东方橄榄球“抢花炮”与西方橄榄球体育文化比较研究.pdf

2023年8 月第4 期兴义民族师范学院学报Journal of Minzu Normal University of XingyiAug2023No.4东方橄榄球“抢花炮”与西方橄榄球体育文化比较研究何丽苹刘希坤（兴义民族师范学院体育学院，贵州兴义562400)摘要：世界文化多元化发展，为促进东西方体育文化相互融合提供了良好的交流与对话平台。运用文献资料法、比较分析和逻辑分析等研究方法，对东方橄榄球抢花炮和西方橄榄球体育文化的起源发展、内涵、特征、功能和价值进行比较研究，旨在探讨两者间的特性与共性，以深化文化交流的多种形式，实现中西体育文化互鉴、互相理解和促进中国传统体育文化对外传播具有重要意义。关键词：民族传统体育；抢花炮；橄榄球；体育文化比较中图分类号：G849.2(Physical Education Institute,Minzu Normal University of Xingyi,Xingyi Guizhou 562400)Abstract:The diversified development of world provides a good platform for culture communication,and promotes an integrationof Eastern and Western sports cultures.By research methods such as literature review,comparative analysis,and logical analysis,theoriental snatching fireworks and Western rugby sports culture have been compared in this article from their origin,development,connotation,characteristics,functions,and values.For exploring the characteristics and commonalities between the two,it will besignificant to promote cultural exchange,deepen mutual learning and understanding Chinese and Western sports cultures,andrealizing the external dissemination of traditional Chinese sports culture.Key words:traditional ethnic sports;snatching fireworks;rugby;comparison of sports culture文献标识码：AA Comparative Study on Sports Culture of OrientalSnatching Fireworks and Western Rugby文章编号：10 0 9 0 6 7 3(2 0 2 3)0 4 0 0 3 4 0 4HE Liping,LIU Xikun抢花炮作为中华优秀传统体育文化的组成部分，距今已有五百多年的历史，是两广壮族、侗族、佬族人民在长期生活生产中积累的宇宙观、天下观、社会观和道德观的重要体现，是极具特色的民族传统体育文化形态，拥有深厚的历史文化基础与群众基础，被誉为“东方橄榄球”。与之对应的西方橄榄球,风靡全球,其蕴含的对抗性、竞技性、观赏性、商业性、职业性等文化特性，在西方体育收稿日期：2 0 2 3-0 5-10基金项目：兴义民族师范学院2 0 2 1年度科学研究基金一般项目“双减背景下民族传统体育融入学校体育教育的路径研究”（项目编号：2 1XYYB23）作者简介：何丽苹（19 9 4 一)女，布依族，贵州独山人，硕士，兴义民族师范学院体育学院教师，主要研究方向：民族传统体育；刘希坤（19 8 7 一）男，辽宁庄河人，硕士，兴义民族师范学院体育学院副教授，主要研究方向：民族体育和龙狮运动。