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新调整领导干部集体谈话讲话
弘扬荆楚文化精神争做“两为”干部
——在新调整领导干部集体谈话时的讲话
同志们：
今天有两批干部在这里一起作一个集体谈话。8月份以来，市委先后于8月22日、29日分两批对部分市直单位XX县区市区领导干部进行了调整。这两批干部因为有的在公示，今天到期，所以现在进行谈话。今天谈话的共有33人，提拔的有18人，重用的有7人，平调的有8人，不管是属于哪种情况，都是我们工作和事业的需要，都是组织关心的结果。对于同志们来讲，都是值得可喜可贺的好事、喜事，是政治生涯中的一个里程碑、一个新的驿站，都值得祝贺。
近年来，我们对调整任免的干部按照干部任用程序都进行了谈话。任前谈话，既是一次谈心，又是一次党性教育，还是一次警示教育。去年的全国组织工作会上，习近平总书记对我们党的干部提出了5句话、20个字的好干部要求，围绕这个标准和要求，XX省委将其具体化，特别是在第二批群众路线实践教育活动中，省委又提出了做“两为”干部的要求，这是总书记五条好干部标准的湖北具体化。
历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。争做“两为”干部，途径很多，从历史中汲取营养，是一条最重要的渠道。一方水土养一方人。作为荆楚文化发祥地的XX，历史名人群星璀璨，人文思想影响深远，被誉为“华夏人文第一都”。作为每一名头顶楚天、脚踏楚地的XX儿女，学习荆楚文化、传承荆楚文化，对做“两为”干部，对于实现“缩差领跑、提前小康”目标具有重大意义。今天，我就围绕弘扬荆楚文化精神，争做“两为”干部，与大家谈几点体会，与大家共勉。
一、弘扬“筚路蓝缕”的创业精神，乐于埋头干事
一部楚国史，就是楚人的创业史、奋斗史。楚人最早被周朝分封之时，僻处深山老林，方圆不过百里，爵位也最低。楚人驾着竹木车子，穿着破烂衣物，去开辟山林。正是凭着这种精神，楚国才能在强国如林的夹缝中，由小到大，由弱到强，逐步发展成为雄踞南方的泱泱大国，甚至一度成为世界上疆域最大的国家。可以说，“筚路蓝缕”的精神是楚人的立国之本，强国之基。我们每一名XX的干部，尤其是提拔重用的干部，一定要弘扬“筚路蓝缕”的创业精神，敢于担当，勤奋敬业，聚焦干事，杜绝“为官不为”的现象。
一要想干事，不当“懒官”。在XX的历史长河中，有一位古代的“焦裕禄”，他就是南宋时期在XX任知军一年零三个月的陆九渊。1191年7月4日，他携带全家从江西出发，不远万里，到XX赴任。9月3日抵达XX当天，就开始办公，处理公务。当时XX百废待举，百业待兴，他脚踏实地，埋头苦干，鞠躬尽瘁，死而后已，为XX耗尽了自己的最后一点元气，1193年1月死在任上。陆九渊53岁任知军，还这样勤奋敬业，为我们树立了标杆。每一名当代XX的干部，一定要有强烈的进取意识和责任意识，在其位、谋其政，在其位、尽其责，主动抢抓历史机遇、加快经济发展、改善人民生活，在干事的过程中经受考验，增长才干。
二要多干事，不当“玩官”。清朝时期XX知州舒成龙，主持州事12年，是最有作为的一位知州。他任XX知州时，正值康、乾盛世，国家太平，农业丰收，物资充裕，百姓安居乐业。他不贪图安逸、追求享受，而是抓住有利时机，立三仓、创二闸、四起堤工，成年累月“俗吏劳劳，日无宁晷[guǐ]”，奔波忙碌，没有一天空闲，开创了XX历史上的盛世。我们要牢记，事业是干成的，不是吹成的；局面是“打”开的，不是“喊”开的。大干大发展，小干难发展，多干快发展，不干不发展。每一名XX的干部，一定要心无旁骛、潜心静气、聚焦干事，“安下心来、专心致志、迷恋至深”，做到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。唯有如此，我们的能力才能提升，事业才能发展，社会才能进步。
