苏教高中语文教科书必修五备课建议市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,苏教版高中语文教科书必修五备课提议,1,第1页,江苏省普通高中语文课程标准教学要求,必修五,2,第2页,一、内容目标,1感悟严谨而审慎科学态度，激发学生探索大自然奥秘热情，使学生享受发觉与探索无穷乐趣，提升审美情趣和审美能力。,2.阅读优异作品，品味语言，感受丰富多样思想情感和艺术魅力。,3.能对重大人生问题有自己思索和追求，养成对人生负责任态度。,4思索人生意义和人生价值问题；提升人生境界。,3,第3页,一、内容目标,5能够阅读实用类文本中说明文，了讲解明文说明次序、方法和语言特点。,6了解文学作品抒情言志手法多样性。,7了解托物言志与直抒胸臆表示方式及表示效果。,8能了解哲理散文哲思情怀和艺术特色。,4,第4页,一、内容目标写作目标,9要利用多样议论分析手法，使议论辩证深入，培养自己人文情怀，写出立意思想高度。,10能抓住说明对象特点，利用恰当说明次序、方法，写作实用类文章中说明文。,5,第5页,必修五使用中应该注意,1作好必修内容总结,2作好必修与选修衔接和过渡,6,第6页,第一专题：科学之光,一、探索与发觉：,物种起源绪论/,人类基因组计划及其意义,二、奇异自然：,南州六月荔枝丹/斑纹,三、漂亮创造：,景泰蓝制作,/,足下文化与野草之美,探索规律、思索价值和本身品格,科学视野中丰富多样自然界,科学与美同构，按照美来造形,7,第7页,第一专题：科学之光,1专题内涵：了解科学，认识科学，建立正确科学观提升科学素养。,2展现方式：文本研习,3关键文本：物种起源绪言/南州六月荔枝丹/,斑纹/景泰蓝制作,4教学重点：整理说明文知识（抓住对象特点、说明次序、说明方法、说明语言）,5课时安排：10 课时,8,第8页,学习要求,1、能独立阅读文本，从整体上把握文本内容，理清思绪，概括关键点，准确把握文本主要信息。,比如，对教科书中物种起源绪论教学，可抓住关键语句，在理清作品脉络结构基础上，抓住为何要提前发表物种起源和物种起源主要观点这两个关键问题，把握住主要信息。,9,第9页,学习要求,2能在整理总结相关说明文说明次序、说明方法等相关知识基础上，了解和品味不一样表示内容说明文语言格调。,如：和普通说明文平实语言格调不一样，教科书中南州六月荔枝丹文艺性十分突出，语言生动，尤其是引用了大量古代诗句，不但有利于了解荔枝特点，而且营造了优美意境，使原本可能枯燥说明变得生动形象，使语言含有独特韵味。,10,第10页,学习要求,3拓展对于说明类文体知识认识，了解当代实用类说明文在文体和格调等方面发展改变。,如能够经过教科书中斑纹类文章，了解当代说明文在文体和表示方式及语言格调上所表示一些新特点。,11,第11页,“科学之光”专题基本上是说明文，设计这个单元有让学生对说明文阅读和写作进行一些梳理意图。,所选文章既相关于事物说明，也相关于事理说明；既相关于单个对象说明，也相关于一类对象说明；现有传统，也有表达了当代说明文写作特点；现有平实、典范，也有文艺性强。基本上考虑到了说明文教学所需要基本元素。,12,第12页,第一板块：“探索与发觉”,英达尔文,物种起源绪论,杨焕明,人类基因组计划及其意义,13,第13页,达尔文物种起源绪论：,版本比较多，有又译作“导言”。,“导言”与“绪论”差异并不大，但与“序言”却差异很大。简单地说，序言能够是原作者自己写，也能够请他人来写，但导言或绪论则一定是著作者本人来写；序言可用于文学作品，也可用于其它类型著作，而导言或绪论只用于学术类著作；序言与原著作关系可紧可松，内容宽泛，表示自由，而导言或绪论则是著作有机组成部分，对原作内容进行介绍，在表示上以说明、议论为主，较为谨严。,14,第14页,导言或绪论这些特点达尔文物种起源绪论几乎都具备，所以它能够帮助读者了解达尔文及其物种起源主要观点。,这篇文章以说明为主，能够用说明文教学方式指导学生进行研习，在理清作品脉络结构基础上，抓住作者为何要提前发表物种起源和达尔文物种起源主要观点是什么这两点就能够大致把握文章主要内容了。,15,第15页,了解达尔文科学精神可从文本研习入手，经过文章中关键性语句去把握。他实事求是、谦虚慎重、重视实践以及自信坚定等，在文章中都表达得非常显著。,绪论语言非常严谨，表达了达尔文作为一名科学家所含有严厉、认真、实事求是精神。体会和把握达尔文身上科学精神，也应该是本文教学中主要内容。