高考语文高三语文51省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,谈谈作文备考,1/85,明确目标高考好作文标准,1、切题：内容不跑题、文体合要求,2、内容：充实、新鲜,主题明确、看法深刻,3、结构：结构完整、思绪清楚、式样新奇,4、语言：明白流畅、有文采,书写清楚易认,更多资源,2/85,准备作文几个要素,1、抓内容（写作材料、思想认识）有写,2、抓思绪（写法）有章法,3、抓语言会表示,“作文是统计思想。”,内容、语言、思维关系互为表里,4、勉励专长发展,方法：给方法、配例文、多练习,3/85,一、抓内容,清代学者沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”,不只是抓材料、更要抓思想,“机会只照料有准备人。”“材料只照料有思想头脑。”,材料是为思想服务，思想决定着材料使用。,(涅莫夫）,4/85,翱翔涅莫夫,（雅典奥运会）,俄罗斯名将涅莫夫，28岁，这对体操运动员来说，绝对已是高龄。04奥运男子体操单杠决赛中，他在翱翔状态下完成一套单杠动作，如行云流水，只是落地时向前跨了一步，他征服了世界，却惟独没有征服裁判。当裁判给出9。725分时，全场哗然，观众全体起立，挥舞着各自国旗，发出猛烈而持久嘘声，这让裁判狼狈不堪。比赛无法继续进行。10分钟后，裁判重新亮出9。762分，全场依然充满嘘声。这时，涅莫夫站起来，举起强壮右臂表示感激，接着伸出右手食指放在嘴边，示意观众允许已在场边等候近10分钟下一位选手上场比赛。这很可能是他最终翱翔。,1、本人真正明星：过人技能、高贵涵养,2、裁判公正执法，a心底无私 b顶住压力,3、观众主人公参加，权力需要监督,5/85,1、命题对作文内容要求,北京题：,北京符号,规则,转折 （尝试）,全国题：,感情亲疏与对事物认识,传统阅读与网络阅读,乌鸦学老鹰,文化品位、思辨性、对社会关注,6/85,浙江作文题：阅读下面文字，依据要求作文。,相关部门调查显示：某省公众人文社会科学素养总体达标百分比仅为75，与该省经济发展颇不相当。该调查认为：人文素养反应了一个人基本涵养和品质，表达了人们处理人与自然、人与社会、人与人之间关系价值观；缺乏人文素养，失落人文精神，必定会制约个人乃至社会、国家、民族可连续发展。所以，我们在建设物质家园同时，应高度重视精神家园建设。,读了上述材料，你有些什么想法呢?,请以“,人文素养与发展,”为话题写一篇文章。,（文体不限）,人文素养：认识水平 内容文化含量,7/85,2、,从阅卷情况看，老师眼光也在改变，近几年话题作文考场上出现优异作文，吊起了老师眼光。从北京看，低幼化题材，没有市场。包容有老师明确说：“踩脚、堵车、丢校服、小女子气东西，视野窄，40分以下。”（北京符号）,（当然，不能对小事一概而论。）,尽管大家都在必定学生写作能力稳步提升，但对已经“成人”高中毕业生在高考作文中表现出思想贫乏、认识浅薄，不少人士表示了深深忧虑。,8/85,3、,从学生实际情况看：,作文内容贫乏，是最主要问题。视野窄，缺思想。,“这一届学生，因为能力比较低，而且长久缺乏积累，在作文多角度立意、较深层次思辨能力等方面非常微弱。,“在写作中表现为：思绪狭窄，论据缺乏，论据表述对论点指向性不足，语言中逻辑问题较多且缺乏文采。”,主要都是内容问题。,9/85,（一）作文题目空间大，层次丰富,有些像“跳水”：三米台、五米台、十米台,例一：某天，一个爱尔兰小女孩下了火车，她手里提了一袋很重行李。她是去某个城堡里当女仆。城堡离车站约一英里，小女孩请车站搬行李工人帮着把行李带到城堡里去，答应给他一先令。这是她口袋里仅有钱。搬运工人带着不屑眼光拒绝了。这时一个人走上前来，他穿着随便，就像日常人一样，答应替小女孩把行李搬到城堡去。他提起行李，,边走边和她谈话,。到城堡以后，,他接收了那一先令，,再三说谢谢,，,然后离开了。一直到第二天，这女孩见到城堡主人时，才明白昨天帮她把行李从车站运来城堡、,而且接收那一先令小费人,，就是这个城堡主人诺克福公爵。,10/85,1、助人为乐、从小事做起50%,2、,爱心,38%,3、,尊重,12%（行为、态度）,平等,（思想，为何能尊重）更少,4、仓廪实而知礼节,十米台（高吗？），上不去。,时代、新文化意识/（赤兔之死）,*,不但是思维问题,主要是认识水平问题.,11/85,尊重比帮助更主要,首师大附中,一个即将去城堡做女仆爱尔兰女孩提着很重行李，口袋里却只剩下一先令，女孩没有想到，接收连搬运工人都不屑一先令并,一再致谢人,，竟然是她主人诺克福公爵，公爵拥有许多令人尊敬品质，但他首先给予女孩是尊重，在平等立场上，尊重比帮助更主要。