选修-种树郭橐驼传-课件市公开课一等奖百校联赛优质课金奖名师赛课获奖课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客诗意，他们常对喜爱树题诗吟咏。,1/36,萦萦窗下兰，,密密堂前柳。,陶渊明,2/36,柳州柳刺史，,种树柳江边。,3/36,种树郭橐驼传,柳宗元,4/36,唐代著名散文家，诗人。字,，河东人，世称,“,”,，曾被贬为柳州刺史，也称,“,”,。他和韩愈共同发起了唐代,“,”,，主张,“,”,。作品收在,里。为,之一。其作有,，,柳宗元介绍,子厚,柳河东,柳柳州,文以明道,柳河东集,古文运动,唐宋八大家,黔之驴,小石潭记,捕蛇者说,.,5/36,本文名,“,传,”,，实际上是一个,讽喻性极强寓言故事,。郭橐驼种树本事已不可考，后世学者多认为这是,设事明理之作,。,本文是针对当初,官吏繁政扰民现象,发而为言。,中唐,时期，豪强地主吞并掠夺土地日益严重,，,“,富者兼地数万亩，贫者无容足之居,”,，,社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这是柳宗元写作本文社会背景。,体裁与背景,6/36,郭橐驼，不知,始,何,名,。,病,偻，,隆然,伏行，有,类,橐驼者，故乡人,号,之,“,驼,”,。驼闻,之,曰：,“,甚善。,名,我,固,当。,”,因,舍其名，亦自谓,“,橐驼,”,云。,-,介绍橐驼身世,7/36,类橐驼，乡人号之“驼”,“,甚善”，亦自谓“橐驼”,8/36,思索第一段：,介绍身世侧重介绍名字，,“,驼,”,并不雅，为何驼要自称,?,（豁达,身残而自信）,9/36,橐驼种树可谓,“,天下奇绝,”,。请同学们读一读第二段，找一找,“,绝,”,在哪里？,10/36,其,乡曰丰乐乡，在长安西。驼,业,种树，,凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养,。视驼所种树，,或,移,徙,，无不活；且,硕,茂，早,实,以,蕃,。他植者,虽,窥,伺,效慕，,莫,能如也,。,-,引出种树行家,11/36,译文：,他故乡叫丰乐乡，在长安西边。驼,以,种树,为业,，凡是长安有钱有势人,（把种树）,作为观赏游玩,以及卖果营利人，都争着迎接和,雇用,（橐驼）。察看驼所种树，即或移植，没有不活；而且,硕大茂盛,，,结果,早而且,结得多,。其它种植人即使暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上。,12/36,所种树，或移徙，无不活,且硕茂，早实以蕃,他植者虽,窥伺效慕，莫能如也,凡长安富人为观游及,卖果者，皆争迎取养,13/36,橐驼种树,天下奇绝,一绝,技术全方面,二绝,树挪能活,三绝,树品质优,四绝,独门本事,14/36,有问,之,，对曰：,“,橐驼非能使木,寿,且,孳,也，能顺木之,天,以,致,其,性,焉尔。凡植木之,性,，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其,筑,欲密。既然已，勿动勿虑，,去,不复顾。其,莳,也 若子，其置也若弃，则其天者,全,而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能,硕茂,之也；不抑耗,其实,而已，非有能,早,而,蕃,之也。他植者则不,然,。根,拳,而土,易，,其培之也，,若,不过焉则不及。苟有能反,是,者，则又爱之太,恩,，忧之太勤。,旦,视而,暮,抚，已去而复顾。甚者，,爪,其肤以验其生枯，摇其本,以,观其疏密，而木之性日以,离,矣。,虽,曰爱之，,其实,害之；虽曰忧之，其实仇之：,故不我若也,。