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通用版带答案高中历史上第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固解题方法技巧

1

单选题
1、下图为战国时期各国金属货币分布图，对此理解正确的是

A．百家争鸣在经济领域的反映B．各国经济有一定独立性
C．东方六国经济水平比秦国高D．反映了各国的冶铁水平
答案：B
解析：
战国时期各国货币形制不同，说明各国经济有一定的独立性，B项正确；货币形制差异不是百家争鸣在经济上的体现，排除A项；通过货币形制无法看出东方六国比秦国的经济水平高，排除C项；大部分货币是青铜铸造，排除D项。故选C项。
2、据《汉书》记载,公孙弘年四十余学《春秋》杂说,六十岁时“以贤良征为博士”,后来官至丞相,位列三公。“汉常以列侯为丞相,唯弘无爵”，于是汉武帝下诏以“德盛者获爵尊”“文德以行褒”之名“封丞相弘为平津侯”。这反映了
A．儒家思想影响官僚政治B．贵族政治影响深远
C．丞相权力遭到极大削弱D．察举制度日益完善
答案：A
解析：
根据材料可知，公孙弘熟悉儒家学说而得到重用，后来因品德而获爵位，符合儒家强调德治的主张，可见儒家思想影响官僚政治，A项正确；公孙弘六十岁时“以贤良征为博士”，并非因血缘关系而得官，排除B项；材料中没有涉及丞相权力削弱的信息，排除C项；材料主旨并不是察举制度的日益完善，排除D项。故选A项。
3、西汉初年社会残破，连为皇帝套马拉车，都找不到四匹同样颜色的马.曲逆城原有三万多户，战后只制下五千户，为此汉初统治者取的措施是
A．与民休息，轻徭薄赋B．郡国并行，强化统治
C．废井田，开阡陌D．大兴土木，增加就业
答案：A
解析：
根据“西汉初年社会残破，连为皇帝套马拉车，都找不到四匹同样颜色的马，曲逆城原有三万多户，战后只制下五千户”可得出材料反映了汉初社会经济凋弊，因此统治者采取与民休息，轻徭薄赋的政策，促使社会经济恢复，A项正确；B项主要是政治方面，与材料主旨无关，排除B项；C项是商鞅变法的内容，排除C项；大兴土木只会劳民伤财，排除D项。故选A项。
小提示：
4、下图为西汉初年修建长安城的有关记录。
（惠帝元年）春正月，城（修建）长安。
（惠帝）三年春，发长安六百里内男女十四万六千人城长安，三十日罢。
（惠帝三年）六月，发诸侯王、列侯徒隶二万人城长安。
（惠帝五年）春正月，复发长安六百里内男女十四万五千人城长安，三十日罢。
（惠帝五年）九月，长安城成。
——据《汉书·惠帝纪》（说明:关中平原冬季最冷在公历1月前后，均温在-5℃，西汉时还更冷一些。）
从汉惠帝修建长安城的时间安排可知，当时A．没有吸取秦朝灭亡的教训B．重视恢复和发展农业
C．汉朝面临匈奴的严重威胁D．诸侯对中央威胁加重
答案：B
解析：
根据材料“春正月，城修建长安”、“三年春......三十日罢”、“春正月......三十日罢”可知修建长安城多利用农闲时间，且工期三十日为限，结合汉初休养生息的政策，可知汉初统治者重视恢复和发展农业，B项正确；汉初休养生息、无为而治就是吸取了秦灭亡的教训，排除A项；匈奴的严重威胁是统治者修筑长城的原因，与修建长安城无关，排除C项；汉初郡国并行制造成诸侯对中央的威胁，材料没有体现郡国并行制，排除D项。故选B项。
5、《贾谊•治安策》载：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心”。贾谊的“治安策”具体是指
A．封刘氏同姓王B．行郡国并行制
C．设立刺史官职D．颁行推恩令
答案：D
解析：
根据“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心”可得出为了解决当时的王国问题，贾谊的“治安策”具体是指颁行推恩令，汉武帝采纳主父偃的建议，实行推恩令，下诏允许诸侯王除以嫡长子继承王位外，可将封地再次分封给其他子弟作为侯国，由皇帝制定封号；武帝又找各种借口削爵、夺地甚至除国，严厉镇压他们的叛乱。加强了中央集权。D项正确；ABC项都不是解决这一问题的方法，排除ABC项。故选D项。
小提示：
