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让廉洁成为一种觉悟优秀读后感
廉洁来自于信念。心甘情愿地保持清正廉洁的政治本色，关键在于要有坚定的理想信念，坚持共产党人的精神追求。有了坚定的理想信念，就会有高尚的人生目标和不竭的精神动力。"志正则众邪不生".清正廉洁是党员干部的政治生命线，是履行职责的基本前提，一旦廉洁上出了问题，那么再强的领导能力也等于零，再高的水平也是白费，再大的功劳也是徒劳。而要保持廉洁必须先"心定"，这个定就是坚定理想信念。
廉洁来自于品格。廉洁是让政治生命绽放异彩的动力与保证。让廉洁成为习惯，就要做到"心廉"为本，品格高尚，心底无私。如此，才能够做到坚守道德底线，公正立身、公正处事、公正待人、生活正派；才能够做到两袖清风、一尘不染，做一名人民认可和拥护的领导干部。高尚的品格有益于领导干部的身心健康和事业发展，也关系到领导干部的家庭幸福。因此，领导干部要时刻保持做人的品格，让"心廉"充溢于家庭，充溢于社会，充溢于职场。
廉洁来自于爱民。领导干部要时刻铭记权力来源于人民，只能为人民用好权，决不能把人民赋予的权力当做给自己谋利的筹码，否则，损害人民利益的同时也毁了自己。只有从内心深处热爱百姓，善待百姓，服务百姓，把群众当亲人，才能不为自己谋私利，真正做到廉洁奉公。焦裕禄、孔繁森等一大批优秀党员干部，把自己视为人民的公仆，为了人民的利益、国家的富强，艰苦奋斗、鞠躬尽瘁、死而后已，成为百姓真正拥护的"好官"，始终为人民所赞颂。而那些以权谋私，利用职权作威作福的人则被钉在历史的耻辱柱上，被人民所唾弃。
廉洁来自于慎独。慎独自律，才能耐得住寂寞、守得住清贫，从根本上保持清正廉洁。作为党的领导干部，不仅要在八小时工作时间内管住自己，严格自律，而且八小时之外同样要做到严于律己，不放纵自己。尤其要在那些别人看不见、听不到的地方约束自己、管住自己，真正从内心深处守得住清贫，耐得住寂寞，经得住诱惑。要达到这种境界，就要始终坚持"三要"：一要自重。对自己的人格、言行、名誉非常珍视。二要自省。不断加强党性修养，养成每日"三省吾身"的习惯，经常反思自己的行为，检点自己的过失。三要自警。用党的纪律和国家的法律法规、政策规章、道德规范来约束自己，不做违反组织纪律、法律法规和道德规范的事情。
让廉洁成为一种习惯读后感
2慎独，语出《礼记·中庸》。"天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。"
"莫见于隐，莫显于微，故君子慎其独也。"其意是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。
朱子解释《大学》的"所谓诚其意者：毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也"说："独者，人所不知而己所独知之地也。言欲自修者知为善以去其恶，则当实用其力，而禁止其自欺。使其恶恶则如恶恶臭，好善则如好好色，皆务决去，而求必得之，以自快足于己，不可徒苟且以殉外而为人也。然其实与不实，盖有他人所不及知而己独知之者，故必谨之于此以审其几焉"
慎独指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。
对慎独作了更通俗的解释。一个人独立工作、无人监督时，有做各种坏事的可能。而做不做坏事，能否做到"慎独"，以及坚持"慎独"所能达到的程度，是衡量人们是否坚持自我修身以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。"慎独"作为自我修身方法，不仅在古代的道德实践中发挥过重要作用，而且对今天的社会主义道德建设仍具有重要的现实价值。
在我们的现实生活中，常有这样的现象。在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就出现"中国式过马路";在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德，由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守"慎独"是十分必要的，但也是困难的。
知易行难，但古人为我们做出了典范。
据《后汉书·杨震传》《杨震暮夜却金》记载。四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰："故人知君，君不知故人，何也。"密曰："暮夜无知者。"震曰："天知，神知，我知，子知。何谓无知。"密愧而出。