,12/85,尊重比帮助更主要。,没有尊重帮助,失去了它原本好意，仅仅定义为施舍。,古时有一次饥荒，逃荒人很多，不停,地有些人饿死，有一个富人不忍见这么,场景，于是站在道路上对其中一个人说,“嗟，来食。”却被那人拒绝了。,逃荒,人宁愿饿死也不接收富人食物，是因,为他帮助不是建立在平等立场上，仅,仅是一个施舍，接收了这么帮助是对人,格和尊严一个破坏，所以，我们在赞叹,逃荒者自尊时，也必须意识到：帮助，,必须建立在平等立场上。,13/85,尊重比帮助更主要,。,有时候接收一次,平等对待比接收帮助更催人上进。,俄国,著名作家屠格涅夫上街时，碰到一个乞丐,向他伸手讨要，他一把握住乞丐伸出双,手，动情地说：“对不起，弟兄，我口袋,里没有钱。”但乞丐却回答他说：“先生，,这比施舍金钱更能帮助我。”,确实，尽管,屠格涅夫没有给这个乞丐钱，但他们紧握,双手表现了这位俄国作家对乞丐尊重，,他们处于平等立场上，在饱经贵族白,眼后，这一次平等对待对乞丐更有益，,物质仅仅使他填饱肚子，而尊重却能让他,找回人尊严。,14/85,诺克福公爵帮助小女仆运输行李确实值得赞扬，,但更可贵是他接收了那在他看来微不足道一先令。即使是对待仆人，他也愿意以一个平等立场去对待。,纵观历史，我们会发觉许多像诺克福公爵这么人对待周围人都很尊重，反而有一些不务正业纨绔子弟，自恃有地位，以施舍为乐，还自诩为乐于助人。然而，只有尊重他人，才能使自己被人尊重，这么人也更令人尊重，纨绔子弟则愈发招人厌烦，,大约就像韩愈所说那样，“圣人之所认为圣，愚人之所认为愚，其皆出于此乎？”,15/85,例二：下面是某家电视台同一频道在一个月内播放两幅画面,画面一：冬日，晴空。北京街头出现了色彩缤纷花卉和高大繁茂热带乔木，人们饶有兴趣地观看、议论。画外音园林工人精心装饰着冬日北京，让人们感受到春天气息。,画面二：一位生态学家，指着街头一株株仿真椰子树，说：“这些用化学原料制成椰子树不但起不到改进生态环境作用，在阳光照射下还会释放有害气体”画外音没有科学便没有环境保护，生态学家呼吁，去掉装饰，还原冬天本色。,请以,“装饰与本色”,为话题（或以两幅画面关系引发思索为话题）写作文,16/85,1、本色好，装饰不好。朴素大方好，花枝招展不好，整容失败更丑陋。,2、一分为二分析。两个概念都是中性词，本色有美有丑，装饰有好有坏。应恰到好处,17/85,3、,拓展词义，使“装饰”含有了暂时义，“本色”加了定语,装饰你本色人生,心灵,化装,，这是多么灵动字眼！心灵化装由内而外，香远益清，永不褪色，这不是对我们“装饰”人生最好诠释吗？,我们又该怎样“装饰”自己人生呢？用知识,“装饰”,你人生，你将丰富而充实；用智慧,“装饰”,你人生，你将深刻而敏锐；用正直“装饰”你人生，你将高尚而勇毅；用爱心“装饰”你人生，你将热情而心中永存光明高洁、坚韧、勤劳、真诚、希望、信念、勇气、贡献你会用什么来装饰你人生？当你坚持选择它们作为你人生装饰，这些装饰也会渐渐渗透、融入你血管，,变成你,人生本色,。,写出是自己人生追求。,18/85,4、继续给“本色”换定语（抽象层面）,有一些“本色”绝对不能“装饰”，如：,真相（对真相装饰是谎言）、,历史（对历史装饰是坑骗）、,情感（对情感装饰是虚伪）。,19/85,历史装饰与本色,“请允许它们老去。在老去中看到它们真实本色，看到它们真实希望与绝望，不要用当代人盲目标“热情”去构建幻想天堂！,历史本色在于沉重，在于使后人认识到自己愚昧，从而踏过那千年前离乱战火，去开创一片真正繁荣人间天堂。历史不需要装饰，历史只需要当代人抬起头，直面它鲜血淋漓伤口。,请允许它们老去，还它们以历史本色。”,尊重历史、实事求是，深刻。,20/85,说明：,1、题目空间大、层面多。但机会只照料,有准备,头脑。,角度经常取决于见识,（认识及材料积累），选择角度、确定主题定，是对思维能力检验，也是对思想水平检验。所以说做有思想人、做一个有故事人。,2、这“,准备,”必定是绝大部分考生都有，最少是再经过几个月加工，你一定会有。我相信，他们写出看法，没有你不知道你不知道人出生是一张白纸、应美好来书写人生？你不知道不能篡改历史？你不知道人与人间最主要是尊重？关键在于你能否自觉地以自己全部学识作为写作平台，能不能熟练地这么做，我们现在讲，就是这个。,21/85,（二）内容怎么抓？