6、中国是远古人类的重要起源地。观察《中国新石器时代文化遗存分布图》，指出图中代表新石器时代晚期的文化遗存

A．①③④B．①②④C．②③④D．②④⑤
答案：B
解析：
结合所学内容可知，①处是红山文化，②处是大汶口文化，③是蓝田人遗址，④是良渚文化，⑤是马坝人遗址，其中红山文化、大汶口文化和良渚文化都是新石器时期的文化遗存，①②④符合题意，B项正确；蓝田人遗址和马坝人遗址都是旧石器时代的文化遗存，③⑤不符合题意，排除ACD项。故选B项。
7、如图为战国末期阴阳家代表人物邹衍的“大九州说”示意图。《史记》中这样表述：天下由九州组成，每州内又有九州，故共有九九八十一小州。九州外由裨海即小海环绕，州与州之间不相连。中国为其中之一，叫“赤县神州”。据此可知，这一学说

A．突破传统观念的束缚与限制B．初步展现了世界的整体轮廓
C．为历朝政府重视并予以支持D．有助于华夏认同观念的形成
答案：A
解析：
根据材料可知，战国末期阴阳家邹衍和西汉史学家司马迁都认为，中国只不过是一个叫做“赤县神州”的大洲，“赤县神州”之外还有其他州，这与传统的中国居中的“天下”观念不同，突破了人们狭隘的地理观念，开阔了人们的视野，进而突破传统观念的束缚与限制，A项正确；邹衍和司马迁只是提出了自己的设想，并未展现世界的整体轮廓，且当时的历史条件下，也不可能知道世界的整体轮廓，排除B项；中国古代历朝政府重视并予以支持的是“天下”观念，不是邹衍和司马迁的观念，排除C项；华夏认同观念指的是周边少数民族与中原华夏族的融合，这与题意不符，排除D项。故选A项。
8、《史记·周本纪》载，虞、芮两国国君因国土产生争执，找周文王仲裁；进入周境后，他们发现农人相互谦让田界，路人相互让路。两人均感叹：“我们所争的，正是周人所耻的。”于是两人各自回国，相互谦让原先争执不下的土地。此后，诸侯纷纷向周境靠拢。这一记载可以说明
A．周族崛起源于施行德政B．儒家学说促进周朝壮大
C．西周土地国有制已瓦解D．西周中央集权体制完备
答案：A
解析：
根据所学知识可知，周人崇“谦让”、耻“争执”，源于周文王施行德政和加强教化，A项正确；儒家学派形成于春秋末年，排除B项；商周时代实行井田制，土地名义上为国家公有，这一土地制度瓦解于春秋战国时期，排除C项；西周实行分封制，诸侯在地方享有世袭统治权，中央集权政体尚未确立，排除D项。故选A项。
9、太史公曰：“余读《春秋》古文，乃知中国之虞与荆蛮句吴皆兄弟也。楚之先祖出自帝颛顼高阳。”“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。”“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”该材料反映出司马迁
A．撰写《史记》开创纪传体体裁B．认同尊王攘夷的思想
C．指出夏朝奠定中华民族之基础D．认可同源共祖的观念
答案：D
解析：
据题意可知，司马迁认为周边的少数民族实际上都是上古五帝的后裔，说明他认可同源共祖的观念，D项正确；材料反映的是司马迁的民族观念，没有体现《史记》体裁和尊王攘夷的思想，排除AB项；材料体现的是司马迁同源共祖的观念，并不是说明夏朝奠定了中华民族的基础，排除C项。故选D项。
10、下表书籍的记载，能看出
史籍
内容
《史记》
（刘邦）与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王者
《汉纪》
（刘邦）与父老约，法三章耳
《三国演义》
昔高祖约法三章，黎民皆感其德
A．汉政权取胜的关键所在B．西汉政府意图取信于民
C．统治阶级践行道家思想D．小说没有史料研究价值
答案：A
解析：
根据题意可知，不同的书籍中都记载了刘邦通过约法三章得到了民众的拥护，说明约法三章是汉政权取胜的关键所在，A项正确；约法三章是在西汉政府建立前提出的，排除B项；约法三章并不是道家思想，排除C项；小说也有一定的史料研究价值，排除D项。故选A项。
11、战国时期，诸国将夏王朝与商王朝的故地设定为中原一带，各自论述了自己的国家如何对这些地方享有正当的统治权。曾被中原各国视为蛮夷的楚国也宣称三皇五帝中的“祝融”是自己的祖先。这反映了
