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《成为有思想的教师》读后感
教育的目的究竟是什么。我想用书中肖川老师的一句话来诠释——“我想也许每个教育者都有自己的教育信条，我相信良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双臂带来力量，给孱弱的身躯带来强壮，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。”这也许就是教育吧。
我为什么要当教师。我在初入教师这个行业的时候也总是会问自己，有的时候会很困惑，我当教师究竟快乐在哪里。当我看到美国的彼得。基。贝德勒的这篇《我为什么要当教师》的时候，不禁豁然开朗，里面有一个句子，我给大家读出来“我要当教师因为我喜欢有出错的自由，有吸取教训的自由，有激励我自己和我的学生的自由”。我读到这个句子的时候情不自禁的就把它画起来，并且在心里反复默念，不就是这样吗。我经常与家人朋友说：“我就是喜欢当孩子王的感觉，我就是喜欢倾述和有人倾听的感觉。”每一次的课堂上，我看到那一张张小脸和认真的眼神，我就觉得自己很重要，我怎么能够抗拒这样的职业魅力。
接下来要跟大家分享的是一首我非常喜欢的诗，也是选编在这本书里，既然选择在教育的书籍里，我觉得也是非常值得我们借鉴和思考的，它是美国诗人艾米莉。迪金森写的《假如我能使一颗心》。
假如我能使一颗心免于忧伤
我就没有虚度此生
假如我能使痛苦的生命有所慰藉
在酸辛中获得温情
或是让一只昏厥的知更鸟
重新回到窗中
我就没有虚度此生
第一次读到艾米莉。迪金森的《假如我能使一颗心》，我就喜欢上这首诗歌了。诗歌十分简短，流露出的情感简单而高尚。肖川老师把这首小诗编入“师生之间”专栏，读起来好像又多了一层含义。这首诗歌引出了肖川老师曾经的教师宣言。我走进教育，走上讲台，并不曾有过什么誓言。当我看到肖川的教师宣言时颇感震撼，这个宣言摘录如下，以让自己日后闲余能常常记起：“我自愿投身人民教育事业。为人师表，薪火承传。学而不厌，诲人不倦。循循善诱，导而弗牵。修身养德，明耻教善。求真求实，从教谨严。吐故纳新，创设明天。呕心沥血，竭诚奉献。纵有千种诱惑，万般磨难，我矢志不渝，勇往直前。”我想，也许除了教师之外，没有哪一个职业的誓言会像入党宣誓的誓词一样，隐含着牺牲，隐含着奉献。
我常常想，我最大的教育理念，就是这样，只要我能给予孩子多一点的快乐和知识，当他无助的时候我给予他帮助，他困惑时我与他分担，教育者所能给予的，我们说了太多年的大话和套话，都快要忘记自己最初的本意了，其实教育不就是能使一颗心免于忧伤。
还有一句话我非常喜欢——“孩子，你慢慢来。”这句话是选自台湾作家龙应台的《孩子，你慢慢来》这本书里，我们这个社会发展到今天，似乎成了一趟太过拥挤的列车，人人必须赶着往前走，否则你便会掉队、赶不上车、让周围的人失望、承受各方面无尽的压力，我们的家长也把自己的压力无形的转加到我们的孩子身上。而每当我的孩子开始调皮淘气而我失去耐性的时候，我总是在心里反复默念这句话——“教育不是赛跑，人生更不是。”
请多点耐心，给点时间，等待孩子的成长，教育的慢的艺术。
接下来要跟大家分享的是王国维《人间词话》里关于研究学问的三个境界，：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。这本书里选了季羡林老先生对这三句话的理解，我在这里与大家分享共勉，第一境就是有目标，但目标遥远，我怎么去做。第二境大概的意思是有了目标我开始专研，废寝忘食，如痴如醉。但是第三境是最难的，我都已经为这个目标付出那么多，都“憔悴”了，结果怎么样。这句话就是告诉我们不要太在意那个结果，因为你寻它，它不一定就在眼前，它就是那个“蓦然回首”在“灯火阑珊”的那种感觉。我们的教育也是如此，只有在付出后放开心境，这样我们才会有苦苦追寻后“蓦然回首”的惊喜。
