通用版带答案高中历史下高中历史统编版下第一单元古代文明的产生与发展知识点归纳总结.docx

通用版带答案高中历史下高中历史统编版下第一单元古代文明的产生与发展知识点归纳总结(精华版)

1

单选题
1、雅典历史上所有著名的平民领袖，从克利斯提尼到伯里克利、阿尔基比阿德都出身贵族。雅典政坛上的风云人物，不管其政治倾向如何，都不得不注意取悦平民。这主要是因为
A．平民控制着“四百人会议”B．津贴制提高了公民的政治地位
C．平民与贵族的矛盾逐步缓和D．城邦民主政治运行机制的需要
答案：D
解析：
根据材料内容可知，雅典的平民领袖都要注意取悦平民，这是因为雅典城邦实行直接民主，城邦的主权掌握在人民手中，因此这是城邦民主政治运行机制的需要，D项正确；四百人会议并不是由平民，而是由贵族掌控的，排除A项；克里斯提尼时期没有实行津贴制，排除B项；C项不符合题意主旨，排除。故选D项。
2、公元前5世纪伯利克里统治时期，雅典整年都有各种赛会和祭祀等宗教活动，据史料雅典城邦每年的宗教节日不少于120天，并可能多达144天。这表明
A．宗教活动是公民主要的参政途径B．宗教成为维系城邦团结的精神纽带
C．宗教活动缓和了雅典的阶级矛盾D．雅典实现了公民权利与义务的统一
答案：B
解析：
雅典的宗教节日属于集体活动，耗费大量时间举办宗教节日实际上利于强化公民凝聚力，B项正确；公民大会是最高权力机关，各等级公民均可参加，宗教活动不是主要的参政途径，排除A项；对广大奴隶而言，民主却是遥不可及，宗教活动不会改变阶级矛盾，排除C项；“宗教节日”不是政治方面公民的权利与义务，排除D项。故选B项。
3、伯里克利时代，雅典民主政治的主要机构是"公民大会""五百人会议"和由民众组成的“陪审法庭”，它们拥有最充分的权力。这反映出雅典民主的特征是
A．实行直接民主B．涉及公私事务C．维护人民利益D．采取陶片议决
答案：A
解析：
根据材料及所学知识可知，公民大会、五百人会议和陪审法庭是雅典公民实行直接民主的主要机构，A项正确；公民大会、五百人会议和陪审法庭主要涉及公共事务，排除B项；雅典民主维护的是公民利益，排除C项；材料中机构采取的是投票表决，排除D项。故选A项。
4、如图是一幅从意大利古城庞贝出土的马赛克镶嵌画，创作于公元前1世纪，描绘了古希腊哲学家柏拉图与学生讨论哲学的情景。这反映了

