处级干部进修班学员学习心得体会八篇.docx

处级干部进修班学员学习心得体会八篇
（一）
xx月9日—1xx日，根据局党组的安排，本人参加了由xx市委党校组织，在xx大学举办的xx市处级领导干部素质与能力提升研修班的学习培训，培训班历时五天，xx大学有关教授和专家就“国内外经济形势分析与展望、领导公众演说技巧、公共危机管理、中国宏观经济政策解读、低碳经济与可持续发展、领导权力与用权智慧、和谐团队建设与执行能力突破、一党长期执政如何保持廉洁、活力等九个专题，进行了深入浅出、有理有据的讲解。可谓内容丰富、讲解透彻，使听者颇受启发和教育。下面我谈一下自己的学习体会和心得。
一、受到了一次思想道德教育，有助于提高个人素养
做一名合格的领导者在工作中要加强学习，提升个人素养，提升人格魅力。要逐渐培养志存高远、正直高尚、诚实守信、以身作则、言行一致、光明磊落、勇于担当、宽容大度、关爱他人的良好人格。要树立正确的价值观和人生观。要具有敏捷的思考力、正确的决断力、敏锐的洞察力、坚决的执行力，要具有亲和力、激发力、凝聚力、演讲力、组织力。领导者要不断加强自身修养，使自己具有良好的高雅气质、风度、魅力。在工作中坚持做到：诚信为本、平等待人。在工作中，要勤于学习，不断充实自己，用知识和能力提高人格魅力。努力学习政治理论、科学文化知识，加强自身修养，提高综合素质；学习领袖人物的交际艺术、领导风范和人格魅力，培养高尚的情操；向当代先进人物学习，树立适合自身的理想人格目标；向人民群众和周围的人学习，博采众长，取长补短。勇于实践，善于总结，不断塑造和完善人格魅力。要积极参加各种领导活动，主动接受挑战，在实践中增长才干，锻炼人格；要经常与人沟通思想，用自己的人格魅力感染他人，教育他人，鼓舞他人；要严格管好亲朋好友和身边工作人员，使他们成为展示自己人格的重要窗口；要从小事做起，探寻和创造建立良好人缘的切入点、结合处和连接部；要敢于同各种不法、不良行为作斗争，增强塑造人格魅力的勇气和力量。在工作和学习中，定期反省自己的人缘发展状况，及时总结成功的经验和失败的教训；虚心听取多方面的意见，及时发现和改正自己的缺点；经常开展自我批评，同时励他人批评和监督自己，营造彼此之间诚恳批评和热情监督的良好风尚。
二、开阔了思路，拓宽视野，加强了理论学习
xx大学，这里有权威的信息、前沿的理论、广阔的视野。在短短的一周时间里，我们进行了深入系统的学习，加深了对辩证法、唯物史观、科学社会主义等重大基础理论的理解和把握，一些吃不透的理论在这里得到了解决，一些以前不能理解的现实问题在这里被“冲击”得透彻分明，使我切实感受到自己马克思主义理论修养进一步加强，共产主义理想信念进一步坚定，世界观、人生观和价值观进一步端正，全心全意为人民服务宗旨进一步牢固，党性修养进一步提升，组织纪律观念进一步增强。学习期间，我们还就加快市县经济发展、加强党的建设、关注民生、构建和谐等理论与实践的一系列问题进行了专题学习，进一步提高了对加快发展这个第一要务重要性的认识，也提高了领导科学发展的能力和水平，增强了对新时期新形势下加强党的建设的伟大工程的紧迫感、责任感，切实强化了“立党为公、执政为民”、全心全意为人民服务的理念，增进了群众感情，增强了公仆意识。
三、受到了一次廉洁自律教育，有助于自身廉政建设
吕元礼教授以新加坡为例，为我们上了《一党长期执政如何保持廉洁、活力》的课程，现今中央正全力构建结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制，致力封堵权力滥用的漏洞、挤压权力寻租的空间，以保持党的纯洁性和先进性，将反腐倡廉建设推向纵深。按照勤奋好学、学以致用，心系群众、服务人民，真抓实干、务求实效，艰苦奋斗、勤俭节约，顾全大局、令行禁止，发扬民主、团结共事，秉公用权、廉洁从政，生活正派、情趣健康的要求，把领导干部作风建设作为党的作风建设的重点来抓，在求实效上下工夫。使我们清楚了学习贯彻《廉政准则》，一要进一步加强党性修养，牢固树立宗旨意识。要自觉加强党性修养，从思想道德教育这个基础抓起，筑牢拒腐防变的思想道德防线。二要进一步自觉接受监督，保持艰苦奋斗本色。作为党员领导干部，要认真处理好亲情与党性的关系，坚持原则、秉公办事、公私分明，做到两袖清风，一身正气。三要进一步增强法纪意识，做遵纪守法的模范。领导干部要牢固树立正确的人生观、权力观和政绩观，并把它溶化在自己的一言一行、一举一动之中。自觉做到条件变了艰苦奋斗的作风不丢，环境变了吃苦耐劳的精神不减，时代变了甘于奉献的传统不变，成为遵纪守法的模范。
