仪式观视域下我国跨文化传播能力提升路径探析_韩翠玉.pdf
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1、传媒论坛传媒论坛2023年第13期(总第133期)习近平总书记于2018年8月在全国宣传思想工作会议上提出,“推进国际传播能力建设,讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力。”1改革开放以来,我国的综合国力显著提升,日益走向世界舞台的中央。但与我国第二大世界经济体的地位不相匹配的是,我国缺少较高水平的跨文化传播能力。以往我国的跨文化传播以宣传、说教为主,这种传播观还是“传递观”视域下的产物,未取得良好的传播效果。与传播的“传递观”相比,詹姆斯 凯瑞提出的传播的“仪式观”则可以为我国跨文化传播能力的提升提供新的思路。一、跨文化传播思维转变:由“传递观”到“仪式观”传播的“传递
2、观”源自地理和运输方面的隐喻。19世纪,人们将信息的移动视为与货物(或人)的位移相同的过程,两者皆可用“传播”这一概念来描述,因而此时“传播”就是为了将信号或讯息从一端传到另一端,以实现控制的目的。传播的“传递观”更多是将“传播”与“传授”“发送”“传送”“把信息传给他人”2等意思联系在一起。毫无疑问,在传播的“传递观”中,“我”和“他”的界定非常明晰,传者想占据信息的主导地位,希冀受者按照自己的传播意图发生改变,但却忽略了受者的文化背景、个人思想等影响传播效果的因素。我国以往的跨文化传播思维亦由传播的“传递观”所主导,因而传播效果并不理想。20世纪70年代,凯瑞在作为文化的传播这本书中提出了
3、传播的“仪式观”这一概念。在凯瑞看来,传播的起源和最高境界应是建构并维系一个有秩序、有意义、能够用来支配和容纳人类行为的文化世界。3在传播的“仪式观”视域下,传播不再是为了达成控制的目的,而是更注重生成共通的意义空间,共享意义,同时强调人类精神与价值观念。4此种传播观念更能与“分享”“参与”“联合”“团体”等概念联结在一起,更加突出“共性”“共有”“共享”“沟通”等意涵,5因而传播的“仪式观”更加兼容并包,为传者和受者搭建了沟通及意义共享的桥梁,相比传播的“传递观”更有利于传者实现传播效果。基于此种背景,跨文化传播必须在“传播的仪式观”基调下采取措施才会取得成效,若抛开这个前提,跨文化传播即便
4、是借力最先进的技术,拥有最好的传播条件与资源,也很难取得什么成效。我国以往的跨文化传播与传播的“传递观”有很多相似之处,都是强调传播的效果,期望得到西方世界的认同,而实际却没有达到很好的传播效果。因此,倘若我国的跨文化传播从传播的“仪式观”入手,结合国内外实际情况,则可为我国的跨文化传播提供新的路径和方法。二、当前我国跨文化传播面临的难题(一)西方国家对我国进行污名化以美国为首的西方国家一直以来实行“霸权主义”“强权政治”,不允许以中国为代表的社会主义国家崛起。西方作者简介:韩翠玉,华中师范大学新闻传播学院,硕士,研究方向:新闻学。仪式观视域下我国跨文化传播能力提升路径探析韩翠玉摘要:目前我国
5、的跨文化传播主要面临宣传意味过浓、未能打造具有强大话语权的跨文化传播体系、西方国家的污名化等难题。这就需要转变跨文化传播思维,基于共享理念,由传播的“传递观”转向传播的“仪式观”,通过借力“第三文化人”、去他者化共享文化、根据不同文化语境策划故事性“媒介事件”、以西方人易于接受的方式进行传播等路径来提升跨文化传播能力,以实现良好的传播效果。关键词:仪式观;跨文化传播;提升路径中图分类号:G420文献标志码:A文章编号:2096-5079(2023)13-0085-03文化传播与审美85传媒论坛2023年第13期(总第133期)国家尤其是美国认为中国强大后必将对其国际地位造成威胁,因此西方媒体习
6、惯给中国贴标签,习惯对我国进行负面报道,“中国威胁论”甚嚣尘上。国际传播的话语权主要仍掌握在西方媒体手中,其经常对我国的内政进行歪曲报道,对我国的国际友好政策进行歪曲解读,极大地阻碍了我国良好国际形象的建立。我国在进行跨文化传播时本就因文化背景不同时常遭遇文化折扣、文化偏见等难题,而西方国家对我国的各种无端污蔑与指责必然会进一步影响我国的跨文化传播效果。(二)跨文化传播宣传意味过浓我国主流媒体无论是进行国内传播还是对外传播,都习惯严肃叙事、宏大叙事,很多时候都在进行“宣传”而非“传播”,官话套话过多,宣传意味过浓,这必然会给西方世界带来一种我国媒体自说自话、“自卖自夸”之感。在进行跨文化传播时
7、,我国媒体习惯于宣传大于传播,传播时又只思考信息的传递,这必然很难引起西方民众的注意,更谈不上引发其共鸣。同时,不同国家之间本就存在文化差异,以往我国在进行跨文化传播时几乎没有对不同国家的具体文化背景进行深入了解,因而无法针对不同的文化语境制定不同的传播策略,自然也就达不到良好的跨文化传播效果。(三)未能打造具有强大话语权的跨文化传播体系我国在进行跨文化传播时,没有建立一个完善成熟的传播体系。一是传播前没有建立完善的收集国际舆论、监测国际舆情的体系;二是没有针对不同文化语境制定相应传播策略,也没有根据不同文化背景调研不同国家民众的信息偏好,因而不能以其喜爱的方式进行传播;三是没有及时建立针对国
8、际舆论、舆情进行迅速反馈的有效传播机制。虽然我国现在已有较为成熟的“外交发言人制度”,也成立了中国国际电视台(CGTN),取得了不错的传播效果,但是我国的媒体还未拥有美联社、路透社、CNN、纽约时报等西方媒体一般强大的话语权,我国媒体在国际传播中依旧处于弱势地位。三、共享:基于仪式观的跨文化传播能力提升路径(一)意义共享的传声筒:借力“第三文化人”“第三文化人”(Third Culture Person/Individual)概念于20世纪60年代开始进入学者研究视野,“第三文化人”在不同文化背景的融合下成长起来,因而并不纯粹属于某一文化背景,而是同时融入、属于两种文化。6如2022年北京冬奥
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