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忆往昔,峥嵘岁月稠《建党伟业》观后感
第一篇：忆往昔，峥嵘岁月稠《建党伟业》观后感忆往昔，峥嵘岁月稠——《建党伟业》观后感
今年是中国共产党成立90周年，为此献礼的《建党伟业》这部电影已经公映数日。青春在沃组织全体队员观看电影《建党伟业》，我满怀崇敬的心情和同学们一起走进洪山天河影城，观看了这部向党的九十周年献礼的巨片。
《建党伟业》以真实历史之记录，讲述了中国共产党诞生前后的史事。影片除了演员明星阵容的强大给人带来的视觉冲击之外，更重要的是对我们心灵的冲击。
我们在电影中看到，很多共产党人、革命志士为了国家的事业抛头颅洒热血上刀山下火海，无一不让人感动。比如片尾代表们在红船上开完会以后站起来合唱着《国际歌》时，大家的眼睛都是噙满着幸福和充满希望的炯炯眼神。还有就是刘德华饰演的蔡锷在火车站告别小凤仙时的那句“七尺男儿”的经典对白，他们的精神斗志永远值得我们学习，并且要发扬光大。
中国共产党的故事，是一个青春、激情、奋斗、献身的故事。在那一代年轻人的身上，担负着救亡图存、改写历史的大任。正是这批年轻人，用他们的青春与热血，描绘出了新生的中国，谱写了一曲瑰伟壮丽的文明之歌。我们今天的一切，都与他们当年的奋斗和努力息息相关，他们与我们，昨天和今天，血肉相连。作为当代的学生，我们有无限的自由，可这些自由是谁赢取的呢，是我们的党。我们有幸生活在中国改革开放的年代。我们在二十一世纪这个美好的时代下，不用呼吸战火弥漫的空气，只需沐浴在和平的阳光下。可现在，我们党内部分党员贪污受贿，革命意志衰退，工作热情退化，严重影响党的形象和战斗力。我们要从电影中学习老一辈共产党员无产阶级革命家无私奉献忘我工作爱国爱党的高尚品质，为中国特色社会主义伟大事业贡献力量。
这部青春热血电影，让我们激情万丈，也让我们为之沸腾，让我们对信仰又有了更深刻的理解，是的，为了心中的信仰，革命先烈不惜抛头颅洒热血，他们不怕流血牺牲，为了建立新中国，他们甘愿赴汤蹈火。真的很感谢先辈们冒着生命危险为我们建立新中国。真的很感动先辈们与国家同呼吸共命运的这种大无畏的精神。忆往昔峥嵘岁月稠，展未来任重道又远。我们要以时代为己任，把自己的一切献给党，要把实现自身的人生追求同党的事业、国家的富强紧密联系在一起，沿着正确的方向不断前进。
《建党伟业》让我们的心灵又一次受到洗涤和震撼。从重大历史事件中寻找自己的方向标，寻找自己有价值的人生观，不断地激励自己，鞭策自己不断前进。
15团超级橙
2011.07.29
第二篇：忆往昔峥嵘岁月-建党伟业观后感专题忆往昔峥嵘岁月
---观《建党伟业》有感
七一之际，前往xx影城观看《建党伟业》。诚如广大网友所说，像一部制作精美的中国共产党革命历史幻灯片。特别是最后一幕，我党创始人齐聚嘉兴小船，泛舟湖中，一幅唯美的图画尽显革命浪漫主义本色。
诚然，毛泽东曾经说过。“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”但另一方面，革命的理想主义、浪漫主义，又给革命涂上了一层人文关怀和人间温情。所以在《建党伟业》中，除了有刺杀、战争、工人运动、五四运动等激烈的场面外，也有爱情、友情、师生情、爱国情等多种浓烈的感情。这些感情如同一首首回肠荡气的曲子、一阵阵沁人心脾的香味，回荡在那段动荡的岁月上空，飘逸在革命细节当中，冲淡了革命的血腥，也让我们看到，革命党人决绝背后的温情。
“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”彼时的毛泽东、周恩来、邓小平等不过是二十出头的毛头小伙，也就相当于今天的“80”后、“90”后。但历史造就了他们与今人完全不同的成熟感和责任感。他们丝毫没有现代人无病呻吟的忧虑以及无所事事的闲暇，在国家内忧外患、风雨飘零之际，毅然地肩负起“为中华民族复兴而奋斗”的历史使命。没有优渥的学习条件，勤工俭学是他们学习的基本途径；没有安全的人生保障，反动派的监狱是他们生活的第二居所；没有爱情的物质保障，志同道合是他们相爱的唯一基础。然而就在这种种恶劣的历史环境、生活环境下，革命之花悄然开放。“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”
