“汉语桥”线上团组交流项目中的国际形象传播.pdf

2023年1 0 月上新闻前哨69与社会传媒“汉语桥”线上团组交流项目中的国际形象传播周颖菁【摘要】“汉语桥”线上团组交流项目是针对海外学习者的线上中文学习和文化交流项目，也是中国国家形象传播的创新性教学活动。“可信、可爱、可敬”是建构中国国家形象的三个层面，也是武汉大学国际教育学院开展该项目遵循的逻辑和思路。“汉语桥”线上团组交流项目是使用新型传播方式在全球化语境中传播中国形象的成功实践。【关键词】国家形象汉语桥传播“汉语桥”线上团组交流项目由中国教育部中外语言交流合作中心主办，各大学承担国际中文教育的教学单位承办。该活动为线上教学项目，海外学习者通过网络视频会议、线上学习资源共享等方式参与学习。“汉语桥”线上团组交流项目充分体现了线上工具的优势，突破了空间限制，吸引了全球众多的学习者参加。该交流项目不仅是语言学习和文化学习的平台，也是中国国家形象传播的新型平台，本文以武汉大学国际教育学院的实践和经验为例，研究中国国家形象如何在国际中文教育中传播。一、国家形象与国际中文教育何为“国家形象”？学者们从多角度进行了阐释，比较典型的有：“国家形象是关于某一具体国家的描述性、推断性、信息性的信念的总和”，是“国际社会公众对一国相对稳定的总体评价”，是“社会公众对国家的印象、看法、态度、评价的综合反映”，国家形象具有客观性和主观性的双重特点，既包含有形物质和客观现象，也包含公众判断。国家形象是自我建构，也是他者建构，是自塑和他塑相互作用的结果。中国共产党第二十次全国代表大会指出：“增强中华文明传播力影响力，坚守中华文化立场，讲好中国故事，传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象，推动中华文化更好走向世界。”国家形象的传播是跨学科课题，涉及传播学、公共关系学、外交学、政治学等，国际中文教育也是重要的领域。国际中文教育主要由教育机构承担，主要是大学和中小学，是传播国家形象不可忽视的力量和塑造中国国家形象的重要场域。“汉语桥”线上团组交流项目是国际中文教育探索中文、中国文化、国家形象传播的积极尝试，通过该项目的实施，教育部中外语言交流合作中心以及承办单位探索了新思路和新方法，积累了宝贵的资源和经验。传统的国际中文教育的教学空间是线下实体教室，随着线上技术的发展，线上虚拟课堂也成为重要的教学空间，“汉语桥”线上团组项目采用实景拍摄和讲解的方式，建立了海外学习者学习中文和中国文化、了解中国形象的新平台，是具有创新性的国际中文教学方式。武汉大学国际教育学院于2 0 2 2 年3月、2 0 2 2 年1 0月和2 0 2 3年5 月至6 月进行了三期“汉语桥”线上团组项目教学，第一期和第二期分别有4 0 多名学员，第三期有2 0 0 多名学员，可以看出，第一期和第二期的成功为项目的后续发展打下了很好的基础，学员人数在第三期猛增。学习者分别来自泰国、越南、法国、英国、德国等。武汉大学国际教育学院在这三期的教学过程中积累了大量经验，受到了学习者的广泛好评。该项目在腾讯会议上进行，每次时长2 小时。教师使用手机、云台进人腾讯会议，学生在多个国家同步进人。根据专题设置，国际教育学院的教师分为不同的教学组，一个教学组有3至4 名教师，并配备硕士研究生担任助教。在直播过程中，有的老师在室外实地拍摄，和学生口头互动，有的老师在室内控制设备，播放视频、音频、PPT等，和学生打字互动。