了解科学家精神品格，了解科学家工作方式甚至思维特点，对学生从小养成科学精神非常主要，在这个方面，物种起源绪论是经典例子。,16,第16页,杨焕明人类基因组计划及其意义是一篇学术汇报，语言通俗易懂，文章,在结构上特点也是为了适应学术演讲需要而安排，条分缕析，眉目清楚，纲举目张,。,在指导自读时，能够引导学生去,抓住文章结构总体框架,，用提要或图表方法把文章主要内容提取筛选出来，由总而分，渐次进行，这么来研习不但能够掌握文章内容，而且能够让学生,领会本文在说明上举重若轻、明白晓畅特点,。,17,第17页,文章介绍了人类基因组计划科学宗旨，分析了人类遗传信息，全方面介绍了这一计划重大意义，为人类对本身生命研究提供了基础。,第一部分（第12段）交待人类基因组计划开启及其宗旨与目标。,第二部分（第310段）从六个方面介绍人类基因组计划对生命科学研究与生物产业发展巨大导向性意义。,18,第18页,第三部分（第1118段）对人类基因组计划开启之后可能会对人类社会产生影响进行分析。这部分能够分成两个层次。,第一层（第1116段）说明人类基因组计划给社会带来冲击，明确基因是人类共同财富，人类在遗传上是平等，应该善待自己，善待他人。,第二层（第1718段）阐述基因组研究非和平使用可能性，强调基因安全主要性。,19,第19页,“人类基因组计划”是一项非常专门生物科学工程，怎样面对非专业公众把这一计划说明白是相当困难。,除了条理清楚外，语言通俗也是本文一个方面。,教师应引导学生去重复体会，学习借鉴。除了绕不过去专业术语外，应该用好大众化、通俗形象语言，这么才能取得最正确科普效果。,20,第20页,第二板块：“神奇自然”,文艺性说明文,关于植物：,贾祖璋南州六月荔枝丹,主要关于动物：,周晓枫斑纹,21,第21页,南州六月荔枝丹是一篇传统经典性说明文。教师在指导学生研习时能够放手让学生结合生活中对荔枝了解去了解、印证文章中内容，体会文章说明技巧。,南州六月荔枝丹结构比较清楚。即使对结构划分从来有不一样说法，但大致上还是明晰，一是说荔枝本身结构，一是对荔枝生长等情况进行介绍，其它内容都是次要，可分可合，无须太拘泥。,22,第22页,斑纹是青年散文家周晓枫作品。这类文章现在很多，文体特征不是非常显著，说它是散文随笔能够，说它是科学小品也不无道理，它反应了当前文学创作在文体上走向融合渗透一个趋向。,周晓枫许多作品都以动物为主题，兼有科学性、趣味性、思想性与艺术性。这可能受到了法国科学家、散文家法布尔昆虫记影响，也与现在人文主义、生态主义有一定关联。,23,第23页,斑纹能够分为三个部分。,第一部分（第15段）：这一部分主要写蛇斑纹，并介绍蛇一些生活习性和与蛇相关一些文化。突出了蛇斑纹艳丽，行动快速、诡谲。文章把圣经中相关蛇传说进行了重新复叙和讲解，并将其与蛇生物习性结合起来，塑造了一个阴鸷、诡秘、恶毒、凶险形象。在人类文化长河中，人们对动物产生了许多神话、故事、传说，这些传说首先与这些动物习性相关，与这些动物对人类生活影响相关，并在些基础上融入了人类许多愿望、理想、想像与审美意识，而且因为民族、国家、历史、宗教、文化习俗不一样，同一个动物会有许多不一样形态传说。这类不一样传统还有许多。,24,第24页,第二部分（第610段）：这一部分由蛇写到其它动物，对斑纹形态进行深入描写。同时，作者对斑纹排列展现规律作了探讨，以斑纹为线索，作者还对许多动物习性、生物界一些自然规律做了说明，而且还对它们启发意义做了引申性阐发，如“团结就是力量”另一面揭示，对善与恶关系思索等等。,25,第25页,第三部分（第1114段）：这是在第二部分基础上深入拓展，从植物、大地、人类劳动、宇宙，直至我们人类内心世界；从大到小，由内到外，从详细到抽象，斑纹无处不在。到最终，文章主题得到升华，作者怀着敬畏之心写道：“因为距离遥远，在神眼里，我们不过是一些斑点。”这里神，就是大自然，就是大自然生生不息规律。本文就是经过对形形色色斑纹描绘，叙述了大自然与人类社会许多奇妙现象，对主宰这一切自然规律进行了礼赞。,26,第26页,普通来说，说明文都是以单个事物、事理与现象作为说明对象。,而斑纹从动物皮毛写起，主要介绍动物皮毛纹样，同时也包括到人类社会许多现象。“斑纹”在文中含义是多样，并不是一个，动物皮毛花纹，人体、自然与人为纹样，人类劳作与动物生存在自然界留下印记，以及冰花、河流等等，都是作者要说明斑纹。经过这些斑纹，作者试图说明更深刻道理，自然神奇与造物主鬼斧神工。