A．华夏认同观念的发展B．夷夏矛盾基本解决
C．宗法制度被广泛认可D．分封制度受到挑战
答案：A
解析：
根据材料“曾被中原各国视为蛮夷的楚国也宣称三皇五帝中的“祝融”是自己的祖先。”可分析出华夏认同观念的发展，A项正确；材料体现不出夷夏矛盾基本解决，排除B项；宗法制度、分封制度是西周的政治制度，排除C项、D项。故选A项。
12、百家争鸣是春秋战国时期社会大变革在意识形态上的反映。下列思想主张中最能适应这一时代变革需要的是
A．尚贤者，政之本也B．相生相胜
C．施仁政于民，省刑罚，薄税敛D．治世不一道，便国不法古
答案：D
解析：
结合所学知识可知，春秋战国时期，针对社会大变革，诸子百家中主张“治世不一道，便国不法古”的法家，最能适应时代变革需要，D项正确；主张“尚贤”的墨家代表小生产者，不是最适应春秋战国社会转型的学派，排除A项；主张“相生相胜”的道家学派代表旧贵族，不适应社会变革，排除B项；“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”是儒家思想，该学派并不适应当时的动荡局势，排除C项。故选D项。
13、夏商时期的都邑很少，到了周代则数量巨增，呈现出星罗棋布的状态，各地的经济文化联系也得到了前所未有的加强。上述变化的原因有
①长城抵御游牧民族入侵   ②宗法制成为典型特征
③官僚体制成为社会主宰   ④以崭新风格实行统治
A．①②B．③④C．①③D．②④
答案：D
解析：
依据材料可知，周代都邑数量巨增，各地的经济文化联系也得到了前所未有的加强。结合所学可知，其原因是周代实行分封制，以崭新风格实行统治，同时推行宗法制，加强了对地方的管理，②④正确；长城的修筑开始于战国时期，①错误；官僚体制成为社会主宰是在秦朝后，③错误。由此可知，D项正确，排除ABC三项。故选D项。
14、《楚辞》对整个中国文化系统有着不同寻常的意义，其中大量的香草美人、神话人物、虬龙鸾凤，绝不是以意象本身的意义存在的，而是寄托着诗人的情感思想和精神。这些在后世的诗歌、小说、散文、戏剧中皆不同程度存在其身影。这表明《楚辞》
A．呈现平民化和世俗化的趋势B．可用于证实周王权与神权相结合
C．内容虚构对历史研究无价值D．是中国古代浪漫主义文学的源头
答案：D
解析：
考查中国古代的文学。联系所学知识可知，《楚辞）奠定了中国古典文学浪漫主义的基础,后世诗歌、小说、散文戏剧皆不同程度受其浪漫主义风格的影响，D项正确；材料说明不了《楚辞）具有平民化和世俗化的趋势，排除A项；材料中也未涉及周王权与神权的关系，排除B项；结合所学知识，《楚辞》对历史研究是有价值的，排除C项。故选D项。
15、司马迁在《货殖列传》中提倡“农、虞、工、商”诸业并举；指出富家和富国并无二致，主张以商富国富家；经商是财富积累的有效手段，并鼓励每个人要尽其所能去求富。这反映了
A．汉代商人社会地位的提高B．汉政府对工商业的管控
C．汉初实行宽松的商业政策D．司马迁重商主义的思想
答案：D
解析：
考查汉代的经济思想。从材料“农、虞、工、商”诸业并举主张以商富国富家并认为经商是财富积累的有效手段，且鼓励每个人要尽其所能去求富，这些反映了司马迁重商主义思想，D项正确；材料说的是司马迁的主张，没有反映商人的社会地位问题，排除A项；汉武帝时期采取措施加强国家对工商业的控制，但材料不能反映，排除B项；汉初采取无为的政策，商业政策相对宽松，但司马迁处于汉代中期，当时汉政府强化重农抑商政策，排除C项。故选D项。
填空题
16、商周时期的特征：________社会经济发展并走向繁荣。
答案：奴隶制
解析：
特征：商周时期是奴隶制社会经济发展并走向繁荣。
17、战国七雄：经过长期纷争，许多中小诸侯国消失了，形成了________、________、________、________、________、________、________七个大国，史称“战国七雄”。周王室在256年被________吞并
答案：     齐     楚     燕     韩     赵     魏     秦     秦国
解析：
