游客服务中心设计说明书.docx

鹿邑老子游客服务中心规划与建筑设计说明书
第一章 规划篇
第一篇 规划背景
1、总体发展战略
（1）鹿邑县文化产业发展战略
——实施“老子文化兴县”战略。
——做大做强老子文化产业，发展老子文化旅游。
——着力打造“老子故里、道家之源、道教祖庭、李姓之根”四大文化品牌。
2、相关规划
三河交汇、水青草绿、功能齐全，集老子文化和水景文化为一体的现代化中等工业城市、宜居城市、历史文化名城。
（1）鹿邑县城乡总体规划（2012-2030）
（2）鹿邑县土地利用总体规划
（3）鹿邑县旅游总体规划
（4）鹿邑县涡河公园规划
3、 旅游景区建设
老子故里旅游景区建设（国家4A级景区）最早打出“老子故里”品牌的景区。2001年被评为全国重点文物保护单位。
在恢复太清宫和明道宫唐宋鼎盛景观的基础上，鹿邑县兴建了十里生态文化长廊、老子文化广场、老子故居、三清大殿、问礼广场、睡仙广场、道源碑林、翰轩苑、老子文化博览园、李母墓等景点，形成了老子故里旅游景观群，目前规模已达800余亩。
先后成功举办了自然·和谐·发展——弘扬老子文化国际研讨会、“老子庙会、公祭老子大典等文化活动。集祭祀朝拜、陈列展示、参与体验项目于一体。

第二篇 规划目标

目标1 综合服务

目标2 城市客厅
老子文化游客服务中心位于老子故里旅游景区的中部，人流量比较大，游客服务中心应当具有丰富的功能服务，满足游客的接待、集散、商业购物及文化展览与体验。
通过老子文化思想癿运用，打造高端的游客服务中心与会展中心，不仅是整个旅游区的服务中心，同时成为各类相关论坛、节庆、会议会展场所，成为鹿邑接待客人的客厅。

作为紫气大道上的入口景区，鹿邑老子国际慢城旅游服务中心担任整个旅游景区的入口形象工程，在旅游配套类型方位方面应把握鹿邑的总体发展趋势和需求，探索适宜于老子国际慢城的新模式，为后续服务区的建设提供示范作用。

总体定位
• 旅游转换的集散中心：发挥对周边景区旅
游服务的辐射功能和旅游集散功能。
• 休闲集聚的特色中心：集聚了旅游服务，
餐饮娱乐等以休闲为导向的中高端功能设施。
• 业态核心的吸引中心：引进品牌餐饮，
品牌购物，文化展览和节庆娱乐等，打造最有吸引力的项目配套中心。

功能定位
集合旅游服务，文化展示，特色购物，节庆娱乐复合型功能为一体的中国鹿邑老子国际慢城旅游服务中心。

形象定位
本项目的建筑设计，以中式现代休闲风格为主，结合老子文化、道家思想文化内涵，以高低错落的既现代又传统的建筑形式，配合高台，柱廊，屋顶，阳台，精致细部等构筑一个具有现代化，又充满中国传统特色的旅游综合服务区。
第三篇 规划理念及原则
1、老子解读
老子，姓李名饵，字伯阳。
中国春秋时代思想家，楚国苦县厉乡曲仁人。
著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师。
2、 文化解析
（1） 国际慢城文化
中国历史文化 + 国际城市发展模式 → 文化慢城
在现代化的城市中，寻求一种将现代化技术和传统生活相融合，使人们在享受现代化和科技进步的同时，用一种怀旧的情绪，回归自己健康、规律和幸福的生活。
国际慢城不是一个城市建设理念，而是一个生活方式理念国际慢城是最能代表当下国际上最为时尚的旅游观和旅游态度。和国际相比中国人的旅游观尚存差距，需要导引的中国文化旅游城市的国际化水平普遍较低，鹿邑尤然，需要对标性提升转型。
（2） 老子文化&国际慢城文化
鹿邑之慢，世界之慢，异曲同工。老子之慢，根正苗红，慢得其所。

