诗经二首·氓·采薇市公开课获奖课件省名师优质课赛课一等奖课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,学习目标,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,1/48,1.诗经本名诗，是我国最早一部古代,乐歌总集，所辑多是周初至春秋中叶作品，共305,篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称诗经。,2/48,2、关于诗经编集,孔子编纂说,采诗说,3/48,雅,大雅,小雅,颂,周颂,商颂,鲁颂,风,周南、召南、邶、鄘、卫、,王、郑、齐、魏、唐、秦、,陈、桧、曹、豳,4/48,按照音乐性质不一样分成：,风：不一样地方民间音乐，有15国风，共160篇。,雅：宫廷宴会或朝会时乐歌，分大雅和小雅，共105篇。,颂：宗庙祭奠乐歌，分为周颂、鲁颂、商颂，共40篇,5/48,句式以四言为主,重章叠句利用,赋、比、兴表现手法,语言质朴优美，音节友好明快，形象鲜明，,寓意深刻，富于艺术感染力。,6/48,赋、比、兴表现手法,所谓“赋”，是“敷陈其事而直言之”。这包含普通陈说和铺排陈说两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特手法。“兴”字本义是“起”。诗经中“兴”是“先言他物以引发所咏之辞”，也就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗开头。,7/48,“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称诗经“六义”,8/48,氓,9/48,淇水,今河南鹤壁市淇县。,诗经中采自淇河一带诗歌有39篇之多。,10/48,氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，,至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋认为期。,乘彼垝垣，以望复关。既见复关，载笑载言。不见复关，,泣涕涟涟。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。,1、概括从恋爱到结婚“氓”和“我”各有怎样表现。,2、这些表现反应了各自怎样情感或性格？,11/48,结构,章节：第一二章,情节：,感情：,恋爱、结婚,热情、幸福,12/48,桑,之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！,桑之落,矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德,。,1、这两节诗开头利用什么表现手法？内容上有什么比喻意义？,2、“氓”变心原因是什么？,13/48,结构,章节：第一二章,情节：,感情：,恋爱、结婚,热情、幸福,第三四章,婚姻生活、婚变,怨恨、沉痛,14/48,三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，,至于暴矣。弟兄不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。,及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，,言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,1、请简单描述“我”婚后生活？,2、“我”对于这个薄情丈夫态度是什么？反应出“我”性格是怎样？,15/48,结构,章节：第一二章,情节：,感情：,恋爱、结婚,热情、幸福,第三四章,婚变,怨恨、沉痛,第五六章,决绝,清醒、刚烈,16/48,人物形象,“我”：,氓：,纯真、痴情、温柔体贴、聪明、勤劳、刚强、理智。,狡猾、急躁易怒、重复无常、感情不专一。,17/48,拓展阅读,诗经中“爱情”！,推荐篇目,河边爱情,作者：李书磊,18/48,今天读来，诗经真正活下来诗是那些爱情诗。,人生实际上是一个时间现象，你能够战胜一切却不可能战胜时间。因而河流昭示着人们最关心也最恐惧真理，流水声音宣示着人们生命密码。对河流惶恐定是人类代代相传一个原始记忆：日常生活中你能够逃遁于有意无意麻木，而面对河流你却无法回避那痛苦觉悟。面对河流你会想起你已经失去和必将失去一切，想起在这永恒消逝中生命短暂与渺小，会有一个无法抚慰绝望攫住你心，你感到一个无限凄凉脆弱与感伤。也正是这个时候爱情就产生了。,人们面对河流即是面对命运，河边爱情即是人类对命运反抗。,李书磊,河边爱情,19/48,郑风 子衿,青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？,青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？,挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。,20/48,卫风 木瓜,投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永认为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永认为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永认为好也。注释1.男女相爱，相互赠答。一说卫人思报齐桓公复国厚恩而作。2.琼：赤色玉。亦泛指美玉。3.琚（j）：佩玉。4.匪：非。5.瑶：美玉。一说似玉美石。6.玖：浅黑色玉石。,21/48,鄘风柏舟,泛彼柏舟，在彼中河。髧dn彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。,母也天只！不谅人只！,泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特(,配偶,）。之死矢靡慝（,t变心,),。,母也天只！不谅人只！,22/48,邶风 静女,静女其姝，俟我于城隅，,爱,（,通“薆”隐藏）,而不见，搔首踟蹰。,静女其娈,(lun年轻漂亮,）,，,贻我彤管。,彤管有炜,（鲜艳漂亮），,说怿女美。,自牧归,（,通“馈”）,荑，洵,（,实在）,美且异。,匪女,（,通“汝”，指“荑”）,之为美，美人之贻。,23/48,诗经 谷风,习s习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。,采葑采菲，无以下体。,德音莫违，及尔同死。,行道迟迟，中心有违（,恨）,。,不远伊迩，薄送我畿。,谁谓荼苦，其甘如荠。,宴尔新昏。如兄如弟。,泾以渭浊，湜湜其沂沚。宴尔新昏，不我悄以。,毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。,就其深矣，方之舟之。就其浅之，泳之游之。,何有何亡？黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。,不我能慉，反以我为雠。既阻我德，贾用不售。,昔育恐育鞠，及尔颠复。既生既育，比予于毒。,我有旨蓄，本以御冬。宴尔新昏，以我御穷。,有洸有溃，既诒我肄。,不念昔者，伊余来墍,（,x爱）,。,24/48,25/48,1、疏通课文，整体感知这首古代诗思想内容和艺术特色。