芝麻名称演变考--兼论古代中国西北地区芝麻的种植、利用与买卖.pdf
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1、农业考吉2023年第4期芝麻名称演变考兼论古代中国西北地区芝麻的种植、利用与买卖李鑫鑫摘要:中国古代各类史籍中常见“胡麻”之名,围绕“胡麻”具体所指长期争论不断。“亚麻论”者认为受限于气候特征,中国西北地区无法引种栽培芝麻,因此“胡麻”必然是指抗寒性更好的亚麻。本文研究认为,历史文献中的“胡麻”当指芝麻而非亚麻。同时,中国西北地区的考古成果揭示,芝麻最早可能于先秦时期通过中亚地区传播至中国新疆,此后长期活跃在中国西北地区的社会经济生活中。关键词:芝麻;胡麻;种植;买卖中图分类号:K206文献标志码:A文章编号:1 0 0 6-2 3 3 5(2 0 2 3)0 4-0 1 5 3-0 9Pla
2、nting,Utilization,and Trading of Sesame in the Northwest Region and theEvolution of Sesame NamesLi XinxinAbstract:The name flax is commonly used in various historical records of ancient China,and there have been continuousdebates about the specific meaning of flax.The flax theorists believe that due
3、 to climate characteristics,sesame cannot beintroduced and cultivated in the northwest region of China,so flax inevitably refers to flax with better cold resistance.This pa-per maintains that the term flax in historical literature refers to sesame rather than flax.Meanwhile,archaeological achieve-me
4、nts in the northwest region of China indicate that sesame may have spread to Xinjiang,China through Central Asia during thepre-Qin period,and have been active in the social and economic life of the northwest region for a long time since then.Key words:sesame;flax;planting;buying and selling芝麻,属胡麻科胡麻
5、属,成长期多盛开白色花朵,叶片呈矩圆形或卵形,果为短棒形且有纵棱,籽实以白、黑二色为主。胡麻,学名为油用性亚麻(以下简称亚麻),属亚麻科亚麻属,成长期多有蓝、紫色花朵,叶片呈线状,果近圆球形,籽实呈棕乌色。芝麻与胡麻均是重要的油料作物,芝麻同时兼有重要的佐料、保健等功能。从植物特征来看,二者区别明显,似乎并无混淆的可能。但由于中国古代史籍中,芝麻多以“胡麻”李鑫鑫,男,贵州医科大学马克思主义学院副教授,研究方向为农业史。*基金项目:2 0 2 2 年度国家社会科学基金青年项目“汉唐外来植物本土化与各民族交往交流交融研究”(项目编号:22CMZ039)。153之名见于记载,从而引发了学人对古代胡
