《寡人之于国也》教案范文.docx

《寡人之于国也》教案范文
《寡人之于国也》优秀教案范文
各位考官:
大家好！ 我是高中语文组的 ***号考生，我试讲的题目是《寡人之于国也》，下面开头我的试讲。
一、导入
师:孟子是继孔子之后的儒学大师，并称为“孔孟”，初中时，我们学习过《得道多助，失道寡助》 《生于忧患，死于安乐》，都是劝告君王施仁政的。 今日我们学习的《寡人之于国也》也表达了孟子的这一主见，并且文中还阐述了他“仁政”的详细内容。 请同学们一起朗读课文。
二、初读课文，读准字音
师:同学们读得真不错。 请同学们留意这几个字的读音:弃甲曳（y）兵，数（c）罟（gǔ）不入洿（wū）池，鸡豚（tn）狗彘（zh）之畜（x），无（w）失其时，谨庠（xing）序之教，申之以孝悌（ t）之义，颁（ bān）白者不负戴于道路矣，涂（t）有饿莩（piǎo）。 请同学们带着这些字词句再读课文。
三、再读课文，分析文章主旨
师:这次对话是围绕什么问题绽开争论的?
师:对，“民不加多”。 在提出“民不如多”的疑问前，梁惠王先是自诩曰:“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”? 其详细做法是什么?
师:“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”A 同学的答复非常精确。 请同学们再思索一下，通过和邻国相比，梁惠王感觉如何
师:“察邻国之政，无如寡人之专心者。”B 同学答复得特别棒。 于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问?
师:“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”C 同学说得多好啊！ 战国时代，各诸侯国的统治者为了争城夺地，相互攻伐，对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力缺乏，这是个非常突出的问题。 争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。 那梁惠王固然会提出“民不加多”的疑问了。 孟子对梁惠王这个疑问又是如何分析的呢?
师:孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想，D 同学答复得很完整。
师:同学们对“五十步笑百步”喻义是如何理解的呢?
师:没错，孟子不直接答复“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟识的事例设喻，大家说得特别好。 请大家再想一想，孟子的“仁政”思想的详细内容是什么? 都包括几个方面? 怎样才能做到“王道之始”呢?
师:就是文中写的“不违农时，谷不行胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不行胜食也；斧斤以时入山林，材木不行胜用也”。 当实行了这些合理进展生产的措施后，产生的效果是什么? 请同学们从文中找出这些句子，哪位同学先找到了?
师:E 同学找得又快又准，就是“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”。 有了合理的措施，还需要有合理的态度。 孟子是怎样批判当时统治者不顾人民死活的?
师:对，就是最终一段的内容，这一段是用什么方法进展说理的?
师:特别好，最终一段运用了比照的方法进展说理。
四、课堂小结
师:课文所讲的“王道之成”的道理和材料中讲的“仁者无敌”，强调的都是实行“仁政”是统一天下的根本保证。 孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力气是不行战胜的。
五、布置作业
师:请同学们课后结合自己生活实际，思索孔孟之道及其儒家学说在中国的地位和影响。 你赞同孟子的观点吗? 为什么? 把自己的想法写下来，下节课我们一起来争论一下。
师:好，下课！ 同学们再见！