所以，这就告诉我们，我们教育者的心态非常重要，三毛在她的文章种说到：“每日借邻居白狗一同散步，散步将狗送回，不必喂食，不亦乐乎。晨起闻钟声，见校方同学形色匆匆赶赴教室，惊觉自己已不再是学生，安然浇花弄草梳头打扫，不亦乐乎。”快乐不就是如此简单吗。比如说我最大的快乐就是下班回家一推开门我的孩子扑过来大喊：“妈妈。”我就觉得一天工作的疲惫都消失了，比如说课堂上时孩子专注的眼神和会心的微笑，就是那么简单的一个微笑，都会让我快乐许久。
写着写着，思绪又不知道飘到哪里去了。或许，思考，往往都是从读书开始。同时读书也引领着思考，读到哪，你就会想到哪吧。《成为有思想的教师》，确实是一本可以让人思考的书，值得品读。
最后，在这里祝愿大家都能“快乐的工作，诗意的生活”。
第二篇：《成为有思想的教师》读后感坚持教育本质直面现实环境
在平衡中寻求有思想的教育
--《成为有思想的教师》读后感
按。《成为有思想的教师》一书是学习推荐给老师的暑期读物，并要求写读后感，《成为有思想的教师》读后感-在平衡中寻求有思想的教育。这篇读后感有一些我对现实教学的不成熟的看法，发帖在这里，期待与家长共同探寻孩子的教育方式。
《成为有思想的教师》一书，就什么是理想的教育、什么是理想的学生、什么是理想的教师、什么是理想的教学、什么是理想的教育结果（对书、知识有着正确的认识，学会快乐的工作，能过诗意的生活）等几个方面，或深刻揭示现实教育、教师、教学的缺陷、偏差、弊端，或语重心长表明什么是教育的本质、怎样实现理想的教育，通过古今中外思想家、教育家的文章回答了怎样"成为有思想的教师"这一话题，读来令人感悟、警醒、沉思、反省。
"学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育。今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年后，你将还我一个怎样的青年。"本书的序言部分以一位母亲，在四楼的阳台上目送自己的孩子去上学后，向学校、向教师、向社会、向历史，说出了这句所有母亲都会发自内心的问话来开启我们的思想之门，让我们的教育工作者去思索：怎样肩负教育重任，怎样实现理想教育，怎样成为有思想的教师。
我们教师应该认识到："教育，是民族振兴的基石；教师，是教育发展的根基。""教师是人类文明的传承者。推动教育事业又好又快的发展，培养高素质人才，教师是关键。"--这一深刻又通俗的道理；同时，我们教师也应该深入反思过：
为什么我们的教育"产品"又有那么多"瑕疵"。我们的孩子在艰辛的付出之后，为什么没有学习后劲、没有发展后劲，甚至不知道怎样去交流、怎样去工作、怎样去生活，一个身心健康的"人"的基本素养都缺失，读后感《《成为有思想的教师》读后感-在平衡中寻求有思想的教育》。--这一沉重又现实的问题。《成为有思想的教师》一书帮我们进一步认识到我们教育科学体系的缺陷、我们社会历史的局限，我们对"教育"认识的偏差。--"教育迅速地从旨在使每一个人的内在禀赋在一套核心价值观的指引下得到充分发展的过程蜕变为一个旨在赋予每一个人最适合于社会竞争的外在特征的过程"；本书同时进一步提出"教育是一个价值引导过程，一个引领学生成为我们所希望成为德人的过程。""教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个（或一群）不完美的人追求完美的过程。我们的教育者一直是在或主动、或被动思索、"思想"着。
对于我们基础的教育者来说，认识什么是"有思想的教师"是一个课题，那么怎样成为"有思想的教师"应该是一个十分重要的课题。破题之术是我们在教学实践中：坚持教育本质、直面现实环境，在平衡中实现有思想的教育，做"有思想的教师"。
不可否认现实世俗功利熏染我们的教育，我们的确迷失在一连串的教育指标、考评方法、大纲、考级、成绩名次的迷宫之中。我们"有思想的教师"处在"两难"的境地。--坚持理想的教育，必须面对升学、就业压力不断增大下，社会对教育所能带来利益的越来越高的期望；坚持"世俗教育"，一定程度丧失教育的本质，推卸作为教育者的历史责任、历史使命。但教育的"现实利益"与"长远利益"两者间不是一个非此即彼的"选择"，现状给我们更多的是要"直面现实环境"，再做好"坚持教育本质"，在求得两者的平衡间，践行"理想的教育"，做"有思想的教师"。