老子文化思想核心
国际慢城理念
和谐文化 上善若水 虚怀若谷
隐逸文化 居善地心善渊
祈福文化 得道升天 天长地久
生态文化 道法自然 天人合一
根祖文化 中国哲学和世界辩证法根祖
李姓根祖
爱民文化 虚其心实其腹弱其志强其骨
知足文化 知足者富

开阔的城市公共空间和生态环境
健康规律的幸福生活方式
怀旧的心里文化状态
便利的商业
本土原生食物和无产的保护
传统好客和睦邻友好的本土精神
可持续发展的技术手段
对过分商业化环境的抑制和治理

悠久的老子文化思想和慢城的发展理念如出一辙，代表了人类在经历了工业革命和现代化物质的诱惑之后，对新世界新生活方式的思索性探索。
（3）老子国际慢城文化
老子故里，天下鹿邑
北有曲阜,南有鹿邑
悠悠千年的古城，浑然天成的慢城。
旅游服务中心作为老子国际慢城的主导功能板块之一
要有核心标志物；
要有文化氛围的休憩；
要有体现特色的展示区域；
要有本土风情的商业业态；
要有文化体验和文化积淀；
要有中式古典的魅力和参与活动。

3、 规划理念
（1）通过“有声”、“有色”的艺术,而进入“无声”、“无色”的艺术深层境界,才是至美的境界.与之相关,“虚”与“实”的概念也随之应运而生。
（2）奇”与“正” 整齐与变化:事物与事物或形式因素之间既有对称、均衡、整齐以有参差、矛盾、变化,彼此相反相成,正中见奇,奇中有正,奇正相生,于是产生出和谐的、新颖的艺术美。
（3）水德是近于道

4、规划原则
（1）竞争性原则：把鹿邑放在一个老子文化的竞争环境中考虑，将其打造为老子文化当仁不让的首要吸引力城市和区域；
（2）创造景观特色原则：在充分发挥场地资源价值的基础上注重场所特色性的营造，将场地变得丰富而有吸引力；
（3）融入文化原则：将老子文化融入景观场所内，形成具有文化特色的空间氛围；
（4）国际化原则：中国文化是国际性的，尤其是老子文化更是如此，老子文化故里应该在保持原生态文化的基础上，在城市硬件和环境上满足国际化的需求。
第四篇 周边环境分析
1、基地位置
旅游区位于鹿邑县境东部，总面积30平方千米。充分发挥其人文景观优势，向游客展示一个真实的老子故里形象。
2、用地范围描述
本项目位于河南省鹿邑县老城区东部，规划总用地约3.94公顷（合59.1亩）。
整个地块较为方正，形状规整，规划用地北侧为自然河流——鹿叶运河，视野开阔。北面为紫气大道，处于景观步行道的入口位置；西面紧邻城市主干道辅仁大道，南面和东面紧邻规划道路仁爱路和龙井街。地块被主要道路包围，交通便捷。
“中国鹿邑老子国际慢城游客服务中心”项目现状用地总体地势平坦，规划用地范围内为基本农田。
项目西面，留有加油站（合2.14亩）、鹿邑县市政工程公司（合8.21亩）。地块南部有部分保留农村居民点，北侧为邮政仓库和保留农村居民点，现状环境较好。
第五篇 规划布局
1、方案一
（1）规划结构：“一轴一心多功能”
在紫气大道和辅仁大道的交叉口设置主入口，形成主导轴线。以游客服务中心为核心，沿四周发散布置各配套服务设施、会展中心和旅游宾馆。各功能组团通过公共休闲轴联系，环环相扣。形成收放自如，错落有致的规划布局。

