重遇未知的自己读后感[范文].docx
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重遇未知的自己读后感[范文] 在现代的社会,人们都感到有很多压力,工作繁重,生活忙忙碌碌,总是停不下来的感觉。如果每天列个任务清单,会发现必须把所有的时间都用上才能完成这些既定的任务,而且根本没有休闲的时间。而一旦这些既定的任务没有完成,又会陷入到无尽的痛苦自责中,问自己,为什么又没有完成任务。经常希望,有个时间能够放空自己,彻底的专注于自己心灵的需求,抛开这繁杂的一切,张老师的这本书给了我们很好的启示。 非常喜欢她写的这一篇文章《记住,喜悦是消融负面情绪最好的光》。她讲到,很多负面想法都是由一些负面情绪衍生而来的。人应该多做一些自我抚慰情绪的工作,这些复杂的情绪和思想其实很多是由于身体的原因造成的,如果身体非常健康,气非常通畅,心情自然就会很开阔。这点我有很深的认同感。这个月从中旬开始身体一直不太舒服,接连犯了两次以前从未犯过的毛病。由于身体不适,吃饭不好,整个人就感觉没有了以往的那种做事的精力,所以加强体育锻炼是应当必须予以重视的。 张老师推荐我们做瑜伽、太极、气功、静坐等有益身心的活动。她说,我们大多数现代人都喜欢在脑子里较劲,要么是情绪搞不定要么是思想搞不定。如果把身体修养好了,那么人自然地就能够掌控自己的思想,不良的情绪和想法就会渐渐减少和消散。打坐、跑步、游泳等都是非常有益身心的灵修方式,但必须用身体去力行、去实现。 我们还可以减少头脑活动的时间。很多时候我们的思考是没有必要的。我们可以更多地专注于当下,有很多方法可以把我们无谓的思考拉回至当下。比如:聆听房间里电器的声音、品尝一些食品,闻一闻花的香味、感受一下身体现在的状态。这些都可以帮助我们活在当下,而不是在过去和未来的世界里打转。我们可以感觉呼吸的一起一伏,与自己的身体打个招呼。通过这些方式,把自身和思绪拉开距离,甚至去检验它们的真实性。我们一定要逐渐地成为头脑的主人,而不是它的“奴隶”。 中国自古有句成语——杞人忧天。我经常就会想这件事以后会怎么样,会有哪些不好的影响。事实上,很多时候我们应该有一个更平和的心态,对过去的后悔遗憾或是对未来的忧虑担忧都会大大影响了我们感受和体味当下生活中的快乐的能力。希望我们都能够拥有平静和坦然的心态,安然愉悦地渡过每一天。 第二篇:重遇未知的自己读后感活在当下,繁花盛开 活在当下,繁花盛开,这是重遇未知的自己这本书中最朴实,同时也是最实用实在的一句话。整本书初读起来像个较深的灵修。因为自己最早看过张德芬的遇见未知的自己,对她的写作风格有所了解。在她的成名作,也是遇见未知的自己中,她用近乎小说的方式来诉说着种种。少了说教的直白,更多了留给读者的思考。 在第三辑中,有一篇名字叫学会愉悦地等待。其中,有我很喜欢的句子“花儿有它开放的时节,果子有他熟透的时令。不用去催促,只要遵循自然法则,总有一天会开花结果。然而,我是一个很不喜欢等待的人。不喜欢事情暧昧不明,不喜欢没有个水落石出。但是渐渐地,我学会了,等待也是可以很美丽的。”没错,等待也是可以很美丽,很享受的。 虽然我现在还很年轻,对这本书中的寓意也许不能完全理会,但是,多少对作者的灵修,点滴寓意有所知晓。正如书中的一句话,“行到水穷处,坐看云起时。”活在当下,繁华盛开。 书中还有一章,叫做停止做上帝,看着题目我怀着好奇的心情阅读了文章。这部分对老师来说比较适用,因为老师已经习惯了平时对学生的命令呵斥,久而久之,难免把这种情绪带回家。对教师,家人都是伤害。 