,吾又何能为哉,？,”,-,畅谈种树经验,15/36,译文,：有（人）问他（种树方法），回答说：,“,橐驼并不是能使树木活得久而且长得快啊，能顺应树木天性从而尽它本性（生长）罢了。大凡种树特点，它根要舒展，它培土要平，它土要原来，它捣土要紧密。已经这么做了，不要（再）动不要忧虑，离开后不再去看。那栽种像慈爱，那搁置像抛弃，那么它天性保全而它本性（就）具备了。所以我不妨害它生长罢了，（并）不是有能使它高大茂盛（本事）啊；不抑制损耗它果实罢了，（并）不是有能使它早（结果）而且多（结果本事）啊。,16/36,译文：,其它种植人却不是这么。（树）根蜷曲而且土更换，他给树培土啊，假如不是过多就是不够。假使有能与此相反，那么又爱它太深，忧它太多。早晨察看而且晚上抚摩，已经离开却又回来看。严重，用指甲抓破树皮来检验它生死，摇动树干来看它松紧，因而树木本性一天天地远离了。虽说是爱它，其实是害它；虽说是为它担忧，其实是以他为仇：所以不如我啊。我又能做什么呢？,”,17/36,虽曰爱之，其实害之；,虽曰忧之，其实仇之。,爱，有时也是一种伤害,18/36,问者曰：“,以,子之道，,移,之,官,理,，可乎？”驼曰：“我知种树,而已,，,理非吾业也,。,然吾居乡,，见,长,人者好,烦,其令，若甚怜,焉,，而,卒,以,祸,。,旦暮,吏来而呼曰：官命促,尔,耕，,勖,尔植，督尔获，早缫,而,绪,，早织,而,缕,，,字,而,幼孩，,遂,而,鸡豚。鸣鼓而,聚,之，击木而召之。吾小人,辍飧饔,以劳吏,者,，,且,不得暇，,又何以,蕃,吾生而,安,吾性耶？,故,病,且,怠,。若是，则与吾业者,其,亦有类乎？”,-,官府繁政扰民,19/36,译文：,问人说：,“,把你（种树）方法，转移到当官治民上，能够吗？,”,橐驼说：,“,我只知道种树而已，治理（百姓），不是我职业啊。不过我住在乡里，看见做官好多发政令，好像很怜爱百姓，却终于所以使（他们）受害。早晚官吏来喊道：,长官命令催促你们耕作，勉励你们种植，督促你们收割，早些抽你们丝，早些纺你们线，养育你们小孩，喂大你们鸡猪。,打鼓来集合他们，敲梆来召唤他们。我们（这些）小民停顿吃饭来慰劳官吏，尚且不得空闲，又用什么增加我们生育而且安置我们生命呢？所以（我们）困苦而且倦怠。像这么，那么和我从事（种树行业）大约也有相同（地方）吧？,”,20/36,根拳而土易,旦视而暮抚,已去而复顾,爪其肤以验,摇其本以观,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚,促尔耕,虽曰爱之，,其实害之；,虽曰忧之，,其实仇之。,种 树,勤虑害树,治 民,繁政扰民,“,种树,”,和,“,治人,”,有何相同之处？利用是什么表现手法？,21/36,养树术,:“,顺木之天以致其性”,养人术,:,“,顺民之性以养其民,”,22/36,问者曰：“嘻，不亦,善,夫！吾问养树，得养人,术,。”,传,其,事,以,为官戒也。,-,问者意外收获,译文：,问人说：,“,咦，不是很好吗！我请教养树（方法），（却）得到了养民方法。,”,记载这件事来作为官吏借鉴。,23/36,以寓言方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或统治者提意见传统做法。,本文主旨是讲顺民之性以养民治道,，但文章却不是从理论上辨证，而是巧妙地,经过给郭橐驼立传，,巧妙地把,“,养树,”,与,“,养民,”,联络起来，,委婉含蓄说明顺民之性以养民道理。揭露并讽刺了统治者苛政繁令对百姓骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业主张。