山东省高密市银鹰文昌中学八年级语文下册《敬畏自然》学案(无答案)-新人教版.doc

山东省高密市银鹰文昌中学八年级语文下册《敬畏自然》学案（无答案） 新人教版
●学习重点
　　1．理解课文内容，把握作者观点。
　　2．探究思考，理解关键语句的深刻含义。
●课前预习
1、请梳理本课你认为难读难写的字词，写在下面。

2、解释词语：
不自量力
相形见绌
精巧绝伦
美味佳肴
3、学法指导：把握关键语句法——关键的语句或揭示事件的起因、经过、结果，或揭示事件的意义、文章的主题，或蕴意深刻，表意丰富，或表情达意。把握了关键性语句，有助于我们快速而有效地阅读理解文章。

●整体感知
熟读课文，分别给每个自然段标上序号，并采用“把握关键语句法”，边读边画出关键性语句默。再读课文一遍，然后回答下边的问题。
1、本文是一篇议论性的散文，文中谈论 与 的关系，作者否定了“ ”的口号，提出了“ ”的观点。
2、题目是《敬畏自然》，“敬畏自然”在文中的意思是

3、作者为什么要提出“敬畏自然”？

4、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？

结束语：我们曾那么意气风发地相信“人定胜天”，口口声声说要创造自然。大片大片地开山垦荒、围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源。几百年才长成的林木，人类可以在短短几十分钟内让它在地球上消失；上千年的热带雨林，可以在几年内将它们变成光秃秃的平地；几百万年才进化而成的物种，可以在几十年间使它来绝。人类还有什么办不到的？可是，还没有来得及陶醉，大自然就反过来惩罚人类了。所以我们应该用敬畏的态度对待自然。
本文是一篇议论性散文，从否定“征服自然”的口号开头，比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也就是大自然智慧是一层，从智慧到生命，又进了一层，最后得出结论“敬畏自然”。全文以“提出问题——分析问题——解决问题”的思路展开，由引论到本论到结论，层层推进，水到渠成。
●百家争鸣
周国平
五天来，我写不出任何文字。此时此刻，一切文字的表达都是虚伪。我甚至觉得，我的生存也是莫大的奢侈。我惟一能够原谅自己的理由是，我也是一个幸存者。是的，我，你，每一个活着的人，我们都是幸存者。震中在四川汶川，不在我居住的地方，这不过是碰巧罢了。我生活在北京，而不是四川震区，这不过是碰巧罢了。我只是侥幸逃过了一劫而已。灾难完全可能落在我的头上，倘若那样，我也只好承受。大自然生我养我，一旦降灾于我，我必须承受，这原是生命命题中应有之义。斯多噶派的主张是对的：人只能顺应自然。如果死的是我，那就死吧，用不着说什么了。现在，既然仍侥幸地活着，就好好地活，不必为此感到负疚。况且对于任何活着的人来说，死是迟早的事，幸存只是暂时的。然而，正是在这暂时的幸存中，我们一边怀念死者，一边唱响了生命的凯歌。
驳“人要敬畏大自然” 何祚庥
这次海啸给人类另外一个启示是：人类在自然灾害面前不能无所作为，还是要有所作为。
我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然”──一种对人和自然的关系无所作为的观点。我认为，该防御要防御，该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。特别这个观点是在当时“非典”盛行的时候提出的。人类对“非典”怎么敬，怎么畏？这个观点实际上将人与自然的关系伦理化了。这个由某位副教授在中央大报上发表的文章中提出的口号，实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实际上走向了“反科学”。
以上两段文字和严春友的观点相比，你更赞同谁的观点？

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