上帝的第一种特征是借由帮助别人来满足自己的优越感;第二个特征是视自己为圣洁,道德高尚,所以会批判那些不是同等圣洁的人。上帝的第三个特征是要求所有的事物按照我们规定的时间以及喜欢 的方式发展发生,或是周围人按照我们想要的方式做事。 爱因斯坦说过,疯狂的定义就是用相同的方式做同样的事情,却期待不同的结果出现。所以,不要试图去改变别人,把上帝的角色还给上帝。 生命是流动的,我们生活在其中应该是毫不费力的,让生命自己跳舞吧。活在当下,繁华盛开。 第三篇:《重遇未知的自己》读后感范文《重遇未知的自己》读后感 为什么我们越长大,越孤单,越不安,越不快乐。因为我们在追求快乐的过程中,离真实的自己越来越远了。生活中,我们一直时时处处都想把每一件事做的很完美,把人和人之间的关系处的让人无可挑剔。总听到有人说尽善尽美这个词,而这样的事情却很难在每个人身上发生。工作中遇到问题,也时常会心生埋怨,生活中也会因老公的懒惰不理解不安或发怒。因此就会有消极的情绪产生,感叹命运的不公,感受不到生活的快乐与幸福。 《重遇未知的自己》打开了一扇心灵之窗。让我们看到了内心中那个未知的自己,那个不完美的自己。让我们明白了该如何去面对生活、接受生活并且感受生活。 首先面对生活我们要做的就是欣然接受生活。正如她所说生活应该都是美好的,只是生活当中个一些情景让我们失望、痛苦。所以我们必须分清生活和生活情境。那就负责任的从当下开始,向生活鞠个躬,接纳它,快乐的生活。而要想快乐那就要用喜悦的情绪来消融负面情绪的光。她说,快乐是表面的,而喜悦是发自内心的。我很赞同。要想从内而外的喜悦。就要修炼我们的内在,“把光明带到黑暗是一种方法,但将黑暗带到光明是真正有效的作为”。真好,看到这样具有辩证的语言,让我顿时明白生活其实很简单,就是看你怎样去对待。所以,“如果你每一个当下都活的平安、喜悦, 你就会热爱你所做的每件事。如果你热爱你所做的事,那么你一定会成功。成功就会为你带来你想要的那些外在东西,但是,这是由内而外产生的,所以它带来的喜悦就能持久不衰。而你周围的人也会被你的正向能量感染,从而不知不觉的给你带来各式各样的助缘和善意,你想不快乐都不行。”太好了。这段话引起了我的共鸣。 第四篇:《重遇未知的自己》有感《重遇未知的自己》有感 这是张德芬姐姐又出了一本新书,《遇见未知的自己》还记忆尤新,当然当时看《遇见未知的自己》这本书是在找答案,现在看重遇未知的自己是在对答案。 今天不再膀惶,抬头看一下远方,哪里就是我想要的梦想。当我再一次拾起梦想的行囊,不用再去伪装,从此自由的翱翔。 在时下物欲的社会里,我们为了工作,为了地位,为了金钱,为了虚荣,我们有多少时间来好好关心过我们的爱人和父母,更不用说多些时间来善待自己。为了追求物欲,不惜搞垮自己的身体,使得家庭不和谐。最终我们得到了事业上的成功,用金钱和地位告诉世人和自己我成功了,但你快乐嘛。没有,最终还是不快乐,不健康,不和平,更失去了真我,永远让自己活在焦虑和不安中。真正地喜悦来自于内心的成长,来自于身心灵的和谐,把自己弄健康了,才会快乐,才能把更多快乐感染和传递给你所爱的人,这样家庭才会和谐和喜悦。 其实书中的主人公的问题在社会上很普遍,已成为一个社会问题。在都市重压之下为生存挣扎或为事业奋斗的朋友们,我们真得该给自己休点假,好好来聆听自己的“真我”,每个人的内心都有一个“真我”或“内在孩子”,我们一定要忙里偷闲,静下来好好陪她聊聊天,安慰和疗愈她所受的伤,告诉她我们是好朋友,我们一直在一起而且永远不分开。