三要干实事，不当“混官”。空谈误国，实干兴邦。陆九渊在XX任知军时，XX为次边重地，XX军治却居无定所，频繁迁徙，不利于安定人心，稳固边防。1192年12月，陆九渊带领XX军民修筑城垣，二十天便筑成周长九百丈高一丈六尺的城墙。为发展教育事业，清乾隆十九年（1754年），舒成龙筹集白银6083两，其中他本人捐资4200两，兴建龙泉书院。龙泉书院自创办以来，考取的进士、贡生、举人达274人，培育出一大批杰出人才，可谓“江山代有才人出，各领风骚数百年”。他们这种干实事、不做虚功的精神，与习总书记提出的“三严三实”和万勇书记提出的“三心三干”要求不谋而合，践行“为民务实清廉”的群众路线，正需要这种务实的作风。每一名干部，一定要察实情、出实招、干实事，认真开展调查研究，进行科学决策，拿出有力举措推动发展，以实实在在的效果取信于民，赢得群众的拥护和爱戴。
四要干成事，不当“庸官”。领导干部不仅要有想干事的意识、会干事的本领，更必须有干成事的行动。陆九渊任XX知军时，在国防工作、发展经济、整顿治安、城市建设、思想道德文化领域共做了五大项二十八件大事，每一件事都圆满完成，没有功亏一篑，被南宋朝廷丞相称为“XX之政”。舒成龙治理XX州政绩卓著，乾隆皇帝两次召见，升任他为湖南衡州知府，离荆赴任时，百姓沿途摆设香案饯行，官轿走走停停，三天后才在依依不舍的人群中离开XX地界。推进“两大战略、四个XX、缩差领跑、提前小康”战略，要有多干事的激情，更要有干成事的本领。我们一定要善于学习政策、理解政策，与时俱进、实事求是，转变观念、创新思路，创造出经得起历史和人民检验的功绩。
二、传承“一鸣惊人”的进取意识，敢于开拓创新
物久则废，器久则坏，法久则弊。历史与现实反复证明，改革创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的动力源泉。春秋时期，楚国大臣伍举进谏说：“有一只鸟住在土山之上，三年不飞不鸣，这是什么鸟。”楚庄王说：“三年不飞，一飞冲天，三年不鸣，一鸣惊人。”正是有了这种“一鸣惊人”的进取意识，楚国才能在政治上、经济上、文化艺术上推陈出新、独领风骚。1917年，24岁的毛泽东在其超满分（满分100分得105分）作文《心之力》中说，“与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明”。在全面深化改革的今天，我们一定要时刻牢记“与时俱进”，时刻不忘开拓创新。
一要有敢为人先的拼劲。改革就是鼎故革新，就是敢于第一个“吃螃蟹”。距今3200年前的商朝时期，权人在XX建立权国，成为XX古代社会进入文明时代的标志和初始。约公元前740年，楚武王灭掉权国后，为了减轻民众税赋，强化政治统治，增强军事力量，一改以往土地分封、官员世袭的体制，设立权县（今XX县区马良境内），是中国历史上最早的县，有“中华第一县”之美誉，对中华文明有着深远影响，至今一直被沿袭和借鉴。希望大家敢于创新、善于创新，不断更新思想观念、政策举措、工作方法，加快推进各领域改革进程，加快推进结构调整和转型升级，持续提升XX核心竞争力。
