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通用版带答案高中历史下高中历史统编版下第一单元古代文明的产生与发展全部重要知识点

1

单选题
1、在古代雅典，关心国事、参与政治、轮番执政，是人们心目中最神圣的事，城邦至上、政治为本成为雅典人的共识。材料反映了古代雅典民主政治的哪一特征
A．主权在民B．公民意识C．法律至上D．权力制约
答案：B
解析：
结合所学可知，公民意识是指公民个人对自已在国家中地位的自我认识，材料中古代雅典公民将参与政治视为神圣之事，政治为本成为人们的共识，这体现的是雅典民主政治的公民意识特征，B项正确；主权在民是指雅典政治向全体公民开放，具体体现在公民大会和陪审法庭；法律至上是指严格实行法治，在法律面前人人平等；权力制约体现在议事会和陪审法庭的作用上；三者均与材料主旨不符，排除ACD三项。故选B项。
2、古希腊人常将陶瓶用作盛具、炊具、摆设、礼器等，许多古希腊陶瓶上绘有体育运动方面的内容。这反映了当时
A．城邦公民的生活水平比较高B．民众的娱乐方式丰富多彩
C．体育是日常生活的重要内容D．公民具有较高的文化素养
答案：C
解析：
材料“许多古希腊陶瓶上绘有体育运动方面的内容”体现的是古希腊人对体育活动的重视，C项正确；材料无法得出城邦公民的生活水平，排除A项；材料仅强调的是体育活动，无法得出民众娱乐生活的丰富多彩，排除B项；材料无法得出公民的素养，排除D项。故选C项。
小提示：
3、古代雅典的陪审法庭自公元前6世纪初建立，其程序运行一直重视口述的方式。大约公元前380年，原告的诉状和被告的辩护都要以书面的形式提交，所有证人的证词都交付到书房员那里登记并宣读。从证据形式的变化中可以看出，雅典
A．防止了司法官滥用权力B．诉讼程序公正公平
C．公民法律素养有所提升D．司法制度不断完善
答案：D
解析：
陪审法庭的诉状、被告辩护以及证词从口述形式到书面形式，这种证据形式的变化有助于推动司法制度的进步，说明雅典的司法制度在不断的完善，D项正确；A项防止了司法官滥用权力表述绝对，排除A项；证据形式的变化无法得出诉讼程序的公平公正，排除B项；C项公民法律素养有所提升与材料主旨无关，排除C项。故选D项。
4、某帝国在一段时期从地中海世界到印度边界，希腊文化都处于垄断地位，在任何地方希腊语都是官方语言、文化语言，以至一个人可以从希腊旅行到印度而不怕语言沟通不便。这里所描述的帝国应该是
A．亚述帝国B．亚历山大帝国C．波斯帝国D．罗马帝国
答案：B
解析：
根据材料可知，在亚历山大大帝统治下的城市中，可以发现与希腊生活许多相似的制度。在任何地方希腊语都是官方语言、文化语言，一个人从希腊旅行到印度，不怕语言沟通不便。这有助于推动文化认同，B项正确；亚述帝国公元前8世纪末，亚述逐步强大，先后征服了小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、巴比伦尼亚和埃及等地。亚述人在两河流域古代历史上频繁活动时间前后约有二千年。后来亚述人失去了霸主地位，不再有独立的国家，排除A项；公元前513年，大流士一世攻占色雷斯，波斯帝国疆域横跨亚细亚洲、阿非利加洲、欧罗巴洲三大洲。大流士一世统治时期，采取一系列改革，波斯帝国达到鼎盛，排除C项；罗马帝国是以地中海为中心，跨越欧、亚、非三大洲的大帝国，排除D项。故选B项。
5、根据研究，从公元前776年开始，地中海沿岸的希腊各城邦派出它们最好的运动员到奥林匹亚城参加包括赛跑、标枪、铁饼、摔跤等项目在内的运动项目比赛。每个项目的冠军都会得到橄榄花冠，成为它们城邦的英雄。古代的奥林匹克赛会每四年举办一次，到它静静地从希腊人的生活中消失为止，共举办了上千年。这能反映出
A．古希腊在事实上形成了较普遍的集体认同感B．古希腊地区事实上形成邦联式的政治实体
C．古希腊地区已经形成了认知高度统一的文化共同体D．现代奥林匹克赛会与古希腊奥林匹克赛会一脉相承
答案：A
解析：
据题意可知，希腊各城邦都排除最好的运动员参加奥林匹亚运动会，说明各城邦都认同这一活动，可证明古希腊在事实上形成了普遍的集体认同感，A项正确；古希腊没有形成邦联式的政治实体和认知高度统一的文化共同体，排除BC项；“一脉相承”的说法不正确，排除D项。故选A项。
6、在古代雅典，法律不允许任何人在公民大会上出现争执时保持中立，人人必须站在某一立场上反对另一方，否则将被没收财产并予以流放；哲学家或饱学之士也无权隐居，他们有义务在公民大会上投票选举，并轮流为官。这反映了当时雅典
A．民主决策，实行公民轮番而治B．依法治国，有效防范以权谋私
C．崇尚理性，人文精神充分弘扬D．国家至上，个人自由受到限制
答案：D
解析：
据材料可知，在公民大会出现意见分歧时，公民没有“保持中立”的权利，必须立场鲜明；“哲学家或饱学之士也无权隐居，他们有义务在公民会上投票选举，并轮流为官”，这一方面体现了个人自由受限制，另一方面也体现了公民大会至上，国家利益至上，故D项正确；材料强调的是“在公民大会出现意见分歧时”的公民应该怎样做，以及对哲学家或饱学之士的要求，未涉及决策的方式，排除A项；材料未涉及“防范以权谋私 ”，排除B项；材料中法律的规定，冲击了公民的理性，而不是崇尚理性，排除C项；故选D项。