四、学习领导者的用权和沟通艺术，有助于提高工作艺术
在培训中，郭小聪教授为我们上了《领导权力与用权智慧》一课。领导者的用权艺术和沟通艺术也非常有用，讲的是艺术，更是工作方法和工作策略。清楚了权力的来源，用权的八大原则，用权的方法和技巧。要谨慎使用权力，不要迷信权力；要注意适当放权，不要迷恋权力；诚信是领导者影响力的根本。沟通艺术，讲的是在现代社会里，一个人的成功与其沟通技能密切相关，一个组织的绩效能否提升与其内外部沟通状态也息息相关。有效的沟通能更快地解决问题；更果断地做出决策；更融洽地营造交谈气氛；更专业地树立公共形象；更快地从众多求职者中脱颖而出。要学会沟通，学会处事，与同级会沟通，与下级会沟通，与上级也要会沟通，与媒体与自己也要会沟通，要以诚相待以礼相待，要讲究语言语调也要肢体和动作。
这次以提升处级领导干部素质与能力为目标的培训学习，听名师授课、学时政精化、览中外名篇、谈为政之得，使我收获良多，既拓宽了我的视野，拓展了我的知识，更锻炼了能力，进一步锤炼了党性。简单的说，就是理论上得到大提升、党性上受到大洗礼、思想上得到大解放。总之，五天的学习，时间虽短，内容却很充实，收获很大，让我受益匪浅，从而更好地为今后工作奠定了基础。
（二）
从4月20日开始，我参加了中共xx市委党校举办的第十四期处级干部进修班。大约一个月的时间，除了理论学习，主办方还特别安排了外出学习的机会，一是到基层去“看”，二是到大学去“听”。作为一个基层的领导干部，基层的情况还是比较熟悉的，而回到离开很久的大学学堂，特别是到xx大学听课，内心充满期待。
结果其实比预期还要好，学者们开放的思维，独到的见解，让我们受益良多。因我在检察岗位上已工作了二十多年，这次听课，深圳大学吕元礼教授的课题我尤其关注，他主要讲述“新加坡一党长期执政如何保持廉洁、活力”。反腐倡廉是检察机关的一项重要工作，“新加坡经验”世人皆知，于是我也经常思考他们是如何做到的，这次听吕教授的课，结合自己的认识，我有几点自己的体会。
一、新加坡廉洁高效的奥秘
（一）新加坡人民行动党执政后把廉洁上升为国家战略，把密切联系群众作为保持廉洁的重要渠道，社区基层组织党员风雨无阻、深入群众；国会议员每月至少一次深入选区、接见选民、听取民意。
（二）新加坡把儒家文化倡导的忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻“八德”作为整个社会尊崇的道德准则和公务员行为规范，使崇廉思想从国家意识潜移默化为国民的自觉行动。与此同时，强调以法治国，提出反腐败四项原则，即法律面前人人平等、法律里面人人自由、法律外面没有民主、法律上面没有权威。
（三）机构独立专业而不独断专行，贪污调查局成为反贪先锋。贪污调查局（cpib）是新加坡独立行使肃贪职能的专门机构，隶属于总理公署，由总统任命，向总理负责。调查局分为两个部门：行动部和行动与特别支援部，其中行动部占据了三分之二的编制。反贪污调查局秉公执法、有罪必罚。雷厉风行、精干高效。严于律己、以身作则。贪污调查局内部管理严厉，对于害群之马绝不袒护姑息。
（四）织就让贪腐行为无隙可乘的制度密网。一是法律完备，系统性强。对各级公职人员形成一套严格管理、“步步设防”的约束机制。二是连锁惩罚，警示性强。假如公务员贪污受贿，就会被判刑坐牢，开除公职，取消养老金，不能再聘用为公务员，连自办企业都不能当董事，同时犯事公务员的直接领导也要承担连带责任。三是执行严格，约束性强。如国家发展部前部长郑章远因贪污受到调查指控。尽管李光耀与其私交深厚，但并未因他“劳苦功高、人才难得”而心慈手软。
（五）高薪为揽贤而非为养廉，打造廉洁高效的公务员队伍。新加坡是先有廉政，后有高薪，实行高薪制的主要目的不是用来养廉，而在于揽才引贤。而且，与商界企业家、律师、医生等社会精英相比，新加坡公职人员收入并不算高，同时不再享有任何额外待遇。
二、如何拿来“新加坡经验”
一国有一国的实际，中国要真的照“新加坡经验”单子全抄，亦有“水土”等问题，最终还应以鲁迅先生的“拿来主义”为妥，而以下几方面的制度则应坚持并得到加强。
全面公开制度。要进一步以法律来提高政府决策的透明度。如美国《信息披露法》规定：“美国的公民有权看到除法律特别禁止的所有联邦或州政府的文件，而且实现这种权利无需任何必要的理由和请求。”《阳光政府法》规定，联邦政府的xx0个机构和委员会的会议必须公开举行，所有的会议都公开进行，电视台进行现场直播，选民可以自由参加旁听。在政府办公楼的秘书办公室和经理办公室里，可以索要到任何材料。所有政府机构的电话、上下班时间、地址、电子邮件地址都很齐备，甚至还有美国总统的联系地址、电话和电子邮件地址。