“忆往昔峥嵘岁月稠。”当毛泽东写下这样的诗句时，他一定想到了建党初期的艰辛。辛亥革命推翻了统治中国几千年的封建专制王朝，然而，袁世凯称帝、张勋复辟，种种反动势力你方唱罢我登场，中国并没有走向预先设想的民主共和之路。在探索救国图存的道路上，毛泽东从“体育救国”走向了“革命救国”；陈独秀、李大钊等一大批革命先烈从“效法英美”走向了“效法俄国”。中国共产党的建党之路逐渐清晰。当时的国民党中派别林立，甚至有青帮人员介入，革命与黑社会含混不清，不但得不到老百姓的支持，连党内人士对本党都深表怀疑。正是共产党人，在国家危难存亡之际，通过纯正的信仰和坚定的信念，挑起了中国新民主主义革命的大梁，不负重托，最终带领中国人民走上独立自强的复兴之路。
《建党伟业》看完了，但是影片给我的震撼却没有消失。我依然沉浸在当年那个伟大时代中畅游，依然被那一种种伟大的精神感染着。《建党伟业》中革命先烈的一个个镜头，如同一束束照明弹，穿越90年的历史长河，照亮了我们的天空。对于今天的我们来说，继承和发扬革命先烈的优良传统，继续走革命先烈尚未走完的路，建设伟大、美好、和谐、幸福的国家，是每个中国人义不容辞的责任。
第三篇。忆往昔，峥嵘岁月稠。忆往昔，峥嵘岁月稠。
在夕阳的余辉中，独自漫步于校园南边的小道。在一棵树下，我停住了脚步，细赏那树梢的点点嫩芽。那般苍翠，那般柔嫩，已经预示了绿树成荫的时刻即将到来。可是，那斜挂的夕阳也太不识趣了，这样充满生机的画面里怎能掺杂如此感伤的余辉呢。或许只能怪我来的太晚了吧。无奈，心中难免被这该死的夕阳附上了感伤的色彩了。
看着那孕育生机的小树，我又不禁忧然。曾记否，在你落叶之际，我曾为你感伤，感伤你的匆忙，感伤你的凄凉。可如今，你那干枯的枝干又长出了新芽，而我却依旧惆怅。在夕阳斜照的此时此刻，我又为自己而感伤。甚至于也发出“夕阳无限好，只是近黄昏”的感叹。或许nihilistic笑话我：花季之年，何以如此忧虑。那我要告诉你，我是在哀悼我那泛白，而后死去的一段青春。
花开花落，云卷云舒。草木秋后能逢春，而人生秋后，却只有风烛残年。特别是碌碌无为的我啊，早已没有了重开新绿的机会，有的只是对过去的叹挽和对未来的迷茫。那易逝的韶光啊，我该如何抓住你。在我心怀壮志而未付之以行的时刻你就悄然离去，我甚至未能为你装点些什么。这该是怨我的迟疑，还是怨你的决绝。俱往矣，对那段死去的时光，我只能默默的祈祷：仁厚黑暗的大西北呵，愿在你的怀里永安它的灵魂。
在夕阳之侧，那是我的家乡，我那已是暮年的爹娘啊，我在此把你们眺望。自从背负理想，我便背井离乡，本愿展现自我显露价值，怎奈，以青春为本换回来的仍是一无所有。于是我开始在夕阳里担忧，倘若真到了“夕阳之年”我却依旧踌躇，那我又该如何向那流失的年华交代呢。人生一季我终究无法重新来过，愿着彷徨与焦虑之心能唤醒我慵懒且沉睡着的灵魂。为了不在收获之际空手而归，我的确应该做些什么了。
那抽芽的小树啊，我真羡慕你的苍翠与生机，在可以轮回的生命里，你依然认认真真，仔仔细细，吧每一次生命的演出都表演得如此精彩。那渐落的夕阳啊，你不要妄图以凄凉的光辉来阻挡即将到来的生机勃勃。生命之花一旦开起，便免不了红花艳艳，硕果累累······
第四篇：忆往昔，峥嵘岁月稠——观影片《建党伟业》有感忆往昔，峥嵘岁月稠
——观影片《建党伟业》有感
2011年7月1日中国共产党建党90周年的日子，作为向这重大历史时刻献礼的影片，豪华巨制《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产当成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立""这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过""而今仍历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。