武汉大学国际教育学院“汉语桥”线上团组项目内容丰富，形式灵活，既重视知识的专业性，又注重授课方式的生动。教师对教学内容进行了合理的筛选，对教学活动进行了科学的设计和高效的组织，学生的接受度很高，传播效果良好。教师通过线上平台把知识、价值、情感传达给海外学习者，海外学习者通过学习形成了对武汉形象和中国形象的感知、判断和建构二、三个层面的形象建构“可信、可爱、可敬”是建构中国国家形象的三个基本层面，也是武汉大学国际教育学院进行该项目遵循的逻辑思路，本文从这三个基本层面出发，分析和总结武汉大学国际教育学院的情况和经验。（一）“可信”形象的建构线上团组的学习者是海外学习者，大多没有来过中国，对中国的了解一般通过书本、网络、他人讲述等渠道，少数学生来过中国，但对中国的了解有限之所以要展示真实可信的中国形象，是因为有“不真实的中国”的存在，在对中国形象的建构上，存在一些片面、肤浅，甚至是歪曲、错误的现象。“汉语桥”线上团2023年1 0 月上新闻前哨70传媒与社会组项目的首要目标是让学习者看到一个真实可信的中国形象，项目使用直播的形式，用镜头中的事实说话，让学生看到具体的、可见的、鲜活的中国，从而产生可信感。“可信中国”的国家形象首先建立在“点”的基础上。国家形象是一个宏大的概念，仅就地域而言，中国幅员辽阔，不同地区有共同点，又各有特色，如果国家形象的传播中不注重地域特色，难免流于空泛。中国各区域地理环境不同，风土人情不同，社会发展情况不同，“汉语桥”线上团组项目以大学所在地为切入口组织教学，立足本土化、地方化，全国若干所大学讲述地方故事，点面结合，整合起来就是共同讲述整体性的中国故事，使立体的、全面的可信中国的形象立起来就武汉大学国际教育学院的具体情况而言，在塑造中国形象大项目中的定位是塑造好“可信武汉”的形象，学院教师团队在塑造和传播此形象时的经验一是注重多维立体，二是从小人物透视大社会。1.多维立体中国形象是多维立体的，武汉形象也是如此。经过多次研讨，教师团队提炼出了以专题组织教学内容的思路。每期教学由多个专题组成,第一期和第二期的专题相同，有1 0 个专题，为：走进武大、城市公园、城市记忆、低碳生活、古琴文化、汉味饮食、美丽江城、闹中取静、行在武汉1、行在武汉2。其中，“城市公园 选取了沙湖公园，“城市记忆”选取了县华林，“低碳生活”展示武汉市的节能、环保措施和成效，“古琴文化 以武汉市蔡甸区黄虎村为拍摄地，“汉味饮食”选取了粮道街，“美丽江城为东湖、黄鹤楼、汉街、黎黄陂路、武汉市植物园等。第三期的专题为：汉服汉秀、沙湖公园、中国书画、辛亥革命纪念馆、湖北省博物馆、珞珈一日等。从选取地点来看，项目包括了武汉大学、东湖、黄鹤楼、湖北省博物馆、辛亥革命纪念馆、宝通禅寺、县华林、粮道街、沙湖公园、汉街、武汉市植物园、黎黄陂路、黄虎村等，既有传统景点，也有新近热门景点；既有室内景观，也有自然环境；既有历史文化区域，也有烟火生活景观；既有城区，也有郊区。其中，位于蔡甸区的黄虎村是湖北省文明村和武汉市首批美丽乡村示范村，吸引了多个文创工作室和青年创业公司入驻，文化类型包括古琴、书画、武术、中医、漆器、饮食、园林、建筑等。这三期教学涉及文学、哲学、经济、地理、建筑、园林、服饰、音乐、书法、绘画、饮食、宗教、出行等，多角度、多侧面，涵盖面很广，塑造的形象层面包括社会形象、城市形象、农村形象、文化形象、经济形象、科技形象、生态形象、交通形象、人物形象等。在具体教学内容上，教学团队也重视从多层面、多视角讲授教学内容。