老挝的语言发展及制度研究.pdf

243时代论坛老挝的语言发展及制度研究老挝语言发展初期受地域因素影响据老挝国家史料记载，公元1世纪时，老挝民族生活在洱海(今中国云南、四川省)一带，公元6、7世纪，老族的一部分人从云南大理洱海迁到西双版纳，在当地受到孟族和缅族的影响1。老挝语最早形成于7世纪，多数研究者认为，原始老挝族是来自中国南方的百越族群，所以最开始的老挝语与百越时期的中国越语很相似，后来慢慢受到了其他周边亲属语言的影响产生了新的词汇和语法。在原始老挝语产生与形成的阶段，老挝语借鉴了其他国家形式结构更完善或文化占优势的外来词，进而使自己的词汇库并不断丰富、改进和完善。因融合时间早，导致到现在早期一些文字语言无法明显地区分出哪些词是外来词，哪些是原始老挝词汇。到了7世纪之后，老挝语融入了古高棉语词、梵语词和巴利语词。公元757年，老族曾南下大迁徙来到黄金大地，受到当地土著民族一吉蔑人(古高棉人)和孟族人的影响。当时的古高棉是一个强盛的民族，它的文字、词汇等文化逐渐渗透到老族中。受信仰因素影响老挝著名学者玛哈西拉威拉冯在其所著的老挝历史中提及，公元前307年，印度两名佛教僧侣帕苏纳和帕乌达拉到现在的印度支那国家传教。公元57年，名叫官坦雅的婆罗门教僧侣也带领一些婆罗门教徒到印度支韩雯（青海民族大学外国语学院青海西宁810001）摘要：二十一世纪是各国语言文化博弈的时代，如何保护和发扬本国语言已成为世界各国的战略共识。老挝的语言发展在20世纪八十年代后，展现出来了保障标准老语使用的前提下，尊重多元语言和文化发展的新趋势。为此，老挝政府也投入更多资金，改革教育课程体系，提倡老挝语与少数民族语言、外语之间的多元教育。老挝作为我国邻国，其语言环境，面临的语言困境与我国极为相似。从老挝尊重多元语言的新型理念、对语言的处理方式及国家语言制定角度出发进行研究，给我国语言发展，尤其是外语的语言教育发展，以及本国少数民族语言发展制度提供了一定的参考价值。此外，随着“一带一路”以及“世界命运共同体”的提出，我国和老挝之间的关系也越来越紧密。从语言层面了解老挝，有助于推动中老命运共同体的建设和持续发展。关键词：老挝；语言发展；语言困境那一带 传播婆罗门教。1353年法昂王统一老挝后，从柬埔寨引入小乘佛教。高棉国王派高棉僧侣到老挝讲经传教翻译佛教经典。于是，一定数量的古高棉语词汇被老挝人逐渐应用于日常生活与交往中，并逐渐成为老挝语词汇。到14世纪初，婆罗门教开始衰落。但佛教被正式引进老挝，对老挝各方面都起影响的是法昂王统一老挝之后，老挝人民中掀起了尊崇佛教热。从那个时候起直到1975年君主制被推翻前佛教一直是老挝的国教。由于梵文、梵语是婆罗门教传播教义的载体，而巴利文、巴利语则是小乘佛教传播教义的载体，随着老挝社会的发展单纯的原始老挝语已不能描述新生事物，于是老挝语词库通过佛教经典融进了大量的梵语、巴利语词汇。公元17751778年间，老挝沦为泰国的附属国兼作教学场所的寺庙里有关佛经、佛法的书籍用泰语编写。而18291893年间，老挝又多次遭到泰国的管理。老挝人被迫学习泰语，因此一定数是的泰语词汇逐渐渗透到老挝语中6。此时的老挝不断融入各民族不同的文化，尤其是佛教文化，老挝语言在这样一个背景下逐渐形成了自己的语言体系，形成了自己多民族，多文化的基本国情。老挝语属拼音文字，字母源自梵文。根据老挝对语言的接受程度来看，当时的老挝人民心理开放程度较高，多数老挝人因佛教信仰，民族之间相处融洽，但同时不排斥外来文化，244 时代论坛 能迅速学习接纳新文化，并能吸收新文化。近代老挝国家语言发展状况19世纪中期发展状况19世纪中期开始，越南、柬埔寨、老挝等国先后被法国殖民。1887年，法国将柬埔寨和越南合并管理，建立“印度支那联邦”，1893年，老挝也被纳入其中。法国殖民者在老挝实行“分而治之”的制度，派专人进行管理1。但语言不同成为法国殖民者的一大难题，影响其管理。为了更好的传播自己国家的文化、信仰，法国传教士们开始了他国语言的学习，他们用法语标注和记录他国语言，并加以整理。1904年，来自法国的传教士夸兹在她的暹罗词典基础上编撰了 老法词典，1917年，法国殖民当局成立委员会为老挝的学校编写教材，这也是最初标准老挝语创建的开始。