规范的财产申报制度。应该说现阶段我国已有了财产申报制度，问题是规范化工作不够。公职人员的财产申报制度分为公开申报和秘密申报两大类。公开申报要向社会公开，任何公民均可查看或复印。高级官员和雇员要公开申报。秘密申报的材料不予公开，由各单位内部掌握，适用中、下级官员和雇员，但公众可随时对某人的申报内容署名查阅，查阅情况主管机关将告知被查阅人。一般公务员不申报财产。
严格的财务控制和审计。财务监督应作为反腐败斗争最重要的措施之一。首先其预算和财务运作情况应依法全部公开，接受公众监督。机关的各种资金和基金均由银行代管而不是由机关财务人员直接管理，银行按程序和机关出具的证明划拨资金。此外，人大、财政、审计等部门也负责监督机关资金运作情况。这种多重监督方式使挪用、贪污公款的案件很难发生。
强大的舆论监督。应进一步完善媒体监督制度，舆论监督以有关政务公开和公民知情权的有关法律和法规为依据，从而确保舆论监督的有效实施。
总之，建立和健全党的监督、人大监督、内部监督、司法监督、新闻监督、非政府组织的监督、公众监督等监督体系网，实行多管齐下、相互补充的办法，反腐但廉工作就一定能取得好成效。
（三）
xx月份，我有幸成为xx大学管理学院教育中心举行的xx市处级领导干部素质与能力提升研修班学员之一，我十分珍惜这次难得的学习机遇。在培训期间，自己能够按照学校要求，严格遵守纪律和相关规定，认真参加学习，积极思考。通过一周的学习培训和参观考察，开拓了视野，增长了见识，其中学习了吕元礼教授讲授的“一党长期执政如何保持廉洁活力——新加坡实例”，揭开了新加坡政党活力和廉洁的神秘面纱，感受深刻。进一步明白这个被誉为“世界上最有规矩的城市之一”和“东亚现代文明典范”的新加坡，之所以经济繁荣发展，社会秩序井然，主要得益于执政党长期致力于廉政建设，结合国情，制定了严密完备的反贪污法律，使腐败者无隙可乘；严格完善的反贪污制度，让腐败者免除贪念；高效精干的反贪污机构，令腐败者难逃法网。
吕元礼教授是深圳大学新加坡研究中心主任、管理学院教授、行政管理专业硕士研究生导师、当代中国政治研究所副所长，主要从事华人政治文化与政党政治研究，近年来重点研究新加坡政治和李光耀思想。出版了《新加坡为什么能。》（江西人民出版社）、《政治文化：传统与现代的会通》（人民出版社）、《亚洲价值观：新加坡政治的诠释》（江西出版社）、《鱼尾狮智慧：新加坡政治与治理》（经济管理出版社）、《民本的阐释及其与民主的会通》（《政治学研究》）、《礼治的阐释及其对法治的补充》（台湾《鹅湖》）等箸作。其独撰的《新加坡为什么能。》引起重要反响，新加坡李显龙总理为该书签名作序，该书也成为中国党政干部热门读物。
吕元礼教授对新加坡治国之道有独到见解。“就活力来讲，新加坡在经济发展方面用一代人的时间从第三世界变成第一世界，目前的人均所得已经赶超美国；从竞争力上来说，新加坡的排名世界第三；就政党来说，新加坡人民行动党自19xx9年通过大选上台之后，历次选举都能胜出充分证明其政党活力。”对此吕元礼将其归功于新加坡前总理李光耀的理性执政，增进了变动力和稳定力。
“我发现李光耀和邓小平两个人的心灵非常相通，比如说我们讲的邓小平理论，我认为有‘猫论（不管白猫、黑猫，捉住老鼠就是好猫）’、‘摸论（摸着石头过河，走一步，看一步）’，‘不争论（抓紧时间干，在姓社姓资问题上不争论）’三论。恰好李光耀也有三论，第一个叫‘行得通论’。新加坡不讲什么主义，一切以行得通为选择。第二是‘鞋论’，认为引进而来的制度比制造出来的制度更优秀，鞋子穿得越久越合适，所以不要轻易地扔掉旧鞋子。第三是‘存而不论’，因为他搞社会主义，他说‘让我们培养这些技能和这种工业生产能力，是社会主义，是资本主义，让下一代去决定。’”在吕元礼看来，正是新加坡这种与邓小平相通的实用主义才有新加坡的今天。
