中国(内地)当代科幻片的形式特征与文化内涵.pdf
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1、中国的许多科幻片,缺乏一种面向未来的指向性,固步于现实时空的维度,满足于在一部正常的故事片中加入一点“科幻”点缀或者调味品,只有少数影片体现了整体性的科幻设定和世界观的建构。对“科幻”的理解不能停留在片断和零散的层面,而是应该严肃对待科学幻想的片段或者元素,同时不能忽略情节本身的严谨与合理性。科幻片应该借助情节流畅、情绪感染力充沛的故事,打造一个更为逼真宏伟的未来世界,蕴藏深厚的人文反思,并彰显民族特色,体现文化自信。关键词:中国科幻片;未来指向;世界观;人文反思;文化自信中图分类号:文献标识码:文章编号:()国际 编码:在 电影艺术词典 中,对于科幻片有这样的定义:“以科学幻想为内容的故事片
2、。其基本特点是从今天已知的科学原理和科学成就出发,对未来的世界或遥远的过去的情景作幻想式的描述。其内容既不能违反科学原理凭空臆造,也不必拘泥于已经达到的科学现实,创作者可以充分展开自己的想象。”可见,科幻片虽然会涉及一定的科学知识,并描绘科技发展的前景,但它毕竟不是科学教育片,观众不能苛求影片中的内容完全符合科学原理或者人们当前的科学认知。归根到底,科幻片只是人类对宇宙世界和未来世界的一种想象,这种想象的源头是人类对现有世界的不满和突破。甚至有学者认为,“与哲学、音乐一样,能够从人类整体的宏大视角思考人类的命运,想象宇宙的未来,这是科 幻 电 影 有 别 于 其 他 电 影 类 型 的 根 本
3、之处。”令人遗憾的是,中国的科幻片尚不发达。这看起来与中国的电影制作技术相关,其实也是民族文化性格的一种折射。以儒家思想为核心的中国传统文化,早已成为中国人的一种集体无意识,内化在我们的思想、行为中。在中国正统的观念中,修身齐家治国平天下才是人生的终极目标,个体注重的是处理好与自己、他人、天下的关系,而修炼的工具则是“仁义礼智信”。可以说,“注重人的内在修养,轻视对外 贵州大学学报:艺术版在的客观规律的探究,是中国传统文化的一个重要价值指向。”中国古代的科学研究不能说完全缺席,但尚难登大雅之堂,不会成为“学而优则仕”者的人生目标。加上孔子一向“不语怪力乱神”,对于未来社会一些“不着边际”的想象
4、很有可能会被归入荒诞不经的范畴。这就不奇怪,中国电影自诞生之初,要么关注社会现实,要么在传统文学(小说、戏曲)中寻找电影素材,很少体现“超前意识”,更不擅长运用科学思维去构想未来社会。年至 年,中国电影可能只有 六十年后上海滩()、化身人猿()、白雪公主()等少数几部具有科幻片的部分特征。考虑到 化身人猿 白雪公主 有对西方相似题材非常明显的借鉴、模仿痕迹,六十年后上海滩 才是中国首部原创“科幻片”。六十年后上海滩 虽然有一定的科学元素,但满足观众奇幻想象的目标远胜于对未来社会的科学设想。这种情节设置的思路,与中国古代的“黄粱一梦”“南柯一梦”极为相似。饶是如此,在 年的上海,在大多数影片都逃
5、避社会现实,或者借古讽今表达救国情怀的背景下,六十年后上海滩 多少像一个异数。当然,既是异数,就暗示了某种难以延续甚至不可复制性。一、中国科幻片的几种类型 年之后的近 年里,中国电影人投身于如火如荼的现实主义创作之中,虽有少数作品仍然关注中国古代人物,或者从中国古代文学作品中汲取灵感,但所有电影都认同并践行“文艺为政治服务,文艺为工农兵服务”的目标。在这种氛围中,创作科幻片多少有些水土不服,或者不合时宜。这段时期,只有 十三陵水库畅想曲()具有部分科幻色彩,而 小太阳()是一部片长 分钟的科学教育片。一直到 年以后,中国的科幻电影才蹒跚起步,零星地出现在中国电影发展的脉络中。大致而言,中国的科
6、幻片可以分为三种类型。第一种,“科幻”元素来自于毫无根据的想象,且只是一部正常故事片中的点缀或者调味品。正如许多类型电影的发展都有着特定的文化土壤和社会现实氛围,“科幻电影的发展状况取决于电影工业的成熟度、科幻想象的自由度和当下社会的发达程度。”年以来,囿于中国电影的工业水平和电影人的思维方式,以及特定的历史语境和社会风向,注定了科幻片不可能成为“显学”。在很长一段时期,中国的科幻片要么缺席,要么只是在部分影片中加入了一些科学幻想的元素。十三陵水库畅想曲 的大部分篇幅是表现十三陵水库建设过程中涌现的感人事迹,以及那些平凡而闪烁着高尚品德的劳动英雄,但在影片的后 分钟,我们看到了令人惊异的未来社