小提示：
7、为了提高罗马军团的机动性，古罗马在高卢省建设的公路就长达1.3万里，即使在偏远的不列颠地区，其建设的公路也长达500里，故有“条条大路通罗马”之说。公路的建设
A．弥合了公民与非公民间的距高B．有利于维护帝国的稳定与统一
C．阻碍帝国商业繁荣与市场运转D．意在加强民间人员往来与交流
答案：B
解析：
根据材料可知，为了提高罗马军团的机动性，罗马建了许多公路通向远方，公路的建设方便了军团的作战和 流动，有利于维护帝国的稳定与统一，B项正确，排除D项；公路的建设与公民与非公民的距离无关，排除A项；公路的建设有助于帝国商业繁荣与市场运转，排除C项。故选B项。
8、“古代希腊城邦一般是以一座独立的城市为中心，连带周边乡村地区而形成的独立国家。它们的土地面积一般只有百余平方公里、人口数万，最大的城邦斯巴达也只有8000平方公里，人口不过40余万。”这说明希腊城邦的典型特征是
A．文明发达B．政治民主C．小国寡民D．环境优越
答案：C
解析：
根据“它们的土地面积一般只有百余平方公里、人口数万，最大的城邦斯巴达也只有8000平方公里，人口不过40余万。”可得出其体现了小国寡民的典型特征，C项正确；ABD项从材料中并不能体现，排除ABD项。故选C项。
小提示：
9、雅典的公民大会的主要议程包括对现任公职人员的考核，如不合格，立即罢免。一个官员在一年之内要经过十次这样的检查。公职人员如果遭到差评，很可能仅仅任职一个月就被罢免。官员的任期也有非常严格的规定，也就是任期只有一年。期满后如果希望继续任职，需要再次经过选举。这反映了
A．公民大会是雅典重要权力机关B．公民大会是雅典唯一权力机关
C．雅典民主缺乏广泛的群众基础D．雅典公民缺乏合理的政治自由
答案：A
解析：
对官员的定期考核、任免都显示出公民大会的重要性，故A项正确；B项“唯一”表述过于绝对，排除B项；CD项与材料信息无关，排除CD项。故选A项。
小提示：
10、在马拉松战役前的投票决策过程中，雅典“十将军委员会”中出现了分歧：5人反对冒险战争，5人则主张一战。因此，起决定性作用的一票最终落在军事执政官手上。当时担任该官职的卡里马库斯是抽签选出的，拥有和将军平等的决策权。这主要体现了雅典（       ）
A．贵族不能垄断城邦政治事务B．军事决策具有较大的随意性
C．公民个人意志影响城邦集体决策D．政治生活中贯彻了轮番而治原则
答案：C
解析：
根据材料信息可知，卡里马库斯担任军事执政官的随机性，以及他在这个戏剧性时刻所获得的投票权，凸显了民主政体中公民个人自由意志对城邦集体决策的重要作用，C项正确；卡里马库斯的决定起到决定性作用，并不能完全推测出贵族对于城邦政治生活的影响力，排除A项；题干只是选取了雅典政治生活中的一个特殊事件，并不能代表所有的军事决策，排除B项；卡里马库斯的就职确实体现了轮番而治的原则，但是题干要表达的核心信息是公民的个人意志会影响军事决策，D项不是最佳选项，排除D项。故选C项。
11、早在西方殖民者人侵前，美洲的印第安人就创造了灿烂辉煌的古代文明。但是由于美洲文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，交通不便，内部之间也交流很少，因此发展相对缓慢。这反映了美洲文明
A．内部之间没有任何交流B．内部之间的战争频繁
C．发展受地理环境的影响D．因地理环境导致灭亡
答案：C
解析：
根据材料“但是由于美洲文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，交通不便，内部之间也交流很少，因此发展相对缓慢”可知美洲文明发展受地理环境的影响，C项正确；内部之间没有任何交流，说法错误，排除A项；材料体现的是美洲文明发展受地理环境的影响，没有体现内部之间的战争频繁，排除B项；因地理环境导致灭亡，不符合史实，排除D项。故选C项。
12、古代雅典的城市建筑呈现出宗教区、公共活动区和私人区混合的布局，街道体系也缺乏规划，城市一直延续到郊区和乡村。富人和穷人区均衡地散布于城市之中。唯其如此，雅典人创造了独特的文明。材料最能说明雅典
A．城市规划合理，体现人文主义精神
B．城市设计理念源于雅典的自然环境
C．民主政治和城市规划形成互动效应
D．城市建设对现代城市建设影响深远
答案：C
解析：
本题考查雅典城市建设与其民主政治的关系。联系所学知识可知，材料中雅典城市的这种布局受到雅典民主政治的影响，同时这种布局也利于雅典民主政治的实施，C项正确；由材料无法知晓雅典城市规划是否合理，排除A项；B项与材料主旨不符，排除B项；材料没有体现雅典城市建设对现代城市建设的影响，排除D项。故选C项。
13、公元前15-前14世纪，赫梯人已经开始大规模使用铁器，凭着强大的军事实力与领了米坦尼的大部分领土，并和埃及争夺叙利亚。之后亚述人在征服赫梯人之后，迅速吸收了赫梯的铁器技术，成为当时著名的铁器技术上国，一度占领了整个近东地区。这反映了