6、麻具体所指的争论。本文拟利用史籍记述与考古发现,探讨古代胡麻具体所指,并探讨芝麻在中国西北地区的种植利用等问题。不正之处,敬请专家及读者指正。一、文献记述:芝麻名称的历史演变关于史籍中“胡麻”具体所指,学界的争论主要分为“芝麻论”“亚麻论”与“中间论”三种观点。“芝麻论”认为,从古代胡麻可作为油料、食物、佐农业考古2 0 2 3 4料以及药物的复合型功能来看,胡麻为芝麻当无异议“亚麻论 认为,若芝麻为中国原产,似无必要以“胡麻”这一带有外来物种含义的名称来命名;而若胡麻是从中亚引入,则中亚与中国西北地区的气候决定了胡麻只能是抗寒性较好的亚麻。“中间论”认为古代胡麻究竟是芝麻还是亚麻,需要在特定
7、时期与空间区域来讨论文献记载中,胡麻首次出现在东汉崔所著四民月令中,文中多次提及种植胡麻,如二月:“可种植禾、大豆、直麻,可种胡麻”1(P25。因而最晚在东汉时期,中原地区已种植胡麻,但该文并未对胡麻的植物特征进行深入描写。魏晋时期,关于胡麻的记载多集中出现在本草类文献中。如,神农本草经日“胡麻一名巨胜”,吴普注日“一名方金一名狗虱”2(P50);名医别录中提及胡麻“一名狗虱,一名方茎,一名鸿藏,生上党”3 (卷1.F9%);本草经集注言胡麻:“一名狗虱,一名方茎,一名鸿藏,一名巨胜。”陶弘景注日:“八谷之中,惟此为良,淳黑者名巨胜。巨者,大也,是为大胜。本生大宛,故名胡麻。又茎方名巨胜,茎圆
8、名胡麻.”41(卷7,P498)从上述记载可知,魏晋时期胡麻有巨胜、狗虱、鸿藏等别名。在这些别名中,陶弘景对“巨胜”的释名成为千百年来胡麻名实争论的根源。依陶弘景述,巨胜为方茎,胡麻为圆茎。正是这个茎形特征,使得后世学人产生了巨胜与胡麻当为二物的认识。宋代苏颂即言,“陶隐居云:其茎方者为巨胜,圆者为胡麻。如此巨胜、胡麻为二物矣。”5(卷1 8 P59“亚麻论 据此提出:茎方的巨胜便是今日的芝麻,茎圆的胡麻就是今日的亚麻 6)P458472。但若我们仔细通读陶弘景的论述可知,陶氏首先认为巨胜与胡麻是一物,巨胜是胡麻的一个品种,其籽实较大且淳黑;其次才是二者的茎形有方圆之别。另外,无论从叶片、花色
9、与果,我们均可直接对芝麻与亚麻做出区分,似无必要以茎形这一微观特征作为区分标志。实际上,魏晋时人与后世学人对以茎形区分巨胜与胡麻的观点也一直持谨慎态度。东晋葛洪即主张以叶片来区分胡麻与巨胜,“胡麻中有一叶两荚者为巨胜是也 5(1 8.5 9)。唐代苏敬则提出从果区分巨胜与胡麻:“此麻以角作八棱者为巨胜,四棱者名胡麻。都以乌者良,白者劣尔。”1 7(1 9 47)李时珍日:“巨胜即胡麻中丫叶巨胜而子肥者。”8(2 P262)上述表述明确了虽然胡麻与巨胜在茎形、叶片与果上有所不同,但二者为一物实际并无疑义。苏颂自已也在上述言论之后补充道:“或云本生胡中,形体类麻,故名胡麻。又八谷之中,最为大胜,故
10、名巨胜。如此似一物二名也。”5 1(卷1 8 P59)李时珍对此总结道:“巨胜即胡麻之角巨如方胜者,非二物也。”8(卷2 2 6 2 清人王念孙更是直言:“胡麻一名巨胜,则二者均属大名,更无别异,诸说与古相远,不足据也。9 (卷1 0,3 4)唐宋时期,胡麻出现了另一别称一一“油麻”。唐代孟选所著的食疗本草中记述胡麻“亦名油麻”1 0 1(卷1 P2)。宋代沈括在梦溪笔谈里道:“胡麻直是今油麻,更无他说张骞始自大宛得油麻之种,亦谓之麻,故以胡麻别之,谓汉麻为大麻也。1(2 6 P179四时纂要通典本草图经等唐宋典籍中也出现了关于油麻的内容。由于亚麻的首要功用是油料作物,“亚麻论”据此认为古代胡