二要有一往无前的闯劲。邓小平同志说过，“没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股子气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业”。楚悼王时期，楚国经济落后，国力不振，连年遭到魏、赵、韩等国的进攻。楚悼王排除各种阻力，启用吴起变法，打击旧权贵、扶植新兴地主势力、整顿吏治，楚国一跃成为“战国七雄”之一。对三十而立的XX来说，正如负重攀爬、中流击水，往前方看，朝峰顶望，前景壮阔，风光无限；往脚下看，每一步前行，都需劈波斩浪、越障排险。唯有敢闯敢干，才能激流勇进，才能乘势而上。我们一定要拿出破釜沉舟的决心，壮士断腕的勇气，逢山开路、遇水架桥，打开一个新格局，闯出一片新天地。
三要有矢志不渝的钻劲。舒成龙上任伊始，发现XX州无一部完整的州志，为此，他花了八年时间，动员许多人力、物力，广泛收集资料，深入调查研究，编撰《XX州志》。州志尚未完成，即接到朝庭调任通知，为善始善终、善作善成，他毅然决定继续留任XX，亲自为志书写了1325字的总序和36篇小序，重点地方还加了按语，撰写诗文11篇（首），直至州志完成后才离任，弥补了XX历史文献的一大缺憾。毛泽东曾说：“乾隆年间修的（XX）州志是最好的一部（州志）”。这种锲而不舍的精神，正是我们学习的榜样。当前，XX正处在实施“两大战略”、建设“四个XX”、奋力“缩差领跑”、实现“提前小康”的关键时期，这是一条奋发向上、不断向前的勇者之路，是一条奋力追赶、全力求解的智者之路。唯有咬定“青山”不放松，坚韧不拔，才能斩关夺隘，一路向前，实现梦想。
四要有百折不挠的韧劲。夏商之际，楚人自中原迁入南方荆山一带蛮荒之地后，一直被华夏诸国视为“荆蛮”、“楚蛮”，并且屡屡遭到诸夏出师攻伐。楚人不甘沉沦，反而以蛮夷自居，以对抗中原所谓的“礼仪之邦”。在与中原诸夏的争斗中，楚人不屈不挠，屡败屡战，最终成为南方泱泱大国。我们今天所进行的事业，是一场前无古人的改革，是一场摸着石头过河的改革。改革就会有风险，就会有失败。我们一定要发扬“钉钉子的精神”，一锤一锤接着敲，一件一件地做，面对困难挺起脊梁，不放弃、不退缩，勇往向前，直至彼岸。
三、营造“抚夷属夏”的开放气度，善于兼收并蓄
“抚夷属夏”即“抚有蛮夷、以属华夏”，形容楚国人融会南北、海纳百川的开放精神。在先秦各民族中，楚人主张民族融合，强调兼收并蓄，抚慰周边小国，让他们归附华夏。楚人学人之长，补己之短，师夷之长技以制夷，终于后来居上，攀登上古文明的巅峰。对领导干部来说，不仅要有成就事业的激情，更要有科学的工作方法。他山之石，可以攻玉。善于包容万物、海纳百川，方能不断提升自我、完善自我、净化自我。
一要拓宽眼界，不能坐井观天。陆九渊官位不算显要，学术上也无师承，但他以卓识的眼界，融合孟子“万物皆备于我”和“良知”、“良能”的观点以及佛教禅宗“心生”、“心灭”等思想，以“心即理”为立论点，提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，开创了宋明理学主观唯心主义思想。现如今，新事物、新情况、新问题层出不穷，国际与国内、此地与彼地的相互联系和影响日益加深。在这种情况下，拓宽眼界显得格外重要。比如我们搞新农村建设，像彭墩、王坪这样的村，不仅在湖北，甚至在全国都是有一定地位和影响的，但是跳出XX去看，跟华西村、南街村这样的村比一比，简直就是小巫见大巫。我们一要看广、看远、看深，既要打开视觉之门，密切关注周围世界的每一个发展变化，又要打开心灵之窗，积极从他人身上、实践当中去汲取各种有用的东西。
