十给我的孩子们(节录).doc
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给我的孩子们① 丰子恺 (1)我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。 (2)瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,象花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁②地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、brokenheart③,丧考妣(bǐ)④,全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪——,”“咕咕咕……”,来代替汽油。我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上发见了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端相,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的、 病的、伪的! (3)阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,刬(chǎn)⑤袜立在地上,得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”的时候,你母亲喊着“龌(wò)龊(chuò)⑥了袜子!”立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到“母亲这种人,何等杀风景而野蛮”罢! (4)软软!你常常要弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我,想道:“你终于要我画你的画集的封面!” (5)我在世间,永没有逢到象你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有象你们样的彻底地真实而纯洁。但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢! (6)我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过象“蜘蛛网落花”,略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊! (选自《缘缘堂随笔》,有删改) 【注释】①《给我的孩子们》是《子恺画集》的代序。 ②鞠躬尽瘁:指小心谨慎,贡献出全部精力。③brokenheart:悲伤过度。④妣(bǐ):母亲。⑤刬(chǎn):清除。⑥龌(wò)龊(chuò):不干净,脏。 1.读 第(2)小节,说说作者为什么说瞻瞻是“身心全部公开的真人”。(3分) ▲ 2.比较下列两组句子,任选一组,说说原句的表达效果好在哪里。(4分) (1)原句:外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他。 改句:外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你尽心地抱他喂他。 ▲ (2)原句:你母亲喊着“龌龊了袜子!”立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。 改句:你母亲喊着,把你抱到藤榻上,动手把袜子从凳子脚上拿下来。 ▲ 3.文章结尾,丰子恺为什么说他的画会在世间无可印证,是件悲哀的事?请结合下面两个句子谈谈你的理解。(5分) (1)在这个世界上有许多人,因为各种各样的原因,他们的生活故事没有机会展开,就销声匿迹了”。 ——《生命没有标准答案》 (2)“我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。” ——《给孩子的信》 ▲ 答案: 1.(3分)瞻瞻甚么事体都像拼命地用全副精力去对付,小小的失意,就会真切地号哭;会认真投入地玩,发挥自己的创意,玩出脚踏车、火车等;对作者的稍微变化,会真心地感到疑惑。他是如此的真实、真率、纯洁、自然与热情,所以作者说他是身心全部公开的真人。(能结合第(2)小节中的具体表现,写出“真实、真率、真切、纯洁、自然、热情”其中两点,即可得3分。其中表现2分,总结1分) 2.(4分) (1)示例:原句中的“鞠躬尽瘁”,小词大用,生动地写出瞻瞻小心谨慎地呵护外婆买来的泥人,非常投入,非常有感情,突出了孩子的纯真可爱。(能够写出孩子的小心对待、尽心呵护得2分) (2)示例:原句中“擒”“毁坏”等词,形象地写出了妈妈不理解孩子的“创作”,狠心加以破坏的“残忍”,突出大人的无趣,也含蓄表现出“摧残”孩子天性与创造力的反思与愧疚。(写出大人的无趣、残忍得2分) 3.这两句话都表达了作者对个体成长却失去本真自我的遗憾与悲哀(1分)。前面作者说每个人的生命都是不可复制的,他们的生命成长是没有标准答案的,应该有自己的创造性,活出真的自我,然而伴随人的成长,社会大环境和自身小环境不断侵染改变他们,直到最后他们全然失去自我失去童真失去创造性。人全部变成了一样的个体。这是何等悲哀的事情(2分)。而后文作者的意思是作者的画基本表现的是童真童趣自然之作,等到孩子们懂得作者的心情,也已经是大人了,可能失去了孩子天真纯洁的本性和活泼的创造力,失去了独有的率真与热情,失去了人生最美好的黄金时代,可能变得退缩、顺从、妥协、屈服起来,再也无法理解。想到这儿,作者不禁为此感到悲哀。(2分)- 配套讲稿:
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