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成人与幼儿平等的教育意义

在过去的传统思想中，儿童并没有被视为是具有权利的人，甚至他们还不被看作是人。在成年人的眼中，孩子可能是成年人的附属，是父母的私有财产。另外，女孩子在传统思想中也处于很低的地位。在一些落后的地区，人们至今还把女孩子视为“外姓人”。因此，在传统教育中，幼儿既不能与成人一样享有平等的权利，也不能在教学过程中成为真正的主体。他们必须按照成年人的意愿行事，绝对服从成年人和教师，而成年人和教师则拥有严格管束甚至体罚他们的权利。
在幼儿的家庭教育中，亲子的平等地位和关系对幼儿的发展十分重要。平等是现代社会的基本理念。亲子平等可以避免成人将自己的意志强加给幼儿。如果父母和成年人没有把幼儿看作是与自己一样人格和权利平等的主题。亲子平等可以让幼儿从小受到平等、民主观念的影响，从而为他们成年以后的生活奠定基础。在平等的前提下，幼儿与父母的关系是平等的。是非、美丑、对错的标准并不由父母来主宰，而是有社会所共同认可的价值标准和行为规范来决定。如果这样，幼儿也就可以发表自己关于事物和现象的见解。幼儿也可以在家庭事物中享有与成年人一样的决策权利。例如，以色列人教育方式的核心是“对话法”。所谓对话法，强调的是，“不要把孩子当成被教育的对象，而要当做和成人一样、具有同等人格地位的谈话对象。‘对话法'对家长的耐心要求非常高，主张成人和孩子一起就问题进行讨论并得出结论。”这样的平等地位和关系，既使他们享有了不被训斥、不被嘲笑、不被压制的平等对话机会，也使他们在对话中学到了知识、形成了解决问题的能力。
在学前教育中，幼儿教师与幼儿的平等不仅是对幼儿人格的尊重，而且也是做好幼儿教育工作的前提条件之一。
在现在的一些幼儿教师中，还存在着这样一些不正确的思想：
首先，把幼儿看成是成年人的附属，没有将幼儿看成是具有独立人格、具有自己思想的人。受此影响，一些幼儿教师往往会忽略幼儿的思想和意愿。
第二，把幼儿看成是小学生或成年人。一些教师在对待幼儿的时候，没有考虑到幼儿的身心特点，对幼儿提出过高的要求。平等是人格、权利、地位的平等，而不是要求的一样。如果我们对幼儿提出超出其年龄、心理所能够达到的要求，实际上对幼儿来说已经是不平等了。
第三，在教育教学中注重教师的权威，居高临下地对待幼儿，缺乏教学民主和管理民主。上述思想与现代幼儿教育的理念是格格不入的。
现代幼儿教育强调儿童是与成人享有平等人格、权利、地位的人。例如，在瑞吉欧幼儿教育体系中，在黛安娜学校广告牌上就写到:“儿童有权拥有朋友:有权生活在和平中，即健康发展、共同生存、与我们感兴趣的事物共生、拥有朋友、想象飞翔、拥抱梦想；有权犯错误；我们有各种权利，否则，我们就会悲伤万分。”我们可以从瑞吉欧教育体系中幼儿教师的角色，看到幼儿教师与幼儿平等的教育意义。
在瑞吉欧教育体系中，教师角色与传统幼儿教师的角色相比已经发生了很大的变化，充分体现了对儿童人格、权利和地位的尊重。
具体来讲，瑞吉欧教育体系中的幼儿教师所扮演角色主要包括：“儿童的倾听者、儿童活动的参与者、合作伙伴、儿童的资源、研究者、学习者等。”作为儿童的倾听者，瑞吉欧的幼儿教师总是认真倾听儿童的语言、观察其行为，理解儿童学习过程中所使用的各种策略，并详细记录。不仅如此，幼儿教师最重要的是努力理解儿童语言背后所蕴涵的真实意义，以便更好地了解儿童的学习方式，引导儿童进行学习。作为参与者与合作伙伴，瑞吉欧教育体系中的幼儿教师在方案活动的过程中，与儿童共同参与，共同合作，以使活动顺利进行。值得注意的是，教师并不是以高高在上的教育者、权威人物的身份进入的，而是以儿童伙伴的角色进入的。在活动中，“教师和儿童的心智在共同感兴趣的问题上汇合，他们同等地参与到所探索的事物、所使用的材料和方法、所设想的可能性以及活动本身的进程中。这样的互动包含着智慧的激发与碰撞、经验的交流、情感的共享。”
作为儿童的资源，在确定方案主题时的谈话和讨论中，瑞吉欧的幼儿教师会适时地介入儿童的谈话，以使讨论继续下去。同样，在方案活动中，教师也会在儿童遇到问题和疑问时介入，帮助儿童聚焦于问题的关键点和难点，形成假设，并使问题更加复杂、更具吸引力而激励学习，这样就使教师成为儿童已经复杂的思维更加复杂。作为研究者和学习者，瑞吉欧的幼儿教师经常一起研究记录，展开讨论，使每个教师都有收获和提高。他们通过理论联系实践，获得自己的职业发展。