11、麻所指的油麻便是亚麻 1 2(1 9 6-1 0 1)。但细观唐宋文献记载,油麻并不是亚麻,而是芝麻。孟选指出油麻是胡麻的别名,但他将油麻分成“胡麻”与“白油麻”予以介绍。其中,“白油麻,大寒,无毒其油:冷。常食所用也。”0 1(卷1 P2考虑到芝麻籽实多有黑、白二者,而亚麻籽实多棕乌色,而绝少见纯黑或白色,因而辑校食疗本草的尚志钧将这里的胡麻定为黑芝麻,白油麻则是白芝麻 1 0(卷1 P2-3)。在此之前,贾思在齐民要术中记有“白胡麻油多,人可以为饭”,缪启愉认为这里的白胡麻就是白芝麻 3(卷2 P149-15)。唐宋时期,胡麻似乎更多指黑芝麻也就是乌麻1 4 43 9-46 9,如保生要录
12、提到“胡麻此正是乌麻也正当用乌油麻。”1 5 P10外台秘要载:“七月乌麻花阴干,末生乌麻油,二味和,涂眉即生妙。”1 6 (卷3 2 P8)因而无论乌麻、乌油麻还是白油麻都是芝麻,对此寇宗总结道:“胡麻与白油麻为一物。”1 7(卷2 0 P147宋代典籍中,胡麻又增添了“脂麻”的称谓。“油”与“脂”近义,脂麻或许是从油麻开始的自然过渡 1 8 2 1-3 。郑樵所著通志载“胡麻今之154芝麻名称演变考一一兼论古代中国西北地区芝麻的种植、利用与买卖油麻也,亦日脂麻。”1 9 1(卷7 5.8 7)寇宗爽在本草衍我们再简单梳理亚麻在文献当中的记述。已义中总结道:“(胡麻)诸家之说参差不一,只是知
13、关于亚麻的最早记述出现在本草图经中,其今脂麻,更无他义。”1 7 (卷2 0 P147南宋陈勇农书续文日:“亚麻子出充州,威胜军,味甘,微温,无毒。资治通鉴长编尔雅翼等文献中,脂麻与油麻苗叶俱青,花白色,八月上旬采其实用,又名鸦作为胡麻别称并行不悖,但脂麻使用的频率逐步麻,治大风疾。”5 1(1 9.F657-68)这里令人疑惑之处在增加,逐渐能与油麻相抗衡,甚至有些典籍将其于亚麻的花为白色,学人怀疑当为前述李时珍所作为胡麻的第一别称。例如,庄绰的鸡肋编中言之“芜蔚子”(即益母草)1 4)(43 9 46 8)。此后,李时珍日:“胡麻为上,俗呼脂麻。”2 0 (P32)首次对亚麻进行了全面描述
14、:“(亚麻)今陕西人在脂麻出现并逐渐流行的同时,“芝麻”一词亦种之,即壁虱胡麻也,其实亦可榨油点灯,气恶也开始出现。一般认为,芝麻的“芝”是“脂”的音不堪食,其茎穗颇似芜蔚,子不同。”1 8 1(卷2 P2634)李时谐字。芝麻出现的时期甚至早于脂麻。唐四时纂珍明确提出这里的亚麻是“茎穗颇似蔚,子不要中载:“又缕悬苇炭,芝麻稽排,插门户上,却同”,以此将二者区别开来。一切疾,禁一切之鬼。”2 1(P12)文中将芝麻秆悬挂从上述两条宋明时期材料来看,亚麻进入中在门口的习俗,今天依然是中国民间风俗,以取国的时间似乎较晚,且种植地域也多集中在山西“芝麻开花节节高”之意。但唐代至北宋时期,芝和陕西为代
15、表的北方区域。另外,李时珍关于亚麻一词绝少见于典籍之中,直到南宋,随着脂麻麻“气恶不堪食”的性状描写十分重要。以此而一词的流行,芝麻也开始见于物类相感志梦言,很难想象汉唐时期大量以胡麻为食为饭的记梁录等文献中,但使用频率远远低于油麻与脂录中,所用的胡麻是亚麻,因而“亚麻论”以古代麻二词。胡麻为亚麻的观点难以成立。元明时期,脂麻与芝麻开始在典籍中混合使如此,我们要追问的是,为何今日的胡麻成用,并逐渐取代油麻成为胡麻最重要的别称。如,为亚麻约定俗成的别名而得以流行,以致造成今农桑辑要在“胡麻篇”中引用本草衍义称胡日胡麻名实之混乱?笔者认为,自唐以来,油麻、麻别名为“脂麻”2(卷2.7 1,但在“蔓
