病句修改练习题.doc
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学 生 证 编 号 班 级 姓 名 考 场 密 封 线 内 请 勿 答 题 语文练习题三 一、基础知识 1. 给下列加横线的字注音并释义。 摇曳不定 晨曦 极光一瞥 覆手为雨 遁词 2. 在下列横线上依次填上相应的虚词,恰当的一项是( ) (1)_______有生花妙笔_______难述说出极光的神采、气质、秉性脾气于万一。 (2)在中低纬地区,_______是近赤道区域,很少出现极光,但不是说压根儿观测不到极光。 (3)在强极光出现时,地面上物体的轮廓都能被照见,_______会照出物体的影子来。 (4)极光不仅是科学研究的重要课题,它还直接影响到无线电通信,长电缆通信,_______长的管道和电力传送线等许多实用工程项目。 A. 即使 也 尤其 甚至 以及 B. 虽然 但 甚至 尤其 以及 C. 虽然 但 尤其 甚至 甚至 D. 即使 也 甚至 尤其 甚至 3. 下列说法符合课文意思的一项 ( ) A. 黄帝的母亲见极光感而受孕的故事,是世界上关于极光的最古老的神话传说之一。 B. 极光是天空中一种特殊的光,是人们能看得见的唯一的高空大气现象。 C. 在极光区内差不多每天都会发生极光活动。 D. 在极盖区内,极光出现的机会反而要比纬度较高的极光区来得少。 4. 对下列说明方法的作用理解有误的一项是 ( ) A. 《山海经》中关于极光的记载,虽不能科学地解释极光,但却增加了文章的趣味性。 B. 作者用分类别的方法,说明极光的极光弧、极光片、极光带、极光幔、极光芒五种,是为了说明极光有各种各样不同的形状。 C. 作者引用“眼睛一眨,老母鸡变鸭”这句话,是为了说明事物变化得快这个道理。 D. 用电视成像原理来说明极光成因,增加了形象性,将复杂而深奥的科学道理说得通俗易懂。 练习题四 1.下列词语中加点字的注音有错误的一项是( ) A.敕造(chì) 阜盛(fǔ) 内帏(wéi) 宫绦(tāo) B.盥洗(guàn) 两腋(yè) 忖度(cǔn) 瞋视(chēn) C.懵懂(měng) 贾赦(shè) 绾着(wǎn) 便宜(biàn) D.錾银(zàn) 戏谑(xuè) 驯骡(xùn) 罥烟(juàn) 2.下列句中画线的词语释义不正确的一项是( ) A.第三个身量未足,形容尚小(体态、容貌) B.身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度(风韵) C.丫头老婆们不好了也只管告诉我(妻子) D.我带了外甥女过去,便也便宜(方便) 3.从下面两段文字中可以看出黛玉关于自己读书的事前后说法矛盾。下列解说中不正确的一项是( ) (甲)贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了。” (乙)宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。” A.听了贾母的话,黛玉自觉失言,因而小心更正。 B.反映了黛玉的机警、聪明和细心。 C.对贾母之言出自亲情,对宝玉之言出自谦虚。 D.反映了黛玉“步步留心,时时在意”的心理状态。 4.贾宝玉对林黛玉有“四问”:问读书、问名、问字、问玉,为什么把“问玉”放在最后,分析恰当的一项是( ) A.因为人们交往,往往是先问一般情况,如姓名、干什么等,而后问到实质的问题,这样安排符合礼俗常情。 B.因为“问玉”是由“问名”、“问字”引发而来的,把“问玉”放在最后,以便水到渠成形成高潮,突出人物的思想性格。 C.因为先问读书、问名、问字,最后问玉,可以使情节波澜起伏,跌宕生姿。 D.因为这两个人名字中都有“玉”,宝玉又身佩“通灵宝玉”,因而引起宝玉对“玉”的联想,所以把“问玉”放在最后顺理成章。 5.对贾宝玉“摔玉”这一举动的思想意义,分析最准确的一项是( ) A.