读伊索寓言(上课用)(课堂PPT).ppt
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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,.,读伊索寓言,钱钟书,1,钱钟书当代第一博学鸿儒,在清华读书时,他就立下了“横扫清华图书馆”的志向。,他的博学,使他不是老师的学生,而成了老师的“顾问”。吴密教授就曾推荐他临时代替教授上课,所有课上涉及的文学作品他全都读过。,钱钟书还有读字典的兴趣,而且深得其乐,许多大部头的字典、辞典、大百科全书他都挨着字母逐条逐条地读过。,2,每读一书,他都要做读书笔记,摘出精华,指出谬误,供自已写作时连类征引。据杨绛说,她在1973年为钱钟书整理读书笔记时,有整整五大麻袋之多,堆在屋里高高的如一座小山,笔记上都密密麻麻地记满了中文、外文,我们可以想象到这五大麻袋笔记的内容该有多少!,精通英、法、意、德、拉丁、西班牙等多种语言。曾任毛泽东选集英文翻译委员会主任委员并参加翻译定稿毛泽东诗词。,钱钟书当代第一博学鸿儒,3,大学快毕业时,清华挽留他继续攻读西洋文学研究硕士学位,他曾说:“整个清华,没有一个教授有资格充当钱某人的导师!”其狂如此!,他架子相当大,不愿拜访别人,更不拜访名人,他曾引杜于皇的话说:“即使司马迁、韩愈住隔壁,也恕不奉访!”,狂人钱钟书,4,他的谈艺录、管锥编、围城,煌煌巨著,可谓尽善尽美了,但他并不满意,并不引以自豪自傲。他说他对谈艺录“壮悔滋深”,对围城“不很满意”,对宋诗选注”实在很不满意,想付之一炬”,因此他对这些既成著作不厌其烦地修正、补订,逐渐地自我完善。,谦虚的钱钟书,5,围城的幽默是中国现代小说中首屈一指的。,“学国文的人出洋深造,听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理、经济、法律等等都是从外国灌输进来的,早巳洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要外国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏、商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。”,6,短篇小说猫中写道:“,李太太深知缺少这个丈夫不得;仿佛阿拉伯数码的零号,本身毫无价值,但是没有它,十百千万都不能成立。”,1991年,全国十八家省级电视台联合拍摄中国当代文化名人录,要拍钱钟书,被他婉拒了,别人告诉他将要酬谢他钱,他淡谈一笑:“我都姓了一辈子钱了,还会迷信这东西吗?”,曾有一次,一位英国女士来到中国,给钱钟书打电话,想拜见他,钱钟书在电话中说:“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要认识那下蛋的母鸡呢?”风趣若是。,7,篇幅不多,而方寸间别有一天,言人所未言,见人所未见。共同特点是玉想琼思,宏观博识,妙喻珠联,警句泉涌,谐谑天生,涉笔成趣。这是一棵人生道旁历尽春秋,枝繁叶茂的智慧树,钟灵毓秀,,满树的玄想之花,心灵之果,任人随喜观赏,止息乘阴。,柯灵,写在人生边上,简评:,8,童话和寓言的区别,寓言和童话既有相似之处,又有区别。,相似之处,是它们的故事是虚构的,故事中的主人公既可以是人,也可以是人格化的动物、植物或自然界的其他东西和现象,同时都具有教育意义。,不同的是,:寓言比较短小,语言简练、朴素,重在教训和讽刺,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。童话是一种富有幻想色彩的故事。有幻想,才有童话,它以少年儿童认识、理解的人或物为描写对象,通过丰富的想象、夸张的手法来塑造形象。童话有诗一般优美的意境和语言,能给人以美的享受。,9,故事列举九则之多,引述和议论又都很俏皮、隐晦。,他的思维有时突破常规,给人深刻启发。庄谐杂出,寓旨多边;或似是而非,或似非而是,形同悖论;或正经话作荒唐语,充满了佯谬,又充满了理趣。,本文,简介:,主页,隽永沉思的珠玑,10,学习重点,一 探讨中心意思,理解难句含义,主页,11,理 清 思 路,导入,读后感,总结,(13段),(412段),(13段),从两类人、两种关系入手,借伊索寓言里九个故事联类引申,洞烛世相,一一纠正浅薄的见解,表达作者独到之见。,全文总结,12,文章开头三段内容如何理解?(这三段文字初看与主旨全无关系,实质是文章的灵魂所在。),我们,对待小辈,对待后生,容忍、喜欢、保护,厌恨、嫉妒,卖老、增添尊严,不能卖老、反而吃亏,比喻,女人(近三十),少女(二十三四),女孩(十八九),还肯说好,批判得不留情面,现代,古代,信而好古,思慕古代,只是喜欢小孩子,并非敬老,而是卖老,伊索寓言,1、古代的书,2、小孩子读物,3、讲禽兽的,(老辈),(小孩子),见解浅薄,非纠正不可,13,前6世纪,20世纪,21世纪,伊索,钱钟书,我们,时间,进步(文明+丑恶),时代和文明进步关系图,童年,成年,讽刺现代人虚荣,嫉妒;缺自知之明,阴暗面远比古代复杂,。