简单来说，我理解"理想的教育"是让我们的孩子有良好的发展后劲：起码的行为规范、做人原则、社会公德，正常人格，能正确认识自己、尊重他人，懂得什么是"快乐的工作"、"诗意的生活"；有良好的学习后劲：良好的学习、生活习惯，强烈的求知欲望，主动学习的精神，正确的思维模式；有良好的学习成绩：各科成绩表现突出，成均衡发展的势态，最大限度发挥学习潜力。这几个方面是我们理想教育的理想目标，是否可以这样讲：我们的社会环境的局限、世俗功利的熏染等现实问题只是侧重强调了教育后者目标--即良好的学习成绩，但这也是我们理想教育的目标之一啊。
所以说"直面现实环境"，并不是多么"悲壮"、"沉重"的宣言，只是太多的教育者把"现实环境决定"作为自己不追求"理想教育"本应使孩子们具有"良好学习后劲、良好发展后劲"的借口，作为自己追求"功利教育"、教育的"眼前利益"的托词而已。试想一个自己都不能主动适应教育环境、主动作为的教育者，怎能培养出适应社会、主动作为的受教育者。
理想教育的几个目标是相互制约、相互促进、不可偏废，要实现这一教育应有的"本分"，为我们的教育者提出应有的要求。想"成为有思想的教师"是教育者的理想问题、知道什么是"有思想的教师"是教育者的认知问题、怎样成为"有思想的教师"是教育者的能力问题。作为教育者应勿忘重托，面对纷纷扰扰的社会现实，我们要做的是坚持教育应有的责任、应有的尊严、应有的本质，同时努力主动适应现实的教育环境，求得两者间更高层次的"平衡"，而不是被动适应后的低层次的"平衡"。这是我对理想教育的现实思考的结果，也是读《成为有思想的教师》的不断"思想"的结果。
高鑫
二o一一年八月
第三篇：《成为有思想的教师》读后感《成为有思想的教师》读后感
《成为有思想的教师》这本书看了大半，感慨颇多。有在自我修身养性方面的，有在讲教师的责任和使命方面的，也有讲该怎么更好地教育孩子方面的。教书育人是教师的天职。苏霍姆林斯基
说“在每一个年轻的心灵里，都存放着求知好学、渴望知识的火药，只有教师的思想才有可能去点燃它。”书中有一段话：“学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育。今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年。”作为老师，我们是将饮之以琼浆，灌之以醍醐，还是哺之以糟粕。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为有思想的人。
“这些学生在我眼前变化着，成长着。当一名教师就好比在创造生命，我可以看到我所孕育的泥人开始呼吸。没有什么能比那么近地亲眼看到生命的呼吸更令人激动的了。”那怎样才能做一名有思想的教师呢。
做有思想的教师，要有一颗抱朴含真的慧心，在教学中要有真情，“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。有思想的教师心中有梦想和信念，才有独立的教育思想和人格操守，才能坚守教育的良知和底线，享受教育的快乐和幸福，才能深受学生敬佩并引领学生在思想和学识的天空尽情翱翔。所以一味的抱怨学生脑袋愚笨、辱骂学生的教师不是有思想的教师，不知道反思自己的教师不是有思想的教师，不读书学习的教师不是有思想的教师，过于追求名利地位、专心研究搞形式主义的教师不是有思想的教师，自私狭隘的教师更不能成其为有思想的教师。那我们该如何来做个有思想的教师呢。
教师应该勤奋、善学，善于反思自我。当成绩不够理想时，不应该抱怨自己运气不好，没碰到聪明的好学生，而应该想一想：是不是自己的教育方式出了问题；当学生范了错误时，不应该挖苦、讽刺学生，而是帮助他们找到原因，正面的教导他们。有思想的教师应该热爱生活，热爱教育，更应该爱我们的学生，就像著名教育家陶行知说的qut;捧着一颗心来，不带半根草去qut;。有思想的教师，要不断汲取、学习新的知识，要有怀疑、批判的精神，要有独立思考、反思自我的品质。面对现实世界我们不应该回避，而是敢于提出自己的见解，敢于批评不正之风。面对学生，我们要以身作则，让他们从小就懂得尊重事实，追求真理，做塌实、勤奋的好孩子。有思想的教师要给学生思想，让他们找到学习的目标和方向；给学生鼓励，让他们产生学习的兴趣和动力；给学生方法，让他们找到学习的途径和成就感。