政治经济学批判导言研读(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,导言,研读,1,准备问题,1,、政治经济学的研究对象是什么？为什么？（李兰萍）,2,、,导言,是怎样论述生产、分配、交换、消费的辩证关系的？（王艳华）,3,、,导言,是怎样论述政治经济学的研究方法的？（王爽,),4,、,导言,在马克思主义发展史上有何理论价值和现实意义？,(,王洋）,2,一、写作背景、时代意义,导言,写于,1857,年,8,月下旬。它是马克思为出版,政治经济学批判,即,1857-1858,年经济学手稿,（又称,资本论,初稿）而撰写的一篇导言。它在马克思生前没有发表，直到,1902,年才在他的遗稿中发现。,1903,年考茨基把这一手稿用德文发表在,新时代,杂志上。,3,一、写作背景、时代意义,1857,年爆发了席卷欧美的世界性经济危机，马克思写,导言,的目的是：一是为了揭示资本主义经济危机的原因和实质；二是为了批判当时国民经济学和庸俗经济学的一些错误观点，把政治经济学的一些基本问题搞清楚。,4,一、写作背景、时代意义,导言,是马克思留下的唯一一篇系统论述政治经济学的研究对象和方法的文稿，具有重要的理论价值和时代意义。,5,一、写作背景、时代意义,导言,虽属草稿，却是马克思多年从事政治经济学研究得出的重要结论。在,导言,中，马克思比在其他任何地方都更详细更全面更集中地阐述了政治经济学的对象和方法而政治经济学对象和方法的变革，是政治经济学的根本革命。所以，,导言,在理论上具有独立的意义，是马克思主义政治经济学的珍贵文献。,6,二、内容解读,一）政治经济学研究的是一定生产方式下的生产关系（政治经济学的研究对象）,人们的经济活动首要的是从事物质生产。所以，马克思指出：“摆在面前的对象，首先是物质生产。”物质生产内涵丰富，包含着不同的侧面。政治经济学如何把握物质生产,?,政治经济学的出发点和研究对象究竟是什么,?,为了给予科学的回答，首先需要澄清被资产阶级经济学弄得十分混乱的关于物质生产的一系列错误观点。,7,二、内容解读,1,、政治经济学的研究对象是一定社会性质的物质生产,马克思开宗明义指出：,“,人们的一定社会性质的生产，自然是出发点。,”,因为任何个人的生产都离不开社会，总是在社会中结成一定的生产关系进行的。,“,生产关系总合起来就构成为所谓社会关系，构成为所谓社会，并且是构成为一个处于一定历史阶段上的社会，具有独特的特征的社会。,”,但是，资产阶级古典经济学家斯密和李嘉图却把单个的孤立的猎人和渔夫当作出发点，他们认为人类历史是从孤立的个人开始的。,8,二、内容解读,斯密把分工和交换产生的原因归结为满足每个人的私利。在他看来，人们的社会经济活动就是孤立的个人追求私利的活动的结果。李嘉图受到所谓社会利益是个人利益的总和的哲学思想的影响，认为自由竞争保证了个人利益与社会利益的结合，为生产力无止境的发展开创了巨大的可能性。因此，斯密和李嘉图都主张个人经济应当完全自由。,9,二、内容解读,事实上，从人类社会历史的发展来看，从来不存在孤立于社会之外的个人生产，而产生这一观点的资本主义社会恰恰是社会关系最发达的社会。全部人类的生产发展史，都是人们结成一定的生产关系同自然进行斗争的历史。在最早的原始社会，个人离开集体不仅无法同自然作斗争，还有被猛兽吞噬的危险。所以，越往前追溯历史，进行生产的个人“就越表现为不独立，从属于一个较大的整体”。,10,二、内容解读,到了资本主义社会，商品生产占统治地位，商品生产者的各种社会联系，都要通过交换价值即货币来实现。