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斑羚飞渡读后感
沈石溪写的小说大多以动物为主。书中描绘了动物合作时的场景与他们之间的感情，下面我给大家介绍一本：《斑羚飞渡》。
有一只狩猎队把一群羚羊赶到了悬崖边，准备全部活捉，但这些羚羊没有束手待毙，而是迅速分成了两群，老羚羊为一群，年轻羚羊为一群。眼看它们就像要跳到悬崖对面，但是它们跳不过去，因为悬崖太宽太陡，这时，一只年轻羚羊后退了几步，突然奔跑着向悬崖对面跳过去，随即，一只老羚羊也紧跟着飞跃过去，只是跃起的高度要低一些。
读到这里，我就有了不同的猜想，这两只羚羊是否都能飞跃到对面呢。但是下面的内容完全出乎我的意料，简直就是令人难以想象的奇迹。只见老羚羊的身子落在年轻羚羊的蹄下，年轻羚羊在老羚羊的背上猛蹬了一下，下坠的身体又忽然升高，并轻巧地落在了对面的悬崖边。
这就是羚羊们在千钧一发时想出的办法，由此可见，羚羊不仅机智勇敢，而且还有着舍己为人的精神。老羚羊们用自己的生命救了年轻羚羊，他们在用自己的行动诠释了什么是真正的爱，这是多么的伟大啊。在这个世界上，不只是人类有感情，动物也有，有时动物的感情比人还深……
让我们一起更深地走进和感受动物的心灵，去保护和珍惜大自然的动物吧。
篇二：斑羚飞渡读后感
美妙的世界里，生存着五彩缤纷生物，不管他们是否心地善良，他们都是世界里的一份子。我们不能伤害他们。
在这美丽的世界里，做为高级动物的我们--人类，也有自己的兴趣爱好，有的喜欢花草树木，有的喜欢新奇事物，有的不过，我切喜欢可爱的动物们。
相信大家一定看过一个叫《斑羚飞渡》这个着名的故事吧。
这是一篇感人的故事，故事记叙了一群斑羚被人类逼到伤心崖上，陷入绝境时，在老斑羚们的帮助下，求生自救的全过程。赞扬了动物间伟大的自我牺牲精神和团结友爱的精神。歌颂了老斑羚为了后代的生存，甘愿走向死亡的自我牺牲精神。
在我看了这个故事后，我不尽为动物的惨剧感到同情，更为人类的所作所为感到气愤。在故事里，人类担任了一个不光彩的角色，他们是自然侵略者和掠夺者。要知道，动物是我们的好朋友，我们不应该对他们赶尽杀绝。从故事的角度看，斑羚比起人类更有高尚情操，她们可以不谓生死，一命换一命，为了年轻的一代，她们愿可牺牲。没有一只斑羚有自私自利的心态。如今的人类，只会为自己的利益拼搏，他们可以随意地从自然环境取资源，可以为了自己出卖他人。但他们切从没想过资源用完后，世界会怎样，陷害他人岂能面对自己的良心呢。看来，这一方面，做为高级动物的我们还比不上渺小的斑羚。
做为控制里极大的人类，我希望你们要爱护小动物，不仅仅是国家保护动物，对于小小的生命我们也都要善待。还有，为了动物有一个“舒适”的家，请人类别再无计划第砍树木了。
我知道，动物从前视我们为友，而我们切不领情。我们破坏了动物美好的“家”。使她们无家可归，慢慢的灭绝；我们残杀了动物的亲戚，使她们害怕我们。我们欠动物太多了，地球并不只属于人类。如果有《动物法律》的话，我想人类已经错犯了许多条。
愿全世界的动物们都能不受人类的干扰，幸福愉快的生长。
篇三：斑羚飞渡读后感
对于任何动物来说，生命都是至高无上的。有时，很好地保全自己的生命，也被认为是一种美德。但是，如果能够牺牲自己的生命去保全他人，那么则称为“高尚”。
在头羊悲怆的吼叫声中，老羚羊从容地送走了一个个年轻的生命，而自己却摔进了无底的深渊中。那里没有拥挤，没有争夺，秩序井然，没有一只老羚羊因为惧怕死亡而为自己调换位置。在这感人的一幕的背后，作为代价付出的是一个个鲜活的生命啊。无论哪一方面，是生、是死、是存、是亡，斑羚们都有着同样的权利啊。
但是为什么它们就甘愿付出呢。这——便是生命的闪光点。同是面对死亡，它们没有苟且偷生，没有去争取生存的机会，因为它们懂得，年轻的生命和后代延续比什么都重要，它们不后悔，不怨恨，把生的希望留给别人，自己却选择了死亡。
年轻的头羊孤零零的站在山峰上，是的，它是最后一只，没有飞渡苍穹，也没有人需要它去做一块垫脚石，但是，它却迈着坚定的步伐走了，它永远消失在湛蓝的天空中，消失在那灿烂的彩虹里，我不得不佩服，也不能不感动。看着它的死亡，带给我的却是对先烈们的怀念。是啊，中国抗战时期，那些坚贞不屈的烈士们为了祖国，为了人民，不惜牺牲自己的生命，不正像老羚羊们付出生命一样可贵吗。他们也曾有过壮举，有过辉煌，有着属于自己的快乐，但是为了大多数人民的解放，他们义无反顾，慷慨激昂。他们的生命更为闪耀，他们的名字垂千古啊。他们的牺牲昭示着一个新的未来，他们的逝去象征新生命的开始。
篇四：斑羚飞渡读后感
读了《斑羚飞渡》这个故事，我深受感动。《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。
“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿是，我的目光呆住了，我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族，为了别人，甘愿自我牺牲的崇高精神。进入老年斑羚的队伍里明显地意味着死亡，但它们为什么还要主动进入。它们傻。不，它们不傻，它们深深地懂得：自己尽管死了，但后代能活着，种群得救了，自己死得值，死而无撼。啊。作为低等动物的斑羚羊都有这种为了集体而甘愿自我牺牲的精神，而我们这高级动物-------人类却怎么缺少这种精神呢。这个问题值得我们人类思考。
文章最后写到。“那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹，它走了上去，消失在一片灿烂中。”镰刀头羊这种从容自如的走向死亡的伟大精神值得我们学习。镰刀头羊壮美的死亡显示了它高傲的本色，也许是对人类做法的无声的抗议。猎人们啊，你们怎么忍心看者这群伟大的生灵这样悲惨地死去呢。你们太残忍了。虽然你们以次维持生活，但你们是否想到了动物，它们却失去了生活啊。这个世界，是动物与人类共有的，人类有生活的权利，动物也绝对有生存的权利。动物的生存不是为人类服务的，它们与我们人类的地位应该是平等的。虽然我们主宰了世界，但绝不可以不把动物放在眼里。动植物与我们的生活息息相关，全地球的生物组成了这个生态系统，我们要维持生态平衡，就要尽可能的保护动植物，使它们免受伤害。
想想现在，秋天已很少见到大雁向南迁飞的情景了。但是从前，“人”字形“一”字形的大雁成群结队的在高空飞过。这是为什么。为什么会这样呢。不都是人们对大雁的捕杀和环境的污染吗。
我要呼吁人们。“动物与我们一样，是自然界的生灵，我们人类不应该为了满足自己的贪欲而大肆屠杀、掠夺动物。我们要建一个万物平等共生的和谐世界。”
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