改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡.pdf
《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡.pdf(10页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、广东青年研究前沿观察 年第 期第 卷(总第 期)多视角下的青年发展 主持人 陆士桢(中央团校、中国青年政治学院教授):改革开放特别是进入新时代以来国际上出现百年未有之大变局中国进入了国家治理现代化的新阶段这一切都对整个社会形成了挑战青年更是因本质上与时代紧密的辩证关系而不断凸显新的变化蕴含发展的新规律 此时从中国化的马克思主义青年观的理论视角研究分析时代发展的重要命题在青年群体上的反应及带来的启示无论是对青年群体的健康成长还是对中国式现代化事业的可持续发展都具有特别重要的意义 本组的三篇文章从不同的视角分别分析了改革开放以来特别是随着改革的深入青年群体性情感情绪的变迁从人的自由全面发展和青年科
2、学社会化的维度深究其背后的人生目标和价值追求分析了复杂国际政治形势的激烈变化给青年的人生发展带来的挑战以及对我国青年发展带来的借鉴作用特别是分析了当今人类社会科学技术的快速、超常发展对青年人的思想意识以及生活方式的巨大影响 文章从社会、政治、科技三个方面对青年自我与外部世界的关系做了深入思考和剖析其中一些观点和分析很值得引起青年研究同仁们的重视及进一步深入的研究改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应 从寻求物质满足到精神满足的平衡 陆士桢 蔡康鑫(中央团校、中国青年政治学院 北京 中国人民大学 社会学理论与方法研究中心 北京)收稿日期:作者简介:陆士桢 中央团校(中国青年政治学院)教授 主要
3、研究青年工作、社会工作、志愿服务等蔡康鑫(通讯作者)中国人民大学社会学理论与方法研究中心博士研究生 主要研究社会政策、社会工作【摘要】当代中国青年的集体情绪在过去四十年里随着社会变迁发生了巨大转变 从改革之初对个人价值追求的迷茫 到坚定追求较高的物质生活、较高的社会地位 进入新时代后 由于社会竞争更加激烈 青年人压力日益加剧 青年人在压力中开始厌倦职场、排斥社会竞争 但不断突破自我 逐步找到个人价值追求的有效实现路径 寻求物质满足与精神满足的平衡 在新时代大潮中 中国青年的集体情绪始终围绕社会主义核心价值观紧跟国家民族发展的潮流 展现了一代代青年人奋发向上的拼搏精神和多元开放的价值追求 新时代
4、青年工作与青年政策需要加深对新一代青年成长经历、生活环境、社会结构的理解 更加积极看待当代青年集体情绪的新变化新趋势 引导青年融入国家发展的大局 为青年提供顺应时代的发展平台帮助青年人走好融入社会的前几步【关键词】青年集体情绪 青年政策 物质满足 精神满足 社会心态一、引 言“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表”作为国家发展的中流砥柱 实现国家现代化的生力军 青年是最能反映时代特征的群体 青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮 作为生命周期中的“过渡性阶段”青年时期是不稳定的和世代性的 青年的价值导向、人生目标、发展追求受成长过程中的社会环境、社会结构、特定历史事件等因素影响 在一代代青年之间不
5、断更替 在不同时代展现不同的精神面貌细观改革开放以来的当代中国青年 我们发现 从改革之初的迷茫与颓废 到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神 再到对职场的厌倦、对竞争的排斥 到今天新一代青年寻找化解时代困境的途径 追求世俗眼光之外的人生价值 这一过程展示出青年正走向创新与变革 也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展 进一步融入了国家发展大局 今天 越来越多的青年重新审视对生活的态度 展现了高度的文化自信、层次越来越高的个人生活追求 以及不被困境限制奋发向上的坚韧品质 从表面上看 这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略 更深层次地分析 这些变化展现了当代中国青年集体情绪的转变有关社