根据所学知识可知，经过长期纷争，许多中小诸侯国消失了，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，周王室也在公元前256年被秦国吞并。所以，①处为齐；②处为楚；③处为燕；④处为韩；⑤处为赵；⑥处为魏；⑦处为秦；⑧处为秦国。
18、甲骨文：
殷墟遗址出土的甲骨文是商人刻写在________、________上的占卜记录，证实了文献中有关________的历史记载。

答案：     龟甲     兽骨     商朝
解析：
殷墟遗址出土的甲骨文是商人刻写在龟甲、兽骨上的占卜记录，证实了文献中有关商朝的历史记载。
19、“事在四方，要在中央：圣人执要，四方来效”这句话出自下列哪位思家之口（     ）

答案：韩非
解析：
“事在四方，要在中央：圣人执要，四方来效”强调加强中央集权，这是法家思想，韩非是法家代表人物；孔子、孟子是儒家代表人物，排除；老子是道家人物，排除。
20、内涵：士人从各自代表的阶级阶层集团利益出发，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成________的思想文化繁荣局面。

答案：百家争鸣
解析：
根据所学可知，士人从各自代表的阶级阶层集团利益出发，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。
21、考古发现，人类最早制造的工具就是石器。________因石器制作技术不同而被分为________时代和________时代。

答案：     原始社会     旧石器     新石器
解析：
根据所学，考古发现，人类最早制造的工具就是石器。原始社会因石器制作技术不同而被分为旧石器时代和新石器时代。
22、教育成就以“________”的思想办学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了________的发展。

答案：     有教无类     私学
解析：
根据所学，孔子的教育成就以“有教无类”的思想办学，创办了私学。
23、西汉建立：________年，刘邦建立________，定都________，史称西汉
答案：     公元前202年     汉朝     长安
解析：
根据所学知识可知，西汉建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。
得出：①公元前202年②汉朝③长安
24、西周
①1046年周取代商，定都于________史称西周，西周实行________与________史称“封建亲戚、以蕃屏周”。形成了“________—________—________—________”金字塔形的等级结构。加强了周天子对________的政治统治，宗法制与分封制________，解决了统治阶级内部在权利和财产分配方面的冲突与矛盾
②________年“国人暴动”召公、周公共同执政，史称________
答案：     镐京     分封制     宗法制     天子     诸侯     卿     大夫     地方     相互补充     公元前841     “共和行政”
解析：
根据所学，1046年周取代商，定都于镐京史称西周，西周实行分封制与宗法制史称“封建亲戚、以蕃屏周”。形成了“天子—诸侯—卿—士大夫”金子塔形的等级结构。加强了周天子对地方的政治统治，宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权利和财产分配方面的冲突与矛盾。公元前841年“国人暴动”召公、周公共同执政，史称“共和行政”。    
25、“文景之治”
（1）汉初与民休息：汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉________思想，采取“________”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。
（2）文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“________”。

