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《资本论》读后感
石超g20158087
《资本论》读后感
我在中学的时候上历史课和政治的时候就早已听说过马克思这位伟大的哲学家，并且知道了有《资本论》这本书，同时也听说过书中有剩余价值理论这个概念，其然后对其他的不怎么了解，并且也没有深入去研究过。一直到现在，我们的中国特色社会主义理论与实践课要求我们去找相关的书去阅读，我才想到真正的去读这本书。经过一个短时间地仔细阅读，我从中收获了很多。
但是，因为阅历和时间的关系，我无法深刻地理解《资本论》。所以，我也只能谈谈我的一些简单的想法。
通过网上查阅资料，我知道了《资本论》的基础是剩余价值学说，马克思根据这一学说揭示了资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级必然要为实现无产阶级专政和消灭人剥削人的现象而斗争。在剩余价值理论中，马克思推翻了我对如今“干活付钱”基本认识，一直以来，我都认为通过劳动赚取工资是这个社会的公理，但是马克思却认为，实际上“干活付钱”并不是“等价交换”，工人为资本家劳动所创造的财富远远大于它们自己所得的报酬。举个例子来说，一个工人一天劳动所得为10元钱，而他在一天之内为资本家所创造的利润远远不止10元，可能是20元，也可能是30元，还可能更高。看完这些，我就很想知道究竟什么是剩余价值。然后，我就在《资本论》里看到这么一段话，“g′=g+△g，即等于原预付货币额加上一个增殖额。我把这个增殖额或超过原价值的余额叫做剩余价值。”马克思还认为，“劳动过程的第二段时间，工人超出必要劳动的界限做工的时间，虽然耗费工人的劳动，耗费劳动力，但并不为工人形成任何价值。这段时间形成剩余价值，剩余价值以从无生有的全部魅力引诱着资本家。”马克思还进一步地论述，“把价值看作只是劳动时间的凝结，只是对象化的劳动，这对于认识价值一般具有决定性的意义，同样，把剩余价值看作只是剩余劳动时间的凝结，只是对象化的剩余劳动，这对于认识剩余价值也具有决定性的意义。使各种经济的社会形态例如奴隶社会和雇佣劳动的社会区别开来的，只是从直接生产者身上，劳动者身上，榨取这种剩余劳动的形式。”在这话里，很清楚地将剩余劳动时间与剩余价值挂钩起来，从而得出资本家通过榨取剩余劳动时间来获得剩余价值。这种深入地分析，虽然我不能彻底地理解，但是我也能比较清楚地知道资本家是如何榨取剩余价值，也就是剥削工人的。马克思用一个个清晰的辩证，一个个血淋淋的例子，讲述了工厂主是如何一点一滴剥削那些工人，如何看似合法地谋取了所有的工人们财产与劳动成果。也清楚地叙述了资本家们是如何用工资
的形式隐藏了必要劳动和剩余劳动、有酬劳动和无酬劳动，如何把工人的劳动都表现为有酬劳动。清晰的告诉所有的劳动者，大家都被资本家们欺骗了。
现在我们国家的社会主义市场经济不断高速发展，各种新情况、新问题不断出现，社会劳动出现了许多新特点，马克思的资本论也遇到了一系列挑战。马克思的《资本论》指导着我们社会主义国家的道路，也指导着我们自我价值的实现。每一种学说，每一种论述都有其特定的历史条件，我们既不能全盘接受，也不能全盘否定。马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代，而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。因此，分析马克思资本论，不能脱离对特定时代特点的分析。我们需要批判性的学习，取其精华，去其糟粕。
以上就是我对阅读《资本论》的一点感想。
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