所以，法国的殖民官员成为了最初标准老挝语的创立者，但是，当时老挝人民反对法国的殖民，更是坚决抵制学习法语，但法国殖民者要求老挝人民学习法语，并制定了法语学习及老挝语相关的制度。自20世纪30年代开始，法国殖民者开始要求老挝标准语言的使用及书写规范。1931年，法国殖民当局在金边地区设立了佛教学术研究委员会，专门负责老挝语言书写和字母的整理工作。在经过四年的研究与整理后，1935年佛教学术研究委员会出版了 老挝语语法一书，主笔人是一位虔诚的佛教徒摩柯西拉，他在老挝佛教经文中的巴利文和梵文基础上撰写了此书2。但这种复杂、繁琐的拼字法和语法体系遭到了很多老挝人的反对，导致该书并不被大多数老挝人所接受，于是，法国殖民当局开始另谋出路。1938年，法殖民当局成立了另一个委员会专门负责修改“官方老挝语的书写及拼写规则”。经过激烈的讨论和不断地推敲，1939年，在考虑到殖民当局与学校利益的基础上，最终决定使用以发音为基础的拼字法，而去除从巴利文及梵文借用来的词汇3。但这个阶段，老挝语的这种拼写方法和规则并没有固定下来，更没有被老挝人民普遍接收和使用。到1940年初，法国殖民当局发起了老挝语标准化运动。殖民政府宣布法语作为老挝的官方语言。在二战结束后，法国同意老挝语和法语两种语言同时作为老挝官方语言3。19世纪中后期语言发展状况1954年，美国在老挝大力推广英语。但老挝人已习惯使用法语，所以，英语一时间无法替代法语。这一时期，老挝由两个政府管理，老挝王国政府万象政权和老挝爱国政府.老挝王国政府万象政权区域沿用了1948年老挝文字委员会的语言规则，而老挝爱国政府（巴特寮）发起了文字改革，使得文字拼写与语言趋向一致。1967年，老挝爱国政府成员富米冯维希编撰了 老挝语语法一书，为统一老挝语言文字作出巨大贡献4。老挝受到多国语言及文化的冲击，其中，法国对其殖民管理长达61年，影响最深。起初老挝人民排斥法国带来的一切新事物，法国在老挝普及法语时遭到当地人极大的反抗。但因大多数老挝人民有宗教信仰，接受与法国传教士之间的交流，逐渐地在传教士的影响下，法语也慢慢被老挝人民所接纳。因法国传教士在这当中起到了积极作用，法国在金边设立了佛教学术研究委员会，借此大力推行法国文化。1954年，老挝终于结束了被殖民的黑暗时代，正式成为独立国家，但因长期受到法国殖民的影响，老挝在独立后无法完全摆脱殖民国对其产生的影响，仍然将法语作为官方的工作语言及教学语言。随着后来几个国家进入老挝，在政治、经济、文化方面加紧对老挝的管理，并推崇使用他们的语言。但老挝人民对其他语言的认可度并不高，原因是由于当时的法国对老挝影响深远，且老挝深受佛教文化影响，不愿接受其他国家文化及语言。现当代老挝语言发展独立初期老挝的语言状况及国家语言制度1975年，老挝人民民主共和国成立，同年12月，老挝通过第一届全国人民代表大会首次独立制定语言制度，制度决定将老龙族的文字设定为老挝人民民主共和国的官方标准语及标准文字4。于此同时要求所有学校统一使用标准老挝语的教材进行教学。这样的语言制度在一定程度上规范了语言使用，培养了老挝人民的国家意识。但另一方面，标准老挝语的使用几乎取代了其他少数民族语言，因此标准老挝语受到部分少数民族尤其是苗族的强烈抵制。对于居住在老挝中部地区及万象地区的人来说，官方指定的老挝语只是与其他民族交流的用语，并没有普及到任何场所使用。为什么标准老语不被认可和使用呢？这是因为老挝是一个多民族、多语言的国家，人民使用的语言都以自己的当地方言和民族语言为主，单一的语言制度根本不被所有的老挝人民所接受。因此，政府不得不重新考虑老挝的语言制度。现当代老挝语言制定的趋势及变化1990年10月，老挝信息文化部文化研究所召集文体部的官员及国内专家召开了“老挝语言制度圆桌会议”。会议讨论了两方面内容：1）官方语言与老挝传统文化遗产之间的关系；2）标准老挝语作为官方语言与其他少数民族语言之间的关系5。会议最终决定标准老挝语的普及 245时代论坛是需要长期进行的，老挝政府必须成立专门的语言机构来监督和制订国家的语言制度，从而使得官方老挝语的推广更有效也更有力。但本次制定的语言制度未严格限制少数民族语言的使用，允许使用非标准老挝语来出版文化和宗教书籍，但未具体说明非标准老挝语使用的范围和场所，导致标准老挝语使用群体及范围依然较小。