好一个"天知，神知，我知，子知。何谓无知。"，振聋发聩。
那么，怎样才能做到"慎独"呢。关键要在"隐"和"微"上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。
慎独也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己："我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。"科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。
慎独是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的"糖弹";"慎独"是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；"慎独"是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么，就让我们用"慎独"警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。
在新时期，党员干部更要力倡这种"慎独"精神，我们也要以中纪委处理的反面典型为鉴，以《党章》为准绳，查找差距，认真整改，真正做到自重、自省、自警、自励，堂堂正正做人，清清白白做事，老老实实做官，永远保持党的肌体的健康和组织的先进性、纯洁性。
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第二篇：《让廉洁成为一种习惯》读后感莲，因洁而尊
——《让廉洁成为一种习惯》读后感
丰峪煤业掘三队书记
杨朝居
北宋学者周敦颐的《爱莲说》中曾写道。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”每每回味起来，都会让我产生新的感悟。
莲，因洁而尊；官，因廉而正。纵观古今，多少深受百姓拥戴的清官廉吏，无不把廉洁当成习惯。唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龙，现代的孔繁森、焦裕禄等等，他们的形象彪炳史册、深入人心，他们的故事名垂青史、经久不衰。无论历史如何发展，时代怎样变迁，廉洁永远是时代的呼唤，永远是时代的主旋律。历史证明，一个国家养成廉洁之风才能社会和谐，国运昌盛。同样，一个企业拥有廉洁自律的员工，才能不断前进，走向辉煌。因此，我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡秉公办事、清廉做人的精神，让廉洁成为工作中的一种习惯。
在工作中，有了廉洁的工作习惯才能心底无私，才能经受住金钱、权力考验，才能公正处事、公正待人，才能做到两袖清风、一尘不染。“正人必先正己，律己才能律人”，面对形形色色的诱惑，我们必须时刻加强学习，时刻严于律己，时刻坚守清廉。只有守住自己廉洁的防线，不让任何人有机可乘，善始善终，才能幸福长远。作为一名党员，一名基层党支部书记我清醒地认识到自身所肩负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，认识到养成廉洁的习惯并非一日之功，需要矢志不移地努力。通过读书，从不同的角度全面透彻的分析廉政文化，以此来提升我个人职业道德和廉洁作风，不断完善自我，通过这种方式可以做到与时俱进，廉洁从政。
习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上的重要讲话中强调：“为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。”习近平在会上说，党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期的、复杂的、艰巨的任务。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣，关键就在“常”、“长”二字。我们在基层工作廉洁秉公关键也在于“坚持”二字，坚持以不断学习提升修养，坚持做勤政廉政之表率。作为一名党员必须坚持全心全意为人民服务的宗旨，立党为公、执政为民；必须在党员和人民群众中发挥表率作用，自重、自省、自警、自励；必须模范遵守党纪国法，清正廉洁，忠于职守，正确行使权力，始终保持职务行为的廉洁性；必须弘扬党的优良作风，求真务实，艰苦奋斗，密切联系群众。促进党员干部廉洁从政，必须坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，按照建立健全惩治和预防腐败体系的要求，加强教育，健全制度，强化监督，深化改革，严肃纪律，坚持自律和他律相结合。