（2）道路系统：
注重安全性和便捷性，在流畅、合理的车行交通组织上完善步行系统。在紫气大道和辅仁大道的交叉口上设置步行主入口，形成游客集散的场地。并引出轴线作为主要步行空间，采用“人车分流”的设计理念，以创造安全舒适的步行
环境。
静态交通组织采取集中与分散的布置原则。沿紫气大道设置集中停车场，规划区内沿主要车行道分散布置路边停车位。停车位共88个，其中，大车位28个，小车位60个。

（3）景观系统：一轴、一带、两心、多节点
景观结构采用“点、线、面”相结合的整体格局。
“一轴”：由入口广场向游客服务中心、会展中心规划景观序列，丰富景观轴线。
“一带”：项目用地的西侧沿辅仁大道后退17.5m形成绿化景观带。
“两心”：以入口集散广场、游客服务中心形成核心景观，辐射整个地块。
“多节点”：沿主要步行轴分散布置多个景观节点，并与主要景观节点有机串联。

（4）配套服务设施
遵循运行高效、兼容配置的原则，综合考虑旅游服务区特点、实施、管理等因素。项目布置了厕所、停车、购物、餐饮、酒吧、观景、码头、设备用房、环卫间等配套服务设施，为旅游服务中心提供更好更完善的服务体验。

2、方案二
（1）规划结构：“一轴一心多功能”
在紫气大道和辅仁大道的交叉口设置主入口，形成主导轴线。以游客服务中心为核心，沿四周发散布置各配套服务设施、会展中心。各功能组团通过公共休闲轴联系，环环相扣。形成收放自如，错落有致的规划布局。

（2）道路系统：
注重安全性和便捷性，在流畅、合理的车行交通组织上完善步行系统。在紫气大道和辅仁大道的交叉口上设置步行主入口，形成游客集散的场地。并引出轴线作为主要步行空间，采用“人车分流”的设计理念，以创造安全舒适的步行环境。
静态交通组织采取集中与分散的布置原则。沿规划区内主要车行道设置集中停车场，规划区内沿主要车行道分散布置路边停车位。停车位共129个，其中，大车位27个，小车位102个。

（3）景观系统：一轴、一带、两心、多节点
景观结构采用“点、线、面”相结合的整体格局。
“一轴”：由入口广场向游客服务中心、会展中心规划景观序列，丰富景观轴线。
“一带”：项目用地的西侧沿辅仁大道后退17.5m形成绿化景观带。
“两心”：以入口集散广场、游客服务中心形成核心景观，辐射整个地块。
“多节点”：沿主要步行轴分散布置多个景观节点，并与主要景观节点有机串联。

（4）配套服务设施
遵循运行高效、兼容配置的原则，综合考虑旅游服务区特点、实施、管理等因素。项目布置了厕所、停车、购物、餐饮、酒吧、观景、码头、设备用房、环卫间等配套服务设施，为旅游服务中心提供更好更完善的服务体验。

第二章 建筑设计说明
第一篇 工程概况
1、 建设背景
鹿邑是道家创始人老子故里，2011年11月，经中国民间文艺家协会组织专家实地考察论证，报中国文联审批、中国共产党中央委员会宣传部备案，命名河南省鹿邑县为“中国老子文化之乡”，并建立“中国老子文化研究中心”。在新一届的政府领导下，鹿邑大力向老城东面发展，计划完成一条十里老子文化长廊，在这个文化底蕴浓厚，产业多元化的文化景区内，急需一个接待来自四面八方游客的旅游接待中心，并体现出鹿邑深厚的道家文化底蕴。

2、 地理区位
鹿邑，河南省直管县，古称鸣鹿、真源、苦县、谷阳、仙源，位于河南省的东部豫皖交界处。东临安徽省亳州市，西接淮阳县，北靠柘城县，南望郸城县。
鹿邑县总面积1238平方公里，总人口118万人。鹿邑是连接中原经济区和皖江经济带、长三角的枢纽。