,27,第27页,斑纹写作特点,一是以一驭多，自由而洒脱。文中描写了许多现象，但一直以斑纹为中心，散而不乱。,二是利用各种手法，说明、叙述、描写、议论、抒情相结合，使表示对象各方面都得到了揭示，富有艺术感染力。,三是语言绘形绘色，非常准确，同时又富有诗意与智慧，许多画面说明与描写含有质感，像电影镜头一样逼真，如开头一段，视觉冲击力很强，而有些地方则如抒情诗一样，如对大地上劳作描写。,文中许多议论性语句，将自然现象进行文化阐释，虽是一家之言，但却富于个性与启发意义。,28,第28页,斑纹并不是严格意义上说明文，可能称之为散文更为适当，不过，文章主要表示方法还是说明，说明对象也是以动物为中心自然与社会生活现象。,选择这篇文章也是想让学生明白，现在文体正在走向交叉、融合，表示内容也往往非常丰富，科学、人文，包含艺术，有时结合得非常紧密，所以，只要说明内容没有科学性错误，我们也能够在这些文章中取得科学知识，能够把这些边缘性、交叉性文体表示方式吸收到说明文写作中来。,29,第29页,文艺性说明文特点,相对于普通平实说明文，南州六月荔枝丹文艺性十分突出。主要表现是语言生动，尤其是引用了大量古代诗句，不但有利于读者了解荔枝特点，而且把人们带到了优美意境中，使原本可能枯燥说明变得生动形象，这一点教课时需要尤其强调。,斑纹艺术性也非常强，语言生动、华美，现有说明，又有议论、抒情，在研习时要让学生重复琢磨品味。,30,第30页,第三板块“漂亮创造”,叶圣陶,景泰蓝制作,俞孔坚,足下文化与野草之美,31,第31页,景泰蓝制作是一篇传统典范说明文。,文章以产品制造程序为说明次序，条理清楚，在同类说明文中含有经典意义。,同时，几道工序说明又不是平均用力，而是有详有略，采取说明方法也各种多样，而最终目标都是为了抓住说明对象特征，把事物说明清楚。,语言也质朴、晓畅，如语家常，在介绍说明事物时显得非常亲切，这也对说明效果起到了加强作用。,32,第32页,足下文化与野草之美,展示了一个富有个性公园景观设计,表现是珍惜足下文化、日常文化和因为日常而将逝去文化设计理念,表示了设计师追求时间美、工业之美、野草之美，以及人性之真思想。,设计形式不一样于中国传统园林或西方古典景观，更多地吸收了当代西方景观设计，尤其是城市更新和生态恢复手法，取得了良好视觉效果。,33,第33页,足下文化与野草之美是对整个设计过程说明，全文分为五个部分：了解场地、了解文化与传统、了解自然、了解设计和几点遗憾。,第一部分：了解场地。,这是设计前对自然条件考查：废弃工厂有可利用生态环境，也有不利原因，作者从“挑战”和“处理之道”角度讲解了在设计时一些考虑。,34,第34页,第二部分：了解文化与传统。,强调是怎样了解文化问题，不是把眼光投向千百年前历史，而是要注意自己身边，注意自己脚下文化。,俞孔坚：“当我们寻找千年古迹和传统形式，以求地方文脉和精神时候，突然发觉，这种精神就在足下、就在眼前。在城市改造中，那些被视为丑陋钢铁厂棚、生锈铁轨和吊车、斑驳烟囱和水塔，给每个经历过那个时代人们多少回想，又给没有经历过那个时代人们多少想像空间。”,35,第35页,第三部分：了解自然。,说明是设计中对自然尊重，自然之美展现。,第四部分：了解设计。,详细方案实施：讲述了设计三条路径，对重点设计部分作了较为明晰说明。,第五部分：几点遗憾。,设计完成之后重新审阅，有些在设计过程中就已经觉察到了，但因种种原因而未能改变现有设计，表现了设计师严谨态度。,36,第36页,副标题是“一个景观设计师手记”，是设计者对作品回顾和阐释，有对设计前后思绪清理，也有对详细景观设计考虑，结构层次清楚，主次分明。,五个部分之间相互照应，互为补充，在层层阐发中清楚地表示出超越传统思想和行动。,前四个部分都使用了“了解”一词，表现了设计师超前设计理念和设计态度。,语言表示自然流畅，集科学性、人文性、艺术性于一体，严谨简明、形象生动而又富有文化气息。,37,第37页,足下文化与野草之美是一篇复杂说明文。,在指导学生自主研习时，先提醒他们把握文章大结构，作者基本上是从问题入手，面正确是什么问题，是怎样思索，又是怎么处理这些问题。,研读思索部分时，要把握作者设计理念，这里往往包含了许多思想信息，文化、科学、审美，这是这篇文章显著特色，很能开阔眼界，对学生了解身边景观、公共设施非常有帮助。,研读方案部分时，要依靠文字去发挥想像，把抽象说明文字转化为形象，去印证作者设计思想。