A．生产力进步推动文明扩张B．文明传播导致了战争频发
C．铁器生产决定了军事实力D．对外征服促进了经济交流
答案：A
解析：
根据“大规模使用铁器，凭着强大的军事实力与领了米坦尼的大部分领土”“之后亚述人在征服赫梯人之后，迅速吸收了赫梯的铁器技术，成为当时著名的铁器技术上国，一度占领了整个近东地区”可以看出，赫梯人、亚述人因使用了先进的生产工具而迅速发展壮大，并进行对外扩张，反映出生产力进步推动文明扩张，A项正确；材料反映生产力发展的影响，而不是文明传播的影响，排除B项；C项太绝对，排除C项；材料主旨不是强调对外征用的影响，排除D项。故选A项。
小提示：
14、雅典全盛时期，有人说：“虽然我们的祖国对所有人都一样，但在其中一些人像僭主一样生活，而有些人则像外邦人一样活着。”“像僭主一样生活的人”是指
A．妇女和奴隶B．成年男性公民C．一切自由民D．未成年公民
答案：B
解析：
僭主指非法取得国家主权的人。古代雅典，有公民权的是成年男性公民，而妇女奴隶和外邦人没有公民权，所以“像僭主一样生活的人”是指成年男性公民，B项正确；综合上述分析可排除ACD项。故选B项。
小提示：
15、东罗马帝国皇帝查士丁尼指出：如果没有当事人的同意，婚姻不能成立；任何人既不能被强迫缔结婚姻，也不能被强迫重新恢复一个业已离异的婚姻。上述材料说明了
A．罗马法重视婚姻合意B．罗马帝国时期婚姻自由
C．罗马法明确限制离婚D．政府严格规范婚姻行为
答案：A
解析：
由材料中“如果没有当事人的同意，婚姻不能成立；任何人既不能被强迫缔结婚姻，也不能被强迫重新恢复一个业已离异的婚姻”可知，查士丁尼认为婚姻的成立或离异均需当事人双方同意，说明罗马法重视婚姻合意，A项正确；材料中未体现“婚姻自由”，排除B项；材料未体现罗马法“限制离婚”，排除C项；“严格规范婚姻行为”不符合材料主旨，排除D项。故选A项。
填空题
16、人类文明产生的标志
(1)阶级的产生
①社会分工的发展和劳动生产率的提高→______→私有制和剥削逐渐产生→社会分化成统治者和被统治者两大阶级。
②为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，奴隶制成为人类第一种剥削制度。奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的______形式。
(2)国家形成：在______和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成，人类进入______。
(3)文字出现：出于记事和管理的需要。
答案：     剩余产品出现     阶级对抗     阶级矛盾     奴隶社会
人类文明产生的标志
(1)阶级的产生
①社会分工的发展和劳动生产率的提高→剩余产品出现→私有制和剥削逐渐产生→社会分化成统治者和被统治者两大阶级。
②为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，奴隶制成为人类第一种剥削制度。奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的阶级对抗形式。
(2)国家形成：在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成，人类进入奴隶社会。
(3)文字出现：出于记事和管理的需要。
17、技术交流
(1)西亚的______，逐步传到______、欧洲和北非一些地区。
(2)西亚的冶铁技术，扩散到埃及和______等地。
答案：     农耕技术     中亚     希腊
根据所学知识可知，西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。西亚的冶铁技术，扩散到埃及和希腊等地。
18、古代印度文明
（1）地理条件：公元前3千纪诞生于____的大平原上。随着____的来临，____逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。
（2）种姓制度
①形成：到公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。在国家形成过程中，印度出现____  ②理论和宗教基础：婆罗门教的说教。
③内容
A．统治阶级：____主掌宗教祭祀；____由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家。
B．劳动阶层：____的大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人；____地位最低，需要为前三个等级服务。后来，在四个种姓之外，还出现了处在社会最底层的“贱民”。④特点：____、职业世袭、法律地位不平等。
（3）文化成就