吕元礼认为转变思维让新加坡保持活力。“李光耀最佩服的人是邓小平，曾经评价邓小平虽然身高不满五英尺，却是人中之龙，因为他务实，他在面对不愉快的现实的时候，随时准备改变已有的观点。”吕元礼认为，与毛主席关注的是人民情结不同，李光耀更多是精英情结。李光耀曾说过，如果新加坡最聪明的300个人在飞机上逝世，没有了，新加坡就垮了，主张精英治国。所以在他看来，政党在执政之后的思维方式要变，从革命党到执政党不同时期思维方式的转变这点新加坡做得很成功，这也是新加坡执政党的活力所在。就如同新加坡领导人一边倡导精神文明，却保留着合法存在的红灯区。在他们看来，与其让人民随意大小便，不如建一个厕所。新加坡政府领导人痛恨赌博，但是却允许建有赌场的综合度假村，在他们看来，建赌场会带来麻烦问题，但是不建赌场麻烦会更多。因为新加坡是一个很严肃的地方，管得很严，很死，游客就觉得没有意思，新加坡也在反思，水至清则无鱼，所以新加坡才在不断地软化。他们说，过去是法律没有容许的不能做，现在是法律不能禁止的就可以做。所以，红灯区也是灯火辉煌，赌场也有了。吕元礼称，正是这些现象背后的思维转变也许才是新加坡精打细算后依然保持活力的另一原因。
吕元礼在讲授课时谈到新加坡之廉廉在制度。新加坡政府为什么能够廉洁，吧他归纳为四句话，“以德倡廉，使人不想贪；已俸养廉，使人不必贪；以规固廉，使人不能贪；以法保廉，使人不敢贪。”吕元礼说：“这四句话哪一个重要，他们认为都重要，不同的时段有不同的重要性，比如说‘以德倡廉’，他们很倡导保留传统价值观，比如说君子这个词我们不太用，他们倒经常会用，用“君子”来执政，要有君子风范。他们曾经出过书，叫《儒家伦理》，是给中协读的，也是目前世界上以儒家命名的教材，但是后来不搞的，因为他是多元种族，华人读《儒家伦理》，马人读伊斯兰教伦理，就会分化，就不搞了。但这本书非常好，这本书我把它引进过来，可能在中国大陆会出。
儒家伦理就有专门一章叫《君子的含义》。很突出君子的理念。这里我也想过个问题，他突出的不是圣人这个理念，圣人是大公无私，君子可以爱财，但是取得有道。所以君子是可以容易做到的。我举一个例子，比如说在80年代他们有一个部长被人揭发受贿80万现币，贪污调查局就来调查他，他就要求见李光耀，李光耀不见，说等查出来以后再见，一个星期之后这个部长就自杀了，他写了一封信给李光耀，他说‘亲爱的总理，最近这两天发生的这些事我很难过作为堂堂君子，我必须对这件事负全部责任，而且愿意接受最高的惩罚’然后死了。我们注意看，新加坡对于经济犯罪没有鞭刑也没有死刑，他凭什么去死呢。所以，马来人的议员就在大会上就暗示说‘是李光耀逼他死的’，他们说你们马来人不讲华人文化，华人很讲脸面，脸面有分两个方面，一个是丢面子，一个是丢脸。一个人没面子还可以立足社会，如果一个人要是丢了脸的话就很难立足社会了。李光耀说这个部长之所以自杀是因为他太丢脸了，不仅他自杀，他的妻子和女儿也永远离开新加坡不回来，为什么。因为他们太丢脸了，当然我也想说，因为新加坡太小了。
‘以俸养廉’，如果公务员的薪金太低了，一定会出现两种情况，要么就是最优秀的人才离开公务员队伍，要么就是公务员队伍腐败，这两种情况在新加坡都出现了，他们是“高薪养贤，厚入养廉”他主要集中在那些总理部长的工资特别高，所以2007年当时他们国会讨论政务官的工资问题的时候，很多反对党包括老百姓都抨击执政党，说新加坡是世界上最昂贵的政府，李光耀说，‘便宜没有好政府‘。理想的工资要从本来就是全世界最高的政府的工资，要加到307万新币一年，一新币相当于大约xx元人民币，大概是1xx00万块一年。人们就说，“你不怕人们冲着那300万新币来当总理而不是为人民服务”，他说：‘我不怕，我只怕他冲着三亿元的台币交易金’除了‘高薪养廉’以后他们还有一个理念就是‘高薪抢贤’就是要吸引最好人来当政治职务。那么因为时间关系我不能讲这么多。第三个是“以规固廉”，杜绝腐败的机会，让他没有办法贪污，最后一个是“以法保廉”，使人不敢贪。那么说，新加坡没有死刑怎么使人不敢贪呢。我发现，他们的特点是主要表现在对很小的腐败给人很大的惩罚。我举个例子，有一个人在新加坡高速公路上开车超速了，超速之后交警跑过去，第一要罚款，第二要记录，要扣6分。然后开车的人说能不能不记录，因为我今年已经记录过一次，再扣6分就要吊销执照了，交警照理说不行，这个时候开车的那个老婆在旁边就从包里拿出xx0块钱就给交警说，这是给你买烟的钱。交警就照例回了一句话说：‘行贿是严重犯罪’。他老婆就把钱收回来，接着就罚了款，也记录了，在我们中国这样就完了，后来我看那个报道，那个报道是一个及时报道，他这样写，‘根据那个女的有行贿xx0元这样一个事实，处以2千元的罚款和2个星期的监禁’也就是坐牢。我不太敢相信，我说这样都坐牢的话，那咱们有多少人要坐牢，是不是。后来我就问新加坡的出租车司机，如果说你超速了，要罚你的款能不能给点钱给他，他们的一致回答都会‘那是要坐牢的。’所以我认为反腐败是一个体系，你光抓一面不行，必须得整个体系连为一体才能有效。李光耀说中国学新加坡要学一点一滴，而我们的成功关键是把那些点滴连贯起来”