,本文在语言上也有特色，有当代感、思辨性，有一个智性之美。,38,第38页,对科学之光专题教学几点提议,不能将说明文教学上成科普课。说明文教学主要目标是要促进学生相关语文能力提升。尤其是到了高中阶段，学生说明文学习已经有相当积累，要引导他们总结、提升。,应该选取各种教学方法，把说明文教活，激发兴趣，培养学生获取信息、处理信息能力，观察能力、分析综合、逻辑思维能力和辩证地认识事物能力。,这个专题几篇作品类型不一样，特点各具，能够打通、比较，使学生对说明文知识如说明次序、说明方法、说明文语言特点等有深入了解与掌握。,39,第39页,说明文教学现在越来越主要，因为这种文体在当代社会应用越来越广泛。,要注意探讨怎样提升教学效率、取得预期教学效果。教师要注意激发学生情趣，调动学生学习主动性，比如生命科学、生物技术是前沿学科，与日常生活结合非常紧密，包含基因问题等都是热门话题，在学习第一板块时能够将这些结合进去，让学生讨论。,40,第40页,学生可能会以为说明文有些枯燥，教课时就要多采取形象化伎俩，利用当代化教学方法，化抽象为形象，创设理想教学情境。如利用斑纹、景泰蓝制作、足下文化与野草之美等相关实物或图片资料。,教课时要表达说明文极强实用性，要尽可能将要将课内教学与学生日常生活、课外研究性学习结合，如南州六月荔枝丹、斑纹、足下文化与野草之美等，教课时应调动学生积累，注意课堂教学生发，开拓。,41,第41页,写作观：人文情怀与公民意识,人文情怀：如歌唱生命，悲天悯人，敬重善良，诅咒黑暗，对社会、人生关注，鲜明爱憎。,保持对美好生活追求，经常地有所发觉、有所感动，在观察思索和表示中陶冶情操，实现精神追求。,公民意识：关注社会，参加社会发展，并在这一过程中学习、了解自己责任与权利。,1、捍卫自己自由表示写作权利与尊严，尊重他人写作权利，尊重社会各种文化。,2、写作公民意识需要有高度社会责任感。要注意从身边普通人和日常生活入手，关注社会，关注人生。,42,第42页,写作指导说明要说得清楚明白,说明文可分为三类：,1、阐述性说明文。着眼于对事物形成、发展等原理进行探讨，有着较深内涵。阐述性说明文与议论文相近，都用议论方法，探讨“为何”。但前者写作目标是要使人有所知，只要求大致明白，而后者则是要使人信服，有着更为严密论证和更为充分论据。,2、程序性说明文。文章要告诉读者或是某种事物演变过程，或是某一物品制作过程，或是某一计划实施过程。普通以程序或时间先后为写作次序。,3、文艺性说明文。是用文艺笔调或形式写成说明文。它写法颇多，能够调动各种写作手法，甚至采取故事、童话或寓言形式，让读者以为活泼有趣，使人们在艺术享受之中接收科学熏陶。,43,第43页,说明文写作注意点：,第一，安排好写作次序。,1.空间次序，又称方位次序。多用于介绍建筑群或画面。利用这种次序，作者依据空间位置转换来介绍被说明事物各个方面。就这点而言，近于记叙文中“移步换景”手法。,2.时间次序，又称发展程序。多用于程序性说明文中。其中有是真正意义上时间次序，是揭示事物发展改变动态；有仅是表现制作过程程序。,3.逻辑次序，就是按事物内部联络来组织安排材料。多用于阐述性说明文。因为这类说明文所要讲解是比较抽象道理，或者是事物内部规律。,三种说明次序，经常综合应用。,第二，学会利用说明方法。基本说明方法，有下定义、分类别、举例子、作比较、列数字和列图表等。这些说明方法经常是结合起来利用。,44,第44页,第二专题：此情可待成追忆,一、如泣如诉：,陈情表/项脊轩志,二、执子之手：,西厢记/罗密欧与朱丽叶,三、旧日时光：,旧日时光/箭与歌 /别离,珍惜亲情/散文研读,认识爱情/戏剧鉴赏,感受友情/诗歌研读,45,第45页,第二专题：此情可待成追忆,1专题内涵：对丰富多样情感体验、认识和评价。,2展现方式：文本研习,3关键文本：陈情表/项脊轩志/长亭送别/,罗密欧与朱丽叶,4教学重点：诵读鉴赏多样表情伎俩,5课时安排：10 课时,46,第46页,学习要求,1.经过诵读，恰当地表示出文本思想感情和自己阅读感受。,比如，罗密欧与朱丽叶，主要靠台词来展示人物性格和矛盾冲突，从而揭示出主题，因而能够进行演出性诵读；陈情表感人肺腑，令人潸然泪下，作者对祖母孝心和深情，对皇帝恩宠感激，其措词慎重应经过诵读加深体会。,47,第47页,学习要求,2能够体会诗歌思想情感和表现手法多样性特点，学会经过意象解读和鉴赏，体会诗歌思想和情感，了解诗歌语言深层意蕴，评价感情表示效果。