体现了贾宝玉对封建宗法制度和封建迷信的反叛精神。 B.体现了贾宝玉对“男尊女卑”的封建世俗观念的挑战。 C.体现了贾宝玉背叛封建社会、渴望男女平等和个性解放的性格。 D.体现了贾宝玉对封建礼教的叛逆性格和对林黛玉的爱慕之情。 6.贾府人物众多,通过林黛玉的眼睛不可能—一介绍,必须有详有略,有虚有实,有集体介绍,有单独介绍。下面分析不恰当的一项是()。 A.贾母、王熙凤、宝玉是贾府中的重要人物,因此通过林黛玉的眼睛详细介绍。 B.作者详写的人物有王熙凤、贾宝玉、林黛玉,略写的人物有贾母、王夫人、邢夫人、李纨、贾氏三姐妹。 C.实写的人物有黛玉、宝玉、凤姐等,贾赦、贾政等贾府主要人物暂未出现,虚写交待。 D.作者对主要人物宝玉、黛玉、凤姐作单独介绍,其余在这个场会尚不需要突出的,只作集体介绍。 7.人物的语言应为刻画人物性格服务,下面的人物语言最能表现贾宝玉叛逆性格的一句是( )。 A.“除《四书》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?” B.“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。” C.“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!” D.“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣;如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。” 8.对王熙凤和贾宝玉两个主要人物的出场亮相分析不当的一项是( )。 A.凤姐是未见其人,先闻其声;宝玉是未闻其声,先写其人。 B.凤姐主要是正面描写,宝玉是正面描写和侧面烘托相结合。 C.凤姐出场是“形神兼备”,极尽自我表演之能事;宝玉出场是先写“形”,再出场是由“形”写到“神” D.宝玉的出场是由他在贾府中的特殊的地位、身份和性格特点决定的。凤姐的出场是为了迎合贾母的欢心。 9.对这篇小说的环境描写解说不当的一项是( )。 A.这篇课文的环境描写,采用“登堂入室”法,一步步从外表深入内里,有层次地介绍宏伟的外观,豪宅的布局,华贵的陈设,展现人物活动的典型环境。 B.课文对贾府的环境都是通过林黛玉的一双眼睛而描绘的,连林黛玉都为之惊奇,更能突出贾府“与别家不同”的典型环境。 C.课文的环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位,特别是对“荣禧堂”的描写,更突出地表现了这一点。 D.这篇课文的环境描写是与人物描写交叉进行的。因林黛玉初进贾府,自然要各处拜望,这才使环境描写和主要人物出场亮相有机结合,但没有让封建统治者的代表贾政及时出场是一个败笔。 10.下面对《林黛玉进贾府》一文的解说和判断,有误的一项是( ) A.选自《红楼梦》第三回,《林黛王进贾府》这个题目是教材编者加的。 B.《红楼梦》原名《石头记》,是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大的现实主义作品,其作者为清朝作家曹雪芹。 C.《林黛玉进贾府随过林黛玉所见所闻,介绍了贾府—大批主要人物,初步描绘了人物活动的典型环境。 D.文中介绍人物笔法多变,疏密相间,有详有略,虚实结合,加评写贾母、凤姐、宝玉、王夫人,虚写贾赦、贾政等等。 11.下面对《红楼梦》及其作者的解说,表述有误的一项是( )。 A.《红楼梦》,原名《石头记》,是我国18世纪中期出现的一部古典小说,是具有高度思想性和艺术性的伟大的现实主义作品、在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。 B.作者曹雪芹,名霑,字梦阮,祖先原是满人。曹家曾是非常显赫的贵族世家,后家遭败落。