是啊，书上说的真好，记得去年刚参加工作那会儿，我对我的未来充满激情，我立志一定要当个好老师，我要让所有的学生都喜欢我，我要做让家长和领导们都称赞的模范教师······生活好累，我累孩子也累。经过一年的工作，通过与有经验的老教师共事，在她们的影响下，我不禁反思，我是不是太着急了，任何灿烂都是需要时间的洗礼才能够成就，我们看到的蝴蝶很美丽，可是它不是也需要从蛹经过时间的蜕变才能幻化成蝶吗。我不能着急，只要一步一步脚踏实地，积蓄能量，做一个有思想的教师吧，那我的明天一定会更加绚丽多彩。
第四篇：成为有思想的教师《成为有思想的教师》读书随笔
当我看到《成为有思想的教师》这本书时，开头“学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育。今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年。”。
这是一位母亲，在四楼的阳台上目送自己的孩子去上学后，向学校、向教师、向社会、向历史，说出了这句人类所有的母亲都会发自内心的问话。当我读到这里，我就似乎能看见这位母亲的眼神，满怀希望、又充满疑虑的眼神。这眼神穿透茫茫天宇、穿过千百万年间的时空，盯着你、凝视着我，追问着我们每一位肩负教育重任的教师。
作为教师我也每天接受着全班孩子母亲的这殷殷希望和疑虑，教师的工作是繁琐的，是不被人理解的，是辛苦的，我们每天面对的是天真、单纯的孩子，我们的思想、言行都将给孩子带来一生的影响。虽然我兢兢业业，像爱自己的孩子一样爱着班里的每一个孩子，尽心尽力地照顾好孩子们，努力地提高自己的教学能力，但仅有这些够了吗。
教书育人是教师的天职。教师要完成这一根本任务，离不开教育教学思想。做一个有思想的教师，就是对教育教学有认识、有独创见解并能自成体系的人，也就是善思考、会思考的教师。有这样一句话说得好“人因思想而伟大。”的确，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的权利。不必苛求自己成为思想家，但至少你应该是一个独立思考者。
要做有思想的教师，乐于学习，博览群书；善于思考，崇尚创新；敢于怀疑，追求真理。一个有思想的教师，必须有不断学习更新的能力，必须有科学求真的意识，必须有怀疑批判的精神，必须有自我反省深思的品质;一个有思想的教师，必须是一个站得高望得远的人，是一个辨得清方向的人，是一个有独立判断力的人。
第五篇：如何成为有思想的教师如何成为有思想的教师
培训时间：2015.1.24上午培训地点：东朗中心小学一楼实验室主讲人：吴玉霞课时数：4课时
1、思想的概念关于“思想”，英国现代哲学家维特根斯坦有两个重要的命题。其一即“事实的逻辑形象就是思想”，其二即“思想是有意义的命题”。我们所说的“真理”，其实就是指的事实和逻辑。事实，即事情的真相。“事实的逻辑形象就是思想”，对于这个命题，其实还有广阔的阐释空间。
对我们个人而言，思想是我们理智洞见的成果。我们在分享他人思想成就的基础上，经由观察、体验、悟识而创生思想。思想使我们所做的一切有一种自觉的追求，使生命挺立着，并有一种把酒临风的旷达和潇洒。
“思想”一词，相对于“经验”而言。有更多的抽象与概括的意涵，更着意于逻辑的必然性“经验”可能不具有普遍的必然性，而囿于具体的情境与条件，一旦离开具体的情境和条件，“经验”就可能失效。亲身经历和内心体验是宝贵的，但也要将“经验概念化”，这一过程就是由感性向理性的攀爬，也就是思想的创生过程。
2、为什么教师要有思想呢。首先，有思想，会使得我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有意味的信息，会使我们的人际交流变得更有品位，使我们的生活，特别是精神生活变得丰富，从而使我们从琐屑、无聊、单调、平庸的生存境遇中摆脱出来，有一种“一蓑烟雨任平生”的豪迈和超脱。其实，在物质领域和精神领域中都存在着“马太效应”——你的思想愈丰富，就愈加容易变得更丰富。因为你思想丰富，你就能看到思想贫乏的人“看”不到的东西，你信息加工的能力就比较强，你就有更强的超越所给定的信息而生发出新信息的能力。你能够从更多元的角度、更宏大和更精微的视角看待问题。这样，在与学生的日常交往中我们会潜移默化地给予学生精神的滋养。