7、会:有声传真书信,可视电话,气象台可以控制降雨,单座飞机,去火星旅行如闲庭信步 十三陵水库畅想曲 并不是科幻片,就影片中出现的那些“科幻”细节而言,有些已经失真到离谱。例如,百灵仙树上结满了苹果、香蕉、葡萄等水果,而且四季不歇,这分明是童话世界;每人每天吃一头猪,每头 斤以上,这显然是饥荒年代才会出现的夸大想象。在 世纪八九十年代,中国出现了好几部具有科幻元素的影片,且这些影片多是儿童片。在这些影片中,科幻的元素参与了情节建构,甚至成为核心的戏剧冲突,但是,这些影片仍不能算是真正意义上的科幻片。如果说 十三陵水库畅想曲 中的科学幻想有着政治意识形态的目的,即展示社会主义的优越性,憧憬共产主义社
8、会的美好,在 世纪 年代以降的多部儿童片中出现的科幻色彩,则与当时的社会风气息息相关(重视电影的娱乐功能,“四个现代化”中“科学技术现代化”的理念深入人心),但主要是为了增加影片的趣味性,顺应儿童的心理特征,让儿童在近乎童话的世界里,经历一次奇妙的冒险。在这些影片中,“科幻”只是一个噱头,为了使故事增添一 点奇幻的色彩而已,缺乏宏大的科幻背景或者完整的科幻世界观,与科幻片的要求与特征相去甚远。因为,科幻片区别于一般意义上的故事片的最大特点,就是创作者需要为观众提供未来世界的某种设想,展现因为科技的发达或者某种想象中的灾难,导致人类的生活状态、价值观念、情感关系发生重大改变,进而思考宇宙、人类命
9、运或者人性等根本性的命题。第二种,用“科幻”的元素打造类型特征清晰的类型片。年的 大气层消失,其实是一个犯罪片的架构,其唯一的科幻色彩来自于大气层将被烧穿这样一个设定。但是,在冲突解决的过程中,关键性的力量并非仰仗科学技术,而是来自于某种魔力(一个孩子能听懂动物的语言,而动物又具有惊人的远见和洞察力)。在 合成人()中,医学家庞教授将因为车祸而死的农民王家培的大脑,成功地移植到了总经理吴浩的脑中,由此产生一系列令人啼笑皆非的闹剧。这是用“科幻”的假设来作为一部喜剧片的发展契机。在 隐身博士()中,博士发明了一种隐形药水,犯罪分子偷到药水之后,进行了疯狂的犯罪活动,这接近一部警匪片。毒吻()中的
10、孩子,生下来就有剧毒,与他有接触的人都会死,这与其说是一部科幻片,不如说是一部恐怖片。在娱乐片大行其道的背景下,许多创作者为了增加影片的观赏性,有意无意地将情节往离奇、刺激的方向引,希望在原有的类型框架内添加更多的噱头与卖点。我们把这些影片归入科幻片,并不符合创作者的初衷。毕竟,“科幻”只是使这些影片的情节更为离奇或者惊险,并没有使影片的类型方向改弦易辙。第三种,体现了整体性的科幻背景和世界观的科幻片。科幻片中的“科幻”元素,不能只与影片中的一个人、一件道具、一个细节有关,而应该设定一个整体性的科幻背景,并在人物关系、情节冲突上体现出区别于现实世界的特点。年的 珊瑚岛上的死光,称得上是中国第一
11、部真正意义上的科幻片。影片让正邪双方围绕新型的科技产品展开争夺,并展示了一些在当时的观众看来不可思议的技术,如高压原子电池、可视电话、有自毁装置的保险柜、激光掘进机、激光枪、机器人等。虽然影片中的许多道具都可以看出明显的手绘、模型痕迹,一些大型实验室的操作平台也极其简陋,但在这部影片中,科幻是一个极为重要的背景,并为观众提供了一个具有未来感的世界。此外,世纪 年代还有两部中国电影具有科幻片的雏形:错位()和 凶宅美人头()。这两部影片因某种科技元素的引入,使整个故事具有了未来色彩,可以引发观众对于未来社会的前瞻性想象和反思。进入 世纪以后,称得上是科幻片的 有 逆 时 营 救()、流 浪 地