,1、利用教材中思想与材料,注意利用课文中文化营养，尤其要注意,领会课文思想。有些同学认为拓宽视野，,只是要多知道些知识，搜集些材料。知识当然,要积累，但更主要是要广泛地接收人类进,步思想。,思想是观点、是主题。,22/85,人是什么,爱因斯坦对“人”解释：“我们吃他人种粮食，穿他人缝衣服，住他人造房子。我们大部分知识和信仰都是经过他人所创造语言由他人传授给我们。个人之所以成其为个人，以及他生存之所以有意义，与其说是靠他个人力量，不如说是因为他是伟大人类社会一个组员，从生到死，社会都在支配着他物质生活和精神生活。”,古希腊神话中,西西弗斯,故事能够作为材料积累下来，“他命中注定要永远推一块巨石上山，当石块靠近山顶时又滚下来，于是重新再推，如此循环不已”。关于生命寓言,23/85,如：A、人生境界人是什么,（欲念与规则）,B、马丁路德金我有一个梦想,种族平等、信仰自由正义理念。,C、罗素自传序言,“支撑生命三种力量：对爱情渴望、对知识渴求和,对人类苦难痛彻肺腑怜悯,。”,李白、杜甫、苏轼、屈原,林肯、普希金人生及精神,24/85,2、范文引导，提升已见。,从以内容取胜考场佳作，寻找一些能够学习东西。,凭心灵选择,欲念与规则(北京考生),转折,（,经过转折表现了什么,）,共性：有头脑，有思想。心胸与境界，视野与志趣，良知与责任感。,看看人家是在什么层面思索，自己能不能。,25/85,3、个性化阅读与积累,关注一个或几个人物，关注一个或几个国家或民族，关注某一领域（时事政治、军事、体育、经济、教育、医学）。,形成一个自己,深知并用熟,个性化,材料库。专攻，把握相对精深（不但知道事，更要领悟其中蕴含思想），有过人之处。与,共识性,材料配合使用。,尽可能将文题放在自己熟悉领域里写。,26/85,（1）专攻几个作家（人物）：,将一个人物，作为一个,生命历程、生命现象,“认识自我与他人期待”顽石与灵玉,江苏“水灵魂与山沉稳”山水中走来沈从文,十个海子复活（3月6日6月6日十几篇，“学会说不”“路”“形象”“转折”）,转折（余杰）材料与思想（思想与材料全方面学习,读其后记,）,政治家、军事家、科学家、运动员,27/85,（2）关注某一领域，如时事与政治,包容记诺曼底登陆60周年（勃兰特与小泉）,体育、环境保护、教育、,医疗,、个性生活,（3）关心一个民族或几个民族,湖北题“买镜”：镜中日本“振聋发聩”,如冷静看日本（馒头、煤箱）,如：犹太民族（重视教育、智慧小女神）,28/85,注意方法：材料、思想、语言一体抓。,原来就是一体。,“使其言皆若出于吾之口，,其意皆若出于吾之心。”,语文学习规律,29/85,个人积累示例：,屈原是教材中学过、大家都知道人物，我在充分了解、熟悉了屈原生平后，背诵了这么几段评论性文字：,“,屈原是一个忠君爱国、热爱人民封建士大夫，为实现理想而上下求索，经受了痛苦煎熬。他“天问”是人类终极关心，他“离骚”是人类文化遗产。,30/85,“,皇天安在？真理安在？正义安在？理想和现实分离，自我和社会对立，这些问题是人类自古及今一直要面正确文化问题。文化是超越历史。屈原提出问题，也是苏格拉底问题、司马迁问题、鲁迅问题，是一个宗教问题、一个哲学问题、一个艺术问题。是真善美怎样在现实中实现问题，是人生怎样才能实现自我价值问题。历史能够相隔几千年，地域能够相隔几万里，但只要有一颗真诚心，有一个锲而不舍精神，他就见面对同一个问题，遭遇同一个经历。物质文明是伴随时代进步而发展，而文化却在固有圈子里漫游，我们能够历史中看到当代影子，能够在前人经历中看到自己历程。,31/85,“屈原是一生是一个悲剧，一个改革家悲剧，一个正义毁于邪恶悲剧。纵观他一生，作为一个政治家和改革家他失败了，他理想和事业永远为后人惋惜；但作为一个思想家、一个文学家，尤其是作为一个“人”他成功了，他志洁行廉、坚贞不屈人品被誉为后世榜样，他忧国忧、气魄宏伟辞章永垂文学史册。”,32/85,以前分析评价屈原，我能使用语言，就是“爱国主义”“高风亮节”。我知道这很浮浅，但不知该怎样认识、怎样表示。我在网上找到了一篇相关“屈原精神”文章，以为里面一些意思对我启发很大。首先，它告诉了我应该在人类精神前行层面定位屈原，告诉了我人类物质文明与精神文化是两回事，告诉我应该怎样对待“人”失败与成功它教给了我这些思想；另首先它也给了我表示这些思想语言。用在作文里，就得到了教师“看法深刻，语言有冲击力”评价。,每人都该如此去完善自己材料库。,33/85,（三）材料使用,1、材料,切取,与,转述,是成败关键。