追根溯源:科学社会主义在中国的逻辑演进与价值旨归_李雪.pdf
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1、收稿日期:作者简介:李雪(),女,中共中央党校(国家行政学院)中共党史部博士研究生,主要从事中共党史、国史研究。年月理论研究 ,第期总第 期 追根溯源:科学社会主义在中国的逻辑演进与价值旨归李雪 中共中央党校(国家行政学院)中共党史部,北京 摘要:科学社会主义作为马克思主义的理论精髓,意在理论上研究人类社会形态的一般规律。而作为具体实践的中国特色社会主义,意在实践上建设有特殊规律的社会主义国家。两者在理论逻辑、实践逻辑和价值旨归的演变过程中鲜明地阐释了中国特色社会主义是科学社会主义而不是其他主义。追根溯源两者的关系是源与流、根与叶、标与杆的关系:科学社会主义为中国特色社会主义的开辟提供了根本原
2、理、实践动力和价值归属,反之,中国特色社会主义成为阐释科学社会主义的现实形态、制度模式和价值动能。在新时代树立起理论标杆和理论自信,可以为中华民族伟大复兴和人类社会文明提供强大理论支撑,为谱写马克思主义中国化新篇章与人类文明新形态贡献中国智慧。关键词:马克思主义;科学社会主义;中国特色社会主义;理论自信中图分类号:文献标识码:文章编号:()一、科学社会主义的理论演进(一)“两项转变”:政治立场与世界观 共产主义者与唯物主义观马克思、恩格斯虽携手创建了科学社会主义,但他们曾经是黑格尔唯心主义辩证法的信仰者,是激进的革命民主主义者。马克思观察社会后在 论犹太人问题 中详细论述了“政治解放”和“人类
3、解放”的本质区别,又在 黑格尔法哲学批判 导言中指出了实现社会主义的领导主体即无产阶级。恩格斯在 英国状况 评托马斯卡莱尔的 过去和现在 中批判了卡莱尔的英雄史观,指出无产阶级是未来的阶级代表,在 家庭、私有制与国家的起源 中剖析了废除资产阶级私有制的必要性。年马克思、恩格斯结成了永恒坚定的战友,在参加工人运动中研讨了关于资本主义和社会主义的理论,共同创立了科学社会主义理论。(二)“两大创立”:价值立场与哲学观 历史唯物主义与剩余价值论马克思 指 出,黑 格 尔 的 成 就 在 于“第 一次 这是他的伟大功绩 把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程,即把它描写 为 处 在 不 断 的
4、运 动、变 化、转 变 和 发 展DOI:10.15876/ki.llyj.2023.01.010中”,且试图展现此种运动与发展的某种联系;费尔巴哈唯物主义则是在批判黑格尔唯心主义时恢复和发展了唯物主义 。马克思、恩格斯批判吸收了两者的基本内核,把唯心主义从社会历史领域中驱赶出去,提出历史唯物主义才是解决纷繁复杂人类社会历史现象的理论武器。同时,马克思在考察英国古典政治经济学中指出,斯密认识到了剩余价值的真正起源,而李嘉图则揭示并说明了阶级之间的经济对立。这样,他在批判英国古典政治经济学基础上,在对资本主义实践的深入研究中揭露剩余价值剥削的本质。至此,马克思完全抛弃了空想社会主义的那种纯粹道义
5、谴责方法论,明晰了资本主义发展方向,高呼只有现代无产阶级是最具革命性的代表、是人类发展进程中新社会的阶级、是实现共产主义的主体。(三)“两个必然”“两个决不会”科学社会主义的发展规律与发展观马克思、恩格斯逐步探索出了社会发展的一般规律,即“两个必然”:资本主义的必然灭亡与社会主义的必然胜利。马克思又在生产关系与生产力框架下提出“两个决不会”:在释放全部生产力之前和物质条件成熟之前决不会灭亡和决不会出现。这就进一步指明了社会主义取代资本主义不仅具有历史必然性,而且具有长期性和曲折性,是一个漫长的历史发展过程。(四)科学社会主义的历史烙印科学社会主义将社会主义运动径直推向了崭新阶段,后者从封闭保守
6、的场域跃出,演变为了波澜壮阔的社会运动。同样地,科学社会主义将工人运动径直推向了崭新阶段,理论使各国无产阶级的联合成为现实,使它成为真正意义上的工人运动。科学社会主义理论推进了社会主义运动与工人运动这两股运动的合流,自此社会主义运动因工人运动的依托而找到了自己的载体,而工人运动也因社会主义运动的理论指导而找到了自己的灵魂。从此,资本主义的每 一 步 发 展 都 被 深 深 地 打 上 了 它 的 对 立面 社会主义的印记,并不得不一次次地向工人阶级做出让步。自此,无论在哪个发展阶段,到处都烙印上了“社会主义”的印记。二、科学社会主义在中国的理论逻辑(一)源流之源 科学社会主义是坚定中国特色社会
7、主义的根本原理科学社会主义是社会主义中国路径的理论源头,其根本原理是建立在历史唯物主义基础上的社会主义,并非历史唯心主义或道德激励基础上的社会主义;是建立在现实之上的社会主义,而非凭空主观构想的空想社会主义;是为适应生产力发展需要而存在,并能够发展社会化大生产的社会主义。科学社会主义的理论和实践以工人运动为起点,以工人阶级为领导进行无产阶级革命以建立无产阶级政权;在经济制度上实行公有制和按劳分配,在社会主义的本质方面就阐释为对生产力的根本解放、对剥削和两极分化的根本消除、对共同富裕目标的根本追求,杜绝极端平均主义与平均分配的政策;在社会发展规律上坚持发展的观点,坚持遵循人类社会发展规律、社会经