A．古代希腊文化在古代罗马的传承B．文艺复兴借助古希腊文化展现
C．古代西方对科学理性精神的崇尚D．人文主义精神在古罗马的发展
答案：A
解析：
根据材料“图是一幅从意大利古城庞贝出土的马赛克镶嵌画，创作于公元前1世纪，描绘了古希腊哲学家柏拉图与学生讨论哲学的情景”可知古代希腊文化在古代罗马的传承，A项正确；这不是文艺复兴时期，排除B项；材料体现的是古代希腊文化在古代罗马的传承，没有体现古代西方对科学理性精神的崇尚，排除C项；材料体现的是古代希腊文化在古代罗马的传承，没有体现 人文主义精神在古罗马的发展，排除D项。故选A项。
5、公元前5世纪，“刺杀僭主”成为雅典政治话语中的重要符。普鲁塔克记载，伯利克里因为与僭主庇希特拉图长相相似，而不敢踏入政坛，在参与政治事务后，伯利克里选择和大多数平民在一起。这反映出当时雅典城邦
A．民众捍卫民主政治的诉求B．僭主政治在不间断地出现
C．公民至上已成为执政理念D．精英阶层受民主政治制约
答案：A
解析：
根据材料可知，材料反映出雅典人对僭主政治的痛恨以及政治领袖都避免使自己与僭主联系在一起，说明雅典民众反对僭主政治、坚决捍卫民主政治的诉求，A项正确；材料只能反映雅典人对僭主政治的批判，无法体现僭主政治在雅典的发展状况，排除B项；材料无法体现公民在雅典城邦中的至上地位，排除C项；D项不符合材料主旨，排除D项。故选A项。
6、互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明
A．阿拉伯人是东西方文化传播使者
B．阿拉伯文化对欧洲社会转型有推动作用
C．文化传播实现于国家统治范围内
D．欧洲文明源于阿拉伯及东方国家
答案：B
解析：
根据材料“阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是‘阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊’”结合所学知识可知，阿拉伯文明促进欧洲走出黑暗的中世纪，即阿拉伯文化对欧洲社会转型有推动作用，B项正确；材料内容主要强调了阿拉伯文化对欧洲社会发展产生的影响，没有涉及到东西方文化的传播，无法得出阿拉伯人是东西方文化的传播者的结论，排除A项；阿拉伯文化促进了欧洲社会的发展，并且阿拉伯连接了东西方，文化传播跨越了国家统治范围，排除C项；材料内容没有强调欧洲文明的渊源，并且欧洲文明并不是源于阿拉伯国家和东方国家，排除D项。故选B项。
7、文字是人类文明的重要标志，文字的产生和演变见证并记录了世界文明的发展历程。下列古老文字，产生于尼罗河流域的是
A．B．
C．D．
答案：A
解析：
尼罗河流域的文字属于象形文字，A属于象形文字，A项正确；B是中国商代的甲骨文，不是产生于尼罗河流域，排除B项；C属于字母文字，产生于西亚的腓尼基，排除C项；D属于楔形文字，产生于两河流域，排除D项。故选A项。
8、历史现象的存在离不开特定的时空。下图是古代主要文明示意图，下列说法正确的是