,切取、转述关键是扣题。,作文备考练就是这个。,钱仲书,例：,北京符号我想握住你手,例：“731”联想冯小宁,句式仿写/换例转述,2、,做叙例训练,。训练用100200字复述事例，要求：扣题、证实观点。,3、,析例训练,。叙后分析，揭示内含、点题（主题）扣题（话题）。,34/85,一个领域素材能够用来写许多个作文题,同学熟悉生活就像一盆土,作文题就像种子,（不是一粒土）,35/85,（四）追求立意深刻，构思时要注意,（1）思想境界上：,1、站在国家、民族、人类发展进步高度；,2、以审阅历史、时代、人生眼光；,3、用追求科学、良知、真理精神分析详细问题；,4、表现出历史感、时代感、责任感、使命感。（要有时代气息）,36/85,（2）在思想方法：学会用辩证方法分析问题，防止绝对化,现象本质 主观客观 内因外因,偶然必定 一分为二,联络（推因论果）、发展眼光,等等,37/85,3、,我们强调内容、强调思想，强调是作文要“言之有物”。中学生生活经历有限，不一定非写重大社会问题。只要写出真实生命感悟、青年人应有文化素养，不论天下兴亡、还是风花雪月，都能够写出好文。,小事落笔,，一样能够写出十八岁青年思想水平。文化多元，中学生作文主题也应多元：追求深刻而不贬低清纯，燃烧热情而不拒绝理性，审阅自我而不排斥关注社会与人生。,38/85,没有什么不能改变,（,深刻而真诚写出了18岁分量,）,闲暇时拍了很多关于光线和云朵照片，它们平淡无奇，好像生命一样，无常又恒定。悉心捕捉这些光、影和天空，不一样时分，不一样地点，你会发觉它们每一刻都在改变，快速更迭着姿态与样貌。,翻看小时候日志，里面总有稚嫩可爱话语。“我永远都不理她了”“这是我最难过一天”“我们生活里充满阳光”这么话总是频繁出现。现在回头望去，曾经认为“永远”、认为“最痛心”、认为“总是”都显得那么微不足道了。是，它们都变了。它们在我心里由重大一点点变得渺小起来，最终在我生命里消失得不见踪影。百转千回，遍寻无踪。,39/85,改变，在每一秒种发生，车祸、地震、海啸，灾难是突然之间说来就来。印尼海啸死了几十万人，多少孩子丧失父母，多少百姓家破人亡，这种突如其来改变在它所经每个地方留下痕迹。受伤人们，坍塌房屋，深陷海岛，这一切来得令人措手不及。不等我们准备，生活已然从我们身上碾过去，留下或悲伤或痛楚印迹。这时候全球人们发起献爱心活动，帮助印尼伤亡人员及他们家眷。因为有各方爱，所以灾难风波终会平息，人们无依靠日子终会改变。只是需要要时间，需要全球各地爱来抚平他们内心伤口。看见电视里围着头巾小女孩明媚笑容，我知道，没有什么不能改变。,40/85,年少时候膜拜极端，相信什么是能够永远，看了童话相信爱情能够永远，看了寓言相信生命能够无限。长大了明白，那是带着无知一个孩子气执拗。时间会变，生活会变，曾经天翻地覆转眼都不见了。改变，在某种意义上却成了永恒。,长到快成人年纪了，经过这许多，发觉人、事、物，都在改变。其实改变最多，还得算是自己吧。,有一天，当你惊异地发觉所经历事情不算什么了，不过如此而已，那可能是自己成长了,。这种成长带给我们是一个心态，让我们能接收周遭各式各样改变，让我们拥有抵抗它能力。,41/85,其实这个世界上真没有什么不能改变。人，生活在社会中要不停地完善自己，当我们真正走向成熟时，当我们能够操纵、掌握一些事情时，我们内心就悄然改变了。我们源自内心一个自信告诉我们：没有什么不能改变包含我们自己。,42/85,二、抓写法,（一）学思绪（,基础性训练、主要,）,“模仿是学习写作主要路径。”,(力所能及）,议论文常见体式：,1、两面（多面）分析式,2、正反对照式,3、层进式,4、总分总,5、点面结合式,6、六字联珠式,43/85,常见散文体式：,1、画面串联式,2、回想倒叙式,3、虚构小说式（变脸）,4、故事新编式等等（阿Q卖洗头水）,尤其是基础较弱同学，要“心中有范文”，有两条思绪，从有模到,无模（无定法、有思绪）,。,44/85,（二）学论证方法,举例论证、道理论证、对比论证,问：,“讲道理好（分析），还是举事例好？”,答：都好。,A、能讲道理当然好，不过中学生弱项,B、用例，是高分主要确保。转折,C、最好能用例讲理。尊重比帮助主要,45/85,两封信,（河南考生）,(一)第一封信,沧海一声笑：,你好，心里极难受，所以提笔和你聊天。窗外阴,霾天空和我心情一样，昏暗而又没有边际。,为何失败总是我?,我很勤奋，人人皆知。三更灯火五更寒，头悬梁锥,刺股日子伴伴随我走过花季。