①宗教：____是印度重要的思想流派，对____形成了一定程度的冲击。
②文艺：《____》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。
③科技：在天文、历法、数学等领域取得重要成就。创造了从1到9的数字，发明了“____”，提出了按位计值的方法。
答案：     印度河流域     铁器时代     生产工具     种姓制度     婆罗门     刹帝利     吠舍     首陀罗     贵贱分明     佛教     种姓制度     摩诃婆罗多     0
（1）地理条件：公元前3千纪诞生于印度河流域的大平原上。随着铁器时代的来临，生产工具逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。（2）种姓制度①形成：到公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。在国家形成过程中，印度出现种姓制度 ；②理论和宗教基础：婆罗门教的说教。③内容A.统治阶级：婆罗门主掌宗教祭祀；刹帝利由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家。B.劳动阶层：吠舍的大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人；首陀罗地位最低，需要为前三个等级服务。后来，在四个种姓之外，还出现了处在社会最底层的“贱民”。④特点：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等。（3）文化成就①宗教：佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。②文艺：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。③科技：在天文、历法、数学等领域取得重要成就。创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。
19、埃及文明和西亚文明的扩展
（1）埃及文明：主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展，新王国时期势力曾达到两河流域。
（2）西亚文明：___________________首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸；_______不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度征服埃及。
答案：     古巴比伦王国     亚述
结合所学内容可知，古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸；亚述不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度征服埃及。
20、多元文明的概况
（1）古代两河流域文明
①自然地理环境：两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源
②苏美尔时代：公元前3500年左右，产生了最初的文明。约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现一系列城市国家
③古巴比伦王国时期
A．统一：约公元前18世纪，古巴比伦王国国王____基本统一了两河流域
B．政治制度：建立____。颁布《汉谟拉比法典》，宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威，是世界上现存最早的较为完整的成文法典
C．综合认识（阅读下列材料）
材料  统一前的两河流域，只有各城邦的成文法和习惯法，没有统一的法律。汉谟拉比继承和发展了苏美尔和阿卡德时代一些城市的成文法或习惯法，以《乌尔纳姆法典》为范例，制定了《汉谟拉比法典》，统一了两河流域的法令。法典的基本思想，是以新兴奴隶主阶级之法治理古巴比伦国家。奴隶不受法律保护，却严格保护奴隶占有制和私有制，保护租佃和高利贷者的利益。是“为使强不凌弱，为使孤寡各得其所……为使国中法庭便于审讯，为使国中审判便于决定，为使受害之人得伸正义”，用法律维护和加强中央集权君主专制。这对各地豪强和氏族贵族的传统保守势力，随意解释法律和滥用司法大权，是一种约束、限制，也是下层人民保护自身有限利益的一种武器。
——摘编自史若冰《汉谟拉比的历史功绩》
思考：根据材料并结合所学知识，简要说明《汉谟拉比法典》的历史地位与意义。
地位：《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典，宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。意义：法典反映了古巴比伦王国政治、经济和社会等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。