16、菁篇 中则提及脂麻与芝麻的流行逐渐挤占了胡麻的地位,使得“(蔓菁)比芝麻易种收多,油不发风。”2 (卷2.2)其使用频率逐渐低于这三种名称,但胡麻名称使王祯农书中,在“胡麻”篇说:“胡麻,即今之脂用已久,深具历史影响,即便地位下降也未退出麻是也”,并在其中首次提及了“白脂麻”2 3 (百谷谱集历史舞台。尤其“胡”字包含着地域与文化的双重(二)9 1-2)。该书又在“备荒论 篇中提到了“芝麻汁”含义,可以使得“胡麻”泛指从异域引人的麻类作23(百谷谱集(+一),P171);“农器图谱 篇中提及芝麻榨油:物,因而亚麻传入中国后正可承继“胡麻”此名“凡欲造油,先用大镶翼炒芝麻。”2 3 1(百谷谱集
17、(九),2 8)称,从而锻造出新的“胡麻”,即亚麻。农桑衣食撮要中有三月“种芝麻”内容,行文末明清时人对此已有充分了解,周祈在名义尾则称芝麻“又云胡麻 2 4(卷上,P12)。考中言“胡麻,似脂麻而大,胡麻秸短而圆值得一提的是,明代李时珍更倾向使用“脂脂麻秸长而方,一名巨胜,皆可压油,古以为饭,麻 一词。李时珍日:“脂麻,俗作芝麻,非。”8 (卷2,郑司农以居五谷之首,今脂麻南北皆有,胡麻惟P262)针对此言论,“亚麻论 者认为李时珍之意为:陕西近边一带有之。”2 6 (卷9,2 4)清人沈涛在瑟榭胡麻不是芝麻 2 5 (P12-134。但通读本草纲目前后丛谈中谈到:“盖关外烹饪,多用胡麻油,
18、边庭所叙述,可知李时珍一直认为胡麻就是脂麻,只是产气味恶劣,不可向迩,其茎纤直而短,花开顶上对芝麻这个别称表达了反对。但人明后,“芝麻”作蓝色,与内地脂麻花白而茎分四棱六棱者,形的流行趋势仍不断加强,清代以降,芝麻最终取质全别,不得误仞为一也。”2 7 (卷上,7 6-7)由此来看,代了胡麻、脂麻、油麻成为今日之专名。明清时期胡麻已在西北边睡成为亚麻的俗称,而155农业考古2 0 2 3 4不再指称芝麻。二、地理气候:芝麻的起源与传播考古工作中,学界对与芝麻有关遗存的认识也有分歧,其中的核心问题即芝麻是否为中国原产。2 0 世纪5 0 年代,浙江钱山漾遗址出土了疑似良渚文化时期的芝麻籽实 2
19、8 (P73-91。同样的考古发现也见于杭州水田畈 2 9 (9 3-1 0、江苏吴江龙南遗址 3 0)PI-27)。据此,“亚麻论”的观点认为,考古工作既已揭示芝麻是中国原产,因而似乎无需用表达外来物种的“胡麻 为其命名 2 5 (P12-134。“中间论”则认为“胡”字意为“大”,而无域外、远方之意,因此芝麻是中国原产,不存在域外引种的观点。但我们很难想象在广衰的国土上,芝麻籽实仅能从江南数地零星发现且无向外传播的痕迹。另外,在后续的研究工作中,游修龄等人证实江南等地良渚时期的芝麻籽实当为甜瓜籽实 3 1(25)。因此,“亚麻论 与“中间论 所持的芝麻为中国原产的观点仍需商榷。另有意见认为
20、,芝麻并非中国原产,而是源自域外引种。早期代表性观点认为芝麻的原产地是两河流域 3 2 1 Volmel150、巽他群岛3(2 5 4和印度大陆 3 41 Valml/21。劳费尔(B,Laufer)通过语言学与植物学材料的论证提出芝麻当原产于非洲,印度大陆的芝麻当是从非洲传播而来 3 5 (P125)。米勒(N.F.Miller)认为芝麻于史前时期传入印度大陆,在此完成品种分化后再向外传播 3 6 JP123-1239)。毗邻印度大陆的中亚地区,则是芝麻向外传播的第一站 3 5(P125)。这也是陶弘景提及中国的胡麻“本生大宛”得到广泛认可的缘由。对此,“亚麻论”认为,芝麻为喜温植物,对光照