【摘要】
从辛亥革命到中国共产党的建立，前后十年时间，中间还发生了五四运动。把辛亥革命看作是20世纪中国的第一次历史性巨变，其主要历史功绩至少体现在三个方面：开创了完全意义上的近代民族民主革命；推翻了统治中国几千年的君主专制制度；带来了民主意识的高涨和思想的大解放。五四运动是中国近代史上一个转折点，作为旧民主主义革命和新民主主义革命的界限，通过对封建主义旧思想、旧文化、旧礼教的批判，为人们接受马克思主义作了重要的准备；为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备。经历了伟大的五四爱国运动，许多先进分子奔集到马克思主义的旗帜下，从这里看到了中华民族的新希望；而祖国和人民的悲惨处境又要求他们尽快把志同道合的人集合起来，投入改造中国社会的实际行动。于是，中国共产党的建立已经到了瓜熟蒂落、水到渠成的时候。在中国建立共产党不是偶然的、少数几个人的想法，也不是只靠外来的因素造成的，而是许多中国的先进分子的共同要求，是客观局势发展的产物，具有其历史必然性。
【关键词】
辛亥革命；五四运动；中国共产党的建立；孙中山；毛泽东
一、辛亥革命
如何看待辛亥革命。党的十五大报告指出：“一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。”第一次历史性巨变是辛亥革命；第二次是中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立；第三次是改革开放，为实现社会主义现代化而奋斗。这对辛亥革命是一个很高的评价，解决了辛亥革命的历史定位问题。
把辛亥革命看作是20世纪中国的第一次历史性巨变，它的主要历史功绩至少体现在以下三个方面：
（一）辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命
二十世纪初期的中国，正处于命运的危难时刻：帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土。一些有识之士纷纷行动，寻求救国之路。太平天国运动、义和团运动、维新变法等许多尝试最终都以失败告终。此时，以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史舞台。他不仅首先提出了“振兴中华”的口号，而且组建成立了同盟会，提出了“民族、民权、民生”三大主义。也就是要实现民族独立、民主政治、民生幸福，并且要通过革命的手段来实现。这在当时是最进步的思想，反映了时代的要求和人民的愿望。所以，毛泽东同志也说过：“中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说起来，是从孙中山先生开始的""”。现在看来，尽管孙中山的思想中有着空想的成分，并没有找到实现这些目标的具体道路，也没有像中国共产党那样提出实现社会主义、共产主义的远大理想，但这些目标的提出毕竟激励了不止一代的中国人为之奋斗。辛亥革命没有完成这个任务，但它的历史功绩是不可磨灭的。正是在这个意义上，我们一直把自己看作是孙中山先生开创的革命事业的继承者。
（二）辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度
中国在君主专制政体统治下经历过几千年的漫长岁月。这是一个沉重得可怕的因袭重担。多少年来，人们从幼年起，头脑中就不断被灌输“三纲五常”这一套封建伦理观念，把它看成万古不变的天经地义。“国不可一日无君”。中国君主专制制度的经济基础是封建土地制度，而君主专制制度反过来又从政治上保障维护了封建土地制度。君主仿佛代表天意，站在封建等级制度的顶巅。辛亥革命砍掉了皇帝这个封建社会的“头”，整个旧秩序就全乱了套。从此以后，从北洋军阀到蒋介石南京政府，像走马灯那样一个接一个登场，旧社会势力却再也建立不起一个统一的比较稳定的政治秩序来。这样的状况和辛亥革命以前显然不同。