④文化：____是世界上最古老的文字；最早的史诗《____》；洪水和方舟传说；发明60进制。
（2）古代埃及文明
①地理环境：尼罗河定期泛滥；还提供了连通上下埃及的交通条件
②政治：公元前3100年左右初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统；法老权威至上
③文化：象形文字；世界上第一部____；金字塔；莎草纸
（3）古代印度文明
①地理环境：印度河和恒河流域；雨水丰沛
②政治：公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家；推行种姓制度：____四个等级
③文化：婆罗门教；公元前6世纪，释迦牟尼创立佛教，主张众生平等，抨击种姓制度；史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》；创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法
（4）古代希腊文明
①中心区域：巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿。  
②城邦制度
A．时间：公元前8—前6世纪  
B．特征：____，公民直接参与国家管理
C．代表：斯巴达和雅典。
③政体形成
A．斯巴达是少数人掌握政权的____的代表
B．雅典是多数公民掌权的____的典型。
④文化成就
A．古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝
B．希罗多德首创“历史”一词，被认为是“____”
C．____成为政治史传统的奠基人
D．____、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础
答案：     汉谟拉比     君主专制制度     楔形文字     吉尔伽美什     太阳历     婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗     民主政治     寡头政治     民主政治     史学之父     修昔底德     苏格拉底
结合所学内容可知，约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域。在政治上建立君主专制制度。在文化上，两河流域的楔形文字是是世界上最古老的文字；最早的史诗是《吉尔伽美什》。
古埃及在文化上创造了象形文字，世界上第一部太阳历。
古代印度推行的种姓制度中包括婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。
古代希腊的特征是实行民主政治，公民直接参与国家管理。斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表；雅典是多数公民掌权的民主政治的典型。希罗多德首创“历史”一词，被认为是“史学之父”；修昔底德成为政治史传统的奠基人；亚里士多德、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。
21、
帝国
波斯帝国
马其顿亚历山大帝国
罗马帝国
兴衰
时间
前6世纪兴
前4世纪末灭
公元前4世纪晚期建立
（前356——前323）
前27年形成，1—2世纪兴盛，4世纪末分裂，5世纪后灭
扩张
版图
建立地跨_____三大洲的帝国
击败波斯建立地跨亚非欧三洲的大帝国
把整个地中海变成了罗马的内海。建立起一个地跨亚非欧的大帝国。 
政治
思想
①继承西亚君主专制制度②地方实行行省制③建立较完善的官僚体系和税收系统
①继承波斯制度， 君权神授
②地方实行行省制
③推广希腊文化。
①奴隶制发展
②以基督教为国教（(         )世纪基督教产生于巴勒斯坦，4世纪末成为罗马帝国国教）
答案：     亚非欧     1
结合所学内容可知，波斯建立了横跨亚非欧三大洲的帝国。公元1世纪，基督教产生于巴勒斯坦地区。
22、古代帝国：____帝国，____帝国，____帝国，区域影响；中国古代的汉朝和____帝国早期联系
答案：     农耕文明     波斯     亚历山大     罗马
根据所学可知，古代帝国主要有：农耕文明帝国，波斯帝国，亚历山大帝国，区域影响；中国古代的汉朝和罗马帝国早期联系。
23、汉朝和罗马帝国的交流
（1）背景：公元前后，汉朝和________帝国分别兴起于亚欧大陆的东西两端。
（2）表现
①两大强国之间缺乏官方的直接往来，但通过________，双方有间接的经贸和文化交流
②东汉的班超为经营西域，曾派甘英出使大秦
③罗马在征服地中海东部地区后，当地商人也有意向东，尝试与________建立直接联系
④2世纪，已经有来自________的商人到达洛阳。此后，罗马商人不断东来，与中国进行贸易。

