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《青年马克思》观后感12篇（1）
【篇一】
5月15下午，xx林业团支部组织全体团员观看了《青年马克思》，以实际行动向《共产党宣言》起草者致敬。
该片节选了马克思在1843年至1848年间的生活片段，描绘了马克思与恩格斯之间的动人友谊，以及马克思与燕妮之间的理想爱情，更加还原了《共产党宣言》诞生的艰辛过程。让全体团员直观地了解了马克思主义的来源和《共产党宣言》诞生的背景。
影片中的马克思精神非常值得我们的学习。一是坚持不懈的精神，对共产主义的坚定信念。作为一名林业人，我们需要时刻谨记自己的工作职责，最近进行林业普查，烈日炎炎，我们需要不畏艰辛，进行详细的普查，确保数据准确。长期工作在生产第一线，需要坚定信念，不能动摇为林业工作奉献的决心，既然选择了林业，就不会因为它的辛劳而后悔，也不会因为它的平凡而失落，要在平凡的工作岗位上实现了自己的人生价值，践行着一名共产党员的誓言。二是理论创新的精神。马克思具有伟大的创新精神，批判了黑格尔哲学中的唯心主义体系。现在林业的主要工作（栽植、施肥、修剪、病虫害防治及开挖等）仍然主要靠人力完成，不仅劳动强度大、劳动效率低，而且标准化程度低，满足不了林业产业快速发展的需要，机械化操作迫在眉睫。三是不惧贫穷的精神。马克思在思想上是富有者，但在经济上却是贫困户。我们可以接受物质上的短暂贫穷，但是绝对不能精神上也贫穷。物质上的贫穷只是暂时的，精神上的贫穷却是长期的，精神上的贫穷才是真贫穷。我们的双手，就是最大的财富，我们可以靠它来打拼，来改变现状，只要肯努力肯吃苦，一切皆有可能。
【篇二】
5.20号晚，801支部组织了观影《青年马克思》活动，第一次认识到，学哲马克思与恩格斯也是如此的贴近生活，如此的鲜活和立体，导演哈乌佩克赋予了他们人间烟火气，他们可以不再是那遥远、肃穆、丰碑式的存在，他们也和凡人一样，拥有恋人家人朋友，拥有亲情友情爱情。
青年马克思，生活拮据，不修边幅，性情急躁，居室杂乱，可以一边倾注思想一边抽烟酗酒，但这并不能遮蔽敢于斗争又富于思辨的他集经济、政治、哲学、思想于一体的伟人形象。而恩格斯，作为资本家的儿子，在亲眼见证自家纺织工是如何被资本阶级压榨虐待，毅然选择跳出自己的阶级圈子，甚至爱上了和自己身份截然不匹配的纺织女工，深入工人阶级，这为后来的《英国工人阶级状况》著作的出版提供了土壤。
马克思和恩格斯第一次真正面对面的思想碰撞是在科伦的《莱茵报》编辑部，先前早已熟稔彼此的文章著作，因此一见如故，互相欣赏。印象很深的一幕是，马克思的妻子燕妮一日早晨推开马克思的书房，只见马恩两人穿着睡衣，横七竖八的倒在满是草稿文章的书桌边，然而又很识趣的关上门退出，足见这位能给《神圣家族》起名对批判的批判所作的批判的、伟人身后的女人之伟大和智慧，在支持丈夫推动共产国际的道路上鼎力相助，不惜放弃自己贵族身份、在甚至和自己身份对立的道路上一路相随，这是全人类共产主义的道路，维护着无产阶级的根本利益，免受资本家的剥削和压榨，这对于本身就处于资产阶级，享受由工人阶级创造的红利的燕妮、恩格斯等人，是需要何等的思想境界和正义感、使命感。
5月4号，是中国的青年节，2018年的5月5号，是先列马克思的200周年诞辰日，习近平总书记将马克思誉为近代以来最伟大的思想家、千年第一思想家。十月革命的一声炮响，为我们送来了马克思主义，从此中国革命翻开了新的一页。在党和国家一代代革命先驱、领导者们和最广大人民的实践下，我们才走出了符合中国国情的、中国特色的马克思主义现代化社会主义的道路。作为当代青年，我们要珍惜来之不易的和平环境，主动学习青年马克思身上的光辉品质，传承五四精神，树立远大理想，立志做大事，有大作为，为中华之崛起而读书。
【篇三】
儿时观井，总是被教导感激并铭记挖井人。驰名当世的挖井人的那个时代，是一个英雄的时代。他与很多别的了不起的前辈们一起，洒血汗移山填海，铸就了一个时代；凭信念舍生忘死，巩固了整个社会。随岁月渐长，社会日趋稳定，也日趋让人心安稳。不再年幼的我，逐渐融入这个快速变化的社会，心思渐失单纯，也再难见一口露天的水井。到如今，与芸芸大众一起，把生活成了一种挣扎，大都普通，普遍苟且。
