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《我是黄土地的儿子》读后感
坚守初心的
“十五岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨；二十二岁离开黄土地时，我已经有了坚定的人生目标，充满自信。作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事。”
这是习近平同志在《我是黄土地的儿子》中发表的内容。昂昂文字，寸寸铁骨，字字真心。这样热血而又不失沉稳的誓言不得不引发了我的共鸣。是啊，习近平同志十几岁便从首都辗转到陕北，把青春倾注在黄土地上七年，将汗血挥洒在各项建设、生产之上，在体验了截然不同的生活之后，他的确是能够发出这样的誓言的。
在《习近平的七年知青岁月》中，我最先发现到的是一种不怕吃苦的精神。进一步地说，是一种在年轻人身上不怕吃苦的精神。这种不畏惧并不是尖锐、激烈的，而是犹如大禹治水般睿智且持久，仿佛泰山一般坚实沉稳的吃苦精神。并且这种感受不仅是在体肤筋骨上，甚至覆盖到了精神遭遇的层面，可以称之为一种耐苦精神了。为什么这么说呢。
习近平同志的父亲习仲勋，在受迫害之前是国务院副总理。我们不难想象近平同志的家境，与插队知青的环境相比，对于一个十多岁的青年来说，在心理上会造成多大的落差。现实虽然是如此，但是近平同志并没有消沉殆尽，反而是选择去贴近黄土地，亲近农民，住进底层，把心安在了当时的梁家河。他和其他的知青学着怎样修筑大坝，学着挑水拾柴，甚至还要挑粪……各种又脏又累的活儿。
我深深记得一段对于王燕生的采访，他说，挑粪上山不但路远且艰险，上山时还不能使出太多的力，否则之后就没力气干活了。挑麦子更是累人，无论多么路远，中途都不能休息，因为担子一旦搁地上就会有损失，这点损失在当时是不能接受的。这是一项铁人长跑运动啊。考验年轻人的不简单是体力，更多的是意志力还有情绪控制。我觉得这正是我们当代青年所欠缺的品质，如今时代飞速发展，信息科技爆炸，在快餐式的发展之下，年轻人很难能静下心来完成一个长远艰难的目标，情绪更是易燃易爆炸。然而当时的知青就是做到了，很多像是近平同志这样的人，下到基层，一步一个脚印上山下山，走得很扎实，不急促。这就是我们学习的榜样、青年的楷模，这就是有气魄、有抱负、有信仰的人所拥有的耐苦精神。
考尔德说过“仅次于选择益友，就是选择好书。”如果说衣食住行是我们物质世界的支撑，那么我觉得书籍便是精神世界的骨架。近平同志是一个非常好学，渴望书本、知识的人。在当时社教运动的时候，知青们学习毛主席的最新指示，讨论国内外形势都是很有积极性的。近平同志在窑洞里的时候还会在炕桌上写字。天气暖和的时候，他就搬一块石头，坐在上面，趴在磨盘上写字，一笔一划，整整齐齐，清清楚楚。尽管每天工作很辛苦，他还是尽量抽时间读书。男人们抽旱烟的时候，女人们做针线的时候，甚至自己放羊的时候都会坐在地畔上读书，晚上还要点煤油灯读书。不光自己读书，近平同志还会把书借给别人读。自己有空还要借别人的书读。
听说他为了找到歌德《浮士德》，跑了三十几里路才借到手。近平同志读书涉猎广泛，尤其是政治方面的书籍，想必这也为以后的道路打下了夯实的基础，同时更加丰富了他内心的精神世界，提高自身的阅读理解能力以及思维判断能力。现在，身处网络时代的我们想要读书是最容易不过，不出门便能了解国家大事，不必赶几十里路就能阅读到渴望的书本，不用打煤油灯就可以在敞亮舒适的环境下写字看书。在书海中遨游，还能拓宽我们的视野，也是方便我们找到自己信仰，与信仰对话的一种方式。
那么，我的信仰是什么呢。我看完《知青岁月》以后不禁陷入了沉思。什么是信仰。无神论者需要信仰吗。我想到的答案是，信仰就是支撑自己不断进步、发展的一种强大的心理暗示，当你失落、得意、迷茫的时候，它就是温柔的声音，抚慰你的全身，让你重新振作，它就是路上的指南针，让你迷途知返，重拾自我。人人都需要信仰。
惠特曼说过。没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。在青年这班列车上，有人在埋头苦想，有人是天马行空，有人伸头歌唱前方，有人闭眼冥想过往。车窗外的风景相同为何心情不一样呢。流失掉的光阴没有重来的药方，希望作为青年的我们能尽早发现信仰并与之对话，找到值得学习的榜样、楷模，不辜负前人创造的这样一个和平时代，让这样一个美好的中国更加辉煌。
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