(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册河中石中兽.docx

24 河中石兽
简阳市草池镇初级中学 田术琼
学习目标：
1. 借助注释和工具书阅读课文，理解文章内容。能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。
2. 积累文言词汇，理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。
3. 理解实践出真知的道理。

课文导入：
老师先请问大家一个问题，假如将相同量的一杯冷水和一杯热水同时放入冰箱中冷冻，你觉得哪杯水会先结冰？有人说是冷水，有人说是热水，也有人说是一起结冰，其实有实验证明是热水先结冰。发现这个现象的是非洲坦桑尼亚的一所中学的初三学生姆潘巴，所以世界上将这一奇特的现象称为姆潘巴效应。其实，生活当中还有很多让我们意想不到的事情发生。今天就让我们一起来学习清代大才子纪昀带给我们的故事《河中石兽》，看看发生了什么意想不到的事情。

作者简介：
纪昀(1724～1805)，字晓岚，直隶献县(今河北献县)人，清代学者、文学家，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说集，取法六朝笔记小说而又有所发展变化。他主持编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大贡献。

检查预习：
一 读一读字音
河干（ ）　　 圮（ ）　　　棹（ ）数小舟 曳（ ）
啮（ ）沙 臆（ ）断欤（ ）

二 写一写字形
铁pá( ) 木fèi( )
yān( )于沙上 sù( )流

翻译课文：
• 沧州南，一寺临于河干，山门圮于河，二石
• 沧州南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙大门倒塌在河水里，二个石兽
• 兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石
• 一起沉没了。经历十多年， 和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找
• 兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹
• 石兽， 最终没找到，（和尚们认为）（石兽）顺着水流流到下游。伐着
• 数小船，曳铁钯，寻十余里，无迹。
• 几只小船，拉着铁耙， 寻找十多里，没有任何石兽的踪迹。
• 临：靠近。河：指黄河。干：水边，河岸。山门：佛寺的外门。焉：兼词，于此，在那里。圮：倒塌。阅：经历。余：多。岁：年。
• 棹：船桨，这里用作动词，伐船。曳：拖着。钯：同“耙”，平整土地用的农具
• 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能
• 一学者在寺庙里设立了学官讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能
• 究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？
• 探究事物的道理，这不是木片，怎么能被大水带走呢？
• 乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉
• 石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉
• 渐深耳。沿河求之，不也颠乎？”众服为确论。
• 越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。
• 设帐：设馆授徒，即教书。尔：你，你们。物理：指客观事物的道理、规律。是：这，此。木杮：木片。岂：怎么。为：被。暴涨：指洪水。湮：湮没。沿：顺着。颠：颠倒。为：当做，认做。
• 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。
• 一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。
• 盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，
• 因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力”
• 必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，
• 一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深，到石头底部一半时，
• 石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，
石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，
• 遂反溯流上矣。求之下游，固颠；求之地中，不更颠
• 于是反而逆游而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒了；在远处深处寻找它们，不是更颠倒了
• 乎？”如其言，果得于数里外。
• 吗？”按照他的话去寻找，果然在上游几里外寻到了石兽。
• 河兵：镇守河防的兵。凡：所有的。求：觅也，找，寻求。 盖：连词，表示原因，因为。啮：本义是“咬”，这里是“冲击”。为：变成，形成。掷（zhì）：扔，投，抛，这里指倒。坎穴：洞穴。转(zhuǎn):改变位置。已：停止。遂：于是。溯（sù）:逆着水流的方向走，逆游而上。固：本来，原来。如：依照，按照。果：果然。
• 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
• 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观地推断吗？
• 然则：连词，用在句子开头，表示“既然这样，那么…” 但：只。者：这里指“……的人”。（“者”，用在名词、动词、形容词、数词、词组后，并与其相结合，指人、指事、指物、指时等）。理：指常理。臆断：主观地推断。
• 屿（yú）：表示疑问的句末语气词。

整体感知：
1、本文讲了一个怎样的故事？ 得出了怎样的道理？
故事：一个庙门口的石兽倒塌在河里，十几年后，人们找石兽的故事。
道理：天下之事，但知其一，不知其二者多矣，不可据理臆断。

2、三个人寻找石兽的方法、理由及结果？

众服为确论
（实则找不到，
失败）
不可得
 无迹
果得于数里外

3、为什么只有老河兵的方法是对的？
1、僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙的关系。
2、讲学家: 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水
3、老河兵: 既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系

4、讲学家和老河兵的“笑”分别有什么表达效果？
本题运用关键词语表达效果法。讲学家的“笑”包含了对寺僧的嘲讽与自以为是，表现出讲学家自恃博才的心理；老河兵的“笑”流露出对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信。

5、讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语句体现出来的？
讲学家的性格特点是：好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。从“闻之笑曰” “尔辈不能究物理” “是非木杮，岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。

6、老河兵的判断看起来不合常理，可为什么是正确的？
寺僧按照常理去找，结果找不到；讲学家按照石重沙松的特点，主张到沙下去找，肯定也找不到；老河兵根据他几十年的实际经验，主张到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。老河兵常年镇守河防，了解水、沙、石的特性，他是把理论知识和多年经验结合起来分析的，所以是正确的。

启示：
天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，我们切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断，不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；遵循客观规律，理论联系实际，不可做空头理论家。

本课主旨：
本文通过写寻找沉落在河里的石兽的故事，告诉我们许多事情的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解就做出推想，说明了仅有主观推理是靠不住的，实践出真知。

拓展延伸：
同学们，实践里头出真知。希望你们今后遇事要能多动脑筋，分析各方面的因素，不做空头理论家，少闹和讲学家一样的笑话。
河中石兽

叙事：寻找石,兽的四种方,法及结果
板书设计：
第①段：交代石兽沉落河中的地点和寺僧在石兽沉落处和下游寻找石兽及结果。
第②段：讲学家认为石兽埋在沙里只能越埋越深。
议论：归纳主,旨，总结全文
第③段：老河兵讲解应当到上游找的理由，按照他的话果然找到了石兽。叙事：寻找石兽的四种方法及结果
第④段：由事到理，阐明遇事不能主观判断的道理。
议论：归纳主旨，总结全文

果得于数里外