8、济发展规律,并且遵循阶段发展论而非一劳永逸的发展观。实质上,源流之源的根本原理在于,它展现了在不断发展生产力的开放路径下追求完善的发展过程,表明任何一蹴而就的理想社会都是空想。以上认识和发现,是科学社会主义最根本的原理或原则,坚持科学社会主义就是坚定中国特色社会主义,离开了理论源头便没有后者的形成与发展。(二)根叶之根 科学社会主义是开辟中国特色社会主义的实践机理科学社会主义不仅是一门阐述社会主义理想信念的学说,也是一门阐释科学的学说,因此,科学学说的根本价值可以说是开辟中国特色社会主义的实践机理。在批判动力上,科学社会主义对资本和资本主义的批判体现未来社会的设想和推演,它并不是现成的实践模板
9、,而是带有革命性和科学性的变化理论,这种可开发空间的存在体现开辟的动力可能。在行动动力上,科学社会主义自诞生起就根植于实践,并在理论指导下不断实践,这种可行动逻辑的互动体现开辟的动力基础。在目的动力上,科学社会主义所倡导的利益始终与工人阶级、无产阶级、人民大众有着根本一致,它总是以一种开放性、包容性的品格为各种类型的社会主义运动提供理论支撑,并形成各具特色的理论价值和学说特征,这种可承接关系的脉络体现开辟的动力方向。总的来说,科学社会主义在实践动力上要求摆脱理论定式和思维定式,从保守和固定的教条主义中脱离,从一种科学的方法论上在不同历史方位解决不同问题。实际上,科学社会主义与中国特色社会主义两
10、者在基本精神上即“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的问题上是贯通的,只不过在具体方法上有所区别,即“以中国实际、中国具体、中国道路为指向”。(三)标杆之标 科学社会主义是实现中国特色社会主义的理想归属科学社会主义向中国特色社会主义树立了理想标杆。马克思、恩格斯在创建科学社会主义时就与空想社会主义和各种非社会主义割裂和划清界限,对社会各阶级矛盾进行了透彻分析和理论总结,对工人阶级运动和无产阶级政党进行了深入阐释和经验总结。这些理论精髓从根本上揭示了人类社会的发展规律和未来前景、无产阶级实现自身发展与解放的根本目的、人类对普遍而崇高理想的追求与展望,体现了对人的解放的终极关怀。科学社会主义的全部
11、价值归属就是如何科学地实现人的解放,而这也是中国特色社会主义的内在追求。科学社会主义嵌入当代中国,也就是说,在价值形态上,中国特色社会主义是科学社会主义的中国化与时代性的双重生成,是在中国场域下的时代表达,深刻诠释了社会主义在中国的科学表现:一方面具有根本原理的一致性、实践动力的承继性、价值归属的契合性;另一方面又有独特的现实基础、理论逻辑和时代意涵。因此,科学社会主义代表了一种科学性的、世界性的、历史性的人类事业,回溯追寻它的价值圭臬是中国特色社会主义题中应有之义。三、中国特色社会主义的实践逻辑(一)现实形态运行中的中国特色社会主义如上所述,科学社会主义为坚定、开辟、实现中国特色社会主义贡献
12、了理论依据。那么,作为现实形态下的中国特色社会主义又如何拓展了领域?这里从两者的多重联动中或许能探究一二。路径上,中国特色社会主义道路是科学社会主义的道路形态,是实现中国现代化、完成民族复兴的最优选项,融合了两种意蕴。性质上,首先,是社会主义表达了道路性质的本质规定性和历史选择性,是走这个道路而非其他道路的本质区别;其次,是中国实践中具有特色的,一种超越刻板规定性和现代性的现实选择。没有社会主义就无所谓中国特色,没有中国特色就无所谓社会主义在中国。而道路自信也是就这两方面而论的,中国特色与社会主义也不仅仅是任何单一方面的成就,而是试图成就一种超越现有人类文明状态的实践路径。理论上,中国特色社会
13、主义理论是科学社会主义的理论形态,是具有中国特色的话语体系和理论架构,是与时俱进格局中不断发展的科学理论。邓小平理论回答关于社会主义建设的一系列问题;“三个代表”重要思想、“科学发展观”回答关于党的建设的问题;习近平新时代中国特色社会主义思想回答到底要什么样的社会主义的问题。这些重大问题是不同历史结点的历史性课题,凝结了当代政治发展的治国理政硕果,从理论坚守与理论创新的双重维度塑造了理论自信。文化上,科学社会主义高度契合了中国传统文化的品格,以科学的精神和崇高的信念与中国文化融合,拓展了民族文化的可跨越性。中国特色社会主义文化具有内外结合、东西融合、古今贯通、理想实践跨越的多重双向性。这种对科
14、学社会主义的弹性品格正是文化自信所在,它不是一种泛化的一般信仰或传统符号,而是经过了科学的社会主义改造的、适应于现代中国发展的、与人类现代文明交流的崭新文化,是中国气派与中国力量的精神凝结。(二)制度模式表达下的中国特色社会主义将制度部分单列篇章,是因为中国的制度模式兼具特殊性与普遍性,是在道路、理论、文化基础上形成的并集中表达社会主义实践的规定性体制,对制度形成和完善是否有正确的把握,直接影响着中国社会主义事业的发展道路。在经济制度上,社会主义优于资本主义的层面在于,首先,社会主义的生产力能够实现更高级的社会产品和更高效的劳动生产率;其次,公有制的所有制选择是社会主义区别于资本主义的明显之处
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