答案：     罗马     丝绸之路     汉朝     罗马
根据所学知识可知，公元前后，汉朝和罗马帝国分别兴起于亚欧大陆的东西两端。东汉的班超为经营西域，曾派甘英出使大秦，增进了中国人当时对中亚各国的了解。罗马在征服地中海东部地区后，当地商人也有意向东，尝试与汉朝建立直接联系。2世纪，已经有来自罗马的商人到达洛阳。此后，罗马商人不断东来，与中国进行贸易，中西方的联系密切起来。故①是罗马；②是丝绸之路；③是汉朝；④是罗马。
小提示：
24、印度河、恒河流域的古代文明
（1）恒河流域形成一系列国家
①古代印度文明最初诞生于印度河流域的________上
②随着铁器时代的来临，恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的________
③公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。
（2）古代印度的种姓制度在国家形成过程中，印度出现贵贱分明、职业世袭、________不平等的种姓制度。

（3）古代印度的文化成就
①佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。《________》和《________》是世界上著名的史诗
②他们创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了________计值的方法
答案：     大平原     中心舞台     法律地位     摩诃婆罗多     罗摩衍那     按位
结合所学知识可知，古代印度文明最初诞生于印度河流域的大平原上；随着铁器时代的来临，恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台；古代印度的种姓制度在国家形成过程中，印度出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度；《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗；他们创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。
小提示：
25、人类文明的产生：____是前提；____和阶级分化是条件
答案：     农业和畜牧业     社会分工
结合所学知识，可知人类文明产生的前提是农业和畜牧业，条件是社会分工和阶级分化。故①为农业和畜牧业；②为社会分工。
材料分析题
26、阅读材料，完成下列要求。
材料一   法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚烟法、民法和刑法等多个领域，严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。它是研究古巴比伦王国的第一手历史资料，也是世界上第一部较完备的成文法典。
-------改编自王斯德主编《世界通史》
材料二   

古印度某制度规定：如果身处婆罗门阶层和身处刹帝利阶层的人结婚，孩子是刹帝利阶层。如果婆罗门和吠舍结婚，子女属于吠舍阶层。
请回答：
(1)指出材料一中“法典”的名称。结合所学知识，分析其特点及地位。
(2)材料二，反映了什么制度？结合所学知识，试析各等级之间有着怎样的严格规定？
(3)结合所学知识，归纳上述二个古代文明的共同点。
答案：(1)《汉谟拉比法典》；特点：历史悠久；内容多；范围广；维护奴隶主阶级利益。
地位：是世界上现存最早的较完整的成文法典。
(2)制度：种姓制度。规定：不同等级的男女不能通婚；等级分明；职业世袭。
(3)都发源于大河流域；都是奴隶制中央集权制度。
解析：
（1）名称：根据材料“比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。它是研究古巴比伦王国的第一手历史资料，也是世界上第一部较完备的成文法典”可知，这是《汉谟拉比法典》；特点：从时间上看，这一法典历史悠久；根据材料“法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚烟法、民法和刑法等多个领域”可知，内容多、范围广；根据材料“竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益”可知，维护奴隶主阶级利益。地位：根据材料“它是研究古巴比伦王国的第一手历史资料，也是世界上第一部较完备的成文法典”可知，是世界上现存最早的较完整的成文法典。
（2）制度：根据材料“如果身处婆罗门阶层和身处刹帝利阶层的人结婚，孩子是刹帝利阶层。如果婆罗门和吠舍结婚，子女属于吠舍阶层”可知，这是古印度的种姓制度。规定：不根据所学知识可知，种姓制度下，同等级的男女不能通婚、等级分明、职业世袭。 
