《羊不吃天堂草》读后感.docx
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《羊不吃天堂草》读后感 群山羊,由于自家的草吃完了,被带到了一个如诗如画的天堂草原。山羊宁死不吃,在这片大草原活活饿死。明子出生于小豆村,由于家境贫寒,来到了一个陌生的城市,跟一个叫三和尚的木匠师和学徒黑罐书写了一篇篇感人的故事。起初的三和尚总是和明子起纠纷,两人总是横眉冷对。明子也和三和尚作对,三和尚叫他等活他不等,跑到偶然认识的一个叫紫薇的女孩,挤出空余时间陪她。半年过去,紫薇认识了徐达,冷落了明子,明子就把心思放在了工作上。又是几年,三和尚突然明白了什么,先是请名字和黑罐去了一次澡堂,又去了酒店…………书的最后,明子的技艺已经出神入化,炉火纯青,甚至超过了三和尚。三和尚不能再留他了,就让明子出师。在明子临走的那一刻,三和尚和黑罐在后面,远远地,望着…………· 这本书让我感触最深的一句话就是三和尚说的。“人活着就要活出一个人的样子。”看到这句,我先是一愣,眼睛发光,接着忏悔之心油然而生——是啊。人活着必须要有尊严,不能像那些因为贪生怕死才投降日本的汉奸,不能像那些为了金钱像小草一样那样那边的生活好就往哪边靠。我记得一部电视剧里一个叫马庆云的人原来是上海军统区的区长,下属从日本那里抢到了1吨黄金,他就卷着钱渡河走了。到了最后,他居然投靠日本。看到那里我真的像让他自己撒泡尿淹死。之后被主人公放手榴弹卡在他身体上炸死了。他也活该。他也不看看我们的抗战烈士,真心抗日,毫不畏惧,愿意为祖国抛头颅洒热血。虽然他们死了,但是死的英勇,死的潇洒,死得具有大无畏英雄气魄。反过来说,你如果投降了地方,卖了自己的良心,你的尊严简直是老百姓的一百分之一不到。你绝对会遭报应。 一个男子汉,我必须要抬起头做人。以前的我总是遇到强者欺负就退缩,因为怕他们揍,揍成那样。但看完之后,我一锤床,仰头望天。哼,英语班的那个叶可仗着自己强大,天天欺负我。但是我都为了自身安全都忍着,心里憋了一肚子火。这下,我绝对不会再让他欺负了。我必须还击。最后一天,我走进门,看到前面一个小女孩也正在走,突然后面一个声音:“哈哈高涵你欺负小女孩。我把这件事告诉其他人去咯~”这是男人的尊严。我怎么能让他嚣张。我虽然不会打,但是嘴够贱。于是,我转过去骂了一句:“你脑子发抽了是吗。谁欺负小女生了。”然后就走上去了。虽然没有教训他,但是骂了也为我出了口气。这一句骂出了我的尊严,骂出了我的气场——我不能让人把我看扁,不能让人嘲笑我,欺负我………·· 《山羊不吃天堂草》之后,我不在怯弱,让人欺负;看完《山羊不吃天堂草》之后,我不再低头,被人嘲笑;看完《山羊不吃天堂草》之后,我不再胆小,横刀向天笑;看完《山羊不吃天堂草》后,我不再堕弱,霸气对人生——看完《山羊不吃天堂草》,我真的很感谢曹文轩啊。他说的很对——当今世界,情感的弱化以让人忧心忡忡。解决这个问题,文学几乎是唯一的良药。 第二篇:《山羊不吃天堂草》读后感《山羊不吃天堂草》读后感 读完了这本书,我非常困惑。这一只只高贵的山羊为什么宁愿饿死也不愿意吃胜过一切草的天堂草呢。为什么饥肠肚肚的它们望着这一片肥美的天堂草而无动于衷呢。原先的我,认为是它们太傻了,不可理喻,而当我读完这本书,我明白了。 看着一件件价格昂贵的衣物,他们望尘莫及。在这个金钱至上的世界,他们被人遗弃,没有人会注意他们这种生活在底层的人,可他们又确实存在的。在这到处漂泊的几年里,明子见识到了金钱的重要性,他们开始拼命赚钱,不顾一切地赚钱。在。奚。∈保。。腔故歉。。。∈钡墓で。。删枚。弥。。。腔故嵌。颂靶摹K。前腰罐打发走了,原本三人得到的钱,被他们两个人平分。但是,他们良心未泯,还是让黑罐回来了。 在锦衣玉食的今日,我们衣来伸手,饭来张口,过着幸福,惬意的日子。可谁会想到他们师徒三人过的日子呢。在竞争激烈的二十一世纪,人情渐渐地淡漠,金钱至上,大家各忙各的,还有谁会注意到和他们一样贫穷的人。如果见到这种人,我们不是匆匆一瞄离去就是装作没有看见,有的会鄙夷地看他们一眼,甚至觉得见到他们很晦气,而躲得远远的。 高贵的山羊愿死也不愿不劳而获,我们呢。我们也要和山羊们学习,不属于自己的东西不要拿;我们也要和他们师徒三人学习,学习勤劳节俭。 五年级:雪飘飘 第三篇:《山羊不吃天堂草》读后感《山羊不吃天堂草》读后感 《山羊不吃天堂草》这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾,即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前,便无疑会让我们相信这是一个悲剧。 这个作品给人留下的最大的疑问就是: 为什么羊不吃天堂草。 我想,在这里只是一种象征。天堂草是真的很美好的事物,“那草滩在阳光下笼了一层淡淡的雾,像透明柔软的棉絮,是纯净的安静的”,可见这些草与羊平常吃的草不是一个档次的。