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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,第 四 册 复 习,1/59,晨昏诺日朗,赵丽宏,2/59,整体感知：,文章是按照什么次序描述了作者几次观赏诺日朗景象？,明确：文章按照时间次序描写了作者三次观赏诺日朗景象：,夕照中诺日朗瀑布（13节）,晨雾中诺日朗瀑布（47节）,诺日朗瀑布源头海子（8、9节）,3/59,晨昏诺日朗,（赵丽宏）,听觉：,叹息、急雨、狂风、千军万马,（比喻）,昏 “飘”、“打”、“卷”、“奔跑”,（动词）,雄浑,视觉,：“流”、“跌入”、“垂挂”、“飞扬,”（动词）,渐进,：白龙,巨大豁口,（比喻）,晨,跟前,：,雄浑博大、,大龙湫,（对比、衬托）,激情横溢,稍远,：神话般,海子 翡翠、跳台,平静中孕育激情,4/59,总结课文：,文章用简练明快语言表现了诺日朗瀑布雄浑奔放。三次观察在不一样时间、不一样观察角度，从不一样侧面展现了事物突出特点，给人一个立体印象。并突出了诺日朗在平静中孕育着激情这一深刻美学内涵和人生哲理。,5/59,总结写作特点：,1、,对比:,晨,昏 大龙湫,诺日朗,2、,衬托:,静（四面环境、“海子”）,动（诺日朗）,3、,铺垫：,第三段“风吹树叶山涧流水秋虫鸣 唱”第四段“两匹马”,4、,正面描写,侧面描写,6/59,守,财,奴,巴尔扎克,7/59,主旨：,欧也妮葛朗台成功地塑造了一个爱财如命、贪婪成癖、至死不变吝啬鬼葛朗台经典形象，而且经过这一经典人物与周围人物关系描写，,深刻揭示了资产阶级人与人之间冷酷金钱关系，批判了金钱对家庭关系、社会道德腐蚀侵害性。,开篇议论句“看到金子，占有金子，便是葛朗台执著狂”是葛朗台形象总括，也是解读葛朗台这个人物总纲。详细地说，全文围绕葛朗台对财产态度这条线索写了三个场景，刻画了十二字性格，凸现了一个中心。,抢梳妆匣爱财如命 揭露人与人之间,守财 骗继承权贪婪成癖 赤裸裸金钱关系,看管金子至死不变 抨击拜金主义罪恶,线索 场景 性格 中心,8/59,讨论本文刻画人物方法。,一、动作描写,二、语言描写,三、细节描写,四、侧面描写,个性化语言和动作，传神细节描写，使人如闻其声，如见其形，如窥其灵魂，塑造了一个栩栩如生金钱狂。,9/59,动作 刚看见：瞪、纵、扑,抢 争夺时：盯、摆、推,语言 “噢，是真金！金子！”“这交易划得来小乖乖”,夺 “他拿了你家私正应该赔偿你”,动作 吻、搂、摔,匣 称呼 小乖乖、小妈妈、可怜太太,还 （体贴）爱吃什么就吃什么,要嫁给他就嫁给他 要什么有什么,语言 （认错）下次决不了决不了 再也不提了永远不提了,动作：哆嗦、转、抹,夺 答应签字前 语言：咱们中间可有些小小事得办一办,你总不至于要我受罪吧 别多嘴克罗旭 一言为定,动作：拍、抱,财 答应签字后 语言：你给了我生路，我有了命啦。,不过这是你把欠我还了我咱们两讫了,这才叫做公平交易 人生就是一件交易,动作：坐、转、盯,夺 弥留时 语言：裹紧裹紧别给人家偷了我东西,你看住金子 拿来放在我面前 这么好教我心里暖和,动作：活 瞧 动 抓,命 做法事时 语言：把一切照料得好好 到那边来向我交账,10/59,拿 来 主 义,11/59,1、短小、活泼、犀利、隽永。,2、现有议论性，又有文艺性。,3、题材广泛，形式多样。,4、大中取小，小中见大。,特点：,关于杂文,杂文，是直接而快速反应社会事变或社会倾向文艺性论文。,12/59,主旨：,当初在怎样对待文学遗产问题中，存在着“全盘必定”和“全盘否定”两种倾向，鲁迅感到帝国主义侵略和反动政府媚外造成了民族文化严重危机，同时革命队伍内部在怎样对待中外文化遗产问题看法上也比较混乱。,在这么情况下鲁迅写了,拿来主义一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派卖国罪行，说明了怎样正确对待中外文化遗产，概括了批判继承文化遗产观点。,这与毛泽东同志在民族科学大众文化一文中作精辟叙述是不谋而合。