342023年文化中有着重要的地位。通过对两种体育文化的起源、内涵、特征、功能、价值进行比较分析，探讨两者之间的个性与共性，找到两者发展的结合点，推动不同文化间融合发展。一、抢花炮与西方橄榄球的起源与发展（一）抢花炮的起源与发展抢花炮是我国西南少数民族地区特有的民族传统体育运动，主要流行于广西北部的三江侗族自治区桂北侗乡一带，至今已有5 0 0 多年的历史。关于其起源主要有三种不同传说：第一种相传是广西三江侗族自治县民众为纪念龙女而兴起；第二种是源于原始祭祀活动，带有浓厚的乡土文化；第三种是商人为活跃生意而出资举办的一种活动。通过相关文献、民族志记载和学者研究，发现人们关于抢花炮的起源偏向于第一种和第二种传说，如李志清教授以桂北侗乡抢花炮为个案，详细地阐释了抢花炮祭祀仪式的全过程，并将其称之为具有乡土中国的仪式性少数民族体育，具有浓厚的传统节庆、民族信仰、祭祀仪式等文化特征。1986年抢花炮被国家体委列入第三届少数民族传统体育运动比赛项目，2 0 0 8 年被列为广西壮族自治区非物质文化遗产名录。2（二）橄榄球的起源与发展西方橄榄球源自19 世纪初英格兰中部拉格比学校的一场足球比赛，相传在比赛中，一名叫威廉韦伯埃利斯的足球运动员因失误，用手抱起球冲向对方球门，这虽是违规动作，但却引起了人们的兴趣，其他球员纷纷效仿。3 久而久之，抱球跑进对方球门以得分多少来判断胜负的一项新型运动由此诞生，这就是最初的英式橄榄球运动4。随着时间的推移,该项运动不断成熟，群众参与性也不断增加，在政府、学校、俱乐部社会组织和相关媒介的推广下，橄榄球运动传人加拿大、美国、澳大利亚等国，5 并形成英式、美式、澳式三种运动形式，极具竞技性、观赏性、丰富性、多样性的运动风格。2 0 世纪初，西方橄榄球开始传人中国，19 9 0 年中国农业大学橄榄球队成立，成为国内第一支橄榄球队，19 9 6 年成立中国橄榄球协会，19 9 7 年正式加人国际橄榄球理事会，6 期间举办系列赛事并参与国际比赛，使西方橄榄球在中国得到初步发展。（三）抢花炮与橄榄球发展模式比较何丽苹刘希坤东方橄榄球“抢花炮”与西方橄榄球体育文化比较研究第4 期纵观我国抢花炮与西方橄榄球的源起与发展，抢花炮文化历史悠久，但传承与发展缺乏一定的创新性，而未能得到更广泛的传播。西方橄榄球得到广泛而迅速的发展，其原因在于两者有着不同的比赛形式和发展模式。从比赛形式上看，抢花炮运动与橄榄球运动的比赛形式存在着较大差异。如，比赛器材、比赛场地、比赛规则、比赛人数、运动员装备等形式和内容都不同。总体来看是现代体育与传统体育的差异，这种差异与各自的发展水平有着紧密的关系。从发展模式上看,抢花炮运动这种源自民间开展的传统体育活动，在过去没有得到很好传承和发展。近几年，随着国家对传统体育文化传承与保护的重视，加上体育产业化和体育赛事发展的推动，抢花炮才得以更好的发展。从抢花炮运动的发展历程来看，其主要模式为：源于少数民族民间祭祀仪式中的公益活动、喜剧、民间信仰娱乐体育一一民运会上的竞赛体育一一民间传承一一国家与社会框架下的跌岩起伏一一现代背景下的盛衰轮回。而西方橄榄球主要是根据橄榄球规则的变化决定发展模式，从无序到统一、从粗放到细化规范、更加科学与安全、偏向商业化和职业化的需求，这一运动过程无不伴随着规则的变化。西方橄榄球发展的主要模式为：学校起源开展民间逐渐普及商业化渗透一职业化逐渐完善(俱乐部、联盟产生与规范管理）。综上，通过对两种体育运动的比赛形式和发展模式对比，抢花炮主要以民间运动为主，运动模式单一且缺乏传播媒介与经济支持，导致其发展较为缓慢。西方橄榄球竞技化、职业化、商业化、多样化等发展模式促使其得到快速发展与传播。二、抢花炮与西方橄榄球的文化内涵比较（一)抢花炮与橄榄球物质文化的差异物质文化是人类社会中与人们的生产生活息息相关的文化。从两种体育项目的起源与发展可看出，抢花炮的物质产品主要为花炮、送炮器、花篮架和花篮，原生形态的运动器具寓意着壮、侗族先人自发组织以放炮方式围攻群兽的狩猎农耕生活。