通过吕元礼教授在授课中介绍的新加坡廉洁执政经验感触良多，受益匪浅；择其要者，笔者谈谈几点粗浅的感悟。
第一，从“以德倡廉。使人不想贪”感悟到我们党要长期执政必须坚定党的理想和信念，牢记立党为公、执政为民的宗旨。
新加坡是一个面积仅有693平方公里、人口400多万的岛国。新加坡人民行动党自19xx9年以来连续赢得十余次大选，长期执掌新加坡政权，并始终保持活力和廉洁，即在领导新加坡实现经济腾飞成为亚洲“四小龙”之一的同时，成功地治理了被称为“东南亚之癌的贪污腐败”，政府廉洁程度也被国际权威调研机构连年评为亚洲第一、名列世界前茅。为什么新加坡的政治文明能得到举世瞩目的成就呢。新加坡人民行动党所倡导的“以德倡廉”是关键。所谓“以德倡廉”是指通过道德教育倡导廉洁之风，树立廉洁意识，在思想上抵制、铲除贪污的念头，最终达到人不想贪的效果。人民行动党上台执政后，李光耀总理等人就把清廉和有道德的政府建设作为重要任务，提倡“忠于国与耻于贪”的儒家道德，并归结为最重要的“八德”——“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”大加倡导，要求公务人员廉洁奉公，防止腐败。为什么要倡导儒家道德。这是因为新加坡是个移民国家，其中大多数是中国广东、福建等地。新加坡需要一种精神支柱和政治理想来统领人民行动党的思想，规范党员的行为。从防腐倡廉方面，新加坡倡导“以德倡廉”建设政党的政治文明。这就是新加坡人民行动党之所以能够长期执政并始终保持活力和廉洁的成功经验之一。
从新加坡的做法，笔者联想到中国共产党的光辉历史与辉煌的执政成就。当代中国的发展，不仅使中国人民逐步走上富裕安康之路，而且也为世界经济发展和人类文明进步作出了重大贡献。从我们党的光辉历程看，笔者深刻体会到，中国共产党之所以能够长期执政并执好政，就是在于党能够始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。立党为公，执政为民，全心全意为人民谋利益，这就是中国共产党得到人民群众拥护，领导人民夺取革命、建设和改革伟大胜利奥秘所在。但是，党的先进性和党的执政地位不是一成不变的。党的先进性“过去先进，不等于现在先进；现在先进，不等于永远先进”；党的执政地位现在拥有，也不等于永远拥有。因此，我们党员领导干部必须要牢记党的宗旨，立党为公、执政为民，要常怀忧党之心，恪尽兴党之责，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，倡导“八荣八耻”良好风气，树立起廉洁自律的意识，自觉做到不想腐败，不搞腐败。永葆党的先进性和纯洁性，才能代表人民掌好权、执好政。
从新加坡倡导的“以德倡廉”的理念，笔者还感悟到我国高校工作者的重任——高校是人才培养的重要环节，我国每年都有数百万毕业生走上岗位，他们能否成为社会主义可靠的接班人和合格的建设者，关系到党的政治根基。因此，我们必须坚持党的教育方针，把以人为本、德育为先放在首位，注重大学生德育教育，在培养德智体美劳全面发展的社会主义接班人上下功夫，切实把好思想道德防线准入关。
第二，从“以俸养廉。使人不必贪”感悟到我们党要长期执政必须要坚持以经济建设为中心，大力发展生产力，不断满足人民日益增长的物质和文化生活的需求。
新加坡的“以俸养廉”是指通过给予公职人员较为丰厚的薪金，能过上较为体面的生活，最终达到使人不必贪的效果。新加坡的实践证明，“高薪养贤，厚禄养廉”的制度有利于新加坡公共部门和内阁争取和保留到好人才，并保证政府保持高程度的廉洁诚实和高水准的能力。
从这些方面笔者感悟到，新加坡“以俸养廉”是与新加坡的国情、党情、社情和民情的实际相适应。因为新加坡的人口不多，有雄厚的经济基础，还有较好的法律制度等，因此，“以俸养廉”完全符合新加坡的实际。假设把这一套搬到我国，行不行。起码现在行不通。为什么。主要是基本国情不一样，政治制度、经济基础不一样，收入分配制度不一样等;特别是我们这个十三亿人口的发展中大国，现仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。经济基础仍比较薄弱，人民生活水平仍需不断提高，综合国力仍需不断增强。在这种条件下，党和政府机关的公务员不可能实行“以俸养廉”的分配制度。在当今中国，执政党的宗旨是全心全意为人民服务，立党为公，执政为民。作为党和国家历史责任以及各级党政干部的主要任务，就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以经济建设为中心，大力发展生产力，团结带领全国各族人民聚精会神搞建设、一心一意谋发展，努力实现党的十七大描绘的宏伟蓝图，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。在实现国家富强、人民富裕、社会和谐的基础上，实现个人的社会价值和自我价值。这就是中国共产党人理想信念和目标追求，也是共产党人应尽的克己奉公、当好人民公仆的职责。