其次，做有思想的教师，使我们变得更具有思想，能够使我们更好地理解课程内容。我们说，“数学是一种思想”，就因为世界的一切.都具有质与量的二重属性。数学是从量的角度对世界万事万物关系的一种把握。勾股定理、正余弦定理都不过是揭示出三角形角与边的大小的关系。
再次，有思想的教师，会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂氛围的营造，甚至用一套什么样的语言，背后都有思想的底蕴，只是有时我们不自觉、没有意识到罢了。更多的中小学教师对实际操作的方法更感兴趣，但操作方法的背后一定有一套关于“良好教育”和“有效教学”的思想。剥离了思想根基的操作方法就像折断的树枝，很快就会枯萎和断裂，它绝不会变得更强健和更茁壮。
有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使得我们葆有自由意志和独立人格。“落后就要挨打”，这是中国近代史血的教训，可这背后也有霸权主义、殖民主义和强权政治的逻辑以及对这种逻辑的消极认同，这不是文明、公正的国际社会的逻辑。包括“弱国无外交”，这都与“国家无论大小，一律平等”的文明规则相抵牾。我们如何考量事实，我们如何揭示因果，这背后首先是思想。创生新的思想需以思想为基础，正如库恩所说“理论始于观察，但观察中渗透着理论”。
据我有限的观察判断，我国中小学教师缺少的主要是一种文化精神、文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰厚.学识积累不够丰富，缺乏对人类历史文化和人性的富于深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方近代资本主义核心价值的深度理解。其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次上，缺乏对于学生精神上的引领，缺乏对于自身工作高远的立意.缺乏对于“课本知识”所承载的价值观和心理结构的深刻洞察。说得极端一点，把“教育”浅化为、庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。
创造性地、批判性地使用教材，是课程开发的应有之义。而要能创造性地、批判性地使用教材，就需要一种文化眼光，一种道义的承担，一种思想的积淀。
学习与思考是我们变得有思想的不二法门。孔子说的“学而不厌，诲人不倦”，是教师的重要品质，其实，前者是后者的重要条件。没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学习的途径是多种多样的，而思考则不是简单地想一想。我们要学会去粗取精、去伪存真、由表及里、切中肯綮，就要阅读一些有关方法论的东西。其实，这就是哲学。哲学就是教我们如何认识和把握世界的学问，它是世界观和方法论，而这两者正是构成作为动词和作为名词的“思想”的最重要元素。
我们强调做有思想的教师，就是强调对操作主义、经验主义的超越，对教师职业内在尊严的诠释与追求，对急功近利的拒斥。思想的逻辑彻底性，就是理论。思想是理论的灵魂，也是理论华美的标志。
让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想之中——有一天，我们的年华终将老去，但我们的思想会在足迹中闪光，并照亮前行的路。教师的人格风范
培训时间：2015.1.24下午培训地点：东朗中心小学一楼实验室主讲人：吴玉霞课时数：4课时
当传统的教育方式已经严重影响到教育质量和学生全面发展的时候，我国教育界开始对中小学教育进行一声广泛的，史土银前例的课程改革运动。
一、教师人格的内涵及其教育作用。
（一）人格的内涵。
（二）人格的定义。
二、教师人格的内涵。