随着时代的变迁,抢花炮逐渐演变为西南少数民族群众纪念神祖活动中举行的一种带有仪式性的民间体育活动，寓意抢得花炮者来年大吉大利，体现出人们对美好幸福生活的渴望。发展至今，每352023年年广西壮、侗族花炮节，除了祭祀成分，还增加了唱侗戏、对歌、芦笙踏堂等，民族特色、民族经济、民俗节日、民族文艺构成了当地独特的民族文化。而橄榄球是接近于现代体育的一种新型运动，除英式橄榄球保持最原先的风貌，比赛中运动员不带任何护具外，现在的橄榄球比赛为保护运动员人身安全，增加了头盔、肩垫等护具，在发展中还创造了大量特色体育建筑、橄榄球装备与橄榄球相关的影视等物质产品，构成了橄榄球发展的物质文化基础。（二）抢花炮与橄榄球精神文化比较从抢花炮运动的起源和发展上看，抢花炮运动作为壮族和侗族人民信仰的一种载体，在给人们带来娱乐、健身的同时也满足了人们的心理需求，丰富着人们的精神文化世界，承载着当地人民深刻的民族记忆和情感。作为少数民族地区的一项优秀传统体育活动，在其精神文化的引领下，将不同民族团结凝聚在一起，对铸牢中华民族共同体意识，增强民族自信、文化自信具有重要的作用。西方橄榄球体育文化特征则与东方不同,其具有明显的竞技性、职业性、商业性和现代性等特性，展现出自信、勇敢、团结、纪律、尊重的价值观和精神品质。7 在面向现代化、面向世界、面向未来的时代背景下，两种精神文化互相交流、互相成就，从而达到美美与共、相共相融的文化景观。三、抢花炮与西方橄榄球的文化特征比较(一)现代性抢花炮在自身发展的过程中，为适应社会发展的需求，从以局部民族地区民间组织举办为主逐步过渡到国家支持、学校课程、体育赛事以及被列为非物质文化等，竞赛规程、场地器材等方面也不断地进行完善，促进抢花炮的现代化传承与发展。而西方橄榄球是从足球比赛中不经意打破规则诞生的一项运动，后由社会组织联盟、校企联合等形式进行推广和传播，拓展了橄榄球的发展机制，随着商业化、职业化发展，加快其社会化、产业化、国际化的现代体育发展进程。(二)发展性文化具有发展性和时代性的特征。抢花炮在传承与发展中充分挖掘自身的文化资源，形成自已独特的体育文化，使之在面对多元文化的影响下，能够持久地保有原生态文化面貌。但在保留自36兴义民族师范学院学报身独特元素的前提下，也要结合时代发展，强化抢花炮体育文化的时代性与发展性。橄榄球体育文化则在发展中较为直接、具体，相对于抢花炮文化其可塑性较强，使其从兴起到逐渐得到广泛接纳和吸收，在我国的沈阳、上海、山东等体育院校也引入课堂教学，表现出较强的传播力及发展力。(三)多样性地域文化的不同能通过一定形式表现出文化的多样性。从抢花炮运动举办时间上看，流行于广西地区的抢花炮运动时间具有不统一性。如，广西龙胜地区，分别在农历三月三十和六月二十四举行两次抢花炮活动；三江地区侗族则在每年的三月三举行。8 从抢花炮发展转型上看，如今该项运动不断向强身健体、娱乐、竞赛和教育等方面转型，逐渐与社会发展接轨，不再局限于单一的模式,在开展抢花炮活动时除了有祭祀仪式,还增加了对山歌、芦笙踏堂等其他民俗活动，使活动内容更加丰富多样。从西方橄榄球举办时间上看，除了正式的大型比赛具有一定的限制外，在一些中小型比赛中可以随时开展。可见，在举办时间上呈现出不规则的多样性，体现出橄榄球文化的普遍性特征。从发展形式上看，西方橄榄球以学校为主要基地开展，为联盟组织培养和贮备精英人才。此外，推出的各种校企合作文化、联盟竞技体育文化、影视文化，使橄榄球更具有多元、多样的文化特征。四、抢花炮与西方橄榄球的文化功能比较(一）强身健体功能体育最基本的功能是强身健体。抢花炮经过时代的发展被赋予了东方现代体育的精神和内容，其近身缠绕、对抗、奔跑、假动作、可抱防摔等动作与西方橄榄球具有相似性，是一项汇集勇敢、智力、体力和团队精神的运动。从运动形式上看，两者都因高强度的激烈对抗而被人们誉为勇敢者的运动；对运动员而言，要求运动员具有体魄强壮、奔跑速度快、耐力持久、灵活性与柔韧性好的运动能力。长期参与该项目训练与比赛，对人体的力量、速度、耐力、灵敏等身体素质起到了良好的促进作用，从而也增强了人体心血管系统和中枢神经系统的功能。