第三，从“以规固廉。使人不能贪”感悟到我们党要长期执政，必须加强和完善科学的反腐倡廉制度体系建设。
新加坡的“以规固廉”是指通过严密的规定减少腐败机会，实现防患未然，堵塞贪污漏洞，最终达到使人不能贪的效果，也就是通过以规固廉而使人不能贪，要让人在贪污腐败方面为而不能。例如，新加坡在以规固廉方面有许多严密规定，其具体方式包括“一增五减”：一增是增加权力之间摩擦；五减是减少权力运作黑幕、减少权力运行环节、减少自行处理权力、减少公共权力涉足、减少势力网、关系网等。这些外在纪律规定，可以防范和减少、杜绝腐败行为的可能，从而表现其客观的有效性。
从这点上笔者感悟到，我们党自诞生以来的**历程中，在预防腐败的措施和规定等方面，有许多做法与新加坡相似的地方，但从党要管党、从严治党的时间上讲，我们党比新加坡的人民行动党的时间上更早。早在新中国成立初期，已经开展了反贪污、反浪费、反官僚主义运动，并强调要重视党的民主建设与党的监督，制定了一系列的办法和规定，也取得了较大的成效，特别是改革开放以来，从严治党，预防和惩治腐败的力度不断加大。尤其是党的十七大以来，加强建立健全惩治和预防腐败体系的建设，颁布了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则（试行）》等规定，不断健全权力运行制约和监督机制，建立健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制，推进权力运行程序化和公开透明；同时不断推进反腐倡廉制度创新，坚持用制度管权、管事、管人，最大限度减少体制障碍和制度漏洞，完善防治腐败体制机制，不断提高反腐倡廉制度化、法制化水平。但是为什么在深入反腐败斗争中我们会面临越来越严峻考验与挑战呢。笔者认为，我们仍然对反腐败斗争长期性、复杂性、艰巨性认识不足，重视的力度有时硬、有时软，坚持“两手抓、两手硬”的力度不够；有的对制度执行上落实不到位；对坚持党内监督与党外监督、专门机关监督与群众监督、发挥好舆论监督作用比较薄弱等。因此，我们要认真正视和解决这些问题，必须充分认识到反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，加快推进惩治和预防腐败体系建设，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，不断取得反腐败斗争新成效。从高校反腐倡廉工作实际来说，我们要认真贯彻执行《关于加强高等院校反腐倡廉建设的意见》和《规划实施意见》，大力推进学校惩治和预防腐败体系的建设，不断加强党纪、政纪、法纪教育，健全制度，强化监督，坚持自律和他律相结合，为构造风清气正的和谐校园环境而努力。
第四，从“依法保廉。使人不敢贪”感悟到我们党要长期执政，必须依法依规严惩腐败，为党和政府以及干部队伍的廉洁提供法律保障。
新加坡的“以法保廉”是指通过立法严明、执政严厉以及能将腐败分子绳之以法的反贪机构，为政府廉洁提供保障，最终达到使人不敢贪污的效果。新加坡以法保廉的主要经验：一是建设贪污调查机构——贪污调查局，它在惩治腐败行动中表现的雷厉风行和铁面无私，让腐败分子闻风丧胆，也让公众称誉有加。二是有严明、严厉的取缔贪污的法律。新加坡立法严明：财产超过收入所得又不能解释，视为受贿；执法严厉：有罪必惩，轻罪重惩。如今的新加坡人非常怕被开除公职，因为每个人都有一大笔公积金，相当于每月工资的40％。公积金不在企业里，也不在机关里，而是在国家手中，任何被开除公职的人，他的公积金都会被没收。一旦公积金没收了，所有的保障，包括医疗费都没有了。一有小贪污就被开除，被开除这笔钱就没有了，这是非常可怕的。这就是新加坡“以法保廉”的主要奥秘。由此笔者感悟到我国有关依法保廉的力度依然需要强化。自新中国成立以来，我国许多好的依法保廉办法和规定，也起到一定的预防和惩治的作用，取得较大成效。但由于种种原因，我国在专门修订一部预防贪污和惩治腐败方面的法律规定仍存在空档现象。这对于有十多亿人口的大国，以及有7xx00多万党员的大党来说，做到有法可行、有法可依、执法必严、违法必究，并达到“以法保廉：使人不敢贪”的效果来说，是难于保证的。因此，在新世纪新阶段，我们可以借鉴新加坡“以法保廉”成功的做法，以法治国，从严治党，以法律保障党和国家的人民公仆做到立党为公，执政为民，团结带领全国各族人民，为实现中华民族的伟大复兴和祖国的繁荣富强而努力奋斗。