让她也慢慢地成长起来,只有她成长起来了,我们的内心力量才会变得真正坚强起来,也让“内在的孩子”为你打气,让你有更能量地投身到下一个阶段的奋斗中"" 之前看德芬的心灵三部曲之“未知的自己”,也是我第一次与“自己”触焦的心灵书籍,作者把比较难懂的理论用深入浅出地方式表达出来,也是希望有更多已被麻木的人能了解自己真正所需要的和如何让自己的身心灵得到和谐地统 一。灵修学告诉我们生命的意义和我们真正需要的不是金钱,地位,物欲而是寻找爱,喜悦,和平及找到真我。如何让我们的身体和情绪真正联结起来,并臣服于当下的所有,让思想定静下来,让真我真正成长起来。虽然还有很多懵懂的地方,但当时看完这本书着实耗了我很多能量。可能那时的我身体里有太多负能量,这本书还是无法让我破冰。在接下来的日子里我还是一如既往地在选择在不断失败中躲在角落里舔吸伤口,以为那样才能安全地让伤口愈合,除此以外就是不断地抱怨抱怨,用抱怨来宣泄,但结果只能让自己更痛苦,甚至掉进了自己用痛苦 编织的深渊。即使友人再关心,再帮忙也无济于事。那时的我感觉天很灰很冷,我开始痛苦地思考起活着的意义来。为什么我快乐不起来,为什么我身边总能看到没事还能偷着乐的人,我们之间的区别在哪里。为什么他们总能发现生活中的各种美,为什么我却视而不见。为什么。无数个为什么在我脑海里浮现。直到有一天我从一个灰色的梦里醒来,突然能体会到同学们快乐的笑声,大自然久违的鸟语花香和家人无微不至的疼爱,友人们的关心 想想自己真得很幸运,能在自己意识到自己需要成长的时候碰到很多良师益友,在我最需要帮助的时候无条件地给我莫大的支持和帮助,指引我走向心灵成长的道路,虽然现在还处于探索中,但我越来越清晰自己该走的路,因为我已经找到了“真我”已与她在阳光下一起结伴而行,我知道,我们会越来越好。 《再遇未知的自己》让我们都认清了一件事——我们知道了,什么才是生活中最重要的、什么才是我们想要的生活。 原来多么光鲜体面冠冕堂皇的追求,都抵不过看到父母家人的瞬间潸然泪下更幸福。 有时,想到父母倚门而望,想到孩子在盼着她回家,那些对她很重要的人和事,我会隐隐的心疼。当我们自以为是的为了亲人在忙碌的时候,却不知这些并不是他们所需要的。 是的,我们有的人需要努力学习为了更好的未来,有的人需要努力工作挣钱孝敬父母抚养儿女,我们想给他们最好的一切,可是我们真的做不到最好,我们能做到的,只能是给他们做顿饭,陪他们聊聊天,甚至只是安安静静的在他们身边""很长很长时间,这些简单的事,我们没时间去做,花了我们很多时间的事,我们也没做好多少。 其实我们生活的地球就是一个不规则的圆,我们在这个自己就不完美的星球上,根本做不到自己想要的最好。生活本来很简单的,我们需要的归根结底,也只是爱、喜悦与和平。哪一样都和钱无关,和他人无关,只和自己的一己之见有关。 我们有多久没有向亲人表达我们爱了。 当年,总有父亲或母亲陪我们成长,默默无声的告诉我们,最重要的就是全家人在一起,所以我们没多少钱却很开心。现在我们总是无奈的对父母说,学习 很忙不能回家、工作很忙不能回家""于是我们见到他们时间越来越少。没有付出,怎么有爱的收获。 我们有多久没有发自内心的觉得喜悦了。 愉悦,不是欲望满足之后的快乐。欲望是需要外物支撑的,我们为一顿美食而快乐,满足的是饕餮的欲望,我们为得到欣赏而快乐,满足的是被尊重的欲望,我们为得到表白而快乐,满足的是被爱的欲望""我们经常忘了,这都是别人给予我们的快乐,可以给予,便可以拿走,喜悦不需这样复杂,就像我们做了一件小小的好事,扶助弱小,不为人知,却可以自己开心大半天,这样的心情谁可以给予。谁可以拿走。 