例如，在介绍武汉的交通情况时，介绍了自行车、电动自行车、公共汽车、的士、地铁、轮渡等多种交通工具；在沙湖公园，教学内容有植物（柳、竹、桐）动物（鸳驾鸯、大雁、喜鹊）建筑（墙、门、窗）、故事（鹊桥传说）、活动（品茶、折纸）等；在黄鹤楼，教学内容有诗、故事、书法、画、建筑、民俗等。通过这些丰富的内容，学习者看到了多维立体的武汉，感知到既传统又现代、既有深厚底蕴又充满生机和活力的武汉形象。“可信武汉”的形象来源于对武汉方方面面的具体展示2.从小人物透视大社会就接受心理而言，受众更倾向于民间话语，来自民间的声音更有说服力，普通人的声音能大大增强传播的可信性。在教学过程中，教师访谈了许多普通人，并请他们和学习者线上交流，让学生真切了解到中国普通老百姓的所思所想，了解他们视角中的社会和生活。例如在介绍武汉交通状况时，教师随机打了一辆出租车，请他介绍出租车司机的生活和工作；在黄虎村，教师采访了一位在健身器材上锻炼的老年村民，请他谈当下农民的生活和感受；在东湖风景区，教师采访了开咖啡店的年轻人；在武汉大学，教师采访了多名学生。除了教师采访，教师还给学习者向被采访者提问的很多机会，既锻炼了学习者的中文水平，也让他们突破了空间限制，获得了和普通中国人交流的机会。线上项目中的采访对象年龄不同，职业身份不同，从他们的表述中呈现出的中国，无疑是鲜活的，也是有说服力的。（二）“可爱 形象的呈现汉语中的“可爱”是值得喜爱、令人喜欢的意思，是指认识主体对人或事物具有很深的感情，内心喜欢对方，在对对方形象的欣赏中产生愉悦感、欢愉感。一般而言，受众对具体的人或事物容易产生可爱的感情，对国家这样一个宏大深厚的形象则不易产生可爱的心理感受。这就需要在国际教学传播过程中创设一些情境，采取一些措施和方法。1.教学团队的柔性叙事要让受众产生精神上的愉悦感，传播者的态度尤为重要。温馨、亲切、平等的教学氛围是拉近双方的物理距离和心理距离的基础，柔性叙事方式能让受众感觉到被尊重，达到良好的精神状态，从而产生想探究、想参与、想交流的积极心理状态。武汉大学国际教育学院该项目的教学团队主要成员为专职教师和研究生助教，也有相关行业人士，例如汉绣大师、古琴演奏家和制作师、书画从业人员、武术教师、陶艺制作者等。在教学过程中，教学团队成员态度友好、温暖、亲切，教学力避说教，在专业基础上深人浅出、新闻前哨2023年1 0 月上71责任编辑：梁晓莹传媒与社会娓娓道来、举重若轻，让学习者觉得想学、能学、有趣2.从具体文化点切人如果叙事过于宏大，容易流于表面说教，受众会容易产生枯燥心理。武汉大学国际教育学院在教学中以微观人手，注重在趣味性中带领学生发掘具体文化点蕴含的意义。例如，在沙湖公园，教师带学生观赏了壁与门、柳与竹、琴与桐等文化符号；在辛亥革命纪念馆，教师通过“辛亥”二字讲解了中国传统纪年方式；在“走进武大”直播中，教师在武汉大学大门口牌坊下，带领学生学习了“自强、弘毅、求是、拓新”的校训，使学生了解了武汉大学的办学理念，也感知了中国大学的教育理念。在汉绣直播中，汉绣大师和教师展示了汉绣的多种图案细节。在县华林，教师在活字博物馆让学生和中国传统活字亲密接触。通过具体文化点的学习，使学生在愉悦的接受过程中对中国有了细致深人的了解。3.教学手段的多样性在教学手段上，线上教学主要手段是手机直播，并灵活引人了其它教学手段。