,比如，能够经过鉴赏“旧日时光”板块三首友情诗来体会诗歌思想情感和表现手法多样性。,48,第48页,专题名称取自李商隐锦瑟诗，重点在“情”字上，揭示了专题基本内涵，就是,感受、了解、认识丰富多样感情,。,有令人难忘亲情，有刻骨铭心爱情，有温馨感人友情展示人高贵博大心灵世界。,阅读熔铸深刻高尚情感作品，体会其中喜怒哀乐，能够丰富我们精神世界，提升精神生活质量，培养健康人格，更加好地去认识自我、认识他人、认识人生。,49,第49页,本专题是对丰富多样情感体验、认识和评价，它,以情感类型为经、文体为纬,，组成三个教学板块。与孤立存在单篇形态不一样，这些文章组成专题后，便以情感丰富、表示伎俩多样，取得丰富课程意义。,本专题选是中外经典作品，含有丰富语文学习内容，在感受作品丰富情感同时，接触到,各种文体和表示形式,，在鉴赏解读实践中，学习抒发感情惯用方法，增强语言利用敏感，切实提升对散文、戏剧、诗歌鉴赏能力。,50,第50页,专题,人文主题是感情,：“如泣如诉”、“执子之手”和“旧日时光”，分别对应着,亲情、爱情和友情,。,第一板块：两篇经典文言文。李密对自己坎坷遭遇、艰难处境波折“陈情”，归有光对亲人深情追忆，如泣如诉，哀婉感人，表达亲情美好感人。,第二板块：两篇戏剧作品，一中一外，一聚一别，一悲一喜，组成互补关系。西厢记对分别悲苦心情细腻刻画，罗密欧与朱丽叶对一见倾心感人描写，意境优美，是爱情高峰体验。,第三板块：三首歌颂真挚友情诗歌，它们以个性化语言和意象，传达出对于情谊多样情感内涵。,51,第51页,“如泣如诉”散文、“执子之手”舞台形象、“旧日时光”深情咏唱，专题以,多样艺术形式,表现出情感丰富多样性。,李密深情，归有光至爱，都是经过,散文细节、白描、衬托、渲染,等手法表示出来；,张生和崔莺莺、罗密欧和朱丽叶对幸福爱情追求，都是经过,“代言体”戏剧形式、戏剧冲突、时空安排等,伎俩来表现；,三首歌唱友情诗篇，,或借助意象，或融思于诗,，利用了多样诗歌感情表示伎俩。,让学生体验优美真挚感情，珍视亲情、友情，了解爱情，学会,用多样表现手法抒发感情,，是本专题教学中应该抓住重点和根本。,52,第52页,本专题学习方式是文本研习，,能够与其它方式适当结合,。,能够,与活动体验适当结合,。学习戏剧，能够让学生分角色朗诵、片段演出、观摩影视作品；能够课后搜集友情诗，组织诗歌朗诵会。,还能够,与问题探讨适当结合,。如项脊轩志不言悲而悲不可禁结尾，妙在何处，就很有探讨价值；箭与歌译文比较，学生合作探讨一定比单纯研习效果好。,53,第53页,文本研习本是教师强项，不过在新课标理念指导下，,文本研习理应有新追求,。,能够依据文本个性，巧选教学素材，巧组教学单元，甚至打散原文前后次序，抓住专题关键，突出重点，在听说读写过程中，激活情感，陶冶心灵。,还能够强调对语言表示关键处、细微处品评、咀嚼和琢磨，真正教出语文味，提升对古代散文、中外戏剧和诗歌鉴赏能力。,54,第54页,第一板块：“如泣如诉”,李密,陈情表,归有光,项脊轩志,55,第55页,第一板块“如泣如诉”选了两篇经典文言文。李密对自己坎坷遭遇、艰难处境波折“陈情”，归有光对祖母、母亲、妻子深情追忆，无不是如泣如诉，哀婉感人，让人,感受亲情美好与感人,。,56,第56页,两篇文章都表示了感人亲情，为何感人，是教学突破口。,陈情表中作者抓住晋武帝心理，着力描画自己与祖母相依为命苦情、被征召后左右为难、忠孝难以兼顾两难，打消对方猜疑心理，动之以情，晓之以理。其中,情感表示层次性、波折性以及分寸感,把握十分到位。,过去讲陈情表，一段段串讲分析，静态分析表示效果，没能抓住要害。“表”是陈情，有交际目标，要放到,特定交际环境,中，了解其中奥妙。抓住这点，就抓住了本文情感表示独特之处，找到了教学突破口。,57,第57页,项脊轩志,平静地描述记忆中细节，只在关键处不经意流露感情,，“余泣”、“令人长号不自禁”。它,巨大情感波澜潜藏在文中今昔对比中,：所叙述描写都是生活记忆，是从不得志、孤独落魄今天去回望，这么暗中形成了今昔对比，蕴藏着今不如昔人生悲怀，含有巨大情感冲击力。,文章后两段，是在旧稿基础上补写，为何要补写？说明他读了旧稿悲不自抑，情不自禁，有满腹辛酸要倾诉，却又抑制住了，笔下出现是平静温馨细节，是自己物是人非流年，和那让人难忘“亭亭如盖”枇杷树！抓住“情”字，率领学生披文入情，就有了解读钥匙。,58,第58页,教学中应该强化对古代散文鉴赏。