,13/59,破,昏蛋,拿来主义,完全否定,闭关主义（排外）,反对三种态度,拿来主义,送去主义（媚外）,立,破,立：新人,孱头,消极逃避,废物,全盘接收,存放（鸦片）,使用（鱼翅）,毁灭（姨太太）,占有,挑选,提出三种方式,文章结构,14/59,怎么了解,拿来主义内涵,：“利用脑髓，放出眼光，自己来拿”?,“利用脑髓”指,用脑筋独立思索，有主见；,“放出眼光”指,要看得清，有区分力；,“自己来拿”指,要有选择，自己拿。,15/59,本文论证艺术,1.比喻论证（8、9段）,2.类比论证（第3段）,3.对比论证（8、9段）,16/59,本文,语言特点是犀利和幽默。,比如“这种奖赏，不要误解为抛来东西，这是抛给”。一个“给”字就击中了帝国主义险恶居心。,犀利语言多用于揭露敌人，鞭笞丑恶，也用于普通剖析事理，揭示矛盾。又如,第九段那些精当而幽默比喻。作者对于怎样占有，怎样挑选，早已深思熟虑，胸存成算。题目虽大，道理虽深，却能以小喻大，深入浅出。既令人信服，也使人受到感染。这就是幽默力量。,17/59,胡同文化,汪曾祺,18/59,胡同特点,布局方正,（方位意识）,取名各有起源,（,物件、人名、行业、形状）,宽窄不一,数量繁多,（区分阶层）,网络状分布,（环境平静、方便）,19/59,胡同文化特点,特点,安土重迁,（居住理念）,考究“处街坊”,（人际关系）,易于满足,（物质生活）,不爱管闲事,（政治态度）,精义,忍,封闭,20/59,作者对正在消失胡同和胡同文化有着怎样情感态度？,感伤、留恋,首先作者对胡同没落是深怀叹惋之情，毕竟对,多年生活胡同和四合院有很深感情，不可防止地,产生一个怅惘,感伤,、,留恋,之情。,了解,另首先，作者对胡同文化又有所,反思,，有所,批判,。,清醒地认识到胡同和胡同文化在经济大潮席卷下，,总有一天会消失。,21/59,文章语言有什么特色？,1、京味、京腔（胡同味）,2、平淡、朴素、口语话（平易近人）,3、“书卷气”（古典文学语言）,22/59,南州六月荔枝丹,贾祖璋,23/59,种类：,事物说明文 事理说明文,特点：,抓住事物特征进行说明,方法：,下定义 作诠释 打比喻 举例子 列数字 作比较 分类别 画图表 作引用 摹状貌,次序：,时间 空间 逻辑,语言：,平实性 生动性 （准确性）,说明文,24/59,常见说明次序,一.,时间次序,即按事物发展时间先后次序来说明,二.,空间次序,按事物空间结构次序来说明,三.,逻辑次序,依据事物之间或某一事物各部分之间逻辑关系来说明。,如：普通个别 主要次要,原因结果 现象本质,如：外内 远近,25/59,荔枝,明 陈辉,南州六月荔枝丹，,万颗累累簇更团。,绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹水晶寒。,高名已许传新曲，芳味曾经荐大官。,乌府日长霜署静，几株斜覆石栏杆。,作者没有直接以“荔枝”为题，而借用明朝诗人陈辉诗句命题为“南州六月荔枝丹”，这么拟题有什么好处？,突出了科学小品文艺性格调。,科学小品，属于说明文，是介绍科学知识文艺性说明文，现有很强科学性，又有一定文学性。本文就很有散文韵味。,题目包含了：说明对象荔枝及其生长地域、成熟时间、以及鲜明色感，含有高度概括性。,26/59,外壳（2）,颜色（3）,形状（4）,大小、轻重（5）,产地,果谱,习性和北限,发展,壳膜（6）,果核（9）,贮藏（8）,果花（10）,果肉（7）,(表),外部形态,内部结构,(虚),(实),荔枝生态,荔枝生产,南 州 六 月 荔 枝 丹,(主),(次),1-10,11-14,(里),(科学性.文学性.思想性),27/59,28/59,本文科学性和文学性相结合特点表达在：,1、题目用诗句。,2、开头写自己认识荔枝经历，如话家常，增强了文章生动性。,3、大量引用和打比喻说明方法利用。,29/59,请问以下诗句说明了什么？,一骑红尘妃子笑，,无人知是荔枝来。,密移造化出闽山，,禁御新栽荔枝丹。,壳如红缯，膜如紫绡，,瓤肉莹白如冰雪，,浆液甘酸如醴酪。