6、会情绪的研究主要集中于社会心态和价值观研究 杨宜音对国内外的社会心态研究进行整理后 针对中国化的情境定义“社会心态是在一段时间内弥散在整个社会或社会群体/类别中的宏观社会心境状态 是整个社会的情绪基调、社会共识和社会价值取向的总和”其中社会情绪基调包含了“群体情感基调、社会诱发性感性、群体情感、群体情绪、群体心境、群体特定情感”等 无论是“社会心态”还是社会心态内涵之一的“社会情绪”都具有丰富的理论内涵 所涵盖的内容都较为广泛本文所讨论的“集体情绪”是社会心态中社会情绪的一种形式 是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后 形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应 尤
7、其是同世代群体对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达表达的方式可以借助文艺作品、流行词汇等社会符号 也可以通过直接的行动实践赋予其意义 从而转化为一种有具体含义的符号 它与群体情绪的不同之处在于:群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体 针对某一突发事件或历史事件 在瞬时间爆发出的群体心理冲动 在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪 集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态 能够维持较长时间 对孤立社会事件的敏感性更弱马克思主义认为 人的自由、解放、发展是社会的最高目标 以人为本的思想坚持将人作为社会的主体 把人的全面自由发展视为人性最集中的表现 也是一个社会发展的根本追求 一
8、个社会要将人视为目的而非工具和手段 否则人就将丧失基本的人格尤其是在社会主义制度下 国家和社会的发展与作为个体的人的发展是不能分开的 在承认人是社会主体的前提下 人与社会中的各个要素、部门等结构性部分是紧密关联的人的行为活动和思想活动总是受到社会的制约 受到社会结构施加的积极和消极的影响在讨论社会人的议题时 不能孤立地看待个人与社会的关系 青年处于从家庭和学校走向社会的过渡期 他们的文化待淀性使得青年对社会变迁和社会中发生的历史事件有最高的敏感度 并容易转化为情绪反应 所以青年的集体情绪是社会结构、社会变迁的产物 而情绪表达的背后则事关人的生存发展和人生目标追求因此 要理解青年集体情绪 需要从
9、青年的发展、青年与社会结构的关系、青年与社会历史变迁的关系几个方面入手 有效理解青年集体情绪 也是理性判断青年社会心态和青年价值观的重要途径 能够帮助青年政策和青年工作的制定实施更加有效二、青年集体情绪的发展演变党和国家的工作重心转向经济建设后 创造了经济高速发展的奇迹 给中国社会带来了翻天覆地的变化 政治经济制度的改革也推动了社会思想的变革 社会整体的心态从封闭走向了开放 观念从单一走向了多元 梳理我国青年集体情绪的发展演变 在总体上随着国家发展历程与时代主题形成了呼应 从对未来感到迷茫充满了理想主义逐渐过渡进入对物质追求的探索 在经历了残酷的竞争后回归到物质满足与精神满足的平衡第一个阶段:
10、世纪 年代末至 年代中期 青年在追求理想与物质间的迷茫和颓废 刚从 年曲折探索中走出来的青年面对经济改革和对外开放的浪潮 对人生目标的选择是矛盾的 一方面青年刚刚走出一个时代 热烈期盼着能够为国家现代化事业添砖加瓦 希望能够用自己的能力奉献祖国 另一方面青年又感到十分困惑 他们不明白奋斗的意义到底是为了个人还是为了集体 在开放的时代中各种思想涌入 不免令刚踏入社会的青年有了“乱花渐欲迷人眼”的感觉 在这个阶段 青年还没有迎来现代化、市场化对人的价值观重构 大部分人充满了理想主义 但也在历史转换中充满了无力感甚至是颓废感 他们的集体情绪是时而高昂时而低落 时而希望奉献社会 时而又觉得人生毫无意义
11、 年共青团中央号召开展“五讲四美三热爱”的活动 树立了许多具有典型性的励志青年模范 例如身残志坚的张海迪 中国女排在 年代创造了五连冠奇迹 学习女排精神在青年中蔚然成风 青年热衷于讨论这些人和事 也将他们作为自己崇拜的人物和学习的目标 改革中还涌现了不少先锋人物 例如浙江海盐县衬衫总厂厂长步鑫生通过大胆推行新的管理措施大大提高了企业效益 成为了一时的风云人物 当时的青年口中谈论的人物或多或少具有一定的官方背景 受到国家主流态度的推崇 不论是热衷讨论精神强大、坚强生活的个人 还是推崇锐意创新的企业管理人员 都显示了青年人对他们的敬佩 希望自己向他们学习 也能为集体奉献力量随着改革开放 青年在思想
12、上的禁锢被打破 同时期出现了改革开放后的第一批“下海”潮 虽然下海的机会只限于一小部分人 但在青年心中已经开始悄然发生思想转变 越来越多暴富的“倒爷”以及通过与媒体报道的发达国家青年进行对比 让青年的整体社会心态出现了不平衡“脑体倒挂”“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”等现象都刺激着青年的神经在转型社会较为宽松的环境下 传统价值观的消解和新价值体系的缺位同时存在 年代青年普遍感到理想主义与现实的矛盾心态 他们的矛盾情绪集中表达出来的是对不同类型文化艺术作品的欣赏和模仿行为 流行音乐解禁 港片流入大陆市场 不乏走在前沿尝试新事物的青年 例如模仿 上海滩英雄本色 中的形象成为潮流 但同期的大陆影视作品仍
13、然具有极强的现实反思性 如 高山下的花环芙蓉镇 等 盲目与矛盾使得叛逆、虚无、颓废等文化形式在 年代后期成为青年的流行色 青年渴望有目标却找不到目标 渴望为国家做出贡献但又想争取改善个人的物质生活 渴望美好愿景的指引但又抗拒权威排斥说教第二个阶段:世纪 年代后期至 世纪 年代初 在青年中兴起了物质主义的高潮 集体情绪是人人争先恐后干事业 不少人都以金钱和物质为标准 年代后期青年人逐渐走出迷茫 在国家的发展大潮中开启了物质追求 年的一项调查显示青年对金钱的看法相比 年代初已经有了很大的差异 超过一半的城镇青年认为干活就是为了挣钱 而在农村这一比例则超过了六成 对平均主义的态度不论城乡青年大多数都
14、持反对观点 年邓小平同志南巡讲话进一步坚定了我国建立社会主义市场经济制度的信心 积压已久的市场活力被进一步释放 大量开发建设项目上马 就业机会、创业机会、发展机会急剧增加 不论是农村青年还是城镇青年 都蜂拥进入沿海大城市荧幕上 外来妹 情满珠江 都反映了内地青年远赴沿海到广东打工创业的生活 在流行元素中 各种激情澎湃的摇滚乐队纷纷出现 如唐朝、黑豹、痛仰、二手玫瑰等都在发泄时代的情绪 虽然他们的内容多具有反叛和逆潮流的意味 但这也正好形成了对金钱时代的反思 是时代大潮在凸透镜下倒置的实像在 世纪 年代初青年还以对社会做出贡献为职业发展的首要目标 到 年代后则让位于经济收入 新世纪的青年人在职业
15、选择中对收入水平、单位性质、工作地点更加重视 还由此形成了攀比和鄙视心态 我国成功加入 全面开启了融入全球市场的大门 大学扩招也培养了更多有职业发展期待的大学生 新一代大学生以朝气蓬勃的状态进入大城市 都以进入外资企业或者合资企业为荣 而当时国有企业正经历大量淘汰人员 机关事业单位连工资发放都困难 外资企业不论是收入、地位还是工作的城市、工作环境都更优越 很多在外资、合资企业工作的青年劳动者甚至下班后也穿着工装、厂服 在园区、社区中都以此为骄傲 青年看待工作已经不仅是为集体作贡献也倾向于挣钱、改善个人和家庭的物质生活在人人都“向钱看”的集体情绪氛围中 青年竞争意识极大增强 不安于现状 热衷于冒