2018年5月23日，于雁栖湖观影《青年马克思》，纪念马克思。电影的基调是有些许沉郁的，正反映那个时代严峻的社会形势。但是透过这种被渲染出来的世代的浓重黑暗，我感受到了一道光，一道如井中明月的辉光在我心头点亮。电影里展示的那个时代，如一片坚硬干涸的土地。我仿佛正踩在那嶙峋的地面上，觉得硌脚，心往土里沉，喘不过气来。而后看见，马克思与恩格斯等人就是在这一方土地上，艰难地凿井。
历史总是有一种力量，把那艰难奋斗的过程拉平，把那快要窒息的创伤抹去，把那进退两难的抉择省略，然后给后人呈现一个理应如此的明亮结果。马克思夫妇、恩格斯伉俪为了一个相同的理想，需要多大的勇气才能拒绝时人眼中幸福的生活，我们很难感同身受。我们赞叹他们事业的伟大，叹息他们痛苦的遭遇。最终归结为一种对道之所在，义无反顾的钦佩不已。他们在干涸龟裂的土地上挖了一口井，于是世上多了一汪碧水，如一只最明亮的眼睛看这宇宙古往今来的星河倒转，推陈出新的日新月异。这只眼睛叫做共产主义。到今天，这口井在前赴后继的革命烈士的艰苦努力下，越来越深，共产主义深入到时代的本质，深入到人心的深处。马克思以其英雄的形象在我内心苏醒，我要郑重地观察这口汇聚马克思主义清泉的井。
土地不再干涸。我想告诉马克思，这是习近平新时代，是中国特色社会主义的新时代。土膏欲动雨频催，万草千花一晌开。这是充满生机的时代。虽然尚有许多瑕疵有待修补，但人民的生活蒸蒸日上，生活水平与日俱增。低头观井，一片幽深的静谧中响起如雷的对新生活、新时代的向往的喝彩，一片热烈的欢呼后接着一阵苍劲的心跳，仿佛是在思考。是啊，人生总是伴随思考与抉择。成为一个怎样的人。成就怎样的事业。怎样才能合格地履行共产主义接班人的义务与承诺。深呼吸，抬头看天。看啊，这就是这个时代。不同的困惑，造就了不同的人生。挣扎的时候，回顾历史。迷惑的时候，沉下心来找一口井，呼唤英雄。然后启程吧，成为英雄。
【篇四】
在我们大多数人的心目中，历史人物传记电影似乎已经被打了一个及格线上下的分数。在这样的心理铺垫下，我随党支部其他同志们一起观看了电影《青年马克思》。
从电影一开始，我便被紧张的背景音乐吸引住了。一群正在荒芜凄冷的森林中捡拾木柴的普通老百姓，被远处传来的马蹄声吓得魂飞魄散，四处逃跑。而紧随其后的是驾驰着高马的统治阶级人物，他们将皮鞭狠狠地抽打在普通百姓的身上，有的甚至当场死亡，森林中随处可见他们的尸体。这样的场景，不免让我们开始思考，我想身处那个时代的人们更应该在绞尽脑汁地思考：这一切是为什么。是啊，统治阶级混淆了偷窃和捡拾二者的概念，认为林木是国有财产，而百姓捡拾木材维持生计是为一己之私利侵蚀了国家利益。可见，在当时的社会生活中，普通人民的位置微乎其微，而高高在上的统治阶级才掌握着是全部的话语权。马克思作为编辑所在的《莱茵报》也遭到审查的纷争。因此，他深深感受到了为利益和权益发声的艰难，一切试图改变世界的作为也由此开始。
另一个让我印象深刻的场景是，恩格斯在第一次和马克思正式见面的时候，提醒他说：马克思，你也该去读读英国的政治经济学hellip;hellip;。恩格斯的话语让我意识到在思辨哲学的研究上，经济原理竟也这么重要。作为一名理工科研究生，我们现在正处在从学业到事业的逐渐演化，从学生到社会人的角色切换，从学校到职场的环境跨越，这三个转变其实混为一体，都需要我们对这个世界有更深刻的理解，才能找到自己的事业归属和角色兴趣。作为一名青年党员，我们更应该对自己有更高的要求，在自己的人生道路上更应该早一点找准目标，成为一个像青年马克思一样，有追求有信仰，找到可以倾注毕生心血的事业，做一件可以改变自己也可以改变的事情。曾经看到一句箴言颇受启发：人生为一大事而来，成一大事而去，这并不是怂恿我们要盲目地追求高大上或者光鲜亮丽的工作或目标，而是让我们叩问自己的内心，去竭尽全力完成一件自己认为最重要的事情，人生意义便有了。
【篇五】
都说新时代下新青年，但借口于城市的喧嚣和吵杂，佛系青年的流行似乎强调的是另一番观景，安于现状和停滞不前。这应该是新时代下新青年该有的状态吗。青年缺失了什么。青年又能做什么。今天的《青年马克思》观影给了我震撼的答案。
