阳明思想与《思想道德与法治》课程的教学融合_龚丽佳.pdf
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1、产业与科技论坛2023年第22卷 第2期Industrial&Science Tribune2023(22)2阳明思想与 思想道德与法治 课程的教学融合龚丽佳【内容摘要】思想道德与法治 是高校思想政治理论课重要课程,旨在培养学生良好的思想道德素质与法律素养,围绕育人目标进行的课程教学改革势在必行。但目前本课程教改研究方向主要在教学方法上,教学内容方面的研究相对较少。思想政治理论课要坚持“两个结合”,充分挖掘中华传统文化中的思想精髓,王阳明在前人思想基础上结合毕生实践逐步完善了阳明心学,其人生经历与思想精华对深化 思想道德与法治 教学内容有重要的启迪价值。【关键词】阳明思想;思想道德与法治;课程
2、教学【基金项目】本文为贵州商学院院级“思想道德与法治”一流课程建设项目(编号:2021YJYK04)研究成果。【作者简介】龚丽佳(19796),女,贵州罗甸人,贵州商学院马克思主义学院副教授,硕士;研究方向:思想政治教育习近平总书记在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的重要讲话中提出要“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,丰富和拓展了马克思主义,是中国共产党不断进行理论创新的科学总结,体现了理论自信和文化自信。总书记在不同场合曾多次提到王阳明及其心学思想的当代启示,在博大精深的中国传统文化中,阳明思想占据着非常重要的位置。总书记曾指出:“王阳明的心学正
3、是中国传统文化中的精华,也是增强中国人文化自信的切入点之一。”王阳明在前人思想基础上结合毕生实践逐步完善了阳明心学,其人生经历与思想精华对当代思想政治教育、思想政治理论课教学改革,特别是深化 思想道德与法治 理论教学及实践教学有着非常重要的借鉴意义和启迪价值。一、王阳明生平与课程融合的总体思考新时代需要用中国特色社会主义思想铸魂育人,我们国家和民族的灵魂需要在传承和发展优秀传统文化铸就新辉煌。王阳明是明朝一代杰出思想家、政治家、军事家,无论是为人、为学、为政、为道都名垂青史,体现了“人民至上、生命至上”的家国情怀,黄宗羲称颂他“在事业有佐命之功,在学问有革命之功”,梁启超尊他为“千古大师”,被
4、世人誉为立德、立功、立言“真三不朽”。阅读 王阳明大传,感受到王阳明充满传奇,少年立志、格竹求知、弹劾刘瑾、被贬悟道,后复官庐陵、治理赣南、擒贼平叛,一生命途多舛,但心向光明,毕生坚持对真理的追求,提出“心即理”“知行合一”“致良知”等心学之道,用自己一生的学说和生平向世人证明可以通过修身磨砺而成就“人人皆可成圣贤”。他有着经世济民的家国情怀,有着与天地万物同心一体的坦荡气魄,有着在事上磨炼的担当勇气,成就后世景仰的大事业。被誉为“真三不朽”的阳明先生生平故事及主要思想对于新时代大学生有很多教育启迪意义,与引导学生树立正确人生观、筑牢理想信念之基、培育和践行社会主义核心价值观,传承中华传统美德
5、,弘扬中国精神的 思想道德与法治 课程高度契合。根据课程章节需要进行教学内容上的融合,既能在单个知识点上深化学生认识,更能够形成并丰富教学案例体系,使阳明先生临终感叹“此心光明,亦复何言”的人生实践给予学生逐步而深远的影响。二、王阳明轶事与教学内容融合的具体分析(一)少年立志。王阳明年谱 记载,王阳明出生于1472 年,十余岁时随父亲到北京居住,并在私塾读书,他志存高远,心思不同常人。有一次,他与私塾先生探讨“何为人生第一等事?”老师说:“第一等事就是读书登第,像你父亲那样。”王阳明直言不讳地说:“先生,恐怕不是的,我觉得第一等事乃读书做圣贤。”圣贤书让王阳明脱胎换骨,21 岁时他在杭州中举浙
6、江乡试。然而,22 岁时他却在京师会试中落榜了,这还不算,三年之后的科举考试中,王阳明再次落第。他的状元父亲开导他说,“此次不中,下次努力就能中了”,他坚定豪迈地笑笑,回应可谓语出惊人:“你们以不登第为耻,我以不登第却为之懊恼为耻。”儒家之学,在王阳明看来分为举子学和身心学两类。学习之目的在于科举进而升官发财的,是举子学;而读圣贤书旨在修养身心、自我完善进而治国平天下者,乃是真正的身心学。自此之后,他穷尽一生去探求追问、躬身修行实践,最终成为经天纬地之才。阳明少年立志的案例主要涉及到第一章人生真谛中人生目的、第二章理想信念中理想的定义、种类、特点、意义等知识点。何为理想?人为什么要有理想?人如
7、何确立理想?少年阳明不为登第读书而为做圣贤而读书对青年大学生有何启示?在教学中可选择采用讲述法、角色扮演法等方式切入教学,并采用递进式问题链引导学生深入理解该案例,充分发挥案例教育作用。(二)龙场悟道。正德元年(1506 年)冬,宦官刘瑾擅政,“言官”戴铣、薄彦徽等人,要求严惩刘瑾等权奸,端正国法,却反遭革职、贬官或暗杀。时年 35 岁的王阳明因上疏论救触怒刘瑾,被廷杖 40,奄奄一息间也被扔进了锦衣卫的大狱。入狱后,王阳明想到了司马迁在 史记太史公自序 中对于身处困厄却奋发有为的历史人物的回顾。受这些人物激励,王阳明的精神始终坚定,胸襟浩荡,圣贤信念从未破灭。几个月后,朝廷裁决王阳明出狱,谪
8、贬至贵州龙场做驿栈驿丞。1508 年春天,37 岁的王阳明终于到达尚未开化的贵州龙场,2912023年第22卷 第2期产业与科技论坛2023(22)2Industrial&Science Tribune目之所及“万山丛薄,苗僚杂居”,在这种艰苦的环境中,功名富贵都变得十分虚幻缥缈,一切荣辱得失似乎也都没有了意义,为什么要活着和如何活下去成了唯一需要思考的命题。据 王阳明年谱 记载,王阳明“因念圣人处此更有何道,忽中夜大悟格物致知之旨,从者皆惊,始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也”。王阳明意识到,以往到事物中去求理的方法和途径是错的,理不在心的外面。圣人之道,理本来就具足于人心。这样
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