获奖演讲稿道德讲堂之诚信篇.docx
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获奖讲稿道德讲堂之诚信篇 诚信道德讲堂讲稿各位同事,很高兴今天给大家进行这一期的道德讲堂的宣讲,希望大家通过这次活动得到收获和帮助。我今天给大家宣讲的题目是:《强化诚信意识做好本职工作》。诚实不欺、恪守信用是中华民族的传统美德,诚信即所谓内诚于心而外信于人,古老的华夏民族响誉世界;道德涣散、诚信缺失却是今天中华备受关注的焦点,成为社会进步的痼瘤、经济发展的绊脚石。十六大以来,各地人民意气风发,加快城镇化建设,向着全面建设小康社会奋进。在这样一个快速发展、万象更新的时期,党确立“整顿和规范市场经济秩序,健全现代市场经济的社会信用体系”目标,今年“两会”“诚信建设”更成为最热门议题,诚信问题已是当前经济社会发展中亟待解决的一个关键点。我们国土部门从中责无旁贷的就是要增强全体职工的诚信意识,创造良好的诚信发展环境,积极打造信用体系,促进经济社会的协调进步。 一、什么是诚信及诚信意识诚信就是诚实守信,它包含两层意思,一是要具有诚信的品德和境界,尊重事实,表里如一,既不自欺,也不欺人;二是要信守诺言,言行一致,言必行、行必果,一诺千金、一言九鼎。 诚信是历史的、现实的、世界的、永恒的守则和论题。人无诚信不立、业无诚信不兴、家无诚信不和、国无诚信不不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。世界知名企业中,无论哪一个企业都把诚信作为自己生存发展的根本,同时,也有一些知名的企业因为丧失了诚信这个立业之本,比如曾是世界上最大的电力、天然气以及电讯公司之一的美国安然公司,虽然拥有上千亿美元的资产,但因为财务造假,2002年在几周内就宣布破产;还有曾是世界上最大的咨询公司的美国安达信公司,也是因为违背协议和审计造假等,于2002年解体。就像当今世界最著名的决策咨询机构美国兰德公司调查报告中说的那样:“是公司责任的崩溃、企业伦理的泯灭、贪婪和欺诈、企业诚信荡然无存,使安然、安达信、世界通信等公司丑闻不断。为了谋求生存,一个公司应该采取什么样的对策与企业文化。没有高度内外一致的、以诚信为核心的价值观体系、期望和行为,企业最终将失去竞争力并被逐出舞台。”我们xx也有这样诚实守信的好例子。2010年4月17日,东门桥综合市场内52010291号福彩投注站中出一注一等奖与一注二等奖,合计人民币5146680元。中奖彩票是一名姓蒋的女士打电话向该投注站销售员袁宗义订购的,蒋女士并不知道订购的彩票已经中了大奖,也没有付钱取走彩票。面对500多万元的巨奖,家庭条件并不富裕的袁宗义并没有起贪念,她立即电话告知蒋女士彩票中奖,随后,蒋女士支付了4元钱取走了500多万元的彩票。诚信为经营之本,面对巨奖不动贪念,袁宗义用自己的诚实守信作出了榜样,感动了大家。据说,现在该投注站的生意变得十分火 爆。 诚信意识是一个接受过教育的人应该具备的基本素质,简单地说,无论在什么时候,都能提醒自己要“兑现自己的承诺”实际上就是诚信意识的表现。 二、强化诚信意识的意义是什么 (一)强化职工诚信意识,深刻认识创建信用体系的重要意义。增强职工诚信意识,积极创建信用体系是贯彻十六大、实践“三个代表”的时代内涵。党的十六大提出全面建设小康社会的宏伟目标,而构筑职工信用体系是实现这一奋斗目标的重要基础。职工只有讲诚信,才能建立正常的政治秩序,维护稳定的政治局面,促进社会主义政治文明建设;职工只有讲诚信,才能建立良性的经济秩序,推动有序的市场经济,促进社会主义物质文明建设;职工只有讲诚信,才能建立可靠的生活秩序,形成健康的社会氛围,促进社会主义精神文明建设。因此,增强职工诚信意识,积极创建信用体系,是全面建设小康社会的前提条件和重要保障,是现阶段必须重视和加以解决的一个紧迫问题。 (二)强化职工诚信意识,积极创建信用体系是提高职工文化素质和经济文明程度的有力抓手。“人而无信,不知其可”。诚信是做人的基本要求,也是职工文化素质高低的重要标志,“企而无信”,同样“不知其可”。随着经济全球化和社会国际化的发展趋势,一个职工要在更高层次上融入世界,就必须树立诚实守信的 思想意识,践行诚实守信的道德要求,才能不断提高职工文化素质;一个职工,只有把诚信作为当务之急的内在要求,贴近世界的长远保证,与时俱进的重要支点,才能逐步走向高强度信任。 (三)强化职工诚信意识,积极创建信用体系是营造良好发展环境,树立诚信经济的根本途径。