我是如此地热爱着绘,画，一张张白纸在我手下着色、改变，每一幅作品,都蕴含着我心血。可是“平庸、暗淡、苍白、平淡”,这么评价却一次次刺向我心脏。莫非我生活里,真不该拥有绚烂色彩?,例文二,46/85,我很执着，人人皆晓。二月杏花八月桂，披星星戴月亮岁月陪同着我越过青春。我是那么些地喜爱音乐，个个音符从我嗓子中飞出、浮荡，每次演唱都浸透了我情感。然而“薄弱、乏味、呆板、失准”这么评价却一回回让我走向绝望。莫非我生命里注定不该拥有曼妙歌声?,我追求有错吗?我努力有错吗?我拼搏有错吗?,蓝天百声哭,x年X月x日,47/85,(二)第二封信,蓝天百声哭：,你好，收到你信，我心情也不由得随你而低沉。那页薄薄纸，在我书桌上寂静了多日，可我心灵却为此翻腾了许久。今天，在这么一个晴朗无云、风和日丽日子里，我提笔给你回信。愿我一叶飞鸿能驱散笼罩在你心头阴霾。,我亲爱朋友，我想说，你追求没有错!你努力没有错!你拼搏更没有错!,你错在于你没有找到自己位置，你没认清自己优势与劣势。,48/85,我亲爱朋友，并不是全部鸟儿都能歌唱，并不是全部花儿都能结出硕果，并不是全部幼苗都能长成参天大树，并不是全部土地都适宜植物生长，并不是全部角色都适合你去饰演。画家当然令天向往，音乐家当然让人羡慕，可是，我朋友，或许，这都不是属于你职业。我知道，你有健壮体魄，你有顽强毅力，你有敏锐目光，你有冷静头脑，全部这一切决定了你或许应该成为一个军事家、一个科学家、一个企业家，那才是你位置。,49/85,我亲爱朋友，请不要埋怨生活不公。你看，那只乌鸦不会不再盲目地想做翱翔老鹰，它知道它聪明才智更应该来用获取瓶底泉。瞧，它成功地做到了这一点，这才真正聪明乌鸦呀！,希望看到一个崭新你！,沧海一声笑,x年X月x日,讲道理、没事例、浅,(简约、集中、清楚 /新奇、语言好),50/85,全国题“阅读”,亲爱xx同学：,近好!,来信收悉。你能很快适应以自学为主,大学生活，并在学业上快速进步，老师深感,欣慰。至于信中提到“图书阅读”和“网上阅,读”二者优劣问题，我即使没有专门研究,过，但对两种阅读方式都有所经历、体验，,因而还是愿意与你谈谈自己感受，以供参,考。,例文一,51/85,图书阅读，是一个传统阅读方式，虽为“传统”，但并未过时，而且还有强化、发扬光大之必要。这是因为：读书治学需要平静心绪，深入钻研需要纯净心境，而图书阅读恰好提供了这么情境。心理科学试验表明，人在心绪安稳、宁静状态下学习，最能充分发挥大脑内存潜能；也只有在摒弃那些芜杂、烦躁念头，使心境如块一尘不染水晶、一泓，清澄透澈池水时，心灵这张“白纸”上，才最轻易留下清楚知识“图画”，留下深刻思维“轨迹”。/正如诸葛亮所说：“学须静也”，“险躁则不能治性”，“非宁静无以致远”，“非静无以成学”。“理得”，必须以“心安”为前提。如此阅读，才能做到像郁达夫所说：“从书堆中进去，再从书堆中出来。”才能体验余秋雨先生所谓人生“最主要是本身生命质量，生命质量需要锻铸，阅读是锻铸主要一环”真谛。,52/85,网上阅读，是一个新阅读方式，它出现、被人们认同和选择，自然也有它道理：网上阅读即使是个虚拟空间，但它含有任意链接性、互动性、即时性等优点。，网上各类图书，我们能够随意搜索、翻阅、选择，好则看之，差则弃之；而且不用花多少费用，也浪费不了很多时间，就能较快较多地接收信息、取得我们需要知识、资料。这些都表达了网上阅读方便、快捷；灵活、随意优势。/,然而,，有优势也不能代替图书阅读，因为它缺乏人们在深入接收过程中所必须付出深入思索与从容思索。而图书阅读则更具思辨性，人要深入接收文化浸润，是不能缺乏古人所谓“俯而读，仰而思”那种渐入佳境气氛。何况不论从阅读心态、笔记便利、资料剪辑、家庭收藏哪方面看，图书阅读都有其优点。,53/85,两种阅读方式各有利弊。我认为：若在专业上深入研究，宜阅读图书，在慢慢咀嚼中探索精华，洞明要义，以期登临那无限风光险峰；假如作广泛涉猎，或获取文化知识快餐，则可在网上搜寻，在页面快速变换中，浏览奇峰异石、花鸟草虫，方便到达“干帆尽收眼底”“五音皆萦耳畔”目标。,以上是我一点感受和体会，希望能为你提供些许借鉴。就此搁笔。,祝你身心健康、学习进步!,你过去老师 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x,X年X月X日,（,不靠词藻华丽，没事例，靠是平易清楚说理。难）,54/85,提倡用好事例，借助事例进行分析、论证观点。