A．①处居民率先掌握青铜冶炼技术B．②处土地主要由王室和神庙占有
C．③处居民在世界上最早种植水稻D．④处土地两年不耕作将被村社收回
答案：B
解析：
根据材料可得出，①是处于意大利半岛的古罗马、②是处于尼罗河流域的古埃及、③是处于两河流域的古巴比伦、④是处于黄河流域的古中国。结合所学可知，古埃及的土地主要由王室和神庙占有，B项正确；最早掌握青铜冶炼技术的是两河流域居民，不是古罗马，排除A项；根据所学可知世界上最早种植水稻的是中国，不是古巴比伦，排除C项；公元前两三千年前的中国，土地属于统治者，而非村社，排除D项。故选B项。
9、“只有连绵不绝的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且还把农村地区隔成了互不相连的小块”，因而它没有“那种可作为地区合并基础的天然地理政治中心。”材料中描述的早期文明是
A．古希腊文明B．古埃及文明
C．古印度文明D．古巴比伦文明
答案：A
解析：
根据“只有连绵不绝的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且还把农村地区隔成了互不相连的小块”可得出其强调的是古希腊的城邦是小国寡民的状态，工商业发达，A项正确；BCD项都是大河文明，不存在小国寡民的特征，排除BCD项。故选A项。
小提示：
10、《汉谟拉比法典>共282条,包括诉讼、债务,婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是(     )
A．传播广泛B．思想落后C．内容全面D．影响深远
答案：C
解析：
根据“包括诉讼、债务,婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况”可知《汉谟拉比法典》涵盖的范围广泛，内容全面，C项正确；材料只能体现该法典内容广泛，不能说明传播广泛、思想落后和影响深远，排除ABD项。故选C项。
11、公元前6世纪时，古印度的释迦牟尼创立宗教，提出“众生平等”。他认为，人与人之间没有贵贱之分，人的社会地位的高下应由其行为和品行来决定。这一观点旨在反对
A．婆罗门种姓制度B．德里苏丹的统治
C．雅利安人的统治D．伊斯兰教的教义
答案：A
解析：
佛教主张众生平等，与婆罗门贵贱分明的种姓制度相对立，A项正确；佛教是反对种姓制度，BCD都不符合史实，排除。故选A项。
12、古希腊的奥运会许外邦人和奴隶观赛，但只有说希腊语和信仰希腊诸神的人，可以代表各自的城邦参赛。由此可知，古希腊奥运会
A．有利于促进古希腊走向统一B．增强了希腊人的民族认同感
C．阻碍了希腊文明的对外交流D．推动了古希腊文化走向巅峰
答案：B
解析：
据材料“古希腊的奥运会许外邦人和奴隶观赛，但只有说希腊语和信仰希腊诸神的人，可以代表各自的城邦参赛”可知，古希腊的奥运会不仅强调文化的统一性，且强调城邦及公民的地位，这有利于增强希腊人的民族认同感，B项正确；材料强调的是参加“奥运会”的标准是“只有说希腊语和信仰希腊诸神的人，可以代表各自的城邦参赛”，但其与“统一”无关，排除A项；材料未涉及希腊对外交流，只是强调参加奥运会的人员要求，排除C项；材料主旨是强调参加奥运会的人员要求，与D项说法无关，排除D项。故选B项。
小提示：
13、雅典妇女是“雅典共同体的成员（拥有公民身份），但这仅仅是通过她们和作为她们在所有重大事情上的主人和保护人的她们的父亲，丈夫或其他男性亲戚的关系间接地在法律意义上属于城邦”。材料表明，雅典
A．公民权具有排他性B．妇女权力与男性平等
C．男尊女卑思想盛行D．民主制度未正式确立
答案：A
解析：
根据材料“雅典妇女……（拥有公民身份）”“通过……男性亲戚的关系间接地在法律意义上属于城邦”可知雅典妇女尽管有公民身份，但却不能享有公民参与城邦事务的政治权利，而是由其父亲、丈夫或其他男性亲戚代理，这反映出雅典公民权是雅典男性公民的特权，具有排他性，A项正确；B项说法不符合材料主旨，排除B项；C，D两项在材料中体现不出，排除C项和D项。故选A项。
14、古埃及某历史时期保留了大量带有象形文字铭文的石碑，其中之一记载了阿蒙神庙的僧人以神的名义宣布把他购买来的556斯塔特（约合150公顷）土地转让给他的儿子，这些土地的卖主多数是农民、士兵和市民。这说明古埃及
A．象形文字在大众中得到普及B．神庙占有全国大部分土地
C．社会上存在土地兼并的现象D．阶级分化催生最早的契约
答案：C
解析：
材料“记载了阿蒙神庙的僧人以神的名义宣布把他购买来的556斯塔特（约合150公顷）土地转让给他的儿子”体现的是古埃及存在土地兼并现象，C项正确；材料未涉及象形文字得到普及的结论，排除A项；材料强调的是土地兼并问题，未涉及神庙占有全国大部分土地的说法，排除B项；材料未涉及最早契约的出现，排除D项。故选C项。
小提示：
15、在古希腊民主政体中，国家不允许人们对它的利益漠不关心，他们必须到公民大会投票，积极参政，这是他们对国家应尽的义务。材料反映了古希腊
A．公民享有充分的民主权利B．所有人民都可参与城邦政治
C．城邦至上的观念根深蒂固D．民主泛滥容易导致权力滥用
答案：C
解析：
根据材料“他们必须到公民大会投票，积极参政，这是他们对国家应尽的义务。”，强调了公民必须参加政治事务，体现了城邦至上的观念，C项正确；材料没有强调公民的民主权利，排除A项；B项与史实不符，仅有本邦成年男子属于公民可以参加城邦政治，排除B项；民主泛滥容易导致权力滥用在材料中无法找到依据，排除D项。故选C项。