所以，交换价值成为商品生产者之间全面联系的媒介，同时交换价值表现为每个商品生产者达到他私人目的的手段。一切产品和活动都必须转化为交换价值这一事实表明，每个人的生产都依赖于其他人的生产，同时每个人的产品转化为本人的生活资料，也要依赖于其他一切人的消费。因此“产生这种孤立个人的观点的时代，正是具有迄今为止最发达的社会关系,(,从这种观点看来是一般关系,),的时代。”,11,二、内容解读,2,、政治经济学研究的是一定社会发展阶段 上的特殊生产。,即资本主义生产是一定社会发展阶段上的生产，而不是生产一般或一般生产,生产既然是人们在一定的社会生产关系中进行的，不同的生产力水平和性质，决定着人们在生产中结成不同的生产关系，从而形成生产的不同发展阶段。因此，马克思说：“说到生产，总是指在一定社会发展阶段上的生产一社会个人的生产。”政治经济学考察的或者是人类社会发展各个阶段上的生产，或者是某一个历史阶段上的生产，“例如，是现代化资产阶级生产一这种生产事实上是我们研究的本题。”前者是广义政治经济学对象，后者是狭义政治经济学对象。,12,二、内容解读,人们在生产中结成的不同性质的社会关系，把各个历史阶段的生产从本质上区别开来，同时生产中又存在共同的一般要素把各个不同历史阶段的生产联系起来。没有生产的共同的一般要素如生产资料和劳动力，任何生产都无从设想。然而，一般总是寓于个别之中，离开具体的特殊的生产方式，抽象的生产是不存在的。马克思强调指出，抽象出生产一般是为了更好地研究和说明特殊生产。“不致因为有了统一,(),而忘记本质的差别。”,13,二、内容解读,因为生产一般只是一些抽象要素，用这些要素不可能理解任何一个现实的历史的生产阶段：生产资料和劳动力是任何生产必须具备的要素，但是，在不同的社会经济形态中，这些要素的情况以及它们的结合形式是完全不同的，“实行这种结合的特殊方式和方法，使社会结构区分为各个不同的经济时期。”抽象出生产的一般要素，正是为了分析、比较和研究各个历史阶段的生产之间的本质差别。又如，生产、分配、交换、消费是生产和再生产过程的一般要素，考察它们之间的相互关系如不结合特殊生产方式，是什么也说明不了的。,14,二、内容解读,可见，政治经济学研究的既不是生产一般或一般生产，也不是特殊生产部门或它们的总体，而是研究一定历史阶段上的社会生产关系，它以一定的生产力为前提，在一定的生产力和生产关系的矛盾运动中研究生产关系。,资产阶级经济学家把生产的物质形式即一般财富看做政治经济学的对象，因而生产的一般要素也只被看做劳动过程的自然要素，而忽视了一般要素结合的社会形式。其目的在于论证生产不同于分配，生产是一般，受自然规律支配，分配是特殊，可以由人们随心所欲。,15,二、内容解读,所以，所谓生产是一般，分配是特殊的说法，无非是为了掩盖资本主义社会存在阶级对抗的根源，抹煞资本主义生产的特殊性和历史性，为资本主义制度辩护。美国庸俗经济学家凯里认为资本主义关系是“社会生产和交往的、永恒的正常关系”，只有资本主义制度下的经济能够充分自由，阶级关系是十分和谐的。如果出现不和谐是由于政府的干涉。因此，马克思说，在凯里看来，历史上各种生产关系的更替，不是社会发展的客观规律，而是历代政府干涉的结果,。,16,二、内容解读,为什么所有资产阶级经济学家无例外地都把资本主义社会看做永恒的一般的,?,除了根本上受到资产阶级立场的支配以外，在理论上主要是从历史唯心主义观点出发，把生产归结为合乎人类本性的自然活动，而不是从生产力和生产关系的对立运动，从社会生产关系的发展过程寻找经济现象的根源；同时，还由于受到资产阶级拜物教观念的束缚，他们只看到生产、分配、交换、消费中物与物的关系，看不到在物的背后隐藏的人与人之间的关系。