（三）辛亥革命带来了民主意识的高涨和思想的大解放
民主意识就是指国民对自己在国家中所处地位的认识。在封建君主专制的社会里，一切都是皇帝“乾纲独断”，老百姓根本谈不上有对国家建议和管理的权利。辛亥革命后，中华民国临时政府公布了《中华民国临时约法》，孙中山在其中特别提出要写上“中华民国之主权属于国民全体”，这是他最看重的一点。虽然中华民国并没有给人民带来当家作主的现实，但提出而没有实现同根本没有提出两者的差距相当大。民众的心理发生了很大变化，认识到自己是国家的主人了。所以民国成立后，各种政治团体纷纷成立，报刊杂志空前活跃起来，群众活动多了。另一点是思想的解放，辛亥革命将过去被看得至高无上的皇帝推翻了，连皇帝都可以打倒，那么，还有什么陈腐的过时的东西不能怀疑、不能推倒呢。
二、五四运动
五四运动是中国近代史上一个转折点。作为旧民主主义革命和新民主主义革命的界限，它有狭义和广义两种用法。狭义的是指1919年5月，以巴黎和会中的山东问题为导火索的五四爱国运动。广义的是指从1915年《新青年》杂志创刊开始的新文化运动到1921年中国共产党建立前夕这么一段历史。通常大家讲五四运动，指的是广义上的概念。这个意义下的五四运动其实包括一脉相承而性质不同的两个阶段。第一阶段是1919年五四运动以前的早期新文
化运动，指导思想是西方资产阶级民主主义文化；第二阶段，五四以后，原先的进步思想界发生分化，马克思主义在先进知识分子里开始逐步成为主流。
（一）对封建主义旧思想、旧文化、旧礼教的批判为人们接受马克思主义作了重要的准备
第一阶段的早期新文化运动，指导思想虽然仍是西方资产阶级民主主义文化，但它对封建主义旧思想、旧文化、旧礼教强有力的批判为人们以后接受马克思主义作了重要的准备。《新青年》喊出的最响亮的口号是“民主”和“科学”，当时叫“德先生（democracy）、赛先生（science）”。德先生（民主）的对立面是专制，科学的对立面是愚昧、迷信，这正是中国几千年封建统治的恶果。五四运动对封建主义旧思想、旧文化、旧礼教的批判，其尖锐彻底程度远远超过辛亥革命时期，可以说是对辛亥革命的重要补课，起到了至关重要的思想启蒙作用。早期新文化运动还有一个重要内容就是提出“文学革命”，提倡白话文。以白话文代替文言文，不仅有助于人们的思想从旧框子束缚下解放出来，更有助于文字的表达明白易懂，有助于文化能够为更多的平民理解和接受，所以新文化运动像思想界的狂风暴雨一样，起到很大的扫荡作用。
（二）为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备
以五四运动为起点，马克思列宁主义开始在中国大地上以波澜壮阔的规模广泛传播，形成气势磅礴的思想主流。接受马克思主义这个科学世界观的先进分子不但没有抛弃民主和科学的旗帜，并且赋予它们新的更加完整的内容：民主不只是少数人的民主，不只是谋求个人的解放，而是要绝大多数人的民主，谋求国家民族的解放；科学是要用科学的理论来重新观察和分析问题。这也加速了革命知识分子与广大人民相结合的步伐。所以，这以前和之后是一个根本的历史性的转变。五四运动以后，李大钊、陈独秀分别在北京和上海成立了马克斯学说研究会和马克思主义研究会。另外从日本回来的一批留学生，如李达、陈望道、李汉俊，也对翻译和宣传马克思主义做了许多工作。刚才讲的这两点可以充分说明，五四运动为中国共产党的建立做了思想上和干部上的准备。
三、中国共产党的成立
经历了伟大的五四爱国运动，已经有那么多先进分子奔集到马克思主义的旗帜下，从这里看到了中华民族的新希望；而祖国和人民的悲惨处境又要求他们尽快把志同道合的人集合起来，投入改造中国社会的实际行动。于是，中国共产党的建立已经到了瓜熟蒂落、水到渠成的时候。在陈独秀、李大钊的推动下，武汉、长沙、广州、济南相继建立了党的组织。它应允了历史的要求，应允了民族的要求。它的诞生，给中国带来了希望，给人民带来了光明，为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此，在中国共产党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终终于实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人。