,2、重复诵读课文，深入了解诗歌中反应社会生活和作品表现出来艺术特色。,3、背诵并默写课文，归纳诗经艺术特点，鉴赏课文思想内容和艺术形式。,26/48,采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦暮止。,靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。,采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。,忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。,采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。,王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。,27/48,彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。,戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。,驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。,四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。,昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。,行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！,28/48,诵读正音,岁亦莫(暮）(,m,)止,猃狁(,xin yn,)之故,猃狁孔棘(急)(,j,),载(,zi,),饥载渴 王事靡盬(,g,),我行不来(,li,)彼路(,l,)斯何,四牡騤騤(,ku,)小人所腓(,fi,),象弭(,m,)鱼服 雨(,y,)雪霏霏,29/48,采薇采薇，薇亦作止。,曰归曰归，岁亦暮止。,靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。,采薇采薇，薇亦柔止。,曰归曰归，心亦忧止。,忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。,采薇采薇，薇亦刚止。,曰归曰归，岁亦阳止。,王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。,30/48,前三章以倒叙方式，回想了征战苦况。这位戍边战士长久远离家室，戎马倥偬。军旅生活是那么艰辛，驻守地转移不定，王室公事无休无止，战士们无暇休息，有时还得采薇充饥。对此，难免怨嗟，产生渴望返回故乡之情，但为了抵抗狁侵扰，为了实现边境早日安定，战士们坚持下来，恰当地处理了个人忧伤痛苦与保卫疆土矛盾。,31/48,彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。,戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。,驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。,四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。,32/48,四、五两章笔锋陡转，描写边防将士出征威仪，全篇气势为之一振。先以自问自答形式，流露出出征将士们雄纠纠气昂昂自豪感。接下来对战车以及弓箭描写，显示出将士们装备精良和高度警觉精神状态，使主人公爱国思想得到了充分表达。,33/48,昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。,行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！,34/48,末章忆昔伤今。“,昔我往矣，杨柳依依,”两句以乐景写哀，“,今我来思，雨雪霏霏,”两句以哀景写乐。然而在九死一生归来之际，庆幸之余，难免痛定思痛；加之归途艰难，又饥又渴，怎不悲从中来呢！,35/48,这是一位戍边战士在归途中所赋之诗，诗中叙述了他转战边陲艰辛生活和内心伤痛，,字里行间表示了对战争不满和,他爱国恋家、忧时伤事感情。,36/48,前三章分析,薇菜改变：,薇亦作止,薇亦柔止,薇亦刚止,37/48,时令改变：,岁亦莫止,岁亦阳止,心情改变：,心亦忧止,忧心烈烈,忧心孔疚,38/48,四、五章分析：,以棠棣之花起兴，喻军威盛大。,以四牡为喻，比纪律严整，卒伍精强。,岂敢定居、岂不日戒，赋写敌人之凶悍。,39/48,“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪菲菲。”自诗经始，杨柳成为中国古典文学歌咏对象。小雅采薇篇里句子，不但富有节奏音律之美，而且开创了杨柳怀人先河，在后世诗词之中，青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪象征性植物。垂柳枝条千万条，软柔下垂，随风飞扬，婀娜多姿，为文人墨客喜爱，多见于含有雅趣意境诗画中。每当古人送别离人时，杨柳便出现在渡口、驿站、城外，杨柳多情，似要挽留行人。每当古人怀人思亲时，杨柳出现在亭台楼榭，杨柳依依，似乎解人意。,40/48,一、“左公柳”。清人杨昌浚在赞誉骁骑将军左宗棠诗中云：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”以柳示春，绿柳就是春天标志。,41/48,二、“灞陵柳”。李白诗云：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。以柳与“留”谐音，象征友情绵长，永志不忘。清人周志蕙名句“古渡欲牵游子棹，离亭留赠旅人鞭”，就是描摹折柳赠别之俗。,42/48,三、“隋堤柳”。李商隐隋宫中云：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”以柳吊古，发年华易逝、世事频更之感叹。韦庄“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，就是对六朝怀故发思。,43/48,四、“宛城柳”。贺铸诗云：“宛溪杨柳，依旧青青为谁好？”以柳喻相思春情。吴文英有“一丝柳、一寸柔情”词句。朱淑真“月上柳梢头，人约黄昏后”更是妙笔生花，以柳暗示爱情初萌欢悦。,44/48,五、“沈园柳”。陆游绝句云：“梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵。”以柳怀人、伤情难诉。,45/48,六、“章台柳”。韩翊诗云：“章台柳、章台柳，昔日青青今在否？”以柳暗喻其宠妓。“眠花卧柳”、“烟花柳巷”，柳即指落入烟花妓女。,46/48,七、“寒食柳”。据荆楚岁时记载：“寒食日，皆折柳插门。”张炎诗云：“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”以柳寄思亲恋乡之情。倪瓒“旧家应在，梧桐霞井，杨柳藏门。”以柳感怀游子乡情。,47/48,八、“金雪柳”。李清照永遇乐中云：“铺翠冠儿、拈金雪柳，簇带争济楚。”以柳妆扮，更添女儿几分娇美。常言道“清明不戴柳，红颜成皓首”，就是这个道理。,48/48,