答案：     黄老无为     与民休息     文景之治
解析：
（1）结合所学知识可知，汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。
（2）文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。汉朝的物质基础亦大大增强，是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。文景之治不仅是中国历史上经济文化飞速发展的一个伟大时代，同时也是为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实物质基础的养精蓄锐时期。
小提示：
材料分析题
26、阅读下列材料
材料一   “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
材料二   “道常无为而无不为。”
材料三   “若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治。”
材料四   “明主峭其法而严刑、威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱。”
材料五   怎样说法家之学，是按切东周时代的情形立说的呢？这时候，最要紧的，是（一）裁抑贵族，以铲除封建势力。（二）富国强兵，以统一天下。这两个条件，秦国行之，固未能全合乎理想，然在当时，毕竟是最能实行的，所以卒并天下。
——吕思勉《中国通史》
请回答
(1)材料一、二、三、四分别是哪些派别思想家的言论，他们的代表人物分别是谁？请按顺序列出。
(2)根据材料五，概括法家的基本主张。
(3)根据材料并结合所学知识，评价法家的上述主张。
答案：(1)学派及人物：材料一出自儒家学派代表孔子；材料二出自道家代表老子；材料三出自墨家代表墨子；材料四出自法家代表韩非子。
(2)根据时代要求进行变革；打击贵族，削弱分封势力；实现富国强兵，以完成国家的统一。
(3)法家的主张符合时代发展的要求，符合秦统治者富国强兵的需要，得到了秦统治者的赏识和推行，为秦完成统一创造了条件。但是，法家主张也有一定的局限性，如强调严刑峻法等。
解析：
（1）学派及人物：根据材料“为政以德”可知，材料一出自儒家学派代表孔子；根据材料“无为而无不为”可知，材料二出自道家代表老子；根据材料“兼爱”可知，材料三出自墨家代表墨子；根据材料“明主峭其法而严刑、威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱”可知，材料四出自法家代表韩非子。
（2）主张：根据所学知识可知，法家根据时代要求进行变革；根据所学知识可知，打击贵族，削弱分封势力；根据所学知识可知，法家主张实现富国强兵，以完成国家的统一。
（3）评述：根据所学知识，从进步性和局限性两个角度评述。法家的主张符合时代发展的要求，符合秦统治者富国强兵的需要，得到了秦统治者的赏识和推行，为秦完成统一创造了条件。但是，法家主张也有一定的局限性，如强调严刑峻法等。
27、【选修4：中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。
材料   墨子是一位伟大的哲学家、思想家，同时也是一位善于制作机巧器械的手工劳动者，有自己独到的工巧思想。墨子肯定了“巧”在工艺造物中的美学标准，认为“巧”是工艺技术水平的反映。同时他认为工巧的前提是“利人”，不利于人民百姓的“奇巧”和“淫巧”是“拙”，因而反对过度装饰，批判当朝贵族的奢侈之风，由此实现了“工巧”与“利人”的辩证统一。此外，百工的造物活动须有法可依，最高的法则是“法天”，造物活动要遵从上天的“兼爱”和“交利”之意旨，也含有符合于天的自然规律之内涵。墨子的工巧思想具有朴素的唯物论色彩，为战国乃至汉代工艺造物的繁荣奠定了重要的理论和现实基础。
——摘编自余静贵《论墨子的工艺美学观》
(1)根据材料并结合所学知识，概括墨子工巧思想的内涵。
(2)根据材料并结合所学知识，评价墨子的工巧思想。