填空题
16、人类文明产生的前提——农耕畜牧的产生
（1）农业和畜牧业发展的成就：西亚地区最早培植出_____、_____和_____作物，南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物，如南亚的____，中国的____和___，中南洲的___和南瓜等。在这些地区，还驯养了___、___和___等动物。最初的____和_____逐渐发展并传播开来。
（2）农业和畜牧业发展的影响
①社会分工出现：_____和______的分工。
②贸易发展：不同地区的______互通有无，促进了_______和贸易。
③艺术和科学产生：社会______的发展，让一部分人能够脱离________活动而从事专门的管理和________工作。
④早期城市形成：农耕生产需要人们_____生活，一些较大的______逐渐发展为早期_____。城市是国家出现、文明时代到来的标志。
答案：     大麦     小麦     豆类     芋头     水稻     粟     玉米     羊     猪     牛     农业     畜牧业     农业     手工业     产品     交换     经济     社会生产     文化创造     定居     居住点     城市
人类文明产生的前提——农耕畜牧的产生
（1）农业和畜牧业发展的成就：西亚地区最早培植出大麦、小麦和豆类作物，南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物，如南亚的芋头，中国的水稻和粟，中南洲的玉米和南瓜等。在这些地区，还驯养了羊、猪和牛等动物。最初的农业和畜牧业逐渐发展并传播开来。
（2）农业和畜牧业发展的影响
①社会分工出现：农业和手工业的分工。
②贸易发展：不同地区的互通有无，促进了产品和贸易。
③艺术和科学产生：社会交换的发展，让一部分人能够脱离经济活动而从事专门的管理和社会生产文化创造工作。
④早期城市形成：农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。城市是国家出现、文明时代到来的标志。
17、表现
农耕技术
西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区
____
起源于西亚，扩散到埃及和希腊等地
神话
从西亚传入希腊，成为希腊神话的重要内容
雕刻艺术
希腊模仿埃及
字母文字
（1）起源于西亚的____。
（2）它在东方演化为阿拉马字母，向西传播形成____，再演化出拉丁字母
答案：     冶铁技术     腓尼基     希腊字母
根据所学知识可知，冶铁技术起源于西亚，扩散到埃及和希腊等地。字母文字起源于西亚的腓尼基。它在东方演化为阿拉马字母，向西传播形成希腊字母，再演化出拉丁字母。
18、人类文明产生的标志
（1）阶级的产生：社会分工的发展和劳动生产率提高→剩余产品→私有制和剥削产生→社会分化成统治者和被统治者两大阶级。
（2）____：在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了____、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。
（3）____：出于记事和管理的需要，文字产生。
答案：     国家的出现     政府     文字出现
结合所学内容可知，在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。这是国家出现的标志。
出于记事和管理的需要文字开始出现。
综上所述可知①是国家的出现，②是政府，③是文字出现。
19、文明的交流特点:在人类文明发展过程中，不同地区之间始终存在着一定程度的_____和影响。文明之间交往的总趋势是不断_______，相互影响也不断________。
答案：     联系     加强     扩大
结合所学内容可知，在人类文明发展过程中，不同地区之间始终存在着一定程度的联系和影响。文明之间交往的总趋势是不断加强，相互影响也不断扩大。
20、
帝国
波斯帝国
马其顿亚历山大帝国
罗马帝国
兴衰
时间
前6世纪兴
前4世纪末灭
公元前4世纪晚期建立
（前356——前323）
前27年形成，1—2世纪兴盛，4世纪末分裂，5世纪后灭
扩张
版图
建立地跨_____三大洲的帝国
击败波斯建立地跨亚非欧三洲的大帝国
把整个地中海变成了罗马的内海。建立起一个地跨亚非欧的大帝国。 
政治
思想
①继承西亚君主专制制度②地方实行行省制③建立较完善的官僚体系和税收系统
①继承波斯制度， 君权神授
②地方实行行省制
③推广希腊文化。
①奴隶制发展
②以基督教为国教（(         )世纪基督教产生于巴勒斯坦，4世纪末成为罗马帝国国教）
答案：     亚非欧     1
结合所学内容可知，波斯建立了横跨亚非欧三大洲的帝国。公元1世纪，基督教产生于巴勒斯坦地区。
21、艺术的碰撞
（1）神话：西亚的神话传入希腊，成为________的重要内容。
（2）雕刻：希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿________。