想想有多久没有陪爸妈吃饭、没有在家过节了,没有在大自然中心无旁骛、没有陪宠物玩耍、没有重读一遍自己曾经最喜欢的书""想到这些没有做过的事,还会为挣到很多钱、谋到很高的位子、住着很大的房子、拥有很多美食美物而愉悦吗。 世界没有完美,有所得必有所失。在为物质努力的同时,我们已经远离了简单的精神快乐,我们能向生活交换的太少了,尤其不愿拿内心的喜悦换别人眼里的成功。 真正的自我,需要的真的不多,很多都是别人眼里我们需要的,我们奋斗一生,完成的居然是别人以为我们应该如此的理想生活。 如果父母健在,就多陪他们吃顿饭,多听他们说会话,除了他们,谁乐意花时间唠叨你。 如果你爱大自然,就趁着年轻,去登山,去下河,去山顶看看磅礴的日出,体会言语无法传递的美好。 如果你有孩子,就趁他们还是孩子的时候,多和她们在一起,因为不久之后他就不用你抱着亲亲不让你讲睡前故事了; 如果你有爱人,就趁早和他在一起,让相爱的时间多一会; 如果你没有爱人,就爱自己,连自己都不爱的人,还指望谁爱上你。做最好的自己,才能遇到最好的他。 发现真正的我,找到真正想做的事,体会自己发自内心的喜悦""所有的开始都很艰难,但是开始了,以后的生活便会在一点一滴的改变中开始不同。 第五篇。《遇见未知的自己》读后感《遇见未知的自己》是台湾著名女作家张德芬的第一本书,当年看完这本书有一种顿悟的感觉,前几天写了一篇《改变》的文章,就把以前写的这个感想也拿出来分享一下吧。 我们身在这个世界,就是希望自己幸福。我们追求金钱,追求漂亮的衣服,追求希望能理解自己能够和自己相守一生的伴侣,以为这就是幸福的全部,我们费劲的在物质世界里,在别人身上寻求结果,表面上看起来这些地方好像比较容易让我们找到想要的东西,然而很多时候,我们的内心当时可能满足了,可是过一段时间,却又变的空荡荡的,这是为什么呢。这本书就是告诉我们,很多时候我们寻找幸福的地方都找错了,能真正让我们幸福的地方,是我们的内在,我们要通过改变我们的内在,来找回我们真正的自己,进而来改变我们周围的人,改变我们周围的环境和世界。 以下是我针对书里的内容最感悟的几点: 一、我们不能当自己情绪的奴隶 当时我看到这点的时候,觉得很奇怪,情绪跟我们自己不是一体的吗。怎么才叫不当自己情绪的奴隶呢。从书中我了解到,我们的性格被从小被灌输的各种约定俗成的观念、信念、标准、价值观等等影响,这些影响是因人而异的。所以每个人的想法不同,价值观不同,每个人每天环顾四周,看见的是他想看见的东西,其它的东西大脑会自动排除掉。如果你不断重复做某件事,在生理学上来说,我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的关系,比方说,如果你每次都因为一些小事情生气,那么,你就是每天都在重复地为那张神经网路接线和整合,这就变成了你的一个情绪模式。以后只要你碰到一点不合心意的事情,你的第一个反应,就是习惯性的生气,而这种习惯性,让我们几乎已经没有停顿的意识,并且久而久之,我们的身体器官会对这种情绪反应产生特定的胃口,会产生饥饿感。如果你很久不生气的话,你的细胞会让你有生理的需求想要去发脾气。想想多可怕,我们会对生气上瘾,这是多么不可想象的事情啊,以前只要生气,我们都会责怪让我们生气的人,我们认为是他们所做的事情让我们生气,我们从来不会从自己身上找问题,我们从来没有意识到很有可能是我们自己身体的细胞有生理需求而导致我们生气,而长寿的人,都是内心平静的,情绪不容易受其他人影响的人。