,14,对“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的,所以我们也相信现代一切,在价值上、品格上都比古代进步。”这句话如何理解?,这句话是,反语,,用于讽刺。现代与古代相比,物质文明和精神文明当然大大进步了,但现代社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。在这方面,,所谓“进步”只是越来越狡猾,把狡猾也看作进步,,以至“相信现代一切,在价值上、品格上都比古代进步”。显然是,自以为是,缺乏自知之明,,作者的批判精神已跃然纸上,呼之欲出。,15,“它至少给予我们三重安慰”应如何理解?,“三重安慰”都是讽刺。,(1)“增进我们对于现代文明的骄傲”,实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻,反以为荣。,(2)“愈觉得我们是成人了”,“已超出那些幼稚的见解”,实质上是远比古代的人狡猾。,(3)我们“进化”了,把人类的早期看做“穷朋友”、“小孩子”,这“进化”,实质上是越来越狡猾。,16,“觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可”是不是反语?,不是反语。是将要对以下九个故事,进行独到、深刻的分析,针对当时社会现实提出新的见解。作用是引起下文。,17,阅读九则寓言,思考下列问题,1 复述每一则故事内容,2 概括每一则故事本身的寓意,3根据作者的议论提炼新见解,18,第 2 部分:,九则寓言随感,1.蝙蝠的故事,原意:讽刺刁钻善变,趋炎附势。,新意:,讽刺那些总以为自己比别人强的人。他们总以为自己有骄傲的资本,在不同的场合,他们使出不同的骄傲资本,傲视别人,自高自大。,19,第 2 部分:,九则寓言随感,2.蚂蚁和促织的故事,原意:只图安逸,不劳而获没有好下场。,新意:,讽刺有些人,在作家死后写些不负责任的文字,以“介绍”为名,行“养活”自己之实,,不负责任地弄墨、赚钱、捞名誉。,探妙,20,第 2 部分:,九则寓言随感,3.狗和它自己的影子的故事,原意:讽刺贪婪、多疑。,新意:,讽刺听不得批评,不能知错就改。,21,第 2 部分:,九则寓言随感,4.天文家的故事,原意;讽刺脱离实际,必然摔跤。,新意:,讽刺不甘心下台,一心往上爬。,主页,22,第 2 部分:,九则寓言随感,5.乌鸦的故事,原意:讽刺伪装者下场可悲。,新意:,讽刺自己得不到好处,千方百计叫人家也得不到。,主页,23,第 2 部分:,九则寓言随感,6.牛跟蛙的故事,原意:讽刺不自量力,夜郎自大。,新意:,讽刺不承认缺陷,把缺陷当长处,自我欣赏,不思进取。,主页,24,第 2 部分:,九则寓言随感,7.老婆子和母鸡的故事,原意:讽刺贪婪,急于求成。,新意:,讽刺越是拥有者越吝啬。(愈是有钱,便愈是一毫不肯放松。),主页,25,第 2 部分:,九则寓言随感,8.狐狸和葡萄的故事,原意:讽刺无能而找借口自我安慰。,新意:,讽刺为防别人嫉妒而诉苦经,说明社会上普遍存在嫉妒心理,也就是一种红眼病。,主页,26,第 2 部分:,九则寓言随感,9.驴子跟狼的故事,原意:讽刺狼的愚蠢,驴的机智。,新意:,讽刺以伪善的面目做坏事。,主页,27,第 3 部分:,最后一段,寓言到底该不该读?,如果社会上的是非分别、善恶果报公平清楚,就不妨读读寓言。但现代社会人心险恶,是非不分,读寓言会使头脑过于简单,处处碰壁上当。所以教育儿童,要使他们既认识真善美,也认识假恶丑,才能适应社会。作者呼吁世人从我做起,净化我们的社会,为后代创造良好的成长生活空间。,28,第 3 部分:,最后一段,探讨最后一句话的用意:,主页,(,1,)讽刺那些以救世主自居的狂人,这种人像苍蝇一样可笑,实际上对历史的进步没有丝毫的推动作用,却把一切功劳归于自己。,29,第 3 部分:,最后一段,2.探讨最后一句话的用意:,主页,(,2,)实际上,这里是作让步转折,虽然如今的人,不像这苍蝇一样的简单可笑而有不易识破的狡猾,但我还是相信真、善、美一定会战胜假、丑、恶。,30,主旨:,通过对伊索寓言的重新解说,揭露讽刺了现代文明社会的假丑恶现象和人性中的阴暗面,告诉人们,只有认识现代某些人的种种伎俩,才不至于碰壁上当。同时也呼吁每一个人都应当尽一份为后代创造良好生活环境的责任。,31,随着人类文明的进步,经验的积累,在恶的一面,人也变得越来越狡猾了,只有认识现代人的种种伎俩,才不至于碰壁上当。,全文小结:,思维启神益智,语言妙趣横生。,化腐朽而为神奇,开生面而破余地。通过评说寓言,联类引申,刻画形形色色的嘴脸,(识尽俗世中多少花招和机关),。,32,- 配套讲稿:
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