3、 功能区位
规划布局上首先分为四个板块，游客服务中心，会展中心和旅游酒店，商业区域。朝向紫气大道与辅仁路交汇处布置游客服务中心，满足城市立面和功能需求，在其后布置会展中心，在平日能够布置展销会，举行婚庆，大型会议等多样性活动。旅游酒店放置在仁爱路一侧，辟出安静的区位布置，其余地块布置商业，空间上极力营造良好的商业氛围。
4、创作理念
（1）设计指导思想：

本建筑方案构思于道家环境思想：人法地、地法天、天法道、道法自然。
最重要的设计内涵是天人一体。
天地之物皆以三为脉：
元气有三——太阴、太阳、中和
形体有三——天、地、人
天上有三——日、月、星
地面有三——山、川、土
人间有三——君、臣、民
（2）实施策略:
基地呈南北方形，为了激活整个场地，将项目中具有公共文化使用性质的建筑延伸为游客服务中心和会展中心两个建筑，并通过太极广场来调整两个建筑的轴向关系，同时太极广场也成为景区规划道路的集散出入口，大大激发了场地活力。

在满足场地布局的同时，将南区具有公共服务性质的会所纳入与主体建筑的场地构图序列当中，用这三个建筑统领这个场地的附属建筑。通过统一的建筑细部处理达到“场地归三，三生万物”的建筑理念。
（3）游客服务中心建筑理念：
充分考虑文化建筑内涵，建筑内部每层设置通高，并且错落布置，营造一种深邃高雅的空间氛围，让游客驻足漫步，合力打造慢城文化。
游客服务中心坐落在双层八边形水池之上，极力营造一种飘飘然欲独立，羽化而登仙的轻盈之感。同时首层平面将走道布置于外侧，致力于让游客能环绕于建筑的每个方位，透过尺度合适的折形幕墙可以观赏到建筑周边环境，并通过八边形巨幅水面为环境营造一种静谧、文化氛围浓厚的景观环境。

1） 功能布置
一层平面：包括了大厅，售票厅，文化展示区，医疗急救，商店，消防控制中心，大堂经理室等相关功能。建筑面积为1477.49㎡。
二层平面：包括了间餐厅，服务间，办公区，清吧和相关配套用房。建筑面积为1167.68㎡。
三层平面：主要布置了道家展览部分。建筑面积位606.49㎡
四层平面：布置为藏经阁，供道家文化的书籍展示和阅览。建筑面积为359.24平方米。
（4）会展中心建筑理念：
会展中心意取于独立山峦之中的道家楼观台，打造群山为基，楼台为物，介于天体之间，在自然之间思索道之本源的意向。

1） 功能布置
一层平面：包含了多种尺寸的展览厅和位居中央的大型多功能厅。建筑面积为1874.90㎡。
二层平面：功能设置为办公和小型展览。建筑面积为1111.78㎡。
三层平面：功能设置为戏剧阁楼和茶楼。建筑面积为478.98㎡。
（5） 旅游酒店功能布置
一层平面：配置了大堂和客房。建筑面积为4062.64㎡。
二层平面：办公娱乐和客房。建筑面积为3912.91㎡。
三层平面：客房。建筑面积为3478.68㎡。
四层平面：客房。建筑面积为3102㎡。
（6） 配套附属商业
一层平面：建筑面积为6797.8㎡。
二层平面：建筑面积为5263.86㎡。
三层平面：建筑面积为1702.56㎡。

5、立面风格
立面风格——汉唐风的现代演绎
汉唐建筑特色概括:大屋顶，厚鸱吻，朱色的运用，大尺度斗拱
汉唐风的现代演绎

6、技术经济指标

7、设计依据
（1）国家旅游局《旅游规划通则》（GB/T17775-2003）
（2）国家旅游局《旅游区（点）质量等级的划分与评定》（GB/T17775-2003）
（3）《中华人民共和国城乡规划法》（2008）
（4）《民用建筑设计通则》（GB50352-2005）
（5）《河南省旅游管理条例》（1999）
（6）《河南省周口市旅游发展总体规划》（2010）
（7）现行国家相关规范、规程
（8）实地踏勘调查收集到的资料
（9）地形文件