非物质文化遗产在博物馆教育中的实践与思考.pdf
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1、客家非物质文化遗产在博物馆教育中的实践与思考文黄晓君博【摘要】博物馆承载着为我国社会提供教育服务的功能,当今博物馆的教育范围已从物质文化遗产拓展到非物质文化遗产。本文对非物质文化遗产在我国博物馆教育中的实践模式进行了分类,归纳出当前存在的主要间题,并进一步提出博物馆开展教育实践应该科学利用非物质文化遗产的策略。【关键词】非物质文化遗产博物馆教育文化传播从2 0 0 7 年开始,博物馆的工作对象从物质遗产领域延伸至非物质遗产领域,博物馆开始成为非遗的重要传播媒介。2 0 2 2 年8 月,博物馆对自身的机构内涵进行重新定义,即身为非营利性的常设机构,研究、收藏、保护、阐释和展示物质与非物质遗产,
2、为社会提供服务。新定义说明,宣传展示非物质文化遗产(以下简称非遗)是博物馆新增的一个重要职能,做好非遗相关的宣教活动是今后博物馆教育的重要方向。一直以来,博物馆对于利用有形的物质文化进行的教育活动已经做到非常成熟,随着博物馆职能的转变,越来越多的博物馆开展与非遗相关的教育活动,活动方式多种多样,但暂时还没有形成一套成熟的模式。本文从非遗的特征入手,对国内博物馆非遗相关教育实践进行归纳分类,总结其存在的主要问题,并进一步提出建议。一、非遗的特征非遗是人类的一种特殊遗产,与物质文化遗产相比有自己的特殊性,主要表现在以下几个方面:首先是非物质性。该特性为非遗最基础的特性,其原因是与物质文化遗产之间相
3、比,非遗有着截然不同的存在形态,并非有【收稿日期】2 0 2 3-5-12【作者简芥】黄晓君,女,广东梅县人。任职于广东中国客家博物馆,文博馆员,主要研究方向为博物馆宣传教育。形的实体,而是利用各种实体达成展示的目标,例如各类口头传承的文学作品、民俗、节日、体育运动、传统手工艺等。其次是活态传承性。非遗主要通过传承人对下一代的言传身教进行传承,这种传承具备显著的动态性,使非遗在历史发展之中不断延续,不出现断绝,且当前仍处于持续传承的状态,例如音乐、舞蹈、戏剧、手工艺品制作等,动态化体现非遗的魅力。而物质文化遗产是静止的,它本身就是历史文化的承载者。最后是变异性。非遗在活态传承的过程中,常常与当
4、地的历史、文化和民族特色相互融合,既有继承又有发展、创新,因此非遗具有变异性,但同时又有稳定性。例如将音乐、舞蹈、戏剧等进行二度创作时虽然有变化和发展,但仍然要保持其基本的一致性,如果完全变异,非遗也会在变异中消失。这也是它有别于物质文化遗产的一个特征。二、非遗在博物馆教育中的实践模式作为公益性文化机构的博物馆,展示、宣传、传承物质文化遗产和非遗是其职责所在。结合非遗的特征,我国非遗在博物馆教育中的实践模式主要有:(一)举办非遗展览非遗虽然具有非物质性特征,但是很大一部分非遗要借助物质形态来表现。博物馆通常通过举办展览,向观众普及非遗知识,展示当地独具特色的非遗文化内容,让观众领略非遗文化的独
5、特魅力。非遗展览是博物馆宣传非遗的重要手段之一,如今,全国各地的大中小型博物馆几乎都设有展示当地非遗的展览。(二)开展非遗讲座博物馆通常将非遗作为基础,定期或不定期地组织召开非遗讲座进行教育延伸。博物馆一般会邀请当地知名的非遗传承者,或是对非遗有研究的知名专家学者作为非遗讲座的主讲人。通过聆听讲座,人们可以获取非遗知识,同时围绕着非遗提出自身的疑惑,最终获得想要的答案。因此,开展讲座也是博物馆非遗教育活动中较常用的模式。(三)举办非遗展演表演艺术类、技艺类非遗具有非物质性和活态性特征,重在过程。因此一些博物馆会设立互动体验区或工作室,让某种表演艺术、礼仪、节庆、传统技艺等原汁原味、动态地展示在
6、观众面前,观众可亲自参与互动体验,近距离、全方位地感受到这些非遗项目的魅力。这也是博物馆非遗教育活动常用的模式之一。(四)非遗进校园、进社区非遗具有活态传承特征,让非遗活在当下,是博物馆的使命。不少博物馆都与当地中小学、社区进行合作,签订馆校合作、馆社合作共建协议,通过举办校园内部展览、开办讲座、文艺演出、传承人现场示范表演、开展冬夏令营、研学、举办手工体验活动、游戏等形式,帮助学校的学生、社区内的居民更多地了解非遗,激发其对于非遗的兴趣,从而达到展示、宣传非遗的目的。(五)开发非遗文创由于非遗的活态传承,而且在活态传承的过程中具有变异性,非遗会不断地被发展和创新。因此有条件的博物馆会利用非遗
7、代表性项目开发具有地方、民族特色和市场潜力的文创产品,达到非遗教育的普及化、大众化,同时又满足了游客的文化消费需求。三、非遗在博物馆教育实践中存在的主要问题以上是当前非遗在我国博物馆教育实践中的主要模式,虽然形式多样,但纵观这几种模式,笔者发现非遗在博物馆教育实践中存在的问题主要有以下几点:(一)未深入研究非遗教育的目的我国博物馆大多开展了非遗进校园、进社区的教育活动。但是只注重教育活动的形式和数量,却未深入研究非遗教育的目的。例如在校园里向学生们宣传非遗文化,很多学生是被动式、填鸭式地接受,即使也有参与一些非遗项目的体验活动,但是学习过程只停留在粗线条、浅层次、碎片式的阶段。在活动结束后便乏
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