12、球()、上海堡垒()和 流浪地球 ()等。逆时营救 不像 时光倒流七十年 蝴蝶效应 罗位快跑 等西方影片一般用想象、潜意识、梦境等方式回到过去,以期改变现实、探明真相,或者历经冒险,而是像 源代码(,美国)一样,有一个清晰的,甚至有一定科学依据的回到过去的机器 人工虫洞。至于 流浪地球,是第一部具有大家气象和国际水准的中国科幻电影。影片中,太阳将要氦闪,地球必须自谋出路,于是,人类建造了一万座行星发动机,推着地球离开太阳系,开始 年的流浪之旅,以进入一个新的恒星系。此前中国的许多“科幻片”,说到底就是缺乏一种具有未来指向的世界观,固步于现实时空的维度,满足于在一个正常故事片中加入一点科幻的点缀
13、或者调剂。在 逆时营救 流浪地球 等影片中,我们直接看到了一种新的社会形态,这种社会形态因技术的发展或者因太空的可能性灾难,导致人类的生活方式发生了根本性的变化,自然也导致人类的思维方式、道德观念、行为方式要进行相应的调整与适应。这才是科幻片的本来之义。年第 期第 卷总第 期 贵州大学学报:艺术版二、中国科幻片的主题形态在中国电影中,纯粹的科幻片比较少,往往只是在其它类型的影片中掺杂了少许科幻的元素,因而,中国科幻片的主题常常会出现极为驳杂暧昧的情况。一是对社会上的错误观念、不正之风进行讽刺或批判。在 世纪 年代,中国电影慢慢卸下政治传声筒的功能,开始有意识地重视电影的娱乐功能,但是,有很多电
14、影还是传承了社会启蒙的志向,它们哪怕打上了“科幻片”的名头,其创作意图仍然带有“针砭时弊”的冲动。错位 中,也许涉及一个极富远见的主题:机器人发展到一定阶段,一定会和人类发生冲突,甚至产生反噬作用。但是,影片的初衷只是对于文山会海、官僚作风的批判。影片中的赵局长认为,各种重复、单调、空洞的会议浪费了时间,甚至消磨了人的意志,却对社会进步没有任何贡献。影片借用一个机器人出场,实际上预设了这样一个观点:这些会议派一个不会思考的机器人就可以应付;各级领导在会议上的发言,类似于机器人预先编好的程序一般枯燥乏味。霹雳贝贝 也试图对过于功利的教育观念进行温和的劝诫。贝贝的同学薇薇,家里要求严格,即使考了
15、分也要挨骂,父母还要求她学习多门才艺,把她的课余时间完全占满了。影片最后,贝贝主动放弃了带电这一特异功能,远离名利,选择做一个平凡的小孩,这实际上也对部分父母过于市侩的价值观念进行了鞭挞。可见,影片借助一个孩子梦幻般的经历,探讨的是家长如何教育孩子,思考孩子如何成长,如何定义人生的重大课题。这种创作理念在 魔表 中也得到了体现,魔表 通过成人世界的世俗功利与儿童世界的纯真善良的映照,呼唤一种更为真诚质朴的生活态度。二是对人类命运发出警示,对人类行为进行反思。如果说所有类型电影都要挖掘人类的某种恐惧或者憧憬,并为这种恐惧或者憧憬提供救赎与希望,科幻片显然顺应了人类对于科技高度发达的未来社会的憧憬
16、,同时也对科技失控可能导致的灾难心有余悸。因此,科幻片不能停留在营造科技质感的层面,而应对人类命运保持警醒。大气层消失 本来有机会成为一部极具未来感的科幻片,可惜它放弃了这种野心,最后只成为一部平庸的犯罪片。大气层消失 与科幻片的“一步之遥”在于,大气层即将被烧穿,不是源于科学的发展或者人类命运的必然性,而是源于一场意外(有毒气体泄漏)。影片的情节核心不是人类面对某种必然命运的无助与抗争,而是聚焦于主人公如何关掉一个阀门的努力。当然,大气层消失 仍然在不经意间发出了一个警告:地球其实很脆弱,人类不能任意妄为,对地球的命运漠不关心。这种观念,在另外一些“科幻片”中得到了延续。毒吻 中,三三的父母
17、常年在化工厂工作,他们的体内郁结了大量的有毒物质,最终导致三三从出生起就是一个体含剧毒的毒娃。随着三三的毒性越来越强,有无辜之人因此丧命。可见,毒吻 是一部带有警示和寓言性质的影片,告诫人类如果不注重环境保护,对于化学污染放任自流,最终将祸及自身。三是对于科技的发展进行了理性审视并保持谨慎乐观。在 世纪八九十年代,中国人对于“科学技术现代化”有着热烈的向往甚至产生某种迷思,而在此期的部分科幻片中,我们却发现创作者并没有对科技发展狂热崇拜或者盲目乐观,而是冷静地意识到,科技发展可能产生灾难性后果。错位 中,机器人的出现看起来减轻了人类的劳动,但机器人有了一定的自我意识之后,会要求更多,甚至开始掌
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