市场经济主体地位在欧盟的步履维艰,让我们清醒地看到,职工中不同程度地存在的逃避债务、合同欺诈、制假售假等不诚信现象,严重损坏了职工形象,制约了投资与消费,败坏了传统美德,造成了信用危机。“诚信”建设,事关职工的形象、发展和未来,因此,国土部门要以诚信建设为突破口,推进社会管理职能转变,为实现新的振兴创造良好的道德环境、人文环境和发展环境。 (四)强化职工诚信意识,打造诚信工作理念。诚信是发展经济,吸附生产要素的“大磁场”,是破解“农民不富”的“金钥匙”,是撬动“三农”的“大杠杆”,是“三农”工作的“总抓手”,是招商引资的“梧桐树”,是一个地方政府、发展环境的“核心竞争力”,是市场经济的“奠基石”,是社会和谐的重要基础,是社会管理的重要手段,是弘扬传统美德、加强精神文明建设的基本内容,因此我们大家要积极行动起来,把诚信这个发展经济、吸附生产要素的磁场做得更强,把诚信这棵梧桐树培养得更加枝繁叶茂,把诚信这块市场经济的奠基石夯得更实,把诚信这支社会关系的“润滑剂”调得更加柔顺,努力打造“诚信国土”,“诚篇二:“诚实守信”道德讲堂活动讲稿 “诚实守信”道德讲堂活动讲稿 亲爱的 同学们: 大家下午好。 欢迎来到我们“道德讲堂”,学习诚信人物的高尚精神,讲述身边故事,传承中华美德,我是主持人李睿。今天我们这场道德讲堂的主题是:诚实守信。 “人而无信,不知其可也”,诚实不欺、恪守信用是中华民族的传统美德,是公民道德的基石,是对每个人最起码的道德要求,诚信是市场经济的本质属性,诚信也是社会和谐的纽带。 在当前我国经济飞速发展转型时期,一些失信行为像“沙尘暴”一样吞噬着信用的“绿洲”,但我们也应该意识到社会道德进步从来都不是平坦的、直线的,而是螺旋式上升的,是在战胜各种挑战中不断前行的。种种失德失信现象,是前行途中必须跨越的荆棘和经历的磨难。 今天的道德讲堂共有八个环节: 首先我们进入第一个环节。作一次反省。 请同学们起立,现在,请在座的同学们和我一起静静的反思一下,在日常学习和生活工作中我们是否做到诚实、不说谎、不做假、信守承诺,忠实于自己承担的义务和工作。时间二分钟。......好,时间到。 同学们,要跨越这荆棘,铸成诚信的高墙,我们每个人都有责任,这就需要我们严于律己,督促自我提高素质修养,做诚实不欺、恪守 信用之人,用我们的实际行动造就更广阔的信用“绿洲”。 下面我们进入第二个环节。唱道德歌曲——《公民道德歌》大家起立。播放音乐。全体同学一起合唱。 请坐下,谢谢大家。 下面我们进入第三个环节。看一部道德短片今天我们学习的道德模范是一对兄弟,他们信守承诺,为了兑现“新年不欠旧年账,今生不欠来生债”的誓言,上演了一场悲情接力,他们就是2011年度感动中国十大人物——“信义兄弟”孙水林、孙东林。 播放短片。......信义好兄弟,他们为尊严承诺,为良心奔波,雪落无声,但情义打在地上铿锵有力,而这铿锵之声是否也打动了你的心。 下面我们进入第四个环节:诵一段中华经典 “诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”——出自《孟子〃离娄上》。意思是说:真实无妄是自然之道,是自然的规律,因为自然界的一切都是实实在在的,没有虚假;追求诚,是做人的根本要求。此句是从宇宙万物存在的现实和规律上说明了诚是宇宙万物存在的基础,因此也是为人的根本。 现在,请大家一起跟我大声朗诵:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”下面我们进入第五个环节:发一个善心 在共同学习了“信用兄弟”孙水林、孙东林故事后,我想今天在 坐的每一位同学都有许许多多感想,下面就让我们共同交流一下今天的道德感悟,哪位朋友愿意跟我们一起分享。 首先请×××给我们做一下点评,发一番善心。感谢×××的点评。 下面有请×××给我们做一番点评。 感谢两位的点评。 同学们,立人先立德,有德才有为,“德”在中华民族传统文化中占有举足轻重的地位,“德”也是我们的立身之本,我们每一个人都应该敬畏道德,崇尚道德,追求道德。 下面我们进入第六个环节:做道德承诺。请班长带领大家一起承诺:从现在做起,从小事做起,行动起来,做个诚实守信的好少年。 陶行知说过。“人的最大美德莫过于诚实”。那就让我们呼唤诚信的春风,积极投身于铸造诚信的浪潮中去吧。 下面进行第七个环节。日行一善。在我们的微心愿圆梦行动中,同学们都分享了自己的愿望,很多同学都表示尽自己的努力帮别人实现这个小小的心愿,那么现在就让我们实现诺言吧。 