21、与气温有一定要求,适合在中低纬度生长,例如芝麻在中国就主要分布于黄河与长江流域的河南、湖北、江西与安徽等地,而古代大宛至中国西北的高纬度地理特征无法满足芝麻的生长条件,因此那里的胡麻必然是抗寒性更好的亚麻 3 7(P60-74)。芝麻的植物特性以及现时地理分布的确支持“亚麻论”的这一观点,这也是“亚麻论”坚持胡麻当为亚麻的重要理由。笔者认为,气候对植物的生长无疑有着重要影响,但气候环境在长时段的历史时期内总是发生着变化。因而,不能否认某些作物在一定时期内能够突破原有的地理限制,于局部适宜小环境当中生存繁衍的可能。明代徐光启就认为,不能简单地将气候条件作为作物引种的限制条件,“余谓风土不宜,或百
22、中间有一二”3 8 (卷2.6 2 8)。此外,以作物当前地理分布的情况来印证历史时期的生长地域,似乎是以今推古的做法,这对我们认识作物的原产地域、传播途径等问题是相对简单的设计。目前,芝麻可在40 N和40 S之间的适宜地区生长,这个纬度范围就包含了中国西北以及中亚部分地区。而从历史时期来看,依据科辛斯基(S.Ko3MHCKi)在苏联时期的调查,芝麻“种植在西突厥斯坦(今中亚地区),在那里的产油植物中占第一位。它在大宛的山谷中最温暖的地方很繁茂,但在高海拔地区则难以存活。它在安集延、纳曼干的地区也有种植,惟产量不高”3 5 P12)。而根据考古报告,早在贵霜王朝时期,包括大宛在内的中亚地区已
23、经开始种植芝麻1 3 9 1 Val/274。另一位苏联植物学家波尔柯夫斯基(B.E.BopKOBCKMi)在实地调查后进一步指出,芝麻在中亚地区的种植甚至可扩展至北纬46,生长于8 0 0 一9 0 0 米高的山地,在阿富汗则可突破至1 2 0 0 米。同时芝麻在楚河流域,中国伊犁河谷地带也可生长,并与棉花生长区域相一致 40 7)。因而无论古今,芝麻都能够在中亚以及中国新疆地区生长。那么芝麻何时传入中国?学者多根据文献认为芝麻是在张骞开通西域以后从域外引入 41 e3-14;但从考古工作来看,则不能排除芝麻在先秦时期即已传人中国新疆地区的可能性。2 0 世纪7 0 年代,考古工作者于新疆天
24、山阿拉沟墓地中发现了胡麻籽,据王炳华描述这些籽粒“卵圆形而稍扁,暗褐色,表面光泽 42 1 P102-117。衡之认为这些胡麻籽当是亚麻 43(43-5 0,但李根蟠从籽实形状特点出发认为这些胡麻籽当是芝麻籽实 44 6 9。阿拉沟墓地的年代大约为战国至西汉时期 45 P18-22,要之,则芝麻有可能在西汉之前即通过早期丝绸之路传入中国。阿拉沟地处天山内部,气候湿润,阿拉沟遗址属于早期车师文化,这时的车师人是游牧与农业兼营的人群 46 P34,因而不排除该地种植芝麻的可能性。156芝麻名称演变考一兼论古代中国西北地区芝麻的种植、利用与买卖因此,田野调查与植物遗存表明,在适宜气芝麻制作胡饼。东汉
25、刘熙释名释饮食云:“饼,候条件下芝麻能够生长于中亚及中国新疆的部并也,面使合并也。胡饼,作之大漫也,亦言分地域环境里。而先秦以后的简牍文书则表明,以胡麻着上也。”5 1(P13)因此,吐鲁番出土的面饼秦汉以来芝麻逐渐传播至河西走廊与天山南北,当是刘熙所指胡饼的实物。并长期活跃在中国西北地区的社会经济活动中。除去实物,魏晋时期吐鲁番出土文书中,也出三、简膜文书:中国西北地区芝麻的种植、利现了关于买卖与利用芝麻的记述。高昌乙酉、丙用与买卖戌岁某寺条列日月用斛斗帐历中载:“麦三斗,买丝绸之路开通后,大量域外植物通过河西走麻伍斛,得钱拾文,买胡麻子伍斛,供佛明。”5 2(第1 册,廊传人内地。西汉时芝
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