类似这样的问题在标准老挝语推行的过程中依然存在。而同时，受殖民国家影响，法语一直是老挝语其他国家交流的官方语言，直至90年代，随着全球化的深入，受美国等国家影响，英语逐渐成为老挝对外进行经济贸易和文化交流的官方用语。但在诸多的外语中，泰语自始至终都是老挝人民使用范围最广，影响最深的语言。泰文报纸、杂志等出版物在老挝市场上公开销售，同时，一些学校也在使用泰语教材，老挝没有从教育层面抓好标准老语的推行使用。最近的调查表明，90%以上的万象人懂得泰语，30%以上的人会说和写泰语3。可以看出，在多种外语中，泰语在老挝中的使用范围最为广泛，因为在古代，老挝和泰国有着相同的民族文化。90年代以前，老挝政府为建立起自己的语言体系，亦是为了加强人民民族主义精神和国家意识，铭文规定禁止泰文杂志等在老挝发行出售，但当时，许多泰文出版物在老挝市场私下出售。90年代后，泰文报纸、杂志等出版物在老挝地位发生改变，老挝政府允许市面出售泰文出版物6。这是因为老挝和泰国一直被认为有同一个祖先，相同的语言、文化、宗教信仰。在经历了长期的殖民压迫后，老挝人民渴望掌控自己国家的主导权，想要彻底清除殖民留下的历史残余，这种强烈愿望在语言文化和教育层面尤为突出。起初的老挝政府试图推行单一语言制度是行不通的。老挝社会面临着如何构建多文化、多语言社会。老挝政府也意识到了这一点。90年代以后，随着东南亚国家掀起修改语言制度的潮流，老挝也加入其中。老挝语言制度制定已经呈现出一种尊重多种语言和文化的崭新局势，逐渐转为在保障标准老挝语推行的同时，支持多语言共同发展的语言制度。而制度上的变化，使得老挝各民族语言得到了延续，同时，各民族也逐渐接受标准老挝语的推广使用。一方面，这样的多元语言制度促进了各民族和谐相处；另一方面，也增强了老挝人民对自己国家的认同感和国家意识。老挝语言制度对我国的启示老挝除了经济条件限制国家语言制度的实行以外，一些少数民族强烈抵制使用官方老挝语。老挝政府需要投入更多资金在教育方面加强语言推广以及民族认同感7。现在老挝尚未指定专门的民族制度以及法规，只能依据老挝宪法，由政府部门以及宗教事务部门来执行国家的民族制度。老挝政府认为国家必须把各民族人民融合为一个整体才能统一、巩固和发展，老挝人应该是一个统一的民族，统称老挝民族。各民族特别是少数民族没有自己的特殊利益，必须和国家利益捆绑在一起才能兴旺发达。这一观念是老挝民族制度的基本理论。在老挝人民民主共和国成立之前，老挝战乱不止，国家处于四分五裂的状态，一个自然资源十分丰富的国家，长期处在贫困和落后之中。缺乏有效的以及正确的民族制度，来化解民族矛盾和纠纷，增进民族凝聚力，导致国家语言制度的实施难上加难。强行把言语、文化、习俗差异较大的民族融合在一起形成一个大民族，片面追求民族融合是不利于民族之间的交往，这是老挝语言制度无法顺利实行的最大原因之一。和老挝相同的是，我国也属于多民族、多文化国家。而且，也经历过较长时间的殖民。可以说，我们在制定语言制度方面，无论是环境还是国情，都与老挝有很多相似之处。如何平衡各族语言和普通话之间的推广使用，以及在外语教学中，应该怎么平衡跨文化交际和本国文化的传播，都是我们应该深思熟虑的问题。而老挝尊重多元语言共同发展，也接纳外国语言，这种新型理念和语言制度是我国国家语言发展应该借鉴的地方。但同时，因为民族众多，不去考虑标准语言来要求各民族之间的交流，不去考虑教育中统一语言教学的重要性，想必带来的后果更应该是我们要避免的。参考文献1闫亚平,张丽萍.老挝语言教育政策探观J北部湾大学学报期刊,2019(8):50-54.2林菱.泰国和老挝语言政策比较J四川民族学院学报,2016,25(3):56-603黄素芳.现代老语的形成与老挝的语言政策J东南亚期刊,2003(3):46-48.4桐柏.老挝语四音格及其统计研究D北京：中央民族大学,2013：5-11.5郑淑花.从殖民地语言政策到民族独立的语言政策老挝语言政策研究J广西教育学院学报,2004(6):135-137.6银莎格.国内老挝语研究综述 J铜仁学院学报,2014(16):113-116.7张成霞.中国与老挝高等教育交流合作回顾与展望J东南亚纵横,2017(3):29-34.