《管理的第三只眼》读后感5篇.docx
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《管理的第三只眼》读后感5篇 第一篇:《管理的第三只眼》读后感良好品格铸就优秀品质 --读《管理者要善于利用管理的“第三只眼睛”》有感 在电影《楚门的世界》中,对于楚门的人生来说,他人生前30年的生活毫无保留地展现给了人们,得知真相时,他渴望过一种只属于自己的生活,不是为了迎合别人。 工作让我深深意识到要有独立和担当的使命感。在双赢的口号下,公司肯定我们的价值并不断培养我们,为我们提供了良好的完善的办公环境条件。一切只为提升整个团队的工作效率,而我们也更应该有主人翁的精神,在职场生活中,自觉自律,从公司的利益出发。终究也会回报到自身的利益。 1.不占小便宜 当我们有能力满足自己生活需要的时候,不要以能占小便宜而自豪,利用工作之便,中饱私囊,得意于自身手法处理得多么高明,如何神不知鬼不觉,且先不说这本身对自己有无大益,单说人的贪婪和欲望就像无底洞,常此以往,很难说不被他人察觉检举。况且,如果一个公司人人都如此,形成这种风气,公司将形成不了有效的市场竞争力而被市场淘汰,最终伤害的还是自身的利益。所以当贪恋开始萌生,我们就应这种潜在危机拒之门外,这也是我们自身素养的体现。 2.不破坏规则 游戏的乐趣在于享受守规则的博弈过程,工作亦如此,遵守规则,坦荡轻松。 3.好的习惯和心态 1 员工拥有良好的自我约束能力和敬业奉献精神是管理者执着的追求。制度措施难免有不完美之处,若是钻了这个空子,你得到的渺小的利益付出的代价是巨大的,因为防不胜防的第三只眼睛在注视着你的每一个举动。而况,一个良好的习惯,持之以恒,便是一种品格。我们人格也会得到升华。 4.管理最终目的是为了方便大家高效完成工作 管理者的第三只眼睛对其制定的制度措施的执行效果的检查和对员工素质的考验。常人都是两只眼睛看世界,管理者为什么还要第三只眼睛,对于第三只眼睛看到的,更多的是让管理者不断完善管理制度,做好既维护员工利益,又能激发员工积极性,更好地为企业创造价值。 我们有幸在高级车开发所工作和学习。高级车的开发理念是享受时尚和尊贵。作为开发者的来说,专业的职业技能和高尚的职业素养都是不可或缺的。俗语说做事先做人。有着一群不乏良好品格的成员的团队,才能保证作出优秀品质的车,这与我们开发高级车的理念是不谋而合的。 随着市场经济体制的不断完善,谁是谁的员工,谁又是是谁的管理者,无疑,我们是社会的员工,是自己的管理者。名人榜样的力量告诉我们,成就自我需要强大的自我约束和控制能力。马克思主义哲学说,人不可能两次踏进同一条河,人生是没有彩排的连续剧,自己永远是主角,无论喜剧或悲剧。面对欣赏和否认,剧本我们不能控制,但故事的结局我们可以预料。让我们一起期待完美的happyending。 2 高级车开发所 总体室 2012-1-12 第二篇。《新闻第三只眼》读后感这是我有史以来最快阅读完一本书的经历,也是我有史以来如此痴迷地翻阅一本书,昨天晚上才借的,今天晚上就迫不及待地读完了。 如果不读完,我内心无比向往和不舍,当读完地一刹那我却不知道该思考些什么了。 刚开始看到这本书,以为它和新闻有关,况且是第三只眼,特别奇特和好奇,所以就随便借了。昨晚回来一翻,再也抑制不住内心的激动和兴奋,决定要尽快把它读完,一吐心中快感。 它是集推理、悬疑、恐怖、新闻界、职场为一体的唱片小说,写得很浪漫,用词很优美,即使很龌龊的行为作者也可以把它美化的让人不忍放下不读。一位神秘女主人,也就是整个案件的幕后主使者,如此智慧又如此美丽,然而做起事来却又如此毒辣和野蛮、狠毒。