以上是我的点滴感悟。现在，我们仍需牢记改革开放的总设计师邓小平在1992年视察南方在深圳时所指出“新加坡的社会秩序是好的，他们管的严，我们应当借鉴他们的经验，而且比他们管的更好”的教导。在推进党的建设新的伟大工程上，我们要坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党，坚持党要管党，从严治党，创新发展中国共产党宝贵的党建经验和执政经验，并借鉴新加坡治党治国的经验，伟大的中国共产党必将在长期执政上永葆党的先进性。
（四）
当我们穿上当年八路军军装，背戴上“为人民服务”标志的挂包踏上这片土地时，一种深远旷古的激动从历史深处向我们扑来，那种缘于历史边缘的气息通向我们，这一片曾经红遍中国每一个角落的土地，以跨度一个世纪的光荣与梦想，从一个清晰而久远足迹开始、、、、、、
延安一直是我魂绕梦牵的地方，晚秋时节，我有幸参加xx市委党校与XX省委党校联合办学，以“弘扬延安精神，增强党性修养”为主题，为期一周的授课培训和教授现场点评学习。
晚秋时节，我踏上了这片黄土地，看到满山树上挂着红色或黄色的叶片，蓝蓝的天上几朵白云轻飘着，们心情高旷，一股特别的韵味在金秋时节弥漫开来。随即，心情也变得有点激昂、、、、、、
延安，一座北国边寨的古城，一幅辉煌壮丽的历史画卷，一部光照日月启迪后人的经典，在193xx年到1948年的十三年间，中国革命曾在这里落脚、锤炼，又从这里出发、转移，走向全国胜利。在这一方神秘的黄土上。记载了先辈们创业的艰辛和丰功伟绩，党中央、毛泽东等老一辈革命家在这里树起了抗日救国的大旗。涛涛延水，承载着全国人民的重托，巍巍宝塔山唤醒了多灾多难的民族，枣园窑洞里的灯火映照下的卷卷雄文，指导了中国革命胜利的航程。这里的每一寸土地，都有一段段不寻常的经历；这里的每一个遗址，都有一个个动人心弦的故事。
一、身先士卒聚民心
在专题讲授课上，教授给我们上了一节生动的课。我记得其中讲了60多年前的解放战争，人民解放军在短短的五年内就打败了国民党反动派的八百万精锐之师。我们的战士为什么会如此的不怕死，如此的勇往直前，其实与领导很有关系。在战场上冲锋陷阵的中国人民解放军将领在战斗关健时刻，总是举枪一挥，“同志们，跟我冲。”而国民党的军官总是挥舞着手枪驱动士兵往前冲，而自己总在队伍的最后大喊“弟兄们，给我上，后退的老子毙了你。”
在抗战时期，中国共产党领导除做决策外，每到关键时刻，红军的将领们都是冲锋陷阵在前，把生死置于度外，故才凝聚起红军的士气，直至抗战、解放战争胜利。所以一个领导者不仅要有统领全局的能力，更要身先士卒，只有这样才能得到人们的拥护和爱戴。在改革开放的新时期，建设社会主义和谐社会也一样，共产党人必须保持这个光荣的传统，才能得到人民的拥护和赞扬。
“水能载舟，亦能覆舟。”毛泽东正是在人民战争的基础上，以超人的革命胆略和聪明才智，指挥我军夺取了中国革命战争的胜利。人民才是真正的财富，取之不尽的源泉，以人为本，建设和谐社会一切都得以人民为中心。这就是延安精神。改革开放的广东，更应有这种胆略，让全省人民在改革中充分发挥主人翁的作用，把改革进行得更加深入、全面，把国家建设得更美丽、富强，人民生活更加幸福。
二、缅怀烈士记宗旨