作者“披阅十载,增删五次”,“字字看来都是血”,表达了自己的民主思想和新的朦胧的理想。 C.《红楼梦》在描写一个封建大家族没落的同时,又流露了惋惜和感伤的情绪。此外,还有宿命论、虚无主义、恋爱至上等消极思想倾向。 D.《红楼梦》共120回,前80回为曹雪芹所写,后40回为高鹗所续,使小说成为首尾齐全的文学巨著。但高鹗在小说最后让贾家家道复兴,违背了曹雪芹的原意。 12.下面对《红楼梦》主题理解最恰当的一项是( )。 A.小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以封建叛逆者贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,反映了封建社会末期腐败、罪恶的社会现象和各种尖锐的社会矛盾。揭示了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。 B.小说通过贾府由极盛到衰败的过程,表现富贵如过眼云烟、万事转头空的哲理。 C.《红楼梦》通过描绘一批纯洁少女的悲惨遭遇,揭示了封建社会妇女的苦难,表现了红颜薄命的普遍现象。 D.《红楼梦》通过贾府由盛转衰,再归复崛起的叙述,真实地表现了世间万物“物极必反”的朴素真理。 练习题五 一、选择题 1、下列各组词语中加点的字字音完全正确的一组是( ) A:无锡(xī) 大堤(tī) 赐福(chì) B:涔涔(cén) 遥岑(cén) 妗子(jìn) C:伺候(cì) 窥伺(cì) 嗣位(shì) D:谛听(tì) 缔结 (dì) 蒂固(dì) 2、下面有关戏剧常识的表述,不恰当的一项是( ) A.中国的现代戏剧主要指二十世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞剧等,话剧是其中的主体。我们常说的戏剧鉴赏主要指中国现代、当代戏剧和外国戏剧的鉴赏。 B.戏剧必须有集中、尖锐的矛盾冲突。根据矛盾冲突的性质,戏剧又可分为悲剧、喜剧和正剧。《雷雨》属于悲剧。 C.戏剧语言是戏剧的灵魂,它包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词,包括对话、独白、旁白等。好的台词总是以最少的语言表达最丰富的内容。 D.下列剧本、体裁、作者分别是:《日出》——现代剧——曹禺;《王昭君》——历史剧——郭沫若;《上海屋檐下》——现代剧——夏衍。 3、结合全剧,回答:《雷雨》把周朴园三十年来的家庭与社会上的罪恶,浓缩在多长时间里来表现?场景设在何处?请选出分析正确的项( ) A.一天。从早晨到傍晚;在周公馆客厅里 B.一个夏天的午饭后;在周公馆 C.从一个夏天的午饭后到子夜;在周家 D.一个夏天的中午,到第二天凌晨;在周家和鲁家 4、依据剧情发展,再揣摩人物的心情与神态,请判断:下面一段文字中所缺的“舞台说明”,填写最准确的一项是( ) 周朴园(①)你来干什么? 侍萍 不是我要来的。 周朴园 谁指使你来的? 侍萍 (②)命,不公平的命指使我的! 周朴园 (③)三十年的工夫你还是找到这儿来了。 侍萍 (④)我没有找你,我没有找你,我以为你早死了…… A.忽然严厉 地 愤怒 冷冷地 悲愤 B.忽然严厉地 悲愤 冷冷地 怨愤 C.冷冷地 悲愤 忽然严厉地 怨愤 D.冷冷地 愤怒 忽然严厉地 悲愤 5、对鲁侍萍的“命,不公平的命指使我来的!”这句话理解正确的一项是( ) A.鲁侍萍相信这一切都是命中注定的,因此,只能用哀叹来表达对凄苦不幸命运的无可奈何。 B.一方面,鲁侍萍相信命运,认为自己命苦;另一方面,也表现出她对黑暗的不公平世道的诅咒和反抗。 C.鲁侍萍根本不相信有什么命运,她这样说完全是对这种不公平世道的极度愤慨与谴责之辞,表现出她的觉醒与反抗精神。 D.这是鲁侍萍作为一个劳动妇女彻底觉醒的标志,是她向封建势力与不幸命运的大胆的挑战。 