因此，他们必然把资本主义生产混同于生产一般，看作一般生产。,17,二、内容解读,总之，生产总是一定社会性质的生产，因而是一定社会发展阶段上的生产，或一定生产方式即一定生产力和生产关系统一下的生产。这是运用唯物史观考察生产得出的最重要的结论，从而科学地揭示了政治经济学的研究对象。,18,二、内容解读,3,、政治经济学研究的本题是一定社会性质的生产，即现代资产阶级的生产。,“现代资产阶级生产,-,这种生产事实上是我们研究的本题。”生产的一般规定是存在的，政治经济学如果停留在这些抽象要素，那就不可能理解任何一个现实的历史的生产阶段。政治经济学可以研究作为合理抽象的生产一般，但这不是主要的，它的研究本题是“现代资产阶级的生产。”,19,二、内容解读,二）政治经济学是在生产、分配、交换、消费的相互制约中研究生产关系,社会生产作为连续不断的过程，表现为生产、分配、交换、消费四个环节的辩证统一。政治经济学研究一定生产方式下的生产关系，就是研究以一定生产力为前提的人们在生产和再生产过程中的生产、分配、交换、消费的社会关系。即通过考察社会生产的内部结构，分析社会生产各个方面的相互关系，从而揭示生产的现实运动和规律。,20,二、内容解读,资产阶级经济学家把物质财富作为政治经济学的研究对象，因此，他们只看到生产、分配、交换、消费之间的表面联系，生产是起点，消费是终点，分配和交换是中间环节由此形成一个三段论法，生产是一般，分配和交换是特殊，消费是个别全体由此结合在一起。马克思指出：“这当然是一种联系，然而是一种肤浅的联系。”因为：第一，它没有揭示出生产分配、交换，消费之间内在的本质的联系。第二，在这种肤浅的联系中，掩盖了生产的社会性质，因而不可能区别不同历史发展阶段上的生产方式。,21,二、内容解读,1,、生产与消费,生产决定消费的性质、对象和方式，消费创造生产的动力和目的。,资产阶级经济学家把生产和消费的关系归结为生产是起点，消费是终点，消费是脱离社会运动的个人的私事。这种观点掩盖了资本主义社会资本家占有生产资料剥削一无所有的雇佣工人，生产和消费之间存在严重的对抗性矛盾的事实。马克思始终把生产和消费当做一个运动过程来把握，作为一个活动着的矛盾统一体来考察。他指出，在这个统一体中，生产和消费互相联系，互相制约，互为前提又互相转化；同时它们的地位也不是并列的，生产是实际的起点，是居支配地位的要素。,22,二、内容解读,生产和消费作为统一运动过程的两个方面包含着直接的同一性：生产就是消费，消费就是生产。物质资料的生产同时是劳动力和生产资料的消费，人们对生活资料的消费同时是人体的再生产。前者是生产的消费，后者是消费的生产。物质生产的结束是消费生产的开始，消费生产的结束是物质生产的开始。生产就包含着生产自身的否定一消费，消费就包含着消费自身的否定一生产。离开了生产自身的否定，就无所谓生产的规定，离开了消费自身的否定，就无所谓消费的规定。,23,二、内容解读,生产和消费，不仅互相直接就是对方，而且互为前提，互相依存、互为手段。生产为消费提供外在的对象。消费则创造出观念上的生产对象，“把它作为内心的图象，作为需要，作为动力和目的提出来。”生产决定消费的性质和方式，使消费得以完成，另一方面，消费对生产也不是被动的、消极的。消费使产品得到证实，通过消费又把需要再生产出来。离开消费，生产就失去意义。就没有发展的动力。反过来，生产又为消费创造需要，因为稿费作为生产的动力是靠生产出的对象作媒介的。可见，生产和消费互为前提，互不可缺。,24,二、内容解读,在生产和消费的相互制约中存在着相互转化，即生产和消费相互生产，互相创造对方。