不同之处在于,抢花炮在大众健身中开展较少，而在过去的民俗节日活动中，目的只是娱人娱神。西方橄榄球则注重比赛效应，激第4 期2023年烈的竞争性和对抗性要求更加科学规范地进行身体训练，以具备良好的身体素质。(二)教育功能体育又称为身体教育，具有明显的教育功能。从抢花炮和橄榄球的文化教育功能上看，抢花炮在桂北侗乡的中小学校成为向学生介绍民族传统体育文化的特色课程，在一些地方民族高校也被作为学校体育的必修课程，教育学生对传统体育文化进行传承与保护，通过体育运动教会学生团结协作,拼搏奋进的意识。西方橄榄球在学校已有较为完整的教育体系和校园文化底蕴，为橄榄球文化教育提供有效保障。可见，两者在文化教育功能上呈现出具有共同指向的育人理念，对推动教育多样化发展具有重要的意义。（三）娱乐观赏功能抢花炮和橄榄球在比赛形式上，一方面，强调运动自身所带有的竞技性特点，以满足观众对比赛的审美体验和满意度；另一方面，还要注意比赛过程中赛事本身所表现出来的娱乐性和观赏性功能。9 从抢花炮和橄榄球运动的文化娱乐功能上看，抢花炮是壮、侗乡人民在节庆仪式中实现自我的娱乐和狂欢活动，具有较强的娱人功能,进而被称为山里人消费得起的精神文化。8 西方橄榄球则主要表现为直接体验，以身体活动来体验运动的畅快,形成区别于抢花炮的体感娱乐功能。五、抢花炮与西方橄榄球的文化价值比较东西方体育除了都具备锻炼价值、教育价值、娱乐价值外，在各自不同生存环境下，还具有自身独特的文化价值。抢花炮特有的文化价值主要表现在以下：一是蕴含深刻的伦理道德观念和鲜活的节庆民俗；二是乡土社会文化传承的有效载体、少数民族文化集中展示与活态发展；三是民族传统体育健康养生与娱乐休闲相融合的体现；四是民族记忆、民族认同、民族自信和民族精神的文化符号；五是加强民族交流与沟通、促进民族地区和谐稳定与经济文化一体发展的有效途径。10 西方橄榄球主要以竞技为主，竞技精神是其文化价值的重要体现之一。其次是影视作品中体育元素所折射出的独特人文价值、文化传播价值和审美价值。最后，西方橄榄球得到可持续发展，不可忽视的是其具有广泛的群众基础、成熟的运行体系以及较高的经济价值和商业价值，这些为橄榄球运何丽苹刘希坤东方橄榄球“抢花炮”与西方橄榄球体育文化比较研究促进两种体育的价值互鉴互融。六、结语推动东西方体育文化有效融合和发展，既有利于各民族间的相互交流，也有利于促进文化间的相互传播。抢花炮经过多年的实践与发展，得到了有效的保护。对东方橄榄球抢花炮和西方橄榄球在体育文化上的差异研究，旨在坚持自我的基础上，有选择地学习与借鉴西方橄榄球先进的发展模式和成功经验，进而弥补自身短板，以促进抢花炮传统体育运动得到更好的传承与发展。参考文献：1刘亚虎.主位体验与质性研究一一李志清乡土中国的仪式性少数民族体育一以桂北侗乡抢花炮为个案的研究读后.广西民族研究,2 0 0 9(03):202-205.2陈炜,钟学进,张露露.基于利益相关者理论的少数民族传统体育文化资源开发模式研究一以广西三江富禄苗族乡花炮节为例.广西民族研究，2013(02):105-113.3胡竹青.中国橄榄球运动的历史机遇与战略选择 D.武汉：武汉体育学院,2 0 14.4韩晓斌,郭五一.英式橄榄球发展探骊.体育文化导刊,2 0 13(0 6):15 0-15 4.5赵奋军,纳亮.东方橄榄球“抢花炮”与西方橄榄球异同性对比.运动,2 0 11(15):4 8-4 9.6郑刚.我国橄榄球运动的历史沿革.沈阳体育学院学报,2 0 10(0 3):10 6-10 8.7吴迪.浅析橄榄球运动的核心价值及普及推广意义.科技视界,2 0 15(18):10 5+12 5.8周华“抢花炮”文化特征探究一一以广西三江县侗族抢花炮运动为例.黑龙江史志,2 0 0 9(14):89-90.9刘晴,罗亮,左逸帆,等.国际大型体育赛事观赛动机量表构建及实证研究一以北京2 0 2 2 年冬奥会为例.广州体育学院学报,2 0 2 2(0 4).10马玉玲.抢花炮运动的文化价值.当代体育科技,2 0 12(2 8):6 8+7 0.责任编辑：沙波37第4 期动的开展提供了良好的环境与动力，促进了其循环发展。两种体育文化价值的传播和交流，能有效