16、险 愿意为了追求物质生活而积极参与社会竞争 对 年和 年大学生人生追求的对比分析发现 这 年间 青年人的态度变得更加理性 更关注自我和个人感受 对青年人的职业态度调查研究发现 青年人在职业发展中更看重自我发展 而集体贡献则相对靠后 青年人更加偏好取得个人的成功 对物质满足的强调在这一阶段虽然有一定的波动性 但总体呈偏高趋势随着物质主义的兴起 社会中甚至还流露出了对理想主义的轻视 出现了“青年人追求体制内工作是一种不好的社会现象”的声音 从外部对青年施加了压力 强化了青年追求物质满足的集体情绪 这样的观点在今天看来显然是不正确的 但在当年全民追求物质优先的情绪环境中 是有其扩散的土壤和市场的 加
17、之国家治理走向现代化 今天的公共管理和治理水平是当年不可同日而语的第三个阶段:世纪 年代末至 年代末 青年集体情绪再次出现矛盾心态 渴望物质生活 却又在高度竞争的环境中产生了恐惧与排斥 世纪的第一个 年即将结束时 我国青年已经面临生活成本过高、发展通道收窄的问题 经济发展模式也面临向高质量发展转型 在房价高、生活成本高、生育成本高、工作压力大等因素作用下 这一代青年从“奔赴北上广”的情绪转变为了“逃离北上广”但逃离北上广本身不是一种逃避 而是希望选择一条更适合个人发展的道路 但在多种尝试后逐渐发现 逃离北上广并不现实 青年人实际上困在了“离不开的北上广”和“回不去的故乡”之间 青年群体因他们所
18、获得的教育、所习得的技能与生活方式 都已经让他们完全融入了大城市的生活方式与工作模式“屌丝”“高富帅”“白富美”“拼爹”“坑爹”等流行词汇都在表现这一代青年想要实现跨越式发展的不容易 青年通过把这些词汇挂在嘴边来表达个人的不满 北京爱情故事 蜗居 这样的电视剧也成为北漂青年的真实写照在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下 青年人选择了所谓的“躺平”与“佛系”在一些人看来“躺平”和“佛系”仍是一种逃避行为 但在青年看来 他们并不是要逃避现实 而是通过这样的方式来宣泄心中的压力 更多的是对自己的调侃和戏谑 已经处于物质追求与现实困境的矛盾之中 青年不得不付出更多来参加物质需要满足的锦标赛 以避免
19、被社会竞争所淘汰第四个阶段:世纪 年代末至今 青年物质需求与精神满足走向平衡 青年的集体情绪压力逐渐得到释放 在高强度的社会竞争中喊出了“躺平”和“佛系”后 青年逐渐认识到 采取颓废消极的压力应对策略是不可取的 也无法改变自己的境况 更难以真正解决社会压力 获得自我实现的机会 在物质满足作为追求的集体情绪中 人与人的关系也变得疏远 个人内心受困于精神内耗 近年来百年未有之大变局加速演进中美冲突、新冠疫情、乌克兰危机等重大历史事件集中发生 让青年重新审视了个人的目标追求 很多人开始关注起身边的人和事 对国家和个人 家庭和工作都有了新的认识 亲情、友情等情感支持得到加强 疫情后许多在大城市打工的青
20、年选择了回乡就业创业 在 年的春节和五一劳动节 节假日加班的青年劳动者也比过去更少 配送、网约车、餐饮等行业都明显人力不足 青年均用给自己放个假来表达不再单纯宣泄内卷的情绪 青年在追求物质需要和职业发展受挫后 开始更多寻求精神需要和满足 以缓解压力 同时也增强个人实现的成就感部分青年人把代表颓废、无欲无求和缺少行动力的“佛系”衍生发展出了实践与行动版的“佛系”即积极的“拜佛”活动 推动了各种“寺庙经济”据有关媒体报道旅游 平台上 年春节以来寺庙景区的游客订单中有接近一半是 后和 后 寺庙法器周边的销量也有极大提升 为了缓解工作和生活的双重压力 他们有的购买手串寻求好运成为潮流 甚至有的已经传播
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 改革开放 以来 青年 集体 情绪 转变 政策 因应 寻求 物质 满足 精神 平衡
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。