答案：     希腊神话     埃及
结合所学知识可知，西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容。希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。故北非文明深刻影响了地中海周边区域的文明。故①是希腊神话，②是埃及。
小提示：
22、古代文明的扩展
文明
类型
农耕文明
海洋文明

古埃及
古巴比伦
亚述帝国
古希腊
扩张
因素
农耕文明区比较发达的______、相对较高的______、复杂的社会组织和______，使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能
航海技术和武器先进，组织能力、山多地少
扩展
区域
主要向叙利亚、巴勒斯坦______，埃及新王国时期，势力曾达到______
首次实现两河流域的统一，把势力伸展到______东岸
统一两河流域和______的一部分，一度征服______，建立了历史上空前的大帝国
在______和黑海周边的广大地区建立众多______国家
扩张
方式
武力征服
移民和殖民
扩张
影响
古代文明各自的扩展，使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起
答案：     社会分工     劳动生产率     管理系统     扩展     两河流域     地中海     小亚细亚     埃及     地中海     城邦
扩张因素：
农耕文明区比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统，使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能
扩展区域：
（1）古埃及：主要向叙利亚、巴勒斯坦扩展，埃及新王国时期，势力曾达到两河流域
 （2）古巴比伦：首次实现两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸
（3）亚述帝国：统一两河流域和小亚细亚的一部分，一度征服埃及，建立了历史上空前的大帝国 
（4）古希腊：在地中海和黑海周边的广大地区建立众多城邦国家
23、古代埃及文化
文字：使用________文字，约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。
文学：有神话、________、哲理故事和散文故事。
建筑艺术：受到________较大影响。修建豪华的陵墓，修建众多神庙。
科技
（1）发明了世界上最早的________，是古代世界最精确的历法之一。
（2）在数学、________等方面，埃及人也颇有建树。波斯帝国宫廷中有许多埃及医生。
答案：     象形     诗歌     宗教     太阳历     医学
古代埃及文化
文字：使用象形文字，约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。
文学：有神话、诗歌、哲理故事和散文故事。
建筑艺术：受到宗教较大影响。修建豪华的陵墓，修建众多神庙。
科技
（1）发明了世界上最早的太阳历，是古代世界最精确的历法之一。
（2）在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树。波斯帝国宫廷中有许多埃及医生。
24、人类文明的产生：____是前提；____和阶级分化是条件
答案：     农业和畜牧业     社会分工
结合所学知识，可知人类文明产生的前提是农业和畜牧业，条件是社会分工和阶级分化。故①为农业和畜牧业；②为社会分工。
25、确立国教：1世纪，____产生于罗马帝国的巴勒斯坦，到____世纪末成为罗马帝国国教
答案：     基督教     4
结合所学内容可知，1世纪，基督教产生于罗马帝国的巴勒斯坦，到4世纪末成为罗马帝国国教。
材料分析题
26、人类社会的进步和发展是一个传承文明、吸纳文明的过程。阅读材料，回答问题。
材料一   从公元前数千年起，生活在底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江等流域的人们，开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。一代又一代亚洲先民历经岁月洗礼，把生产生活实践镌刻成悠久历史、积淀成深厚文明。
——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲
材料二   希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他的所有文明一样，大量借用过去的文明——如中东文明。不过，希腊人所借用的，无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三   远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融合。扩大了各民族已知世界的范围，加快了人类历史由分散走向整体的过程。在一个世界性的帝国内，世界性的政治、经济和文化的出现是必然的。……帝国的建立在世界史上具有划时代的意义。
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
(1)材料一中提到了哪些亚洲文明？
(2)根据材料二，你如何理解“希腊古典文明并非纯粹的原始文明”这句话？
(3)材料中的“远征”指的是哪个历史事件？结合材料说明帝国建立的划时代意义。
(4)综合上述材料，谈谈你对文明交流的认识。
答案：(1)两河流域文明、中华文明（中国文明）、印度文明。
(2)希腊文明吸纳、借鉴了其它地区的文明，也保留了自己特点。
(3)事件：亚历山大东征。意义：促进了希腊文明与东方文明的交流和融合；加快了人类历史由分散走向整体的过程；促进了世界性的政治、经济和文化的出现。
(4)文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。
解析：
（1）根据材料“底格里斯河—幼发拉底河”可知，两河流域文明；根据材料“黄河—长江”可知，中华文明（中国文明）；根据材料“印度河—恒河”可知，印度文明。
（2）根据材料“它和其他的所有文明一样，大量借用过去的文明——如中东文明。不过，希腊人所借用的，无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征”可知，希腊文明吸纳、借鉴了其它地区的文明，也保留了自己特点。
（3）事件：根据所学知识可知，材料中的“远征”指的是亚历山大东征。意义：根据材料“远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融合”可知，促进了希腊文明与东方文明的交流和融合；根据材料“扩大了各民族已知世界的范围，加快了人类历史由分散走向整体的过程”可知，加快了人类历史由分散走向整体的过程；根据材料“在一个世界性的帝国内，世界性的政治、经济和文化的出现是必然的”可知，促进了世界性的政治、经济和文化的出现。
（4）综合上述材料可知，文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展，言之有理即可。
27、
图1公元前6世纪的波斯帝国                    图2公元前4世纪末的亚历山大帝国

