（四）我们该如何而活
四、步骤解说
笔者以“文本细读”的方式仔细研读了《云南的歌会》，发现一个很有意思的语言点，那就是“意思”一词。在《云南的歌会》中，沈从文先生两处提到“意思”一词。一处是在第四段“最有意思的是云雀”（言外之意是前面所写的也是有意思的）；还有一处是第五段“仅是这个唱法就极其有意思”（言外之意是后面所写的更有意思）。其实，本文在节选时省略了前面一段文字：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了（显然，这里的“意思”应是统领全文的）。由此看来，“意思”俨然就是贯穿全文的关键词。我以为，这是一个极有意思的发现，那么，为什么不以“意思”为主线设计一个完整的教学方案呢？于是，就有了以上的教学设计。
1．发现“意思”：在学生整体感知全文后提出：作者写的这些有意思吗。要求学生静静地默读，用横线划出有意思的地方。交流时，教师及时抓住学生回答的一些语句引导学生进入字里行间去品味其中的意味。
2．没“意思”：在学生充分感知本文很有意思的时候，有意识的抛出这个问题，一方面是想让学生把分散全文的目光聚焦到第四段的研读上来，从而达“点”“面”结合的教学境界；一方面也是最主要的方面，就是想让课堂的线性推进出现转折，从而使学生的思维从表层感知进入深层探析。通过讨论，让他们明白沈从文在自然环境的描写上之所以不吝啬自己的笔墨，是因为作家认为“产生这种山歌实有原因。如没有一种适当的对象和特殊环境作为土壤，这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人”。
3．作家的“意思”：本文节选自《记忆中的云南跑马节》，选入教材的部分省略了前面的一段文字：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。引出这段文字，其意在要学生明白沈从文认为“意思”在于“从活人中听听生命的颂歌”，然后抓住这个“活人”的“活”字，利用它的多义性，引导学生再细读文本，然后从文中去发现作家是如何描述这些“活生生的”“鲜活的”“充满活力”的生命状态的。
4．我们该如何而活：设计此问题是想让“语文”贴近生活，走进心灵，关照灵魂，从而让语文教学从言语的层面进入文化的层面。
五、课后反思

《喂——出来》教学设计
杭州外国语学校 廖 冠
一．教学设想
星新一小说一改现代科幻小说多以感官刺激为目的之恶疾，天马行空中往往缺少对我们人类自身的观照和反思。但星新一则往往在其小说中寄寓以真正的人文关怀和当下反思，以出人意表的小说情节和朴素流畅的语言来引人深思，朴素简约中深浸着深层的思考和关怀。《喂——出来》作为其名作之一，正是体现了他的一贯风格——情节曲折，叙述冷静，主题多元，余音袅袅。
这篇小说最有价值的地方何在？也许不是小说的语言，更不是人物，而是小说非凡的叙事艺术，其精彩的情节构思给人以全新的冲击、深入地思考和极大地震撼。面对小说这样朴素外表下的多元主题和情节深意，面对作者通过这样一个神秘的“洞”所交织展现的复杂人性与社会问题，对学生的小说阅读和理解会造成一定的障碍和阻隔。因此，本课时的教学，将紧紧围绕“洞”周旋：以“洞”窥人，以“洞”窥世。在教学中紧扣文本最出人意料又最吸引人的小说结尾，和学生一起透过小说的简洁文字和生动情节，深入到“洞”与“人”背后，共同探讨“洞”的“进去”和“出来”问题，一起去发现、去挖掘我们现实社会的这个“漏洞”、我们内心的“漏洞”。

二、教学目标
1、品读、分析小说关键字句，感受人物的荒唐表现和社会的荒诞行为。
2、体会作者的创作意图，以“洞”窥人，以“洞”窥世，思考人类自身问题。
3、创作性地续写结尾，在小说特定的情境下，培养当堂创作能力，在与原结尾的对比碰撞中进一步深入文本，发出自己的声音。

二、教学过程
[一]想像导入
一个没有结尾的故事：“他把秘密放进了树洞，轻松地走了……”
[二] 情节梳理
结合预习，根据故事发展过程，为三幅漫画理出顺序，用简洁的语言概括每幅画的内容。
[三]品读探究：“洞”察
【1】在洞刚出现时候，有哪些人去探洞了，他们都有怎样的表现？——荒唐
【2】这些人的表现有没有共同的特点？——利欲熏心
【3】在填洞的过程中，相关部门或人们把“洞”当成了什么？为什么？
“洞”＝ ？
【4】从填洞的相关部门、相关地人以及他们所扔的东西所涉及范围来看，你有怎样的发现？
[材料呈现]: 相关部门和人 —— 洞 —— 填洞的东西
[小结]： 填洞之人——各行各业、方方面面——社会的代表和缩影
填洞之物——林林种种——社会的角角落落
[四]想象拓展
洞成了天然的垃圾场，成了可怕的焚尸炉，成了阴暗的保险柜。尽管天空变得瓦蓝瓦蓝，尽管新建造的高楼大厦就像雨后春笋一般竖了起来，但面对这样近乎荒唐的人们，这个世界接下来又会是怎样的呢？这个任劳任怨的洞最终又会给人们带来什么呢？
【1】给3分钟时间，搭乘想象的翅膀，续写与小说具有连贯性的结尾。
写完后，四人小组相互交流。要求每组推荐出一个最能代表你们组深度和水平的最佳结尾。由写作者朗读，其他组员评点。
【2】小说原结尾呈现。
闭上眼睛想像：接下来这个“洞”会发生什么？
【3】这个结尾似乎波澜不惊，但却出人意料，让人不寒而栗。那么作者为何要设置这样一个会“出来”的“洞”？
[材料补充]：孔庆东:《口号万岁之快餐中的精品》
【4】情节深化：你能否给第四幅图画用一个精妙的字来概括呢？——“漏”洞
[教师总结]：
“进去”的东西全都“出来”了！原来这是一个可怕的“漏”洞！一个我们内心的“漏洞”、社会的“漏洞”！
这个洞不只是作者的想像，而更是我们的现实。事实上，这个没有保险的“洞”一直存在我们社会的每一角落：犯罪率不断升高、机密文件堆积如山、流浪汉的尸体越来越多、婚外情日渐蔓延……这些都是现代文明和人性、精神的垃圾。
星新一正是通过这个“洞”表达了他对我们现代社会的隐忧和反思。他带着对人性的理解，幻想着他的未来，幻