在“四、八”烈士陵园里，我们穿起当年的八路军衣装，肃立在“四、八”烈士陵园烈士纪念碑前，举起右手重温入党誓词，并向烈士献花圈，缅怀烈士们的英勇事迹，寄托浓浓的哀思。有一位穿着整齐军装，姓蔡的女讲解员为我们讲解陵园的概况及每一个墓碑烈士生平伟绩，结束后我建议小蔡与我合影留念，并请求她留下电话，以方便进一步了解延安。她毫不犹豫地与我合影留念，并客气地提供了电话号码。我心里此刻很受感触，她对工作如此的认真，为人如此老实、真诚。“为人民服务”一句是从无数的共产党员口里高喊出来的口号，也有着无数的共产党人为此奉献了他们的一生。我们党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，毛泽东在延安时期响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。我想为人民服务不仅只是一句口号，作为一名领导干部、公务员，本应怀着一颗为人民工作的心，怀着一颗服务社会的心，怀着一颗让人民过上幸福生活的心。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”也许这就是一名公务员最应追求的世界，实现人民安居乐业，国家富强昌盛。坚持做到“情为民所系，权为民用，利为民所谋”，全心全意为人民服务
三、寻梦灯火阑珊处
走进一座座黄土院落，透过一孔孔窑洞，斑驳的小桌椅、煤油灯、发黄的小书本，一切都是如此的简朴无华。
枣园，曾是中共中央所在地。同样，枣园也没有奇特的自然风光，然而，步入枣园，却给我带来了有生以来最强烈的震憾，枣园里的每一处革命旧址，都跟普通老百姓的窑洞没有任何区别，包括党的领导人毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇等革命先辈的故居，他们的居室竟是那么的狭小、简陋。毛泽东用过的油灯、周恩来用过的那张绑着铁丝的床，朱德手摇过的纺车。这一切都让人难以置信，却又久久不能忘怀。每一件物品都向我们讲着相同的故事，在那艰苦的岁月里，曾是那床让一位为国家命运日夜操劳的人得以休息；曾是那纺车让一位主张勤俭建国、勤俭持家的军人成为亿万中国人流传的故事；曾是在那盏昏暗的油灯下，当年毛主席在灯下激扬文字，指点江山。如星星之火燎原之势，使抗日战争、解放战争取得了最后的胜利。
在南泥湾纪念馆里，我唱起了《南泥湾》之歌。1941年春，由于国民党对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁，外面的物资无法运达，王震旅长响应中共中央的号召，带领八路军“三五九”旅进驻南泥湾，充分发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，实行屯垦，生产自救。没有房，动手挖窑洞；没有菜，就用野菜充饥；没有工具，便自制锄铲。短短的三年间，把“狼豹黄羊山鸡窜，一片荒凉少人烟”的南泥湾变成了“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。我们党是靠艰苦奋斗起家，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大。自力更生、艰苦奋斗的创业精神不会随着时代的变迁而改变，它是我们党带领中国人民在战争年代克敌制胜的传家宝，也是我们建设中国特色社会主义的重要法宝。艰苦奋斗是工作作风，也是思想作风，是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。
四、冰心一片入梦来
在南泥湾展览馆前有一个小型的当年王震带领八路军“三五九”旅开垦南泥湾时用过的纺车、犁、耙等耕作农具摆设的拍摄景点供游客摄影留念。一位年近七旬的伯爷婆在这里管理，每人拍摄相片收取一元钱的租费，当时我们这班培训的学员都身穿着八路军军装，近十名学员都拍了照片作留念。当我们把钱交给那位伯爷婆时，她总是推搪着不收，“八路军回来我心里高兴，更不会收钱，我们是一家人，是南泥湾人的好兄弟。”我掏给她十元钱，她怎么也不愿意收下。当我看见她摆卖的手工艺品中，有一个绣上“为人民服务”字样的手提袋吸引了着，我决定买一个。而手提袋的标价是8元钱，我付给她十元钱，希望她能收下，但是她还是追过来把2元钱塞到我手上。此刻我深深体会到延安人是多么的爱戴八路军，敬佩八路军啊。我紧紧握住老人的手，不知说什么好。是的，有一种无形的精神，永远是用钱买不到的。
同样是在南泥湾，我在一个小摊档买延安的特产炒黄豆、南瓜子。摊档是一位70多岁饱经沧桑的老人，在谈话中得知他是一名复员军人。我问了一下价格，瓜子2元一包，炒黄豆3元一包。我要了一包瓜子和一包炒黄豆，当他抬头看见我穿着八路军军装时，怎么也不愿意收钱。他说：“八路军对延安人民有情，对他有恩，哪里有困难、有灾难八路军就出现在哪里。凡是八路军买我的东西我都不收钱。”我被他这一句话深深感动着，但怎样也不能白白拿老人的东西。“我们八路军有一个优良的传统就是不拿别人的一针一线，这是铁的纪律，你得收下钱。”我把钱按在老人的手里，老人脸上绽出了笑容。“我收回2