下面我们进入第八个环节:送一份吉祥 积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。这是我们千年文明所积淀下来的道德古训,有因必有果,好人必有好报,道德讲堂衷心的祝愿大家,厚德善行,吉祥相伴。 本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与。再次祝愿大家吉祥如意,谢谢。篇三:道德讲堂讲稿稿 增强道德观念,做有道德之人 各位领导: 大家好。非常荣幸能够参加乡党委政府主办的道德讲堂活动。非常高兴能够在此和在座的各位就道德这个话题共同交流、共同学习。党的十七届六中全会指出,要弘扬中华民族传统美德,推进公民道德建设工程。今年中央文明办明确提出各地要抓好道德讲堂建设。又适逢我县正在深入开展精神文明创建活动。今天上午在这里与大家一起探讨学习社会主义道德的相关知识尤为有意义。那么道德究竟是什么。我们首先从理论层面来作解释。 道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,道德往往代表着社会正面价值取向,起着断判行为正当与否的作用,道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著《道德经》一书,在西方古代文化中,“道德”一词起源于拉丁语:意为风俗习惯,道德由一定的社会经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务,人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的,不同的时代、不同的阶段,往往具有不同的道德观念,不同的文化中,所重视的道德元素以及所指的道德标准也常常有所不同比如,在中国古代对女子要求三从四德﹑女子无才便是德,在今天如果再这样就不是什么美德了,而是不道德行为,恰恰相反男女平等才是美德,女子应该享有与男子平等的接受文化教育的权利。再如,在西方不少国家,父母把子女抚养到18周岁后,就可以不再供养他们了,父母这么做并没有不当之处,但是在中国父母要这么做,肯定被认为是不负责任的,是不道德的行为。这就反映了中西古今道德标准的 不同。 什么是道德。也可以从品性方面进行理解,例如中国传统中的道德包括智、勇、勤、俭、廉、耻、正、恭、忠、孝等等;当代国外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德关系上的理解,就是人和群体应该怎么处理,比如集体主义、人道主义、爱国主义等等。从道德的本体意义这个方面来谈,就是基于价值取向向上的行为方式,道德即人立身处世之“应该或不应该”,也就是说,我们该怎样做,才是“好的”的。才是有道德的,或者是我们不应该怎样做才是对的,才是有道德的。比如说我们应该保护环境、遵守秩序、孝敬父母、爱岗爱业,维护正义等等,这才是有道德的:也可以说我们不应该做某些事情,比如:乱闯红灯、随地吐痰、徇私舞弊、贪脏枉法、偷工减料、为富不仁,这样也是有道德的。 道德就就像一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些,每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开光亮就会进来,我相信道德就在我们身边,离我们很近很近,近得触手可及。道德是石,敲出星星之火,道德是火,点燃生命的灯,引你走向成功的彼岸。 公民应遵守的基本道德规范 爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献 爱国守法:爱国要了解基本国情,认清历史责任,坚决维护国家利益和民族尊严,立足本职工作,实现报国之志,为把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而贡献自己的力量;守法就是遵守宪法和法律,遵守国家行政法规和地方法规,遵守劳动纪律、技术规范和乡规民约等,自觉地学法懂法和守法; 明礼诚信:明礼从狭义上讲,讲究最起码的礼仪、礼节和礼 貌,行为举止要得体适宜,从广义上讲,就是讲文明,特别是注重公共场合中言谈举止的文明;诚信就是诚实、诚恳、讲信用、讲信誉,言行一致,表里如一;团结友善:团结就是家庭和美、邻里和气、民族和睦、同心协力;友善就是友好、友谊、友情善良,与人为善,善待他人,互谅互让,扶危济团,助人为乐,见义勇为; 勤俭自强:勤俭:艰苦创业、劳动致富、勤俭节约、移风易俗,自强、自尊、自励、自立,生命不息,奋斗不止; 敬业奉献:敬业:忠于职守、精益求精、德艺双馨; 奉献。