所以,当我们遇到不高兴的事情想要发脾气的时候,一定要先停下来三分钟,想想这件事情是否有它好的地方,想想我们是否真的准备为此生气,想想我们生气了是否对事情就有所改变,想想这个时候是生气好,还是思考如何解决问题好,慢慢的,我们就会学着控制自己的情绪,而不是让自己的情绪随性而发,甚至无法控制,这就叫不当自己情绪的奴隶。而只要你了解到生气也会上瘾的时候,想必你第一个念头就是我要摆脱这种瘾症。 这个理论来自于《我们懂个*》这个电影,可以现在网上搜一下张德芬的讲解视频,非常棒。 二、改变自己,就是改变你周围的人 我们生活在这个社会,就脱离不了各种各样的关系,很多时候,我们和一些人似乎总也相处不好,总是觉得别人对我们太苛刻,和我们对着干。殊不知,我们自己也是这样对别人的,你用什么样的方式对他人,他人就会用什么样的方式对你。还有些时候,我们会较真为什么非要我先改变。为什么不是别人先改变。其实谁改变都不是问题,问题是,你认为你的某种关系是否正常,是否愿意从中得到益处。只要改变了自己,改变自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都会境由心转地随之改变。书中的主人公,是一个夫妻关系、婆媳关系以及工作上有存在很多问题的女人,当她得知改变自己就可以改变周围的人的时候,她也不相信,抱着试试的心态,终于解决了婆媳关系、夫妻关系并转变了工作上的劣势。。为他人着想,就是为自己着想,同样祝福他人,就是祝福自己。 三、善待自己,让自己内心强大。 善待自己,不仅是让自己吃好喝好,更是要为自己的心念做一些事情,因为这些事情可以让我们内心平静,得到喜悦。我们的幸福,快乐的感觉,是从内而外的,不是仅仅依附于一些外在事物的。定下心来问问自己的内心呢,到底想要什么。到底需要什么。从小到大,没有人教我们如何梦想更好的人生,我们或者根本不敢梦想更好的人生。我们可能从小就被大人批评自己这里不好,哪里不好,但是现在我们长大了,不是以前那个人云亦云的小女孩了,我们可以分清楚对错,可以看的到自己的优缺点,别人的优缺点,每个人都不是完美的。所以,接纳自己,发自内心的爱自己,只有这样,才能强大自己的内心,才不会苦苦地从外面寻找爱来填补自己。内心强大了,即使遇到不顺心的事情,也可以很快恢复,不会长期痛不欲生。而当你内心充满爱的时候,你会有足够的爱去给你周围的人,而你周围的人也会变的更加爱你了。 四、臣服已经发生的事情,专注当下可以努力改变的事情 人生来就是不平等的。有些人生于官宦之家,生来很多东西都不需要操心,有些人出生贫苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比别人强。很多事情我们无法选择:我们的出生,我们的相貌、个头,我们是否对这些已经确定无法改变的事实耿耿于怀,无法释怀吗。即使你对此不满意,不断的埋怨,难道就对事实有所改变吗。事实就是最大,因为已发生的事情是不能改变的。如果你不接受它,就好像拿头在撞一面墙壁,而希望能把它撞开,结果当然是无济于事。《沉思录》上有一句名言就是:人会受苦的最大原因,就是和事实抗争。看了这本书,我学会了臣服已经无法改变的事情,而专注当下可以努力改变的事情。其他人的事情,老天的事情,我无法控制,我臣服,我接纳,而我能控制的,就是我自己,就是当下我能做的事情,这,才是解决问题的最有效的方法。当一个人有这样的思想的时候,整个人,真的变的很平静,遇到事情也不会像以前那么心急火燎,而是努力想办法解决,这个时候事情往往会出现意想不到的转机。 第14页 共14页- 配套讲稿:
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