答案：(1)内涵：肯定“巧”在工艺造物中的美学标准；反对过度装饰和奢侈之风；主张“工巧”与“利人”辩证统一；认为工艺造物的最高标准是“法天”，即遵循自然规律。
(2)评价：墨子的工巧思想具有朴素的唯物论色彩，为战国乃至汉代工艺造物的繁荣奠定了重要的理论和现实基础；对工艺技巧的认可和对下层劳动者的同情有助于战国时期手工业的兴盛繁荣；肯定器物的实用性而贬斥其审美性，具有小生产者的阶级局限性。
解析：
(1)
内涵：根据“墨子肯定了“巧”在工艺造物中的美学标准”得出肯定“巧”在工艺造物中的美学标准；根据“因而反对过度装饰，批判当朝贵族的奢侈之风”得出反对过度装饰和奢侈之风；根据“由此实现了‘工巧’与‘利人’的辩证统一”得出主张“工巧”与“利人”辩证统一；根据“此外，百工的造物活动须有法可依，最高的法则是‘法天’”得出认为工艺造物的最高标准是“法天”，即遵循自然规律。
(2)
评价：根据“墨子的工巧思想具有朴素的唯物论色彩，为战国乃至汉代工艺造物的繁荣奠定了重要的理论和现实基础。”可得出墨子的工巧思想具有朴素的唯物论色彩，为战国乃至汉代工艺造物的繁荣奠定了重要的理论和现实基础；对工艺技巧的认可和对下层劳动者的同情有助于战国时期手工业的兴盛繁荣；结合所学可得出肯定器物的实用性而贬斥其审美性，具有小生产者的阶级局限性。
28、行政区划是国家为分级管理而对地方的划分。自先秦至隋代，中国行政区划制度曾进行过多次改革。阅读下列材料
材料一   春秋时代，郡县制开始荫芽。楚、秦、晋等国出现了县，最初设在边地，带有边防性质。郡的出现比县稍晚，也多在边地。到战国时代，在边地的郡下分设若干县，产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部，简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区，各州置刺史一人，代表中央巡查郡县吏治。到东汉时，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政权，对所部郡县官吏实行管理，州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。
——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等
据材料一并结合所学知识，概括隋以前中国行政区划制度的演变。
答案：演变：周朝实行分封制战国时在边地出现郡县制（春秋战国时期在边地设置郡县）秦统--后在全国推行郡县制汉初实行郡国并行制东汉至南北朝实行州郡县制。
解析：
演变：根据所学可得出周朝实行分封制根据“春秋时代，郡县制开始荫芽。……到战国时代，在边地的郡下分设若干县”可得出战国时在边地出现郡县制（春秋战国时期在边地设置郡县）根据“秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。”得出秦统一后在全国推行郡县制根据“郡县制为汉代沿用”并结合所学得出汉初实行郡国并行制根据“到东汉时，刺史已有固定治所，……州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。”可得出东汉至南北朝实行州郡县制。
29、【历史上重大改革回眸】
材料   商萩变法颁布“分户令”，规定“民有二男以上不分异者倍其赋”。一般认为，商鞍强制推行分户令，以建立小家庭制度，一改秦国父子无别、同室而居的习俗，使每个劳动力都发挥了应有的潜力。然而，20世纪90年代以来，一些学者对此提出了异议。他们认为：第一，小家庭中仅有的一个男丁，要么耕要么战，强制分户只能实现富国强兵的一个方面；第二，战国时代，铁器和牛耕逐渐推广，农耕所需的人力和畜力应该大于或者等于三人二牛，小家庭很难拥有这样的畜力和人力条件；第三，小农抗风险能力低，强制推行小家庭制，必然促使小农与宗族势力的依附关系加强，反而会助长地方分裂势力。
摘编自邢晨《浅谈商鞅分户令》
(1)据材料并结合所学知识，指出“分户令”颁布的时代背景和目的。
(2)据材料，归纳学者们质疑“分户令”的理由。为了对历史事件做出正确的解释应坚持哪些基本原则？