克已奉公,服务社会、助人为乐、造福人类。 从适用范围来看,可分为社会公德(文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法)、职业道德(爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会)、家庭美德(尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结)等,由于时间关系不再一一解释。 刚才我们已经简单了解社会主义道德是什么的问题,以及社会主义道德的一些基本内容,接下来我们要谈一下为什么要大力弘扬社会主义道德的问题。 1、当今弘扬社会主义道德有其紧迫性和必要性党的十一届三中全会,特别是十四大以来,随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势,公民道德建设迈出了新的步伐。爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心,为人民服务精神不断发扬光大,崇尚先进、学习先进蔚然成风,追求科学、文明、健康 生活方式已成为人民群众的自觉行动,社会道德风尚发生了可喜变化,我国公民道德素质不断提高。但是,我国公民道德建设方面仍存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德失范,是非、善恶、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长,见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害,以权谋私、腐化堕落现象严重存在。这些问题如果得不到及时有效解决,必然损害正常的经济和社会秩序,损害改革发展稳定的大局,今天在我们周围道德败坏,道德沦丧、道德失范的负面现象,确实屡见不鲜,触目惊心。(举例说明) 通过以上不良现象,可以看出,国人的道德正在面临滑坡的危险。加强道德建设,弘扬社会主义道德真可谓迫在眉睫,刻不容缓,有其深刻必要性,同时加强道德建设,弘扬社会主义道德也有其重要性。 2、公民道德建设的重要性 社会主义道德是发展先进文化的重要内容。在新世纪要想全面建设小康社会,加快改革开放和现代化建设步伐,顺利实现第三步战略目标,必须要在加强社会主义法制建设、依法治国的同时,还要切实加强社会主义道德建设、以德治国,把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来,才能更好地建设我们国家,特别是,在法治不健全法律执行不够到位在情况下,道德的作用显得尤为重要,总之,大力弘扬社会主义道德对弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进物质文明与精神文明协调发展,全面推进建设有中国特色社会主义伟大事篇四:诚信道德讲堂主持稿《诚信在你我身边》主持词 主持人甲。走进道德讲堂、聆听模范故事、接受心灵洗礼。各位领导、各位老师和同学,大家下午好。今天道德讲堂的主题是“诚信在你我身边”。诚实守信是社会基本道德规范。个人无信不立,企业无信不旺,政府无信不威,国家无信不强。 主持人乙:诚实守信,是中华民族的传统美德,也是受人推崇的做人原则;诚信就是守诺,诚信是一句话,说了就一定要做;诚信,是一张纸条,是衡量人道德的标准;诚信是不管遇到狂风暴雨或雷电冰雪都可以按时赴约的信念,是对诚信可贵的坚守,让人感动。甲:本期道德讲堂共分七个环节“唱一首歌曲,看一段视屏,讲一个故事,诵一段经典,谈一番感想,许一个承诺,送一份吉祥。”希望通过这七个环节让大家能重温道德经典,感悟道德精神,传递道德力量 乙。下面,我们进入道德讲堂的第一个环节,唱一首歌《诚信中国》请全体起立,请表演的同学到前台来。(高唱歌曲)(4分钟) 好,谢谢大家,请坐。 甲:正如我们刚才唱到的:诚信,就是诚实讲信用,讲荣誉,信守承诺,忠实于自己承担的义务,答应了别人的事就一定要去做到。中华五千年的历史长河中,有许多诚信的典故。如,陶四翁烧毁假柴草而赢得个人事业发展、商鞅立木为信而取得国家改革成功,季布一诺千金而保全身家性命,等等。 