6、课文中,周朴园见到鲁侍萍后,感到吃惊,连接追问,下面是从中摘出的五个问句,根据剧情的发展排列最合理的一项是( ) ①(忽然起立)你是谁? ②哦,侍萍?(低声)是你? ③你——你贵姓?④谁指使你来的? ⑤(忽然严厉地)你来干什么? A.③①②⑤④ B.①③⑤②④ C.③②⑤④① D.⑤④①②③ 7、联系前后剧情,分析下面一段对话表现了周朴园的什么特性( ) 周朴园:(打量大海)你叫什么名字? 鲁大海:你不要同我摆架子,难道你不知道我是谁么? 周朴园:我只知道你是罢工闹得最凶的工人。 A.以势压人,像父亲对待儿子那样,教训大海。 B.不承认自己与大海的血缘关系,这是阶级本性的表现。 C.当着三四个仆人的面,不好意思承认自己是大海的生父,只好装出一种严厉和疏远。 D.考虑到矿上的利益,不能承认与大海的父子骨肉之情。 1.下列各组词语中,有错别字的一组是( )。 A.留恋 流连忘返 厉害 利害得失 B.质疑 不容置疑 符合 随声附合 C.变换 变幻莫测 旁证 旁征博引 D.谄媚 缠绵悱恻 大意 微言大义 2.标点使用正确的一项是( )。 A.玲玲站起来问:"老师,"有条不紊"的"紊"是什么意思?" B.无论他们怎样丑陋?怎样顽劣?怎样……也会被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去,因为她们是贵人。 C.现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论所说的那样,"神形兼备,充满生机。" D.我并不以为我的儿子会是一无所知、一无所能的白痴;但纵然是一无所知、一无所能的白痴,也仍旧是太子或王子。 3.下列各句中成语运用正确的是( )。 A.经过十几年的建设,上海浦东新区高楼林立,环境宜人,给人面目全非的感觉。 B.今天是圣诞之夜,无法回家的同学聚在一起,又唱又跳,享受天伦之乐。 C.我将看见所有的人们在我面前低头、鞠躬、匍匐,连同我的尊长,我的师友,和从前曾在我面前昂头阔步、耀武扬威的人们。 D.同学们对如何用好《语文读本》介绍了许多宝贵的经验,最后我想补充两点作为抛砖引玉吧。 4.没有语病的一项是( )。 A.初涉文坛,她的第一部处女作就是这样一部意味深长的巨著,不能不令人刮目相看。 B.半个世纪以来,他的足迹踏遍了全国20多个省市,800多个县,测量、摄影、分析、研究的古建筑和文物达2000余项之多。 C.以语文为核心的语文素养是一个包含多种元素的综合体,它不仅是学生学好其他课程的工具,而且还是学生全面发展和终身发展的基础。 D.在国际间文化交流日趋频繁、不同民族文化相互交融和碰撞的今天,更应重视继承和发扬传统节日文化。 5.如果正面批判奴性,那么几万字都结束不了,作者却以"我若为王"说起,说说这样写的妙处。 答: 6."但是赶下来,就是我不为王了"是否可以改为"但是赶下来,我就不为王了"?试说明理由。 答: 7..联系下文,"假如我能够想象,那一定是一件有趣的事情"中的"有趣的事"是指什么? 答: 8."我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间",这里的"将变成一个暴君,或者反而正是明君"怎样理解? 答: . 9."'万岁,万岁,万万岁!'我将和全世界的真的人们一同三呼"与前面的"低微的,柔婉的,畏葸和娇痴的,唱小旦的声音:'万岁,万岁!万万岁!'",两句中的"万岁"有区别吗? 答: 「由内而外」 〖甲〗为什么人们要这样呢?为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢?因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。 我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们。