图3     2世纪初的罗马帝国
(1)读图1,波斯帝国版图辽阔，民族成份极其复杂，阶级矛盾和民族矛盾极其尖锐，各地政治、经济、文化发展极不平衡。为巩固对辽阔疆域的统治，波斯国王采取了哪些重要措施？
(2)根据上述地图和所学知识，波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国之间有何相似之处？
(3)根据材料和所学知识，波斯帝国、马其顿帝国和罗马帝国的先后崛起对人类文明进步有何作用？
答案：(1)措施：加强王权，实行君主专制统治，并神化自己的权力；建立从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统，由波斯人担任重要职位；地方实行行省制度，让总督和军事长官相互监督和制约；修建道路等。
(2)相似之处：都通过征服和扩张建立庞大帝国；疆域都包括地中海东部，地跨欧亚非三大洲。
(3)作用：波斯帝国、马其顿亚历山大帝国和罗马帝国的先后崛起，把欧亚大陆的农耕文明逐渐连成一片（或进一步扩张了农耕文明区）;促进古代世界各地区思想、文化和技术的传播（或促进各区域文明之间的交流和相互影响）。
解析：
（1）结合所学内容可知，为了巩固对辽阔疆域的统治，波斯国王采取的措施包括加强王权，实行君主专制统治，并神化自己的权力；建立从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统，由波斯人担任重要职位；地方实行行省制度，让总督和军事长官相互监督和制约；修建道路等。
（2）根据图示内容和所学可知，波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国之间的相似之处是都通过征服和扩张建立庞大帝国；疆域都包括地中海东部，地跨欧亚非三大洲。
（3）结合所学内容可知，波斯帝国、马其顿帝国和罗马帝国的先后崛起对人类文明进步起到的作用是把欧亚大陆的农耕文明逐渐连成一片;促进古代世界各地区思想、文化和技术的传播。
28、看图释史
腓尼基字母文字被誉为“世界字母文字之母”，其传播与演进是地中海地区各文明交流与融合的见证。
腓尼基人贸易路线示意图

古代字母文字在欧洲的传播与演进示意图

字母文字演变表

(1)看一看比较上述两幅地图，谈谈腓尼基字母文字在欧洲的传播与演进与哪些因素相关。
(2)想一想腓尼基人发明字母文字的主要原因是什么？
答案：(1)因素：商业贸易、文化交流、方便记录等。
(2)原因：贸易记账、经商记录。
解析：
（1）根据材料“腓尼基人贸易路线”可知，腓尼基人对外贸易促进了腓尼基字母的对外传播；根据材料“腓尼基字母文字、希腊字母、拉丁字母”等信息可知，腓尼基人对外交流过程中促进了不同文明之间的交流和联系，这促进腓尼基字母的演进和发展；根据材料“贸易需要记账、经商需要知识”等信息可知，为方便记录，腓尼基字母不断适应了当时社会生活的发展，从而促进了腓尼基字母的演变。
（2）根据材料“贸易需要记账、经商需要知识”等信息可知，腓尼基对外交流和贸易过程中发现文字的重要性，贸易记账和经商记录等是腓尼基人发明字母的主要原因。
29、阅读下列材料，回答问题。
材料一   公元前6世纪初，梭伦对国家政权机构进行了改革，使公民大会成为国家最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事。所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。
公元前6世纪末，克里斯提尼钿立新的X百人议事会。议事会成员经抽签选举产生，名额根据每个基层行政单位的公民人数按比例分配。30岁以上的公民一生可当迭两次，每次任期一年。
——节选自岳麓版必修一教科书
材料二   “雅典民主政治是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治”。