,总结全文,24/36,知识点整理,一、通假字,字而幼孩（,而，通“尔”，你们,）,二、古今异义,1,其实,不抑耗其实而已（,其实，它结果实,）,其实害之（,其实，那实际上,）,2,去,去不复顾（,古义：离开。今义：与“来”相对。,),25/36,三、词类活用,1,名词作动词,名我固当（,名，称呼,）,早实以蕃（,实，结果实,）,甚者爪其肤以验其生枯（,爪，掐、抓,）,移之官理可乎（,官，做官,）,传其事认为官戒也（,传，作传,）,26/36,2,形容词作动词,则其天者全而其性得矣（,全，保全,）,3,名词作状语,而木之性日以离矣（,日，一天天地,）,旦暮吏来而呼曰（,旦暮，从早到晚,）,4,意动使用方法,驼业种树（,业，以,为业,）,27/36,5,使动使用方法,非有能硕茂之也（,硕，使,长得高大；茂，使,长得茂盛,）,非有能早而蕃之也（,蕃，使,多结果,）,鸣鼓而聚之（,鸣，使,发出声音，敲击；聚，使,聚集,）,又何以蕃吾生而安吾性耶（,蕃，使,多；安，使,安定,）,28/36,四、一词多义,1,病,病瘘，隆然伏行（,患,病，名作动,）,故病且怠（,困苦，形容词,）,2,传,种树郭橐驼传（,传记，名词,）,传其事认为官戒（,作传，名作动,）,3,业,驼业种树（,以,为业，名词作意动使用方法,）,若是，则与吾业者其亦有类乎？（,职业，名词,）,29/36,4,故,故乡人号之“驼”（,所以，连词,）,其土欲故（,旧，形容词,）,5,而,则其天者全而其性得矣（,表承接，连词,）,而木之性日以离矣（,表转折，连词，不过,）,旦视而暮抚（,表并列，连词,）,字,而,幼孩（,通“尔”，你们,）,30/36,6,以,早实以蕃（,相当于“而”，而且，连词，表并列,）,以子之道，移之官理可乎（,把，介词,）,以致其性焉尔（,来，连词，表目标,）,7,然,隆然伏行（,样子，形容词词尾,）,既然已，勿动勿虑,/,他植者则不然（,这么，指示代词,）,然吾居乡（,然而，连词，表转折,）,31/36,8,虽,他植者虽窥伺效慕，莫能如也（,即使，连词,）,虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之（,即使，连词,）,9,若,其置也若弃（,好像，副词,）,故不我若也（,如，赶得上，比得上，动词,）,若是，则与吾业者其亦有类乎？（,像，副词,）,32/36,10,焉,以致其性焉尔（,语气词，,焉尔，罢了）,若不过焉则不及（,语气词，无实义,）,若甚怜焉（,代词，代指百姓,）,11,且,无不活，且硕茂,/,橐驼非能使木寿且孳,/,故病且怠（,而且、而且、又，连词，表并列,）,吾小人辍飧饔以劳其吏者，,且,不得暇,（,尚且,）,12,已,既然已，勿动勿虑（,同“矣”，了,）,已,去而复顾,（,已经,）,33/36,五、特殊句式,（一）判断句,1,官理，非吾业也,译：做官治民不是我职业。,（二）宾语前置,1,故,不我若,也（,“不我若”即“不若我”，意为“不如我”、“比不上我”,）,译：所以（他们都）比不上我。,2,又,何以,蕃吾生而安吾性耶？（,“何以”即“以何”，意为“拿什么”、“用什么”、“凭什么”,）,译：又拿什么来使我们子孙兴旺而且使我们生活安定呢？,34/36,（三）省略句,1,他植者虽窥伺效慕，莫能如（,之,）也。,2,以子之道，移之（,于,）官理，可乎？,3,然吾居（,于,）乡,4,若甚怜焉，而卒以（,之,）祸。,5,传其事以（,之,）为官戒。,35/36,六、固定句式,1,若是，则与吾业者其亦有类乎？,（,其,乎，表示揣测固定句式，意为“大约,吧”,）,译：像这么，那么和我种树行当中那些人大约也有相同地方吧？,2,嘻，不亦善夫！,（,不亦,夫，表示反问固定句式，意为“不也,吗”,）,译：不也很好吗？,36/36,