,（对社会现象评说题目不好用事例，少）,如：转折,尊重比帮助更主要,它们叙例及析例值得学习,如：,把握好生命之舟舵轮,55/85,（三）利用,各学科,全部学识分析问题,“通”写作能力高境界。,（最忌“隔”，一科只是孤立一科）,56/85,有梦想就有可能河南考生,可能有些人会指责乌鸦不自量力，一只乌鸦，飞到九天之上就已经是不可能事了，还妄想从高空俯冲下来抓住比它身体大几十倍山羊，简直是鸡蛋碰石头！可是当你抬起头，看见那些满足于平庸渡过一生乌鸦，你会有什么感想?和它们比起来，这只乌鸦行为还显得那么可笑吗?,从进化论角度来着，一个温顺小鸟，是完全有可能成为一个猛禽。不停地扇动翅膀，羽翼就会变得更为丰满、更有力量。一辈接一辈地努力，最终就有可能成为一只“在天空和太阳之间穿行飞过那无穷漫漫荒野自由地在大地上空翱翔”雄鹰。,57/85,乌鸦抓山羊这个故事，完全能够用另外一个版原来讲述：一个“人”，挥舞着双臂，希望能飞到月亮上。月球上，吴刚问嫦娥：“这个想飞东西是什么?”嫦娥说：“是一个忘记自己是什么人。”吴刚说：“这个人很可爱呀!”,最终，在翱翔之梦激励下，经过一代又一代努力，人类飞到了吴刚身边。毫无疑问，在翱翔之梦指导下，我们还将飞得更高更远，飞向更多星球。今天，还有谁会嘲笑人类翱翔之梦呢？,有梦想就有可能。有梦乌鸦，奋斗不息，这，就已经让它成为了乌鸦中雄鹰！,58/85,（四）练好主体段落,1、先叙后议段落,例：转折,方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！/及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！/,岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书曰：“满招损，谦受益。”忧劳能够兴国，逸豫能够亡身，自然之理也。,（欧阳修伶官传序课文）,59/85,尊重比帮助更主要,。,有时候接收一次平等对待比接收帮助更催人上进。,俄国著名作家屠格涅夫上街时，碰到一个乞丐向他伸手讨要，他一把握住乞丐伸出双手，动情地说：“对不起，弟兄，我口袋里没有钱。”但乞丐却回答他说：“先生，这比施舍金钱更能帮助我。”,/,确实，尽管屠格涅夫没有给这个乞丐钱，但他们紧握双手表现了这位俄国作家对乞丐尊重，他们处于平等立场上，在饱经贵族白眼后，这一次平等对待对乞丐更有益，物质仅仅使他填饱肚子，而尊重却能让他找回人尊严。,（经过分析，事例才能证实观点）,60/85,例：我又想到了“两弹元勋”邓稼先。当年邓稼先与杨振宁一同从西南联大赴美留学，并在各自学术领域取得了过人成绩。新中国成立时，国家积贫积弱，邓稼先毅然驾起生命小舟调转船头，越过太平洋，驶回了祖国怀抱。他钻进大山，隐姓埋名，搞起了中国核弹。/,假如,没有这一次转折，可能诺贝尔奖得奖名单上会多一个中国人名字，但我们祖国将在核武大国淫威下遭受更多屈辱。,（假设分析）,我深知，为邓稼先人生转折导航，是祖国命运。,61/85,2、转折对比性段落,例：,网上阅读，是一个新阅读方式，它出现、被人们认同和选择，自然也有它道理：网上阅读含有任意链接性、互动性、即时性等优点。网上各类图书，我们能够随意搜索、翻阅、选择，好则看之，差则弃之；而且不用花多少费用，也浪费不了很多时间，就能较快较多地接收信息、取得我们需要知识、资料。这些都表达了网上阅读方便、快捷；灵活、随意优势。/,然而,，有优势也不能代替图书阅读，因为它缺乏人们在深入接收过程中所必须付出深入思索与从容思索。而图书阅读则更具思辨性，人要深入接收文化浸润，是不能缺乏古人所谓“俯而读，仰而思”那种渐入佳境气氛。,62/85,（四）大题小做，找好角度,问题：大题泛写,（,生命、了解,）,什么都想写（浮泛）,想到什么写什么（没主题）,如：“传递”为题,奥运圣火、大熊猫送台、,神六传递民族精神,主题是什么？,63/85,话题作文：“传递”,A、科学精神传递（哥白尼、牛顿、爱因斯坦）,B、爱国精神传递（屈原、文天祥、林则徐）,C、器官捐献传递生命与爱（眼角膜、AB血、脊髓捐赠,D、艺术传递精神（贝多芬、凡高、徐悲鸿）不能吃喝,E、书籍传递智慧(,F、无言传递（圆明园：外敌残暴、政府无能、百姓无意识,（苏堤白堤：造福一方、豁达、为何人材浪费余西湖梦）,G、什么不能传递（阿Q、家族仇杀、自私冷漠）,拉到自己熟悉天地，展已所长,在一个领域里写、围绕一个角度写,64/85,作文题能够在,许多,领域里写,作文题,政治,经济,军事,医学,教育,科技,体育,日常生活,环境保护、能源,文学、艺术,人、事,65/85,用加定语方法限定写作角度,我与,文化,环境（满分）,我所处小环境是家庭、学校、而我所处,大环境则是社会、国家。