请科学家不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间,做奴才们的首领,我将引为生平的最大耻辱,最大的悲哀。我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。 我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了。"万岁,万岁,万万岁!"我将和全世界的真的人们一同三呼。 10."我将恍然大悟:我生活在这些奴才的中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领",这句话表达了作者怎样的思想感情? 答: 11.文中"民国国民的思想和生活习惯"是什么?而"我"的思想和生活习惯是否和他们一样? 答: 12."我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间"一句表达了作者怎样的心愿?"杀"字有怎样的意味? 答: 13."我将和全世界的真的人们一同三呼"中"真的人们"指怎样的人们? 答: 论拍马 聂绀弩 有一种会做官的人,到上司那里去的时候,常常是准备好了上、中、下三种书面的对策的。 忘记了是商鞅还是范睢说秦王,曾先说尧舜之道,再说汤武之道,两者都说不进去,才改说桓文之道。如今的老爷们可不这么麻烦,先窥探一下上司的口气,完全不谈那隔得较远的两策,只献出和上司意见相近的一策,使上司以为你只有一策,这一策又和自己的如此地"英雄所见",而大加激赏。西装,中山装,都口袋多,很便于策士;记好:上策放在左边上面口袋里,中策放在右边下面口袋里,下策常常是被采纳的,尤其要记清楚,里面左边的口袋!这样才不会临时手忙脚乱,弄得牛头不对马嘴。西装,中山装的样式,都是来路货,莫非外国的老爷们也这样办;发明这种衣服式样的莫非就是策士自己? 有策而又献得上,当然是一些优秀而又幸运的人物。但官场中,大多数却是根本无策或有而献不上去的。平凡的老爷们用什么在官场里混,而且混得很不错,不幸的老爷们又怎样变得幸运了的呢?庄子曰:"盗亦有道。"准此以推,当然官亦有法。孔子曰"事君敬礼,民以为谄也!"说穿了简单得很,就是那个"谄"字,今语谓之拍马屁!有策的人用三策拍马屁,无策的人就少不了设法打洞,用别种方法拍马屁。 拍马屁决不是一件容易事,不是空口说白话地喊几声"万岁"或"伟大的主上" 就算得了数的;除了聪明才智会窥探"上头"的意向,还非要有具体表现不可,而那表现有时简直非常血腥,不能牺牲这些,就不算真正拍了马屁,也就未必能真正得到"知遇"!历史上有会拍马屁的人,都是些毅然决然的大勇者:易牙蒸儿子给主子吃,乐羊子自己吃儿子的肉羹,吴起杀妻,吕不韦用妻妾施美人计,竖刁阉割自己,弥子瑕、董贤化男为女,以妾妇之道事君……《二十年目睹之怪现状》里有一位苟观察,听说制台大人的宠妾去世了,他却正有一个绝色寡媳。两老夫妇就跪在地下劝她改嫁给制台作夫人;寡媳不肯。乃暗中让她吃进一些春药,使她心痒难搔,不得不答应。人同此心,心向此理,这些英雄豪杰,岂不知父子之恩,夫妇之爱,人性人格之可尊又可贵?无奈要顾全这些,就没有人给官做,纵有也做不久,做不大,在官言官,也就不得不如此了! 有一种书,叫做《人怎样变成巨人?》著者是苏联人,说的是苏联事,至于咱们贵国,如果你曾耳闻目睹过-些官场现形记,就该明白:人怎样变成非人!我的意思是说,人,只要想做官,在官场里混,还要想尽方法混得不错,那就很容易变成非人的,像上引的易牙乃至苟观察们一样。不过这种现象,大概立刻要结束了。(1946,11,2,重庆。) 15.简析第2段中"英雄所见"的妙处。 答: 16.第2段中关于"西装中山装的样式"的论述有什么深意? 答: 17.作者是怎样论述拍马的危害的? 答:- 配套讲稿:
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