鉴赏重整体感受，忌支离破碎；重体验想像，忌冷漠操作；重个性解读，忌标准答案；重语言品味，忌架空分析。应该突出,对文章表情达意关键处、精妙处、奇特处,鉴赏。,陈情表第三段“凡”“况”“且”“今”“但”几个虚词，应该引导学生在诵读中鉴赏它们表情效果；项脊轩志中补写两段大有鉴赏空间。为何不厌其烦用时间词？结尾好在哪里？能不能从学过诗文中举出手法相同例子来？这么鉴赏是学生感兴趣，也是最能提升能力。,还应该重视对鉴赏方法指导。能够利用诵读、替换、对比、举例等方法，指导学生鉴赏，养成良好鉴赏习惯，培养优良鉴赏品质。,59,第59页,应该,重视诵读,。两篇文章都是抒情名文，感情真挚强烈，应该多读，读出文气，读出意蕴，读出感受。利用各种读法，比如默读、领读、个性化美读等，用声音把文中深沉感情表现出来。,重视读,不能所以忽略对文本必要分析,。有些人认为新课标重视体验，体验就是重复读，否定对文本必要分析、对文意必要概括。这是片面。专题展现方式是“文本研习”，在读基础上，对情感及其表示形式必要分析点拨能够使感知更深入，了解更透彻。,项脊轩志语言比较浅白，除一些关键性词句外，,没必要再字字句句翻译,一遍，不要因翻译中枝节问题，妨碍甚至破坏阅读美感。,60,第60页,第二板块：“执子之手”,王实甫,长亭送别,英莎士比亚,罗密欧与朱丽叶,61,第61页,罗密欧与朱丽叶（节选内容介绍,“阳台会”,：描写罗密欧花园里与朱丽叶幽会情景。公认为描写少男少女爱情经典，后世人们习惯地将最美好爱情称之为“罗密欧与朱丽叶式”。,这场戏包含三个层次：一是见面前独白，表示相思。二是两人对白，说爱盟誓。三是两人定情，不忍分手。,62,第62页,罗密欧与朱丽叶（节选艺术特点,十分重视气氛渲染和营造,。莎士比亚充分利用环境来衬托气氛，如神秘夜色、静谧花园、皎洁月光、温暖晨曦。,利用西方诗歌中适合于描写爱情诗体,，如十四行诗等，让两个恋人在诗情画意中唱出一首首漂亮抒情诗。如“漂亮太阳”一段抒情独白。,综合利用比喻、拟人、象征、对比、夸大等各种修辞手法,，使一段段独白、对白充满诗意。不但把朱丽叶比喻为漂亮太阳，表示对她赞美之情，还将月亮拟人化，比作有嫉妒心人，因不如朱丽叶漂亮，“已经气得面色惨白”。,多抒情诗名作,。“我借着爱轻翼飞过园墙”、“我给你越多”等片段传诵不衰，脍炙人口。,63,第63页,两部戏都是中外戏剧史上经典，以代言体戏剧形式表现了爱情悲欢离合情感过程，表示了人们对理想爱情追求。两部戏一中一外，一聚一别，一悲一喜，组成互补关系，含有丰富语文学习内容。,两场戏是长篇戏剧（曲）节选，课前应该指导学生熟悉原作剧情，了解剧中人物、相互之间关系、戏剧矛盾冲突等。教学中能够复习戏剧体裁方面常识和戏剧鉴赏知识，再介绍作者戏剧创作成就以及在文学史上地位，介绍元杂剧常识，积累相关知识，为课堂学习打下基础。,64,第64页,“没有冲突就没有戏剧。”戏剧教学重点应是经过戏剧冲突把握戏剧人物，但专题中作品选段，不以猛烈戏剧冲突见长，而以内心情感抒发取胜，所以应该依据专题内涵，经过了解人物关键性唱词（台词），,体会人物思想感情，进而把握住人物形象,。,65,第65页,人物思想感情，人物形象,长亭送别中崔莺莺复杂心理：有忧虑，有埋怨，有不安，痛苦中闪烁着珍视爱情、厌弃功名利禄反封建思想光芒。,罗密欧与朱丽叶从恋人独白，倾吐相思之情，到互吐衷肠，起誓明志，再到两人定情，不忍分手，感情经历了仰慕赞美，到忠贞坚定，最终是惆怅不舍，感情不停地强化深化，展示热恋中青年男女丰富优美心灵世界。,66,第66页,应该,抓住抒发感情表现伎俩，鉴赏两部作品语言诗意美,。,长亭送别中情景交融伎俩，渲染衬托剧中人物感情；利用典故、引用、对偶、重合、儿化等伎俩，感情表示含蓄、优雅。,罗密欧与朱丽叶中，把十四行诗与剧情揉为一体，营造出诗意气氛：漂亮花园、皎洁月亮、朦胧夜色、温暖晨曦；多处利用含有象征含义“莎士比亚式”比喻以及排比对比等手法；句式长短改变，组成莎氏特有气势。,67,第67页,戏剧是演出艺术，要想方设法,让学生接触舞台,，取得“舞台感”，把握戏剧真谛。,可尝试如分角色朗诵、课堂演出、看影视片等等。还可举行戏剧节，让学生在亲历舞台过程中，增加对戏剧了解认识，提升语文素养。,68,第68页,第三板块：“旧日时光”,英罗伯特彭斯,旧日时光,美朗费罗,箭与歌,冯至,别离,69,第69页,板块中三首友情诗讴歌了真挚美好友情。,揭示了友情丰富内涵。有歌颂朋友之间地久天长情谊，有说明友情心心相印、彼此默契特征，有揭示了友情价值。