二要正视自我，不能夜郎自大。宋代理学家朱震，XX沙洋人，少时在东山书院读书，后来考中进士，对易学颇有研究。他认为“太极”之气是世界本原，提出象数易学思想，推动了易学特别是象数学的发展。朱震的学说受程朱理学影响，但他并不主张学术独断，而是强调对于众家之学应采取包容的治学态度，这与宋明时期一些理学家的盲目自大、唯我独尊的心态形成鲜明对比。这几年我们全市经济社会发展一直保持着强劲的势头，仅去年来讲，一些重要经济指标在全省位次都比较靠前。在成绩面前，我们一些干部出现了自满情绪，认为除了“一主两副”城市，就属XX最大、最强，还有的甚至产生了喘口气、歇歇脚的思想，这是要不得的。我们应该清醒地看到，面对激烈的区域竞争，面对标兵渐远、追兵逼近的多重压力，我们没有本钱自我陶醉，更没有资格停滞不前，一定要正视差距，自曝其短，承认不足，始终保持清醒的头脑，唯有如此，才能做到见贤思齐、取长补短。
三要冲破藩篱，不能固步自封。楚人从不固步自封，从来不拒绝外来文化的合理因子。自立国以来，对于被灭之国，楚人的惯例是迁其公室，存其宗庙，县其疆土，抚其臣民，用其贤能，即使对于蛮夷，也是相当宽厚的，表现出了开放融合的思想。在自身发展过程中，楚人兼采夷夏之长，积极开展民族间的文化交流，在开放的基础形成了自己的文化特色，同时在融合中也保持了自己的文化生机。近年来，随着经济社会的发展，一些同志的思维方式和工作方法已经明显不适应新形势新任务的要求，有的思想保守，存在“恋旧”、“恋权”、“恋官”的“三恋”情结；有的领导没说的不敢干，文件没规定的不敢做，别人没做过的不敢试。这些本本思想和惯性思维，贻误XX的发展契机，窒息XX的发展活力，耽误XX的发展大业。所以，我们必须突破传统习惯，突破条条框框的限制，崇尚成功，宽容失败，鼓励探索，勇于竞争，营造一个宽松的谋事、干事、成事的工作环境。
四要博采众长，不能闭门造车。“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”乐于向他人学习，广泛借鉴和吸纳各种成功经验，是提高自身能力素质的重要途径。楚国大胆开放，积极吸收中原华夏文化、先进技术。如楚国学人陈良北学于中原，带回许多中原文化典籍到南方传播；楚人把“齐纨”、“鲁缟”发展为“荆绮”、“楚练”，后来居上，代表了先秦时期丝织品及丝织工艺的最高水平；楚人向吴人、越人学习矿冶开采技术、冶铸技术，向干将、莫邪学习制剑术，开发出复合剑技术。这些都是楚人善学习，将好经验、好做法为我所用的生动例子。一名领导干部，不论个人资历多老，职务多高，经验多丰富，面对现代社会的发展和科技的进步，面对新的概念、新的思想和新的方法不断涌现，也不可能做到百事通、样样懂。我们一定要以能者为师，不耻下问，取人之长，补己之短，打开“城门”、广纳“世界”，在汇集中汲取智慧，在交流中充实自我。
四、培育“深固难徏”的家国情怀，勤于修身养德。
“深固难徏”意思是根深蒂固难以迁徙，比喻专心致志、坚定不移。楚人历来有重孝爱家、重义爱国的高尚情怀。钟仪在晋国当俘虏，每日正楚冠，奏楚曲；申包胥只身赴秦求救，倚秦宫墙哭七天七夜，感动秦王为之赋《无衣》诗，并发兵救楚。我们弘扬和传承荆楚文化，就是要学习楚人爱国如同爱家的情怀，将这种情怀与自身的品德修养统一起来。
一要常存爱国之情。大家都知道屈原的故事，在家破国亡下，屈原投江以身殉国，后人谈起屈原，对其爱国情怀均赞誉有加。屈原不仅是著名的文学家、思想家、诗人，还是卓越的政治革新者。他积极出谋划策，以图刷新政治，使楚国摆脱困境，重新强大起来。可以说，为了祖国的强大，屈原耗尽了自己的时间和精力，甚至奉献了自己的生命。反观现在，我们有些同志，总认为外国的东西比中国好，外国的月亮就是比中国要圆。去年我去了美国一趟，得出了我的结论，那就是中国的老百姓比美国人要富裕，更比他们要幸福。