答案：(1)背景：小农经济发展（铁犁牛耕）；富国强兵需要；法家思想推行；社会转型。目的：促进农业发展；增加政府税赋来源；保证充足兵力；打击宗族势力。
(2)理由：小家庭制在富国和强兵上不能兼得，铁犁牛耕并未普及，小家庭制不能提高生产效率；小农会依附宗族，助长地方分裂势力。认识：从史论出发，坚持唯物史观注重思辨、多角度的认识符合逻辑。
解析：
（1）背景：根据所学知识可知，这时期小农经济发展（铁犁牛耕）；根据材料“小家庭中仅有的一个男丁，要么耕要么战，强制分户只能实现富国强兵的一个方面”可知，富国强兵需要；根据所学知识可知，法家思想推行；根据所学知识可知，社会转型。目的：根据材料“鞍强制推行分户令，以建立小家庭制度，一改秦国父子无别、同室而居的习俗，使每个劳动力都发挥了应有的潜力”可知，促进农业发展；根据所学知识可知，增加政府税赋来源；根据所学知识可知，保证充足兵力；根据所学知识可知，分户令拆分大家族，打击宗族势力。 
（2）理由：根据材料“小家庭中仅有的一个男丁，要么耕要么战，强制分户只能实现富国强兵的一个方面”可知，小家庭制在富国和强兵上不能兼得；根据材料“战国时代，铁器和牛耕逐渐推广，农耕所需的人力和畜力应该大于或者等于三人二牛，小家庭很难拥有这样的畜力和人力条件”可知，铁犁牛耕并未普及，小家庭制不能提高生产效率；根据材料“小农抗风险能力低，强制推行小家庭制，必然促使小农与宗族势力的依附关系加强，反而会助长地方分裂势力”可知，小农会依附宗族，助长地方分裂势力。认识：根据所学知识，从史论出发，坚持唯物史观注重思辨、多角度的认识符合逻辑。
30、阅读材料，回答问题
度田《后汉书》记载，东汉初年因检核垦田数而产生了中央政府和河南、南阳地方豪强地主集团的矛盾。汉光武帝刘秀因为“天下垦田多不以实，又户口、年纪互有增减”，“诏下州郡检核垦田顷亩及户口、年纪”，称为“度田”。但是，“刺史、太守多不平均，或优饶豪右，侵刻羸弱，百姓嗟怨，遮道号呼”。刘秀得知度田不实的情况后，对营私舞弊的官员进行严厉的惩处，“河南尹张伋及诸郡守十余人，坐度田不实，皆下狱死”，大司徒欧阳歙也因此死于狱中。但是，这些措施并没有能够压服地方豪强，许多“郡国大姓”竟与“群盗”一起发动叛乱。刘秀对于豪强地主集团与中央政府的对抗，采取了姑息的态度，在镇压地方豪强叛乱的同时，下令停止度田，向豪强地主集团做出了让步。
——摘编自王子今《秦汉史》等
(1)阅读材料并结合所学，简述东汉初年“度田”的背景和过程。
(2)通过“度田”事件，谈谈你对豪强地主与东汉政权关系的认识。
答案：(1)背景：西汉后期以来土地兼并严重，豪强地主的兴起；王莽改制和农民起义导致土地所有权变更；东汉建立后，为了加强统治，增加国家财政收入，核查全国土地和人口。
过程：度田开始后，地方长官隐瞒豪强地主土地占有情况；中央试图清查土地，遭到豪强地主反抗；最终度田不了了之。
(2)东汉依靠豪强地主建立起来的，豪强地主势力强大。一方面土地兼并问题无法解决，社会矛盾日益激化；另一方面豪强地主破坏中央集权，为东汉末年的分裂战乱埋下隐患。
解析：
(1)
背景：根据“东汉初年因检核垦田数而产生了中央政府和河南、南阳地方豪强地主集团的矛盾。”得出西汉后期以来土地兼并严重，豪强地主的兴起；根据所学可得出王莽改制和农民起义导致土地所有权变更；根据“天下垦田多不以实，又户口、年纪互有增减”得出东汉建立后，为了加强统治，增加国家财政收入，核查全国土地和人口。过程：根据“刺史、太守多不平均，或优饶豪右，侵刻羸弱，百姓嗟怨，遮道号呼”得出度田开始后，地方长官隐瞒豪强地主土地占有情况；根据“刘秀对于豪强地主集团与中央政府的对抗，采取了姑息的态度，在镇压地方豪强叛乱的同时，下令停止度田，向豪强地主集团做出了让步。”得出中央试图清查土地，遭到豪强地主反抗；最终度田不了了之。
(2)
根据所学可知，东汉依靠豪强地主建立起来的，豪强地主势力强大。一方面土地兼并问题无法解决，社会矛盾日益激化；结合所学可得出另一方面豪强地主破坏中央集权，为东汉末年的分裂战乱埋下隐患。

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