佛系青年肯定不应该是青年人的状态，青年该有的状态是像影片中热血沸腾要改变的青年，尽管有方向上的不同，但都在为此努力。尽管马克思穷困潦倒但从没放弃过自己的思想信念；尽管恩格斯长在富裕的资产阶级但从没放弃过探寻和改变资本阶级诟病的决心；尽管燕妮跟随马克思四处流离但从没放弃过对马克思的协助；尽管玛丽身份卑微深受压迫但也从未放弃过对自由的追逐；
观影结束，我还问了自己一个问题，马克思，恩格斯为什么创造《对批判的批判所做的批判》、《共产党宣言》，他们的契机是什么。回顾影片，我发现了这样一个片段，那是恩格斯和马克思相遇那天的一段对话，马克思说你知道吗。通过你我明白了，目前为止所有的哲学家都只是在解释世界，整个世界也是如此，但得有人改变世界。从这里，马克思的思想开始从普通青年蜕变为革命家，也就产生了之后人们耳熟能详的《共产党宣言》。那么，当下这个时代，当代青年缺少什么。我想既缺少认识和解释当前社会的思想，也缺乏做出改变，改变自己的决心。大多数人看到的只是社会的表象，着重于自己的朝九晚五，善于在朋友圈阐述自己的内心。但内心又缺少对生活的解读，致使放眼望去大家的状态都大同小异，缺乏新颖还带有沉闷和焦虑。
青年应该做什么。青年的马克思和恩格斯给出了答案。虽说不是每一位青年都能成为解释世界，改变世界的伟人，但在当前这个时代，我们每一个人都能寻求自己感兴趣的事，从事自己擅长且爱好的职业，我们有机会创造自己想要的未来。借口于城市的喧嚣和吵杂，只是我们还不了解自己，不善改变，也不愿改变。沉迷于朋友圈的消遣和排解，只会让没有信念的人越陷越深。醉熏于贫穷和富足的人只会被金钱所左右。想想儿时的梦或者想想有梦时候的自己，是不是失去了信念，是不是迷失了方向。
【篇六】
影片描述了四个渴望自由的年轻灵魂在去往自由王国路途中上的坎坷心酸：一位因思想偏激遭多国驱逐；一位家财万贯却不思光宗耀祖；一位名门望族之后却嫁给为生计发愁之人；一位身处社会底层但渴望平等hellip;hellip;他们的旅途必将充满荆棘。
原有的生活正是他们身上的枷锁。马克思看到工人阶级虽然嚷着独立和自由，但一直都像无头苍蝇一样到处乱撞，而自己的想法却无人重视；恩格斯身为资本家的公子却一心想要改变工人们的现状，被视为离经叛道；燕妮家世显赫却爱上了马克思，过上了劳碌奔波的日子；玛丽始终在和资本家们斗争以争取权利和平等。在生活中，他们都要受到自己原有生活状态的桎梏，正是他们内心中渴望自由的灵魂使他们不愿做一个被生活所奴役的弱者，而愿做一名寻求改变的斗士，正如鸡蛋从外部打破是食物，从内部打破是生命。
然而突破束缚需要的是勇气，带来的是苦痛，我们一次次看到马克思遭到驱逐，难以找到维持生存的活计，看到恩格斯被父亲和同行呵斥批判，被不理解的工人们冷嘲热讽，看到燕妮一次次面对生活落差带来的无可奈何。也正是在这一次次的苦痛中我们才发现他们人性的一面：渴望与伴侣进行灵魂和肉体的交流、见到知己可以抵足彻夜长谈、拿到钱后肆意饕餮庆祝hellip;hellip;这都让我不时地感觉到这些革命伟人也是一个个鲜活的人，他们有着和我们一样的喜怒哀乐和七情六欲。当然更让我敬佩的是他们对自己伙伴无条件的理解支持和一起面对束缚的勇气。
在逐梦过程中他们不光是受到原有统治阶级的迫害，同时也受到民众和工人运动权威们的不理解。马、恩二人敢于对当时拥有巨大声望的改良主义者蒲鲁东进行批判，敢于同宣传博爱、幸福的魏特林进行争吵。向同行的权威们进行挑战使得他们在面对敌人们的迫害的同时，还不得不遭到自己人的冷眼。然而支持他们走下去的正是对自己理论的极大自信和对真正自由的深切渴望。蒲鲁东只是看到了财产是造成矛盾的因素，却忽视了生产关系在阶级矛盾中的影响。显然，从改良的道路、无政府的道路不能解决根本问题。魏特林虽然在斗争过程中不屈不挠但并没有认识到资产阶级和无产阶级不可调和的矛盾。马、恩二人则是一针见血地发现了关键所在。这就是天才的智慧，不得不说人民群众推动了历史的发展，但其中伟人发挥着极其重大的作用。
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