为什么这么说。我举个很简单的例子，我们旅行团里美国领队问过一个问题，你们中国人为什么那么有钱，我们用100美元还要开个家庭会议。100美元相当于人民币600元，请问在座的各位，你们用600块钱还需要跟家里人商量吗。我们的祖国强大了，人民富裕了，生活幸福了，就要更加热爱自己的国家，不要一味的、盲目的去崇洋媚外，尤其对于我们共产党员的干部来说，一定要坚定地信仰共产主义理想，坚定地走中国特色社会主义道路，增强道路自信、理论自信和制度自信，努力为民族的强大、国家的兴旺添砖加瓦。
二要常怀感恩之心。感恩是中华民族的传统美德，是领导干部必须具备的政治品格。要感恩父母。《孝经》曰，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。XX人事亲重孝的传统源远流长。“老莱斑衣”、“戏彩娱亲”的传说千古流传；嘉靖皇帝朱厚熜为尊父为“兴献帝”，不惜与群臣大动干戈，引发前后长达十五年的“大礼议”事件；舒成龙任XX知州时，号召尊敬和优待高寿老人，褒奖孝义人物，在《XX州志》中专辟“孝友”一卷，记载XX从春秋至清朝的四十多位孝子，为后人树立了榜样。要感恩人民。我们的权是人民给的，反过来就要为民所用，报人民之恩，视人民如父母，把对父母之情升华为对人民群众的爱，把对人民的感恩变为博大的爱民情怀。要感恩组织。一名领导干部的成长，固然有个人自身的努力和奋斗，但关键在于组织的培养、关心和信任。离开了组织，不管能力有多强，也如离群孤雁，很难有所作为。因此，我们必须牢记组织的关心和培养，并将感恩之情化作为党和党的事业奋斗终身的强大动力。
三要常修为政之德。“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”领导干部树立为政之德，重点要把握好“公”、“民”、“利”这三个字。把握好“公”字。“公”是什么。“公”就是公道、公正、公平、公允。我们干的是公差、公事，是公职人员。“公”的特点是天下，要为人公道，处事公正，评判公允；要秉公道，弃杂念，去私心，做到公而忘私，大公无私，才能“公者千古，私者一时”。把握好“民”字。要树立“民本”的观点和“人民至上”的理念，手中的权力少为自己着想，多为广大的老百姓办事，“以民之好为好，以民之恶为恶”，人民喜欢我们做什么就做什么，老百姓反感什么我们就不能做、就回避。把握好“利”字。“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，说的都是利的问题。我们也要讲利，但这个利益不是我们个人的利益，而是人民的利益，是国家的利益，是党的利益。作为一名领导干部，我们也是在谋利，不是谋私利，而是为人民谋利，谋公利。
四要常积高雅之趣。人人皆有情趣和爱好，领导干部亦然。但情趣爱好有雅俗之分、高下之别。舒成龙在XX任上时，公务之余，常常与幕僚、秀才和生员一起，到景区游览散步、饮酒赋诗。毛泽东同志也曾在在《纪念白求恩》一文中号召共产党员做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人。”领导干部是“公众人物”，其一言一行具有示范性和辐射效应，将影响整个社会的风气和广大群众的价值取向。因此，我们一定要注重培养健康、科学、文明、向上的情趣，多读书，增长知识、益志健脑；多运动，强健体魄、磨练意志；多听音乐，陶冶情操、提高品位；慎重交友，择善而从、远离诱惑，做到生活正派、情趣健康，树立良好的公仆形象。
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