历史事件是一步一步走的，跨出了第一步才有第二步。中国的近代史就好像接力赛跑一样，后来的人以前面跑到的地方作为起点，接棒，然后肯定又远远地跑到前一个人的前面去。从辛亥革命到中国共产党的建立这十年的历史，是不断探索，不断在矛盾中前进的历史。它留下的经验教训，不仅使我们了解到共产党建立的必然性，而且对我们今天还有重要的启示。
第五篇：忆往昔峥嵘岁月稠——军博观后感忆往昔峥嵘岁月稠
——记动科094班参观军事博物馆
庄严而肃穆，巍峨而壮观，中国军事博物馆以其博大恢宏的气势、深沉凝重的氛围直观形象地再现了中国军事历史的宏伟画卷，当我们动科094班的同学踏上这片神圣的土地时，一种强烈的祖国自豪感、民族责任感油然而生，因为在这里我们感受到了祖国的力量。
一、携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠10月11日，在庆祝祖国成立60周年的日子里，我和我的动科094班同学来到了中国军事博物馆进行参观和学习。漫步于展厅，我们仿佛置身于金戈铁马的洪流之中，于兵家智谋、刀枪剑戟、战争风云中处处可见民族文化的精粹和社会历史的变迁。在这里，我们看到了成吉思汗弯弓射雕的威武身影和横扫亚欧大陆的蒙古铁骑；领略康熙大帝三战雅克萨的非凡风采和郑成功收复台湾的民族豪情；铭记列强侵略的罪行和鸦片战争失败的惨痛历史教训；体味孙中山先生开创革命事业的艰辛和南昌起义第一枪响的震撼；赞叹工农红军两万五千里长征的惊世壮举和中华儿女艰苦卓绝的抗战历程；叹服毛泽东等老一代革命家在民主主义革命和社会主义建设中的丰功伟绩；感受“三大战役”空前紧张的决战气氛和百万雄师过大江的恢宏气势……而新开放的建国阅兵式展厅中，我们看到了我国军事力量的强大，军事发展的迅速，这让我们为自己是中国人而感到无比的骄傲和自豪。看着一幅幅古代和近现代的历史图片，以及保存下来的珍贵物品，我的脑海中闪过了一幕幕壮烈的情景。忆往昔，我们怎能忘记杨振宇“头颅不惜抛掉，鲜血可以喷洒”、张思德“群众至上，舍身为民”、刘胡兰“生的光荣，死的伟
大”……那些革命烈士“捐躯赴国难，视死忽如归”深深冲击了我们的心灵，那是一种精神，一种让人肃然起敬的精神，一种震撼于天地的精神，一种超脱于世俗的无私的精神。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”我曾经深深喜欢这首《长征》（七律），为毛主席气势恢弘的文笔所震撼。今天，我终于明白，不是文字的绝唱，而是长征的伟大的壮举而让我深深折服，这首饱含中国共产党的万般豪情壮志的历史诗篇中将旷古铄金，流传永世。
二、恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒
参观过后，我和我的同学感慨颇深，心情久久不能平复，我们学到的东西真的是很多很多。历史是一面镜子。古人云：以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。历史中蕴藏着规律，浩瀚而宝贵的历史知识，既是人类总结昨天的记录，又是人类把握今天、创造明天的向导。在中国共产党执政的88年里，中国从一个受凌辱，受压迫的国家走向了东方的超级大国，中华民族也屹立于世界民族之林而耀眼辉煌。我们作为当代大学生，身上肩负着创新国家的使命与责任，我们每个人都应继承民族精神的优良传统，通过自己所学的知识文化，提升国民素养，不断壮大自己的祖国，成为中国共产党的有力后备军团。我和我的同学都坚信着，以我们自身的民族信仰，当代大学生的文化素养以及每个人的爱国情怀，中国会发展的更为迅速。
祝福祖国，繁荣昌盛；
祝福人民，幸福安康。
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