,荔枝性喜温暖,对荔枝形态作总说明,荔枝不耐贮藏,30/59,廉颇蔺相如列传,司马迁,31/59,整体感知课文,本文写了哪几件历史事件？,完璧归赵,渑池之会,将相和好,（负荆请罪）,3-13,14-16,17-21,廉蔺介绍,12,32/59,人物形象分析,1、蔺相如,大智大勇、不畏强暴、能言善辩、胸怀坦荡、热爱祖国,在“完璧归赵”中，表现出蔺相如,有勇有谋,；在“渑池之会”中，表现出蔺相如,英勇果敢,。这两个事件主要表现蔺相如,大智大勇,。在“负荆请罪”中，表现蔺相如,顾全大局，宽厚遇人,。,2、廉颇,（1）自高自大，心胸狭窄,只知自已立下很多战功，看不到蔺相如在外交上成就，所以不服蔺相如地位高于自己，扬言要欺侮相如，完全没考虑国家安危，狂妄自大，胸襟狭窄。,（2）目光久远、善于谋略,在渑池之会一事中，献良计以防秦国挟持赵王，而且作出军事布署，使秦国不敢轻举妄动。,（3）勇于改过、坦率真诚,当知道蔺相如以国为重用意后，深为感动，马上负荆请罪，表现出勇于认错精神。,33/59,文章中心,文章经过“完璧归赵”、“渑池会”、“将相和”三个故事，突出表现了蔺相如临危不惧、能言善辩大智大勇和顾全大局，不计私怨、宽厚遇人高尚品质，也赞扬了廉颇,忠君爱国、,勇于改过、坦率直爽磊落胸怀。,34/59,写作特点：,1.三个故事各有首尾，有独立性却又环环紧紧围绕，相互关联,2.叙事有波澜，波折抑扬,3.选材精当,4.悬念、虚实映衬等技巧在本文表达突出。,35/59,塑造人物伎俩,1选择经典事件表现人物性格,2、在矛盾冲突中刻画人物。,3、利用各种手法刻画人物形象。,侧面描写。如缪贤推荐蔺相如。,正面描写。如直接描写蔺相如语言、行动、表情和神态。,4、个性化对话描写。,36/59,谏太宗十思疏,魏徵,37/59,1.本文中心论点是什么？,答：,中心论点思国之安者，必积其德义。,2、作者用了哪些论证方法进行论证？,（1）比喻论证。,文章开篇连用两个比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”道理。,（2）对比论证,第二段指出“善始者实繁，克终者盖寡”原因在于统治者在创业和守业不一样时期采取了不一样态度。接着分析这不一样态度和结果，经过正反对比，展示了守业时期君主“纵情傲物”造成“骨肉为行路”局面。,3、本文语言有何特点？,答：,排比句、反问句，,骈散结合，,极富气势，华美流畅。,38/59,思,固本思源（比喻）论证,居安思危，,戒奢以俭,提出问题,为何思,分析问题,载舟覆舟，,所宜深慎,本课小结,总结历史（对比）说明,善始实繁,克终盖寡,引出警告,反面,思些什么,提出十思,正面,文武并用,垂拱而治,处理问题,39/59,训俭示康,司马光(宋),40/59,1、本文主旨是什么？,本文是司马光写给儿子司马康家训，告诫儿子应洁身自好，不受侈靡社会风气影响，并指出“由俭入奢易，由奢入俭难”生活哲理，阐述了“以俭素为美”思想。,2、本文主要观点是什么？,主要观点：“古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病，嘻，异哉！”,文章列举大量事实，批评了当初社会上考究奢侈浪费不良风气，谆谆教诲子孙后代要崇尚节俭朴素良好习俗。,41/59,3、本文写作思绪和结构是怎样？,从思绪上说,文章开头由清白家风说到自己以俭素为美,然后引圣人之训,表明批判”今人奢靡之风态度”,为第一层;,第二层从自己父亲在世时朴素作风与当世颓弊风俗对比，以此训子；,第三层举本朝几位高官崇尚节俭行与言阐述居高位者须崇俭以教子孙道理；,第四层从道理上说明俭之利、侈之弊；,最终举古今七例证实上一层观点，并要求儿子将此训传于子孙，与全文开头世代清白家风相承呼应。,条理顺畅，议论由浅入深，步步推进，结构严谨。,42/59,4、作者在论证观点时利用了哪些方法？这些方法在论证中有什么作用？,答：引证、例证、对比论证。