我与社会、国家须,臾不可分离，不但因为我生于斯、长于斯、衣,食原于斯，更因为我人格灵魂都来自于我所,处文化环境对我滋养。我根在中华文化,环境中。,66/85,我有幸生于中华文化沃土中，这种环境造就了我对,古典文学,痴迷，将我带入了古典诗词瑰丽世界中。我醉心于“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”江南风物；惊叹于“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”塞北观；喜爱“万帐穹庐灯碎，星影摇摇欲坠”壮阔；沉迷“杨柳岸晓风残月”凄清；我也曾沉醉于“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”闲适请淡。中华文化环境以其多姿多彩文学气氛征服了我，让我心灵不至成为缺乏人文情怀沙漠。,67/85,中国文化环境不但将我带入了文字世界，还,将我领入了,黑白艺术,圣殿。我曾流连于二王墨,宝中，兰亭序“不激不厉而风规自远”闲雅与,洛神赋十三行那顾盼自若、开合自如风度都,深深打动了我。我倾倒于轻灵隽秀吴门山水，更,为“圣而神”富春山居图击节赞叹,！,我知道了何为“墨分五色”，何为“计黑当白”，,笔墨纸砚在我面前书写着黑白性灵。在我心中，,那黑白环境却有着丰富色彩。我怎能不感激自己,生于中华文化环境中！她让我接触到一个“清水出,芙蓉，天然去雕饰”单纯之美。,68/85,另外，还有二泉映月中盲艺人静夜心 语，高山流水中知音得觅欢畅喜悦，胡 笳十八拍凄苦婉转身世之感，都曾如潺潺溪水普通，清凉了我心灵。我想，若非我生于中华文化环境中，定不会如此轻易地迈过了,传统音乐,这道门槛。外国人将怎样领会小提琴协奏曲梁祝中那凄美深挚东方情怀呢？而我却能感受到它每一个音符都在我血脉中奔涌。中华文化环境造就了我，使我完成了人格上文化蜕变。,69/85,假如说，自然环境为我提供了现实世界中家园，那么文化环境则为我提供了精神 家园,一个没有青山绿水，却处处鸟语花香家园。生在中华文化环境中，是 上天 赐福，是我荣幸。,（角度集中、个人熟悉领域）,70/85,话题“相信与怀疑”,信为公者疑为私,（梁启超相信与怀疑）,晚清风雨飘摇，让仁人志士寒心。帝国列强坚兵利炮虎视帝京，可清廷君臣却依旧坐享着这片被残蚀土地最终一线生机，在颐和园中醉吟风月。,这时，一个名叫康有为岭南穷秀才，上书户部尚书翁同龢，欲变中国千年之法！朝野震动。名士才子在康有为振臂一呼之下，云集响应，维新便汇成了一股时尚。,梁启超便是追随者中最虔诚一位。他太,相信,自己老师康有为了。哪怕这个康师傅自薄孔子，在万木草堂大言自己才高颜回、智堪子贡，他都耐心地倾听老师教诲，因为他呼叫是改良，为是国家。从北京到广州，他成了天下最相信康有为人。,71/85,一夕事变！六君子喋血。康有为潜逃日本，用保皇派首领名义鲸吞捐款，甚至在张勋复辟之日回国担任伪臣,他最虔诚弟子梁启超,怀疑,了。他义薄云天、字字泪血书信也没能把老师从复辟阵营拉回来。于是他加入南京政府，拿起武器，领兵直上，将老师赶进了荷兰使馆。,相信与怀疑！,源于维新与复辟差异，让一代师友康梁二人，从至信到了至疑。,这，展现了梁启超多么坚定立场！你维新，我追随你，天荒地变，舍生成仁我不在意；你复辟，我不念师生情份，你不顾大义，我就要让你死无全尸！,相信与怀疑根本原因也就在这里显现出来：,相信符合维新立场，怀疑复辟倒退立场。,72/85,康有为一生顶着领袖、宗师光环，追随者无数。而终能看出他立场与中国时运相悖又有几个？只有一心匡世救国，济万生于水火真汉子才能看出来。于是有了梁启超对师傅相信与怀疑，有了对中国复兴万古丹心和铮铮铁骨！,那是怎样多情而又沉重羁绊？一个五千年传统深厚古国，一个视师如父、推崇从上文化环境，立场坚定，对一切为公者相信，对一切为私者怀疑能有几人？知道并勇于“我爱我师，但我更爱真理”能有几人？沧海横流，红尘滚滚，多少人人云亦云，随人论长短？只有勇于坚持真理、独立思索人，才能大信大疑，才能跨越全部羁绊，傲然世间，说：“我相信了全部为国力量，怀疑了全部为私小人，我坚定爱国立场不变！”这才是中国伟丈夫，奇男子。一道爱国标杆，左边是相信、支持、团结；右边是怀疑、否定和弃置,信为公者疑为私！（历史短评）,73/85,（五）怎么开头（无定法）,要求：,1.