生产的结果一方面创造出消费的对象，另一方面创造出具有一定消费能力按一定消费方式进行消费的消费者。从这个意义上说，生产转化为消费。反过来，消费又转化为生产。因为实现消费的同时就是生产的最后完成，而且通过消费使需要作为生产的动力不断再生产出来，从而推动生产的不断完善，生产者的能力不断得到提高。,25,二、内容解读,生产和消费之间，存在着相互联结、相互渗透、相互依赖又相互转化的关系，这种性质叫做同一性。同时它们之间又存在着矛盾。把生产和消费的同一性绝对化，看不到它们之间存在着差别的观点，是唯心主义和形而上学的。马克思强调指出，即使抽象掉一定的生产关系，把生产和消费统一在同一个人身上或作为许多单个人的活动来考察，它们也总是表现为一个行为的两个要素，而不是合而为一，“在这个过程中，生产是实际的起点，因而也是起支配作用的要素。”,26,二、内容解读,2,、生产和分配,生产的结构决定分配的结构，生产条件的分配决定产品的分配。,生产决定分配，是马克思主义政治经济学的一个十分重要的原理。马克思指出：“分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身是生产的产物，不仅就对象说是如此，而且就形式说也是如此。”就对象说，能分配的只是生产的成果；就形式说，参与生产的一定形式决定分配的特定形式。资产阶级庸俗经济学家把资本主义生产看做一般，因此，资本、土地、劳动被并列为生产三要素。,27,二、内容解读,生产的结构决定于生产条件的分配。生产条件的分配包括生产工具的分配以及社会成员在各类生产之间的分配。前者表现为一定的生产资料所有制形式，后者表现为由前者所决定的人们在生产中的地位及其相互关系。离开一定的生产资料所有制形式，以及由它所决定的人们在生产中的地位和相互关系，生产就是一个空洞的抽象。所以，生产条件的分配包含在生产过程中并决定生产的结构。产品的分配由生产决定，是生产条件分配的结果。,28,二、内容解读,总之，通过批判庸俗资产阶级经济学的“三位一体”的分配理论和分配决定论，马克思阐述了生产决定分配的原理,（,1,）批判“三位一体”分配理论，阐明了分配本身是生产的产物的原理；（,2,）批判分配先于生产的理论，阐述了生产决定分配的原理。,29,二、内容解读,3,、交换与流通,交换是生产的要素，交换的性质和方式也是由生产决定的,资产阶级经济学家只看到流通中的商品交换。但流通只是交换的一定要素，是从商品交换的总体上看的交换，不是交换的全部内容。如果把生产和交换作为一个活动总体来考察，交换的外延就要广得多，既包括流通中的交换，也包括生产中的交换，既指物化劳动的交换，也指活劳动的交换。,30,二、内容解读,有些交换直接就包含在生产之中属于生产活动。例如。为生产某种产品在企业内部或企业之间进行的分工和协作，这是生产过程中人们的活动和能力的交换，没有这种交换，就没有生产有些交换不论采取什么形式，只要是为生产最终产品,(,最终用于个人消费和社会消费的消费资料,),而进行的各种中间产品,(,包括原料、半成品、成品等,),的交换，这种交换是为生产而进行的交换，因此，在这个限度内，可以看成是包含在生产之中的行为,31,二、内容解读,就是直接为消费而进行的交换，即实业家和消费者个人之间的交换表面上看似乎与生产无关，但实际上也是由生产决定的。因为没有分工就没有交换，而分工本身是生产发展的结果其次交换的性质，以及交换的深度、广度和方式等也都是由生产决定的。“可见，交换就其一切要素来说，或者是直接包含在生产之中，或者是由生产决定。”另一方面交换对生产又有巨大的反作用，交换范围的扩大会使生产的规模增大，使生产分得更细，从而促进专业化和协作的发展。