,文章经过引用名言、列举大量事例、利用对比手法批判当世奢靡之风，增强了文章说服力,43/59,过秦论,贾 谊,44/59,理清全文思绪：,秦创业(雄心勃勃),秦日盛(所向披靡),秦统一(势如破竹),秦灭亡(一败涂地),秦教训(不施仁政),（叙事）,（议论）,论据,论点,仁义不施而攻守之势异也,45/59,主旨：,本文意在论说秦速亡原因是,“仁义不施而攻守之势异也”，,却叙事描写多于说理，用词雅而不俗，按时代次序，用大量篇幅叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡史实，层层铺设，层层推进，至末段发表议论，分析成败原因。论点出现不但水到渠成，势成必定，而且在以上史实对比中愈加清楚、突出。,文章以史实为论据总结历史教训，意在,借古讽今,，目标是劝汉文帝对人民实施宽松政策，以秦为鉴，施行仁政，防止重蹈覆辙。,46/59,手法：,1、本文夸大、渲染手法。,如：作者所列举二十名六国之士，是很长一段历史中各国著名政治家和军事家，他们并非同时出现，贾谊为了强调秦国无敌于天下，把他们集中在一起，目标仍在夸大、渲染秦国之强大，使攻守、强弱对比愈加强烈。,2、本文对比说理手法。,作者用了四个方面对比：秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡对比；秦与六国对比；秦与陈涉对比；陈涉与六国对比。,3、排比、对偶句式大量利用。,加强了文章气势，句式铺陈累迭写法，使文章显得凝重逼人。,47/59,师说,48/59,本文中心论点是,“学者必有师”，,论证了从师学习必要性和正确路径，并批判上层士大夫之族耻于从师学习恶劣风气。,文章主旨,49/59,古圣人从师，今众人耻学,其身耻师、替子择师,巫医乐师百工之人”、“士大夫之族”,文章思绪线索,观点,师之责任,“师者，所以传道授业解惑也。”,求知规律,“人非生而知之”,择师标准,“道之所存，师之所存”,“学者必有师”,三组对比,新师道观 “弟子无须不如师，师无须贤于弟子”,写作缘由,=余嘉其能行古道，作师说以贻之。,50/59,手法探究,语言特色：,（）整句散句结合。,（）反问句、感叹句等各种句式综合利用。,（3）顶真修辞手法利用。,论证方法：,（1）对比论证,（2）引用论证、举例论证,51/59,石钟山记,苏轼,52/59,主旨：,石钟山记是一篇考查性游记。文章记叙了作者亲自对石钟山得名由来探究过程，对郦道元和李渤关于石钟山得名说法进行了分析批评，说明要认识事物真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断道理。表现了作者重视调查研究求实精神。,中心句：“事不目见耳闻，而臆断其有没有，可乎？”观点表示，尽可能用陈说句“事不目见耳闻，而臆断其有没有，是不能够。”,53/59,本文思绪,记游线索 探索过程 认识过程 议论线索,郦元：水石相搏，声如洪钟,李渤：扣石聆之，自认为得之,始访寺僧：择石扣之,夜探绝壁 始游：见闻,再察：闻察识,叹：郦元之简，言之不详,笑：李渤之陋，斧斤考击,游山,起因,游山,经过,游后,生感,人常疑之,余尤疑之,笑而不信,心动欲还,不余欺也,事不目见耳闻而,臆断其有没有可乎,设疑,释疑,评疑,提出问题,分析问题,处理问题,54/59,讨论本文记游与议论相结合特色,本文以疑字为线索，借游释疑，将记游与说理自然结合，以议论统领记游，不致使记游漫无目标，又以记游印证议论，不致使议论显得空泛。,55/59,劝 学,56/59,主旨：,“劝学”就是勉励学习，在劝学里荀子着重叙述学习主要意义，主要作用和学习应持态度。,全文共分三段。,第一段开门见山提出论点：学不能够已。,后三段围绕这一中心论点叙述。,第一段先从后天人力量和作用上，,说明学习能够使人进步，,论证“学不能够已”。,第二段说明君子智慧、禀赋并非不一样于普通人，而是他们能选择正确路径，,借助学习来提升自己,，从而论证了“学不能够已”。,第三段又从学习态度和方法上，说明只要,善于积累，持之以恒，专心专一,就必有成就，深入论证了“学不能够已”。,57/59,本文写作特点：,1、比喻论证,2、对比论证,58/59,59/59,