再看羊倒下时的神情,“他们宁可呆呆的站着,饿得在风中颤动,可在这草滩上,只有这一种草——天堂草,纯净得没有一根杂草,于是羊群一只只倒下,或侧卧或屈着前腿伏着,温柔安静,没有痛苦像是在做一场梦”,可见小羊对于这些草是极度欣赏的,它们对于天堂草的心态是崇拜与神往的。 这些草不是羊本身世界所应享受到的,所以当这些美好的天堂草摆在它们面前时,它们只会选择逃避,它们心里是既害怕又欣喜的。 这正如明子的生活,他原本是应该呆在自己的家乡的,可是为了能给羊买草,为了家里能有一笔笔巨大的收入,只好背井离乡,只好去了其实并不适合自己的城市。这正如他自己以后慢慢懂得的那样,“不是什么好东西都适合自己,每个人有自己生活的世界,离开了自己的世界,如同鱼离开了水,只能挣扎,奋力抵制,就像明子,离开了家乡,城市在怎样耀眼,也不能带给他归属感”。 在城市里,我们也可以看见他的心态,“对这个城市,明子是茫然的,城市带给他的有太多太多的不知所措,他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的,遥远的,永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的,是永不可捉摸的,是可望而不可及的”,其实他并不快乐,他的心情是沉重的。他觉得自己与这个城市的世界有深刻的隔阂,当这个世界越是辉煌,越是呈现出千重魅力,这种隔阂便是越深刻。 在这个作品中,有很大一部分呈现明子的心理。在这些心理中,我们读出的是,明子陷在深深的困境中,他不断干活不断赚钱,他像一只小耗子拖着一把大铁锹,过分沉重的负荷既压着他的肉体,也压着他的心;我们可以想象的是,当羊拒绝吃天堂草而倒下时,明子的心里该是多么的无语和无助啊。 明子后来会明白,不是好东西都适合自己。 第四篇:《山羊不吃天堂草》读后感《山羊不吃天堂草》读后感(随笔) 初读这本书,只是被它的情节所吸引,但是反复读后,我感觉到了整部作品所表达的旋律。 明子是个来自偏远的小山村的男孩,因为生活所迫,他只好跟随师傅到这大城市,这一切对他来说都是那么的陌生,他们不敢相信还有这样的地方,虽然他们极力想融入这个世界,但是太难了。 故事有曲折的情节,细致的情节,每个人物的形象真实丰满,让你情不自禁的投入到那个世界。 明子与他的师傅和黑罐来到这儿坐木匠,他们有时会让我笑,有时会让我感动,有时会让我惊奇,有时也会让我生气…… 当我知道明子会尿床、他师傅的外号和黑罐的笨拙时,我不禁笑了。当我看到明子把好不容易得来的活儿给一个可怜的小木匠,师傅为他的老婆伤心和黑罐十分清楚地用后背忍受那腌人的潮湿而一动不动时,我的感动便荡漾在心中。当看到师傅做出精美、无挑剔的家具,明子、黑罐和师傅家的贫穷时,不禁想到了和他们一样在偏远山区的人们,没有见识,没有学问,只有呆滞的眼神和有上顿没有下顿的饥饿,我们是多么的幸福。当看到师傅怂恿明子和黑罐去偷材料时,有点带着惊讶的生气,他们那么纯朴的人怎么会去偷东西呢,后来就不足为奇了,实在因为没有钱……如果一个人因为亲人生病不得不偷东西被警察抓住了,我想一定有人会理解他…… 场景一个个在脑海里迟迟不忘,让我不禁进入了那个世界,让我体会到了那个世界的不公平,一些人生活的艰辛。我们应该知足,有良好的条件让我们发展,而不是像不吃天堂草的一群山羊一个个地倒下去。 第五篇。山羊不吃天堂草读后感最近我看了曹文轩的《山羊不吃天堂草》,知道了那些贪官盗贼,让我们一起敲响正义的警钟吧。 主人公明子因家乡平穷,所以他们来到城里寻找自己的梦想,明子的师傅禁不起金钱的诱惑,竟然唆使明子和他的师兄黑罐去偷工地上的木材,道德高尚的明子宁愿饿肚子也不肯做小偷,黑罐是个有些麻木的老实人,迫于师傅的压力,竟然真的去偷木材,第一次得手后,第二次他又去工地偷木材,不幸的是,他被保安抓住了,当保安把他抓住时,他的师傅三和尚却装作全不知情,不仅破口大骂,还狠狠地踢了黑罐一脚。看到这里,我真想狠狠的打三和尚一拳,如此卑鄙的行为,亏他也做得出来,他是罪恶的创造者,是金钱迷惑了他,使他心中燃起了不劳而获的贪念,渐渐地,想得到金钱的欲望越来越深,导致了这种不堪设想的后果。 明子家那群饥饿的羊,面对一片低头可吃的高贵而诱人的天堂草,竟然无动于衷,一点也没有被诱惑,后来竟一只只壮烈倒毙。这时,我不禁心中一颤,多么崇高的品质呀。不该自己吃的东西,自然不自己吃,也不肯吃,宁愿放弃那宝贵的生命,告别美好的世界,走向阴暗的地狱,是啊。动物也有那么尊贵的品质,何况是人呢。有那么多贪官盗贼,剥夺老百姓的财产,真是猪狗不如,让人难以容忍。同学们。让世界敲响正义的警钟,道德的大鼓,让我们迎着朝阳,走向美好的明天。 第8页 共8页- 配套讲稿:
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