廉洁不仅是一种高尚品德，而且是一种重要能力，我们更要努力让它成为一种习惯，有了这种能力与习惯，才能堂堂正正做人、公公正正用权、扎扎实实干事。
第三篇：《让优秀成为一种习惯》读后感《让优秀成为一种习惯》读后感
成功是可以复制的，没有谁天生就是优秀者。所谓成功的人，不过就是复制了别人的优秀，或者超越了别人的平庸。
优秀是一种习惯，优秀是我们终生追求的境界，不断地追求会让我们不断靠近优秀。追求的过程会渐渐成为一个正循环的过程，在此过程中，自身的习惯会渐渐形成优秀的习惯，而这些优秀习惯形成的合力，又让整个人到达更高的层次。不知不觉，你的举手投足之间都将是优秀的，而优秀也已经成为你的一种更宝贵的习惯了。
面对工作，面对职场。如果你是一个平庸的员工，你一定没有鼓励自己、挑战自己的习惯；如果你是个懒惰的员工，你一定没有管理自己的习惯......总之，如果你不优秀，一定是你的某个习惯走向了消极，走向了方面。总之，好习惯会让你变得优秀。一旦形成了良好的习惯，想不优秀都难。世界上最怕“认真”二字。机遇永远青眯于认真对待自己、认真看待工作的人。一旦你拥有了认真的品质，形成习惯并不难。关键问题是，你到底需要哪些习惯。用心工作是一种优秀的习惯。用心工作指的是既要有全力以赴的工作精神，又要有头脑、有智慧并带着思考去工作。要想做好工作，创造业绩，赢得赏识，如何既要“低头拉车”，也要“抬头看路”，更要“吾日三省”。《让优秀成为一种习惯》这本书这本书以大量鲜活生动的案例，以朴实深刻的语言，给我们做出了最好的诠释：用心。“世上无难事，只怕有心人”，无论做什么事情，只要我们用心去做，将情感和责任融入其中，一切问题都会迎刃而解。
我们常常发现，一起工作的人，同样的起点，然而，一段时间后他们之间却产生了巨大的差距，有的人成为核心人物，受到赏识；而有的人却总是碌碌无为，工作一直不见起色""众所周知，除了少数天才，大多数人的禀赋都相差无几。那么，是什么造成了如此巨大的差距呢。是否用心。它可以让一个毫无背景、普普通通的人脱颖而出，创造出非凡的业绩；也可以让一个能力过人、才华横溢的人碌碌无为，成为一个被社会淘汰的对象。
这本书对我有极强的教育意义。一个优秀的职场人必是一个对工作充满激情的人。激情是一种素质，一种性格，一种修养，一种可贵的精神。一个人干事业如果没有激情，就像汽车没有了油，航船没有了帆，一切都无从谈起。
作为一名证券公司的员工，把自己的全部热情投入到全心全意的为投资者服务当中，是我庄严的使命。为此，我认为首先要在思想观念上有所改进，必须要树立正确的世界观、人生观和价值观，以积极的人生态度面对纷杂的社会，以高度的责任心、敬业心面对自己的工作。任何事情都是做出来的不是喊出来的，对工作负有责任心和细心，是做好工作的基础和前提。作为财务系统的一员，我一定会克服身上还存在的浮躁心理，潜心工作，培养严谨细致、一丝不苟的工作作风，力争做到零差错。另一方面，要做到对细节的用心，也源于对投资者的真诚之心。必须全心全意把营业部作为工作的出发点和归宿，把公司利益当成大事，并把这件大事寓于我们工作人员热情服务、周到细致的每一件小事上。我要在工作中做一个有心人，多观察、多思考，努力在日常工作当中有所革新，把工作做得更完善，更圆满。
每个人都向往幸福快乐的生活，工作领导肯定，学习一帆风顺，生活幸福美满，可是一切不从用心做起，而是眼高手低，好高鹜远，好吃懒做，那么所有的向往都是海市蜃楼。所有成功的人都是懂得怎样用心去工作的人。用心工作是一种工作态度，更是一种工作方法和工作哲学。努力让优秀成为自己的一种习惯。
第四篇：慎独：让廉洁成为一种习惯读后感慎独：让廉洁成为一种习惯读后感
慎独，语出《礼记·中庸》。“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
“莫见于隐，莫显于微，故君子慎其独也。”其意是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。
朱子解释《大学》的“所谓诚其意者：毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也”说：“独者，人所不知而己所独知之地也。言欲自修者知为善以去其恶，则当实用其力，而禁止其自欺。使其恶恶则如恶恶臭，好善则如好好色，皆务决去，而求必得之，以自快足于己，不可徒苟且以殉外而为人也。然其实与不实，盖有他人所不及知而己独知之者，故必谨之于此以审其几焉”