,32,二、内容解读,马克思从生产出发考察交换，把生产和交换作为一个活动总体揭示它们之间的本质联系，从而深刻阐明了交换在社会再生产过程中的地位和作用。恩格斯把生产和交换的关系比喻为经济曲线的横座标和纵座标，指出它们在每一瞬间都互相制约、互相影响。生产离不开交换，交换离不开生产。因此，当我们考察一定社会的生产关系时，绝不能忽视交换的重大作用。在商品生产的条件下，交换主要是在流通中发挥职能作用。它虽然由生产决定，但生产和流通毕竟属于两个领域，各有其特殊的运动规律。,33,二、内容解读,通过对生产、分配、交换、消费的辩证关系的分析，可以看出；“我们得到的结论并不是说，生产、分配、交换、消费是同一的东西。而是说，它们构成一个总体的各个环节一个统一体内部的差别。”,任何一个统一体内部矛盾诸方面的地位都不是并列的，其中必定有一方面是主要的，起决定作用的，其他则处于次要和服从的地位。在再生产的各个环节中，生产起支配的决定的作甩，生产不仅支配着与分配、交换、消费相对立的生产自身，也支配着分配、交换和消费。同时，生产就其单方面形式来说也决定于其他要素。这是任何一个有机体内部矛盾的诸方面运动的普遍规律。,34,二、内容解读,政治经济学只有从生产出发来研究经济问题，才能揭示经济领域各方面关系的本质。马克思的分析第一次阐明了生产关系内在矛盾运动的一般规律，也是对资产阶级经济学的所谓三段论法的有力批判。分析表明，资本主义社会一切矛盾的总根源在于生产资料的资本主义私有制。因为正是资本主义的私有制决定生产的目的不是为了消费，不是为了满足社会需要，而是为了追求最大限度的利润，消费只是在保证取得利润的限度内才是资本主义所需要的。,35,二、内容解读,因此，在资本主义社会，一方面生产有无限扩大的趋势，另一方面，生产的实现由于受到以对抗性的分配关系为基础的社会消费力的限制而经常受到阻碍。同时，在资本主义私有制的条件下，市场的各种联系被生产的无政府状态的规律所制约，表现为独立于生产者意志的自发势力盲目地发生作用。这就使社会再生产的条件遭到破坏。生产和实现之间日益尖锐的对抗性矛盾，反映出生产和消费，生产和交换之间的内在统一性的破裂。当内部不独立,(,因为互相补充,),的过程的外部独立化达到一定程度时，统一就要强制地通过危机显示出来。要消灭危机，必须消灭资本主义制度。,36,二、内容解读,三）抽象上升到具体的逻辑方法是建立政治经济学体系的科学方法,对于如何阐述资本主义经济运动，建立政治经济学体系，在政治经济学史上有过两种方法，第一种方法是由具体范畴到抽象范畴的叙述方法；第二种方法是由抽象范畴到具体范畴的叙述方法。前者是十七世纪政治经济学产生时期资产阶级经济学家如威廉,配弟等走过的道路。他们从人口、民族，国家等生动的整体出发，最后抽象出一些最一般的规定，如分工，货币，价值，等等，到此就止步了。实际上还没有形成一个政治经济学的体系。,37,二、内容解读,后者在第一条道路的基础上，由斯密、李嘉图等从已经抽象出来的简单范畴如劳动、分工、交换价值等出发，上升到国家、国际交换、世界市场等具体范畴，从而开始出现了各种经济学体系。马克思指出，第一种方法是错误的，第二种方法是科学上正确的方法,38,二、内容解读,1,、叙述方法和研究方法。,第一种方法之所以错误，第二种方法之所以正确，因为科学抽象出来的简单范畴只是反映客观具体的片面的局部的规定，而具体范畴则反映客观具体的全面的整体的规定。因此，逻辑的叙述从具体到抽象，是逆行的思路，从抽象到具体，是顺行的思路。,39,二、内容解读,科学的叙述只有从简单规定出发，逐步上升到越来越具体的规定，才能在理论上复制出完整的“精神上的具体”。