换言之，教师人格应该是全社会的表率，是教师为胜任本职工作所必须具备的良好性格特征、积极的心理状态、创造性地认知方式，情感和坚强的意志的综合体，教师人格是顺利完成教学任务，培养人所必须具有的身心相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的人格特质，即教师个性发展的总水平。▲教师人格的作用
1、净化社会风气。
2、有助于教学管理。
3、对学生产生模范作用。
4、促进教育效果的提升。
5、促进教师自身素质的提升。
模范教师胡志珍把献身教育的快乐总结为。机智应变、巧引善导之乐。教改艰辛、苦尽甘来之尔。弟子情深、慰师谢教之尔。桃李八方，来鸿千里之乐。经验升华，著书立说之乐。学境极至，世人称慕之乐。
三、教师人格的构成与表现。
（一）崇高的德行。
1、对事业的绝对忠诚。
2、对学生的满腔热爱。
案例：25年前，有位教社会学的美国大学教授，曾叫班上学生到巴尔的摩的贫民窟，调查200名男孩的成长背景和生活环境，并对他们的未来发展作一评估。每个学生的结果都是：他毫无出头的机会。
25年后，另一位教授发现了这份研究。他叫学生继续做后续调查，看昔日这些男孩今天是何状况。结果根据调查，除了20名男孩搬离或过世，剩下的180名中有176名成就非凡，其中担任律师、医生或商人的比比皆是。
这位教授在惊讶之余，决定深入调查此事。他拜访了当年曾受评估的年轻人，跟他们请教同一个问题：“你今日成功的最大因素是什么。”结果他们都不约而同地回答：“因为我遇到了一位好老师。”
这位老师仍然健在，虽然年迈但仍然耳聪目明，教授找到她后，问她到底有何绝招，能让这些在贫民窟长大的孩子出人头地。
这位老太太眼中闪着慈祥的光芒，嘴角微笑着回答。“其实也没什么，我爱这些孩子。”
朴素的话语——我爱这些孩子，简单的道理——爱心能能化腐朽为神奇，爱心能改变一切。这便是老太太的绝招。爱，需要把心放进去；爱，需要奉献。正如这位把全部青春投入贫民窟的老太太。
3、尊重学生。
（二）广博的知识
1、不断学习和把，促进知识更新和积累。
2、学习心理学知识，进行自我调节。
四、在日常工作、生活中，可以采取以下缓解紧张不满，甚至是愤怒情绪的方法。
（一）、沉默的方法。
（二）、打一个暂停宾手势。
（三）、用数数的方法。
（四）、深呼吸。
（五）、放宽胸怀。
建立一支身心健康，懂得心理学专业知识，掌握心理辅导技能和心理训练方法的教师队伍，并对学校进行整体改革，端正教育思想，改革教育教学方法，融洽师生关系，创设一个使教师、学生都能心情愉快的学校氛围。
教师要有文明、健康的言行举止，教师的一言一行，一举一动都对学生起着潜移默化的作用，这就要求教师时时刻刻提醒自己要穿着得体，言行文明，举止大方。
1、语言。
2、举止。
3、衣着。
对一个人的第一印象往往来自他的服装。着装是一门艺术，是一种以人以视错觉的造型艺术，合适的着装会使人显得年轻，精神，字正腔圆有朝气。不少学生关于模仿老师的着装，教师着装要得体，影响着学生讲整洁，爱卫生，滋生服装的色调和款式的习惯。
五、教师人格魅力的塑造。
（一）教师人格魅力塑造的指导思想。取法乎上的策略。
1、是在人生层面努力确立自己的终极价值体系和生活与人格的理想。
2、是要充分认识教育事业的神圣价值，努力确立自己的职业理想。
（二）教师人格魅力塑造的基本途径。
1、树立积极的态度。
2、实践终身学习的理念。
教师人格塑造中还要向优秀教师学习。因为一切优秀教师的实践，教师人格理念的具体化，有鲜明、生动、形象的特点，他们的先进思想和模范事迹，具有较强的榜样力量。
3、教师需要确立明确的生活目标和追求，并且要为其付出不懈的努力。
4、教师要正确地认识自我。
5、积极投身于社会实践。
社会实践活动是培养教师良好人格的重要途径，教育实践活动培养教师良好人格的主要途径。教师高尚的人格，不仅反映在精神境界，而且更应体现在外在的言谈举止上，通过教育实践，教师健康，良好的人格得以形成与强化。教师只有以积极的态度投身到教育实践中云，才能最终发展与形成自己良好的人格。
综上所述，教师的人格风范对学生的成长具有重大的作用，教师良好人格风范的展现，是教师职业特征的重要体现。教育具有两大功能，一是教会学生做人。二是教学生做事。
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