如录播，受直播特点限制，教学空间有限，不可能在特别大的区域进行，例如在东湖，教师团队事先录播了部分内容，使学习者对东湖有全貌性的了解；在直播中，根据教学内容需要也通过电脑端播放相关教学资源，包括电影、绘画、音乐等，让手机镜头中的中国与音像中的中国、绘画中的中国、音乐中的中国融合，使教学灵活、生动、丰富，增加内容易解读性，增强学习效果和传播效果。例如辛亥革命博物馆，对学生来说理解难度比较大，教学过程中播放了动画民的1911、三烈士赞MV和电影辛亥革命中的MV,以上动画和音乐制作精良，以中国现代人的视角去阐释历史，易于被年轻受众接受。4.互动体验式教学线上教学的一个明显局限是互动性不如线下，在此次“汉语桥”线上团组项目中，教师们使用了加强互动性的方法，效果良好。任务式教学法、沉浸体验式教学法是此次线上直播采用的重要教学方法，这两种方法体现了让学生成为学习主体的理念，注重学生互动和体验，使学生在做中学，充分发挥学生的主动性和能动性。在教学中，教师和学生的互动包括口头互动和打字互动。在宝通禅寺专题中，教师把课堂教学以题目问答贯穿，教师先给出题目，接着带领学生参观，教师讲解，然后学生回答。在其他专题中，都在教学中穿插了很多互动环节，或者问答，或者让学生谈自已的看法，教学气氛热烈，趣味性强。沉浸体验式教学也被充分体现和运用。例如在武汉大学，教师的镜头带学生去图书馆还书、去食堂吃饭；在粮道街，教师请学生点餐，购买后教师品尝；在黄虎村，专业人士教学生制作中国传统书签、带领学生练习武术；在书法绘画专题，教师带领学生学习书法和中国画。体验式教学活动使教学活泼、生动，促进学生全身心投人。（三）“可敬”形象的形成“可敬”是主体对客体的敬重、敬佩、推崇和景仰之情。学习者对中国形象产生“可敬”的情感，来源于中国形象本身和教师团队对中国形象的呈现。通过学习，学习者感受到了中国传统文化的博大精深，也感受到了现代中国的蓬勃向上，看到了中国人热爱国家、热爱家乡、热爱生活的精神面貌。该项目彰显了中国智慧、中国力量和中国方案，显示了中国的综合国力和国际地位，学习者看到了“四个自信的中国，也看到了积极参与到人类命运共同体建设中的开放的中国。“可敬中国”的传播效果不是教师强加给学习者的，也不是通过传播者夸大、溢美的讲述形成的，而是学习者感受到可信中国后产生的水到渠成的情感结语国际中文教育中的文化传播属于国际传播，“汉语桥”线上团组项目的中国形象传播是跨文化语境下的中国形象传播。重视受众特点是武汉大学该项目成功的基础，不同年龄、不同学习需求的受众对传播内容、传播方式的要求是不同的，只有明确受众特点、确定有针对性的传播内容和呈现形式，才能达到良好效果。“汉语桥”线上团组项目的受众主要是青少年，根据年龄特点，武汉大学教师团队增强了教学的互动性和参与性，注重教学形式的生动活泼，激发学习者参与意义建构，在交流、协商中完成对中国形象的塑造。根据受众的文化背景，教师在教学中重视文化对比、他者角度和多种声音，注重互动、沟通、碰撞、交流，强调文明间互补，注重跨文化对话，体现和而不同的中国理念。“汉语桥”线上团组项目是使用新型传播方式在全球化语境中传播中国形象的一次成功实践，不但在国际中文教育中具有开创性意义，在国际传播中也具有积极意义。参考文献：【1 张延君：“讲好中国故事 的超学科叙事研究路径，跨文化研究论丛2 0 2 1 年第1 期2 沈正赋：中国国家形象国际传播的逻辑建构与策略优化，南京社会科学2 0 2 3年第2 期3 李彦冰：新时代中国国家形象传播的新方向，北京航空航天大学学报（社会科学版）2 0 2 0 年第3期（作者系武汉大学国际教育学院教授）