材料三   法律是调解社会关系的强制性规范，由国家立法机关制定。氏族部落转化成国家之后，成文法逐渐取代习惯法，成为各国统治者維系自身统治的有力武器，其中以罗马法最为完备。……自19世纪以来，欧洲大多数国家都以罗马为立法基础来制定本国的法律制度，如《法国民法典》、《德国民法典》等。
(1)据材料一概括雅典民主政治的基本特征。根据材料并结合所学知识，列举雅典人创造了哪些民主运作方式？
(2)材料二漫画《通往公民大会的“通途”》中，禁止了哪些人的通行？结合材料一，二，如何理解“雅典民主政治是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治”？
(3)根据材料三，概括罗马法的影响。
答案：(1)特征：人民主权、轮番而治。运作方式：差额选举制、比例代表制。
(2)禁行：妇女，奴隶，外帮移民，他国公民，儿童。
狭隘：仅是成年男性公民的民主。
充实：人民主权，城邦合法公民均享有民主权利。
(3)影响：巩固罗马帝国统治。
解析：
(1)
基本特征，根据材料“使公民大会成为国家最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事”结合所学知识可知，公民大会有雅典公民组成，这时期公民大会成为国家最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事，体现了雅典民主政治人民主权的特征；根据材料“议事会成员经抽签选举产生……30岁以上的公民一生可当迭两次，每次任期一年”可得出体现了雅典民主轮番而治的特征。运作方式，根据材料“名额根据每个基层行政单位的公民人数按比例分配”可得出体现了雅典民主差额选举制和比例代表制的运作方式。
(2)
人群，根据材料结合所学知识可知，雅典民主政治是少数人的民主，能够享有政治权力的人是本邦的男性公民，把妇女、儿童、奴隶和外邦人都排除在外，因此材料二中禁止通行的人是妇女，奴隶，外帮移民，他国公民，儿童。狭隘，根据材料结合所学知识可知，在雅典民主政治中能够享有政治权力的人是本邦的男性公民，把妇女、儿童、奴隶和外邦人都排除在外，这体现了雅典民主政治的狭隘性；充实，根据材料结合所学知识可知，雅典民主政治正式建立后逐渐完善，在伯里克利时期达到黄金时期，逐渐扩大享用民主的范围，因此雅典民主是最充实的民主政治是指城邦合法公民均享有民主权利。
(3)
根据材料“成文法逐渐取代习惯法，成为各国统治者維系自身统治的有力武器，其中以罗马法最为完备”可知，罗马法在当时和后世产生重要的影响，在当时，罗马法有利于缓和社会矛盾，稳定社会秩序，巩固罗马帝国统治。
小提示：
30、阅读下列材料，回答问题。
材料一   

材料二   《汉谟拉比法典》（片段）
22).民犯强盗罪而被捕者，应处死。
25).若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。
198).若他（自由民）毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿一米纳白银。
199).若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿。
(1)写出材料一地图中2、4古代文明的的名称，并指出两者的一个不同点。
(2)据材料二，概述说明《汉谟拉比法典》反映出古巴比伦王国哪些社会状况？根据材料二和所学，指出该法典的历史价值 
答案：(1)名称：2处为西亚（两河流域）文明4处为古希腊文明。
不同点：前者建立了君主专制制度后者产生了民主政治。（文明间的比较，言之有理即可）
(2)状况：①古巴比伦已确立私有制和私有观念②古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产③古巴比伦王国的社会阶级关系④法典明显保护贵族利益，因而是不平等的，阶级歧视尤甚⑤古巴比伦王国的生产和生活状况。
历史价值：《汉谟拉比法典》比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产是了解和研究古巴比伦文明的第一手文献（或答：是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典，为我们了解古代法律提供了最有力的实物证据）
解析：
（1）名称：从地理位置看，2处为西亚（两河流域）文明，4处为古希腊文明。不同点：根据所学知识可知，两河文明建立了君主专制制度，古希腊产生了民主政治。（文明间的比较，言之有理即可）
（2）状况：根据材料“若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。”可知，古巴比伦已确立私有制和私有观念、古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产；古巴比伦王国的社会阶级关系；根据材料“若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿”可知，法典明显保护贵族利益，因而是不平等的，阶级歧视尤甚；整体来看，材料能反映出古巴比伦王国的生产和生活状况。历史价值：根据所学知识可知，《汉谟拉比法典》比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，是了解和研究古巴比伦文明的第一手文献

21