,表现手法多样。有直白纯朴，有民歌风味，有借用意象，构思巧妙，有融思于诗，侧重表示内在情绪和深邃哲理。,这个板块都是抒情短章，难度不大，又都是歌咏友情，学生会比较感兴趣，教学中能够安排以自读为主，放手让学生自主研读，搜集材料，了解作者，组织讨论，交流心得体会。,70,第70页,旧日时光是世界名歌，以后成为电影魂断蓝桥插曲，人们喜爱在告别时唱此歌。,彭斯依据苏格兰民歌统计整理。,难忘旧日时光，就是难忘老朋友，难忘友情。,71,第71页,旧日时光共五节。,第1节，诗人用“莫非就该”两个问句形式激起对往日友情回想。朋友重逢，相互倾诉，刹那间打开了记忆闸门，让思念潮水倾泻而出。有一点责备语气，不正说明感情深厚和不一样寻常吗？,第1节后“副歌”，是歌曲重唱部分。诗人提议高举酒杯，“让我们干一杯情谊之酒”，为永存情谊，为逝去时光。这使感情抒发有了特定现场气氛，感情变得炽烈：“你准会把一大杯喝尽!”“我也会把我喝光!”经过老友重逢经典动作，把真诚浓烈友情渲染出来。,72,第72页,第3、4节，诗人满怀深情地回想了与童年时代朋友共同度过欢乐时光。,美好童年时光转瞬即逝，天各一方，颠沛流离，历经沧桑。使人油然产生一个人生苍凉感，感受到生活坎坷和波折。即使“万里跋涉”、“咆哮重洋把我们相隔”，不过时空阻隔并没有使友情黯淡褪色。,第5节，诗人又回到开头歌唱情谊气氛中，提议朋友们举杯祝福，祝朋友之间情谊地久天长，真诚情谊让人为之陶醉。,73,第73页,旧日时光含有浓郁民歌风味，情感真挚，节奏明快。利用民歌中惯用“重章复唱”手法，回环往复，感情不停深化，加强了抒情效果，令人回味无穷。,语言朴实清新，有天籁般醇厚韵味。,74,第74页,箭与歌看似意思浅显，其实内容深刻；看似信手拈来，其实匠心独运。,“箭”和“歌”本是极普通事物，诗人利用这两个意象写出了一个人生体验：有时我们随意唱一首歌、说一句话、做一件事，时过境迁也就浑然忘却，很久以后才诧异地发觉，这永远铭记在朋友心中。“当你遗忘时候，我依然还记得”。这就是友情，一个宝贵人生体验。,75,第75页,第1节写“箭”：随意射出一支箭，不知道落到哪里去了。寓意是生活中许多事情就像射出箭一样，不知道会产生什么样后果，时间一长便忘记了。,第2节写“歌”：随随便便哼支歌，歌声飘扬，自认为没人会记住它。我们以为这无足轻重。友爱、帮助等等被我们随随便便地施与，轻轻松松地忘却。,表面上看，第二节与第一节毫无关系，其实是以箭作为歌喻体。诗人描绘揭示出某种相同：歌也像箭那样飞逝了，再也见不到踪迹。,76,第76页,第3节画龙点睛，诗人将“箭”与“歌”相同关系扩展到新层面：很久之后诗人在一棵橡树上找到了那支箭，一样，也在朋友心中找到了那一支歌原来朋友一直把他歌默默地珍藏在心中。,77,第77页,箭与歌构思巧妙,诗人把箭与歌以一样结构、一样语气叙述出来。诗人描绘抓住二者相同处，组成比喻关系，化抽象为详细，使诗句充满形象感。,更妙是，前两节戛然而止，并不急于道出用意，而是给读者以思索玩味余地，为第三节“卒章显志”打下基础。第三节指出箭与歌归宿，让人领悟到诗主题。,78,第78页,箭与歌设计了一道参考原文比较译文中英文诗作比较鉴赏题，能够组织学生研讨。英文原诗用词浅显，高二学生普通都能看懂。题目标指向不是比较译文优劣，因为两篇译文各有所长，而是让学生经过比较或翻译，加深对原作精美之处体会，提升对当代诗歌鉴赏能力。,79,第79页,冯至离别汲取了西方当代诗歌艺术传统，尤其受德国当代诗人里尔克影响，灵活利用了西方十四行诗形式，熔铸了作者本人特定时代人生经历，表示了,当代人生命感受,。写是“离别”，但又不但仅是“离别”，融入了丰富人生情感内容。,80,第80页,别离是作者1941年在昆明时送给朋友。诗人在流亡中仍关心着天下大事，关注着多难人生，“担负着工作辛劳”。因为有这么思想基础，所以他即便是抒发个人感受，写别离这么题材，也没陷入李义山“相见时难别亦难，东风无力百花残”窠臼，而是道出暂时别离与永存友情辩证关系。,81,第81页,别离经过朋友别离这一特定视角，展开奇特想像，讴歌了真挚友情，也揭示了友情意义和价值。诗人认为人间只要有友情存在，有朋友彼此勉励和支持，离别痛苦也能够化为前进动力。,别离是一首格律严谨十四行诗。十四行诗是西方一个格律诗。它音韵盘旋，有很强抒情性，形式上分四、四、三、三行，或四、四、四、二行。这么节奏往往含有“层层上升而又下降，渐渐集中而又渐渐解开，以及它错综而又整齐，它韵法之穿来而又插去”特点，善于表现沉思状态和歌咏比较永恒主题。