（3）共同点：根据所学知识可知，古印度和两河文明都发源于大河流域；两者都是奴隶制中央集权制度。
27、古代世界各地区创造了各自的璀璨文明。阅读材料，回答问题。
材料一   希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他所有文明一样，大量借用过去的文明——如中东文明。不过，希腊人所借用的，无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征。……理想主义和现实主义相结合，使希腊人能够自由地、富有想象力地思考有关人类和社会的各种问题，并在伟大的文学、哲学和艺术创作中表达自己的思想和感情。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》上
材料二   工农业生产的发展以及帝国所特有的东西方之间的过境贸易，为商业的广泛发展提供了条件。穆斯林商人活跃于亚欧非三大洲，他们贩卖丝绸、香料、宝石、铜镜等等。从东南亚的苏门答腊、马来亚、印度、直到北欧波罗的海沿岸和斯堪的纳维亚半岛，都有阿拉伯商人的足迹。我国的广州、泉州和扬州等地，也聚集着不少的阿拉伯商人。……阿拉伯帝国各族人民，不仅创造了丰富多彩的阿拉伯—伊斯兰文化，促进了欧洲文化的复兴和发展，并且在东西方文化交流方面，作出了巨大的贡献。
——摘自吴于廑 齐世荣《世界史》古代史编
(1)阅读材料一，结合所学，列举两例古希腊借用“中东文明”的表现，概述古希腊人在文学和哲学领域的文明成就。
(2)根据材料二，概括阿拉伯帝国商业发展的条件。结合所学，概述阿拉伯商人在“东西方文化交流”方面作出的贡献。
答案：(1)表现：西亚的冶铁技术、神话传入希腊；希腊的雕刻艺术模仿埃及；希腊字母源于西亚的“腓尼基字母”。（两例即可）
成就：文学：古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想；
哲学：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。
(2)条件：工农业生产的发展；阿拉伯商人的过境贸易。
贡献：阿拉伯商人成为东西方文化交流的桥梁；（单写“旅行家成为东西方文化交流的桥梁”不给分）中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。
解析：
（1）表现：根据所学知识可知西亚的冶铁技术、神话传入希腊；希腊的雕刻艺术模仿埃及；希腊字母源于西亚的“腓尼基字母”。
成就：根据材料“使希腊人能够自由地、富有想象力地思考有关人类和社会的各种问题，并在伟大的文学、哲学和艺术创作中表达自己的思想和感情”和所学知识从文学、哲学、艺术创作等角度概述，具体成就有文学：古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想；哲学：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。
（2）条件：根据材料“农业生产的发展以及帝国所特有的东西方之间的过境贸易，为商业的广泛发展提供了条件”可知工农业生产的发展；阿拉伯商人的过境贸易；根据材料“。从东南亚的苏门答腊、马来亚、印度、直到北欧波罗的海沿岸和斯堪的纳维亚半岛，都有阿拉伯商人的足迹”可知阿拉伯商人的过境贸易。
贡献：根据材料“阿拉伯帝国各族人民，不仅创造了丰富多彩的阿拉伯—伊斯兰文化，促进了欧洲文化的复兴和发展，并且在东西方文化交流方面，作出了巨大的贡献”和所学知识可知阿拉伯商人成为东西方文化交流的桥梁；中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。
28、多元纷呈的世界文化
世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展。博物馆将举办“多元纷呈的世界文化”主题展览，邀请你参与布展。
(1)根据展品信息，将下列展品匹配相应展馆。（填写字母）

①亚洲馆   ②欧洲馆   ③非洲馆   ④美洲馆
(2)上述展品是按照地域布展的，但也可按照内容专题布展。依照示例，试拟定专题，并选择与之匹配的展品重新布展示例
专题：文字中的早期文明
展品：ABC
专题：________
展品：________、________（至少选择两项）
(3)如果要增加一个“古代中国对外部世界的了解”的主题展馆，请你为下列中国古代历史人物与文字介绍进行匹配（填写字母）
①张骞            A推动佛教传入东亚日本
②玄奘            B欧洲自然科学的引入
③鉴真            C开辟与中亚的丝绸之路
④徐光启        D介绍翻译南亚佛学知识
答案：(1)①亚洲馆 ：A、B；②欧洲馆：D、G；③非洲馆:F、H；④美洲馆：C、E；
(2)历史遗迹中的早期文明：E、F、G
(3)①C；②D；③A；④B。
解析：
(1)