慎独指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。
刘少奇对慎独作了更通俗的解释。一个人独立工作、无人监督时，有做各种坏事的可能。而做不做坏事，能否做到“慎独”，以及坚持“慎独”所能达到的程度，是衡量人们是否坚持自我修身以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。“慎独”作为自我修身方法，不仅在古代的道德实践中发挥过重要作用，而且对今天的社会主义道德建设仍具有重要的现实价值。
在我们的现实生活中，常有这样的现象。在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就出现“中国式过马路”；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德，由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的，但也是困难的。
知易行难，但古人为我们做出了典范。
据《后汉书·杨震传》《杨震暮夜却金》记载。四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也。”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知。”密愧而出。
好一个“天知，神知，我知，子知。何谓无知。”，振聋发聩。
那么，怎样才能做到“慎独”呢。关键要在“隐”和“微”上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。
慎独也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。
慎独是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。
在新时期，党员干部更要力倡这种“慎独”精神，我们也要以中纪委处理的反面典型为鉴，以《党章》为准绳，查找差距，认真整改，真正做到自重、自省、自警、自励，堂堂正正做人，清清白白做事，老老实实做官，永远保持党的肌体的健康和组织的先进性、纯洁性。
第五篇：让廉洁过节成为一种习惯让廉洁过节成为一种习惯
据世界对外文化交流中心。党的十八大以来，中央在反腐败问题上坚持“抓大不放小”的思路，尤其在过年过节“四风”容易回潮的时候狠抓不放，坚决巩固已有成果，取得了很好的成效，今年也不例外。
9月初，中央纪委监察部网站推出“中秋国庆期间违反中央八项规定精神问题监督举报曝光专区”。专区开设了“我要举报”窗口，欢迎广大网友通过网站、客户端和微信公众号，对节日期间出入隐秘场所，组织隐秘聚会，公款吃喝、旅游，收送节礼等不正之风进行监督举报。
国人崇尚礼节，节庆期间习惯互相走动，送一些小礼品，联络感情。人情交往本无可厚非，但对于手握公权力的政府官员，这种礼尚往来之风有异化为权钱交易的可能。因而，每逢节日，都是“四风”问题反弹的高发期。过往的很多案例也表明，很多党的干部腐化堕落都是从节日收礼开始的。为了建设清正廉洁的干部队伍，为了维护最广大人民的根本利益，对“四风”问题，就应该牢牢把握“常”“长”二字，以坚持不懈的努力换取廉洁的官场生态。
而在监督层面，基层单位的反腐工作任务繁重，需要耗费大量的人力物力，不可能面面俱到，需要依靠、发动群众监督，确保反腐败的持续性和生命力。
尤其是在移动互联网时代，手机客户端不受时间、地点限制，群众发现各种不良“四风”问题，可以随手拍下来，不会出现电话投诉表述不清、口说无凭的情况，每部手机都是一部暗访器材，解决了取证难的问题，做到了“有图有真相”。因而，近年来各地纪委都曾推出了“随手拍”app，鼓励群众争当四风问题的“监督员”。本次中纪委网站上也开辟举报窗口，鼓励网友通过网站、客户端和微信公众号等多媒体渠道反映问题，这将极大地提高公众对反腐败斗争的参与度，充分发挥这些社会监督增量的优势，让“节日腐败”无处遁行。
党的十八大以来，每到中秋节、国庆节，“逢节必令（通知）”已成惯例。这传递出了明确的信号：作风建设永远在路上，没有完成时，只有进行时。中央落实八项规定的决心和恒心一直未变，反腐败绝不是一阵风，官员不要有侥幸心理。
反“四风”的主要目标是让廉洁过节成为一种习惯和风气，让每一名党员领导干部树立起廉洁的价值取向。希望每名领导干部能严以修身、严以用权、严以律己，过一个风清气正的国庆节。
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