乙。在当代社会中,也有许多这样的人,他们或坚守初始信念而奔波劳命却无怨无悔,或为一句承诺而殚尽竭虑也义无反顾。这里,就让我通过短片来认识一个诚信的道德模范。现在我们进入第二个环节,让我们一起来观看一个电视短片---诚实守信道德模范郑定祥的感人故事。(播放电视短片)(5分钟) 甲:郑定祥自身的诚实守信的行为,给我们和整个社会上了极为生动的一课;这个故事告诉我们:诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提。乙:这种中华民族朴素而真挚的人性之美,是中华民族的传统美德和基本价值标准,是人们友善相处、和谐幸福的基础,也是国家经济发展、社会良性运 行的重要保证。下面进入第三个环节,听一个故事。《诚实摆渡人》表演者:...等(12分钟) 甲:刚才的表演真的很精彩,故事中的坐船人首先抛弃了“诚信”这一行囊,随即失去了更多。同学们,如果你是他,遇上风浪,你将丢弃哪个行囊。学生们齐声回答:我们不丢弃“诚信”。 乙。诚信是本,土能生金,不论遇到什么情况,我们都不能将诚信丢掉。现在我们就请...同学讲讲身边和诚信相关的小例子或小故事。 乙。大家的故事讲的非常好,从正反两面讲到了诚信在我们的生活中,在社会上都有和举足轻重的位置,也就是说,只有人人讲信用,建立起人与人之间的互信,社会生活才能正常运行、发展。下面我们进入“道德讲堂”的第四个环节---颂一段经典。 甲。源远流长的华夏文明,滋养着数万万的华夏儿女,教给我们处世之道,下面,让我们一起来重温一段经典,学习一段关于诚实守信的诗歌,现在请...同学上来表演诗歌朗诵《诚信》(边读边放音乐)。(5分钟) 太让人感动了,现在请大家跟着我读,让我们在音乐声中一起品悟道德力量诚信是一句温馨的话,给人温暖,让人快乐;诚信是一幅五彩的画,让人欣赏,使人陶醉; 诚信是一棵奉献的树,为人遮阳,为人挡雨。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 金钱有价,诚信无价。 诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。 言必信,行必果。 让我们用心灵呼唤诚信,让我们用行动实践诚信。 乙:我们唱了诚实守信的歌曲,观看了模范人物的视频,聆听了身边人的事迹,诵读了诚信的经典诗词,相信大家一定有许多感想,接下来我们进入五个环节互动环节----谈一番感想,请大家畅所欲言,谈谈自己对诚信的感想。大家可以先讨论一下然后请举手发言。主持人:好,...同学。(10分钟) 同学1。我觉得,诚信是做人的基本道德,诚信是你我的需要,诚信是成功的桥梁,在我们同学之间,做人的基本准则应当是诚信。作为中学生,首先要做到诚信就是要不弄虚作假,考试时不作弊,不能欺骗同学,老师和父母。 同学2。诚信是一个美丽的字眼,他让人想到真实,正直和良好的道德情操,诚信也是一个阳光灿烂的词汇,当诚信充满在我们的生活和工作当中,给人的感觉是舒畅快乐和开心。 同学3。大家讲都认为诚信就是要处处讲实话,说到要做到。其实我有个疑问,对那些重症垂死的病人来说,医生和家人难道为了诚信,就一定要把真实的病情和盘托出吗。我觉得应该不是。 主持人乙。谢谢。说的也对,下面还有那位朋友愿意跟我们分享一下。 同学4:我觉得也是,如果今天妈妈穿了一件新衣服,很开心地问我怎么样,其实我觉得不好看,可为了让妈妈高兴,我就说了好看。我没说实话,这是不是就是不诚信啊。同学5:我认为诚信不诚信的问题不能简单地用说不说实话来衡量。要看在什么样 的环境下,对什么人说。举上面的例子,比如医生。如果他为了多拿钱,在为病人看病的时候,把没病说成有病,把小病说成大病,只要开一种药就能治好的却开很多药的话,这就是不诚信。如果是面对重症病人不说实际病情,是为了让病人更好地治疗,就不能说是不诚信的。这只是一种“善意的谎言”。主持人甲:谢谢。大家都说的非常的好,也的确说出了自己心里的疑问和看法。至于究竟什么是对什么是错,我相信在我们每一个同学的心里面都有一个衡量的标准。我们要相信自己内心的感觉,与人为善,真诚待人。用纯真而善良的心去选择,这样就会明白真正的诚信是什么。 主持人乙:由于时间关系,我们的现场交流环节就到这里了,非常感谢大家的发言,同样,也非常感谢大家的倾听。现在我们进入第六个环节许一个承诺。陶行知说过:“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风,积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧。请大家跟着我一起宣誓(4分钟)我承诺:诚信为人,诚信做事,诚信于社会,做新时代的好中学生。 甲:让我们处处兑现诺言,为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉,不必埋怨人心不古,因为美好的一切就在你我手中,正如诚信的期盼同样在你我心中一样。太阳每天都不辞辛劳地升起,让我们诚信吧。让我们教身边所有的人诚信吧。身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路风光。让我们勇铸诚信的丰碑,让诚信之花开遍校园吧。道德诚信也将必然发展成为一个现代社会和文明的标准和守则。乙:道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持,真诚地希望我们每一个人,能成为道德的传播者、践行者和受益者。朋友们,道德讲堂是属于大家的讲堂,讲述的都是我们身边人的道德故事,希望各位朋友们通过道德讲堂,洗涤心灵、感悟道德,从而践行道德,这也是我们开设道德讲堂的根本宗旨。 下面我们进入最后一个环节,送一份吉祥。(4分钟) 甲:今天,是我们开办的第一堂道德讲堂,我想送各位一句话,以作共勉。请大家为在座的各位一同送上这句话。让我们用真诚的心情,一起大声诵读:“做一个勤劳的人,做一个善良的人,做一个诚实的人”。(音乐响起《诚信中国》)。乙:日行一善。激发善心、抒发善意,道德讲堂希望今天的各位朋友,从点滴做起,从身边小事做起,日行一善,“做一个勤劳的人,做一个善良的人,做一个诚实的人”。 甲。积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。这是我们千年文明所积淀下来的道德古训,有因必有果,好人必有好报,道德讲堂衷心的祝愿大家,厚德善行,吉祥相伴。 甲乙合:我们本期的道德讲堂到此结束了,衷心感谢大家的热情参与,谢谢。篇五:道德讲堂发言稿--诚信 道德诚信,我们的社会守则 近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。陶行知先生说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。诚信无价。。你要把诚信作为完美价格来追求,把诚信作为事业的坚实基石来实践,你能达到更高的人生境界的。我们要教学生懂得:知之为知之,不知为不知。我们要让学生思考:一次别人的托付,一次自己对别人的承诺。。当我们满口答应时,是否经过深思熟虑了呢。是否想到过“一诺千金”呢。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。 古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止,为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信。 现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放,唤醒了人们内心沉睡的意识,其实背后,不过是个利字也。但这依然是一种进步而不是倒退。但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧。陶行知说过:“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风,积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧。让我们处处兑现诺言,为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉,不必埋怨人心不古,因为美好的一切就在你我手中,正如诚信的期盼同样在你我心中一样。太阳每天都不辞辛劳地升起,让我们诚信吧。让我们教学生诚信吧。身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路风光。让我们勇铸诚信的丰碑,让诚信之花开遍校园吧。道德诚信也将必然发展成为一个现代社会和文明的标准和守则。 第20页 共20页- 配套讲稿:
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