根据材料“多元纷呈的世界文化”可知，①亚洲馆可以展示：A楔形文字、B印章文字；②欧洲馆可以展示：D苏格拉底、G万神殿；③非洲馆可以展示:F大津巴布韦、H玛丽国王；④美洲馆可以展示：C玛雅文字、E羽蛇神金字塔。
(2)
根据材料“多元纷呈的世界文化”可以确立专题：历史遗迹中的早期文明；代表性的展品有：E、F、G
(3)
根据材料“古代中国对外部世界的了解”可知①张骞对应C开辟与中亚的丝绸之路；②玄奘对应D介绍翻译南亚佛学知识；③鉴真对应A推动佛教传入东亚日本；④徐光启对应B欧洲自然科学的引入。
29、探寻古代文明的遗址我们会发现历史离我们并不遥远，座座庄严的建筑，一件件珍贵的历史文物，无不向我们倾诉着那些已经远去的历史。请观察下列图片，回答问题。
材料

(1)以上图片中的占建筑、历史文物或制度示意图分别展示了古代哪些国家的什么或果?
(2)图2制定的，目的是什么?
(3)通过观察以上图片，你能得出什么认识?
答案：(1)古代埃及的金字塔和狮身人面像、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度、古代中国的分封制。
(2)维护奴隶主的统治。
(3)古人用自己的智慧创造了古代文明；人民群众是历史的创造者；古建筑历史文物或制度等是人类智慧的结晶，但也可能会带有一些消极的思想。
解析：
（1）根据所学知识可知，图1是古代埃及的金字塔和狮身人面像；图2是古巴比伦的《汉谟拉比法典》石柱（部分）；图3是古印度的种姓制度示意图；图4是古代中国的分封制示意图。
（2）图2反映的是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，根据所学可知其目的是维护奴隶主的统治。
（3）根据以上四幅图并结合所学知识可以从古人用自己的智慧创造了古代文明，人民群众是历史的创造者古建筑、历史文物或制度等是人类智慧的结晶，但也带有一些消极的思想等方面分析。
30、阅读材料，回答问题。
《汉谟拉比法典》片段
第6条   如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。
21).自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之。
22).自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。
23).如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。
196).如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。
198).若他（自由民）毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿一米纳白银。
199).若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿。
结语   怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂在地狱里喝不到水。
(1)请你根据所提供的法典条文，概括出该法典的主要特点。
(2)请根据以上材料对《汉谟拉比法典》做一评价。
答案：(1)特点：保护私有财产；带有阶级属性；同态复仇，较为野蛮；条文较为具体；带有宗教色彩。
(2)评价：《汉谟拉比法典》是一部成文法，比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，是了解和研究古巴比伦文明的第一手史料；维护的是奴隶主的利益，保留了部分野蛮的习惯法内容。
解析：
（1）特点：根据材料“如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑”可知，保护私有财产；根据材料“若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿。”可知，带有阶级属性；根据材料“如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。”可知，同态复仇，较为野蛮；根据材料“如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失”可知，条文较为具体；根据材料“他的幽魂在地狱里喝不到水”可知，带有宗教色彩。
（2）评价：根据所学这时候可知，《汉谟拉比法典》是一部成文法，比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，是了解和研究古巴比伦文明的第一手史料；根据材料“如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎”可知，维护的是奴隶主的利益，而同态复仇法的存在，说明法律保留了部分野蛮的习惯法内容。

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