在资本主义社会，人们直接观察和接触到的是资本和剩余价值的具体形式，但马克思的叙述却是由资本和剩余价值的一般形式到具体形式，不仅如此，为了说明资本形成的基础和出发点，马克思的考察还从最简单的商品一般出发，逐步分析了价值，货币、价格，然后进入资本、剩余价值、资本积累等较具体的形式。最后才进入工业资本一商业资本、借贷资本以及利润、利息、地租等等更为具体复杂的形式。,40,二、内容解读,前一范畴的规定性被包含在后一范畴里，成为后一范畴的规定性的组成部分，分析前一范畴为分析后一范畴打下基础。这样一步一步由简单到复杂，由抽象上升到具体，资本的本质及其发展规律就一目了然了,41,二、内容解读,当然，马克思说第一条道路是错误的，是就叙述方法而言，并不是说研究资本主义社会，可以不用具体到抽象的方法相反地，具体到抽象和抽象到具体这两种方法在研究时是紧密结合的。马克思在,资本论,中谈到研究方法在形式上不同于叙述方法。“研究必须充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出来。”,42,二、内容解读,这就是说，由抽象到具体的叙述方法，是以详细占有材料进行大量的研究工作，完成由具体到抽象这一步为前提的。研究的任务在于把表象中的具体加工成思维中的丰富的总体，而由表象中的具体达到思维中的丰富的总体，必须经过一系列的抽象，第一步对具体进行分解，抽象出一些最简单的最一般的规定，“从表象中的具体达到越来越稀薄的抽象，直到我达到一些最简单的规定。”,43,二、内容解读,第二步再从简单的规定出发，找出它由简单到复杂，由低级到高级发展的形式和内在联系，达到思维的总体。由表象中的具体达到最简单的规定，是低层次的抽象，由简单规定达到思维中的总体，是高层次的抽象：由低层次的抽象到高层次的抽象之间又可划分为若干阶段。经过思维的加工，呈现在我们面前的具体“已不是一个浑沌的关于整体的表象，而是一个具有许多规定和关系的丰富的总体了。”,44,二、内容解读,所以，研究包括具体到抽象和抽象到具体两个阶段，没有具体到抽象，客观的具体在头脑中就只能是浑沌的整体的表象；而没有抽象到具体来补足，就只能得到一些互不关联的个别要素，不能获得一个有机联系的丰富总体。因此，就研究方法而言，政治经济学史上由第一条道路到第二条道路，是思维认识客观具体的必然过程，符合思维的发展规律。,45,二、内容解读,叙述方法不同于研究方法，就在于它略去了由具体到抽象这一步，因为叙述的任务是把客观具体在理论上再现出来，这个再现是本质的再现，自然无须把具体到抽象这一步叙述出来。所以马克思说，它在形式上不同于研究方法。,46,二、内容解读,2,、抽象上升到具体的方法本质上不同予黑格尔的纯思辨的逻辑方法。,用抽象到具体的方法建立起来的逻辑结构，在形式上看起来似乎是纯思辨的，“材料的生命一旦观念地反映出来，呈现在我们面前的就好象是一个先验的结构了。”就连对,资本论,的方法抱有好感并作了恰当描述的俄国学者库格曼也误认为马克思的叙述方法“不幸是德国辩证法的。”在这里，马克思通过对黑格尔的唯心主义辩证法的批判，把唯物辩证的逻辑方法同纯思辨的逻辑方法作了明确的区别。,47,二、内容解读,总之，马克思在,导言,中第一次系统地论述了政治经济学从抽象到具体的研究方法：,（,1,）政治经济研究有两种方法：第一种是从具体到抽象的方法，它是马克思以前古典政治经济的方法；第二种是从抽象到具体的方法，这被马克思视为科学上正确的方法（,2,）从抽象到具体的方法是马克思政治经济学的科学方法。（,3,）资产阶级经济结构和生产关系为研究古代社会经济发展规律提供了钥匙。（,4,）在研究经济范畴时应坚持唯物辩证法。,48,49,