,82,第82页,第1节，分别前那一招手，好像是在把世界劈成两半，一股悲凉情绪不禁涌上心头，满身骤然感到严寒起来。别离是痛苦，但诗人并没有消极厌世。诗人用“像刚才降生两个婴儿”这么奇特比喻来表示分别后感受：眼前世界一下子空阔起来，一个新奇感油然而生，取得全新生命感受。,第2节中，诗人承上把分别看成是“降生”，看成是新生活开始，一切从零开始，投入生活，努力工作，“担负着工作辛劳”，“把各人世界耘耕”，这么不但能够排遣别离痛苦，更能够使友情有新发展。,83,第83页,第3节，诗人写友情因分别而有了新发展，新内涵。诗人认为：人间只要有友情存在，有彼此勉励和相互支持，严寒能够变成温暖，陌生能够变成熟悉，离别痛苦也能够化为前进动力，并使每次重逢都有首次见面新鲜感，使从前体验也因为距离而成为刻骨铭心记忆，使友情永不衰老。,最终一节，思索深入升华：我们人生好像是由一次次别离和欢聚组成，既彼此融合又各自独立，只要保持精神状态年轻，会使人以为不知老之将至，“感受不到人间要求年纪”。情谊常青，人生不老。,84,第84页,别离从招手详细描写开始，以抽象感悟结束。淡化详细离别场景描绘和过程交待，侧重表示内在情绪和深邃哲理。,比如别离地点，“我们”之间关系都不明确。彼此间担负是什么工作，这次相聚谈了些什么，也不清楚。这种情节淡化，,造成了主题明确性减弱和诗意朦胧。,由身边感到冷突然又感受到眼前辽阔，这种跳跃也是造成此诗难懂一个原因。然而难懂不等于不可解。只要我们抓住此诗重点不在交待事实，而是刻画内在情绪和表示深邃哲理，便可品尝这首“思与诗相结合”“沉思诗”韵味。,85,第85页,学习当代诗歌，在大致把握诗歌情感内容基础上，要养成多元解读习惯和品质，要有对多元解读宽容和尊重。,冯至诗是培养多元解读习惯与品质好材料。离别因为缺乏详细叙事情节，表示是幽渺迷离人生感悟，往往“仁者见仁，智者见智”，极难有统一答案，这就要调动生活积累，展开想像，真正去多元解读。,86,第86页,别离含有“起”“承”“转”“合”结构。,第一节“起”，突出离别带来情感冲击，第二节“承”，写离别后默默地负担、严厉地生活，第三节“转”，写友情因分别而有了新发展，第四节“合”，强调要平静地接收人生聚散，坦然面对岁月流逝、人世改变。,全诗利用十四行诗“层层上升而又下降，渐渐集中而又渐渐解开”结构特点，段与段，句与句，或断或连，表现诗意关联或转折，加上全诗“abba cddc efg efg”韵式，及以十音节为主而又伸缩改变诗句，波折而丰富地传达出诗性体验。,87,第87页,写作指导,写出你真情实感,写作文是为了表示真情实感。,真情实感来自生活体验，来自生命感受。,表示真情实感是写作基本要求，是做人基本标准。要有感恩心，有忠诚忘我品质，有平等宽容意识。,学会感动，才能以真情实感打动他人。,忠于自我，是表示真情实感前提，自我,要含有价值。,琢磨名篇佳构。,88,第88页,第三专题：直面人生,一、生存选择：,报任安书/渔父,二、真猛士：,记念刘和珍君,三、苦难中尊严：,论厄运/直面苦难,生与死选择,从死来探讨生意义,逆境与顺境选择,89,第89页,第三专题：直面人生,1专题内涵：正视人生苦乐顺逆，勇于面对生活选择和考验。,2展现方式：问题探讨,3关键文本：,报任安书,/,渔父,/记念刘和珍君,4教学重点：诵读探讨重视整合,5课时安排：10 课时,90,第90页,学习要求,在阅读中，能够经过人生生死苦乐顺逆等问题，引发对人生严厉认真思索。,比如：教科书中记念刘和珍君塑造了刘和珍等青年学生爱国形象，鲜明地表示了对生死选择态度，对人生价值思索。要认识刘和珍等青年学生所表现出来历史使命感和社会责任感对当代青年学生深刻启示，激发担负起历史使命，报效祖国情怀。,91,第91页,直面人生，就是正视人生中苦乐顺逆，勇敢面对生活中选择和考验。,人生需要面正确内容很多，专题重点探讨“生存与毁灭”、“顺境与逆境”两组矛盾。,这是人生大思索。有了这么思索，意志才会坚强，生命才有力量。,92,第92页,专题学习方式是问题探讨，探讨话题是学生成长中渴望了解和探讨，在文本学习基础上，展开探讨，能够加速学生成长。,专题三个学习板块，虽各有侧重点，但彼此交叉，相互补充，组成一个整体。教学中切忌割裂开来，或者把问题简单化。,93,第93页,作为新语文学习方式，问题探讨必须自然渗透融合在文本学习过程中，从文本中自然生发出来。,既要经