要向主题、话题靠拢：梁启超说“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易感人。”,2.要短小精悍、快入正题,3.要新奇、有文采、有冲击力,例：,“等候,转折,如同等候戈多。”,74/85,例：我想握住你手,世界上有很多伟大人，我想握住他们每个人手，不过我最想握你北京猿人手。,（好，简明而有冲击力）,在50万年前，当地球上许多许多猿猴还只会在林间荡秋千时候，你北京猿人已经能直立行走，而且能制造工具了。正是所以，从你开始，我们北京人有了对于我们一步步发展进化至关主要,手,。你说，莫非我不想握住我们北京人第一双手吗？莫非我不想握住你手、感激这双在与大自然搏斗中磨砺出来勤劳、灵巧，开创了北京人文明手吗？,（讲解首段。）,75/85,开头惯用方法：,1、,复述、点题开头,稳妥保险,（尤其是材料作文）,例：,尊重比帮助更主要,一个即将去城堡做女仆爱尔兰女孩提着很重行李，口袋里却只剩下一先令，女孩没有想到，接收连搬运工人都不屑一先令并,一再致谢人,，竟然是她主人诺克福公爵，公爵拥有许多令人尊敬品质，但他首先给予女孩是尊重，在平等立场上，尊重比帮助更主要。,76/85,2、,引用开头,有冲击力、有文采,例：欲念与规则,“当一切规范和禁忌都不存在时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片隐身人海报上一句话。一个透明人面对那 不透明世界时，潜伏在其心底沉睡欲望开始清醒,例：心灵选择,我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程。,77/85,3、,比兴开头,新奇、形象、有文采,例：转折,黄河，是一条雄伟壮丽河。它震撼我，是因其在晋、豫、陕三省交界处那极为有力一次,转折,。尽管它在上游几经周转，但就此一折，它调头向东，一泻千里，直奔大海。这伟大转折，滋养了悠久中原文化，在中华大地上画出了一条壮丽折线。,这让我想到了人生命之河,78/85,4、,比喻、排比开头,有文采,例：小议“自由”,种子冲破岩层禁锢，钻出地面；雄鹰冲破风暴阴遏，飞向云霄；骏马突破缰绳羁绊，飞驰原野；海燕则突破雷电恫吓，扑向更猛烈暴风雨。,（注意：新鲜、切题，不能生搬硬套）,79/85,5、事例开头活泼易懂,例：感情亲疏与对事物认知,有位母亲总是认为自己儿子是个天才。即使他在做服务员时打坏了不下十个碟子，做售票员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把他人邮寄信件给人家全送了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子检阅仪式。人们望着走过队伍哈哈大笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-亲爱保罗！他们都走错了，只有你走对了！”,80/85,6、题记开头揭示主题,例：生命意义,没有树伟岸，但你能够有草翠绿;没有牡丹娇艳，但你能够有小野菊洒脱生命，能够不灿烂，但必须伟大!,题记,例：诚信不能丢,假如你失去了金钱，你只失去了一小部分;假如你失去了健康，你只失去了一小半;假如你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。,题记,（开头没有定法，贵在灵活、恰切。）,81/85,四、抓语言有文采,1、抽象概念详细化,“相信自己与相信他人”,水滴,听从了风劝说，摇身化作绚丽霞；,大地,婉拒了溪流好意，默默固守着一方水土。,“认识自己”,月亮,知道自己不会发光，便在夜里静静地反射太阳光，给人间美感别有一番滋味；,绿叶,知道自己没有绚丽颜色，便在花朵下努力地生长，给裸露大地披上绿色。人也应,82/85,“转折”,当,飞蛾,破茧而出时候、当,蝌蚪,跳上河岸时候，生命出现了转折；当,荆柯,短剑刺向秦王时候、当,屈原,被逐出朝堂流放荒野时候，人生出现了转折。,方法：,用自然景物、用详细人物事件有形象,不难，关键在我们有没有这种意识,83/85,2、多用整句,如：人是自然界神灵。当上天降下瓢泼,大雨,在天地间竖起天琴时候，唯有些人能领会这自然音韵与古朴纯美；（当上苍撒下漫天,雪花,在大地上覆盖了雪被时候，唯有些人能品味这原始艺术与本色意蕴。）,3、适当引用诗文名言,84/85,有针对性地努力，一定取得好成绩！,祝好梦成真！,更多资源,85/85,