她为了捍卫受伤的婚姻,为了报复和丈夫有染的所有美丽女人,炮制了一个假新闻,凭借她的地位和权势,同样她的权势也来源于她出卖肉体和感情换来的。故事就从这个假新闻开始,正义的化身、始终把客观、公正、真实报道新闻作为使命的记者,经不住金钱和利益、女色的诱惑,被迫发表了这个假新闻稿件,假新闻把死于精心谋划、刻意安排的交通事故描述成司机遭遇女鬼,不慎坠崖身亡的离奇故事。这个新闻让整个城市陷入一片恐慌和谈鬼色变的沉寂中,同时这则新闻业引起同样有新闻敏感、新闻职业道德的年轻新闻记者的注意,也就是这对深爱彼此的年轻记者的怀疑,让幕后主使者产生刻骨铭心的仇恨和恐惧。威胁、恐吓、利诱、绑架、蹂躏,无所不用其极,只要掺进这个事件中的人都会被活活逼死或者残害致死。一切过程和经历,让人难以想象和猜测,人们始终无法找到那个屡次打恐吓电话的陌生女人,甚至不断地怀疑到好人身上。 最终,还是警察,通过幕后监控和缜密侦查,终于让这个事件水落石出。这个女人不但联系着黑帮势力,而且专门成立美女利诱团,利用美人计进行操控和布置,让整个案件扑朔迷离,迷雾重重。事件虽然结束了,可是这种故事性情节的现实性和迷惑性,让我内心无比恐惧和难过。 社会的现实就是这个样子,女人是为爱情、婚姻而活,男人是为事业而活,女人为了爱情、婚姻可以出卖肉体和灵魂,然而当爱情出现裂痕时,却又那么疯狂的报复,俗话所说的“最毒妇人心”应该就是这种情形下女人的状态吧。男人想为事业而活,但没有权利和金钱,一切都是白搭,这时还需要女人为她撑腰、为她搭线架桥,为他铺平前进的道路。然而男人有钱就得瑟,忘记了女人是如何为他付出的,女人是如何忍受别人的蹂躏的,有钱了就想找美丽的女人来满足自己的视觉欲望和性欲,有钱了就不愿看曾经同甘共苦的举案齐眉的枕边人那熟悉、厌恶的面孔了,就这样,男人开始在外面养情人,女人开始伺机报复那些接触过他的女人,一切似乎都情有可原,一切又似乎都难以理解。 记者有记者的操守,人有人的良心,做好自己的本分,不要为了无止境的欲望而放弃平淡的生活和幸福的生活。 欲望只会让人越陷越深,仇恨只会使人越来越没有人性,所以不要太贪婪,也不要太仇恨某些人,既然他不珍惜你了,就不值得你爱了,不值得你为他伤心,为他哭泣,甚至为了他去报复别人,虐待自己。 心宽体胖,无欲则刚。 第三篇:一只眼、两只眼和三只眼(读后感)一只眼、两只眼和三只眼(读后感)张鑫 一只眼、两只眼和三只眼是格林兄弟雅科布·格林和威廉·格林的写的一篇童话故事。 主人公是邪恶可恶的一只眼、三只眼、母亲和善良可爱的两只眼、女巫。 主要内容是。一只眼、两只眼和三只眼三姐妹分别是一位妇女的女儿,但是由于两只眼跟一只眼、三只眼不一样,所以就遭受到母亲和姐妹的欺负和虐待,因为她跟普通人一样有两只眼睛。不过两只眼最后在好心的女巫的帮助下,两只眼和一位英俊的王子过上了幸福的生活。而两只眼的姐妹和母亲都受到了应有的报应。 这个故事中,我最喜欢的人物就是女巫了,虽然女巫在这个故事里很少出现,而且也只是个次要人物,但是我喜欢这个人物,因为她心地善良,热心地帮助两只眼,让她从“仆人”变成了“主人”。当然。我也非常同情两只眼,她吃苦耐劳地为母亲的姐妹做事,自己却有苦说不出,真是可怜。 读了这个故事,我明白了对人要平等看待,不能因为别人有什么不同之处,或有让人看不慣的地方,就对这些人不好或欺负这些人。也许你会在这些人身上发现优点。也会在自身发现缺点。 第四篇:第三只眼第三只眼 当老师说人人都有第三只眼时,起初我觉得有些疑惑,人有第三只眼吗。我百思不得其解,越想越糊涂,人怎么可能有第三只眼。如果有的话,那在哪儿。这些疑问在我脑里打转,弄得我丈二和尚——摸不着头脑。 “让我们来玩个游戏吧。”老师话音刚落,教室里立刻热闹起来。“请你上来玩一个游戏。”老师对我说。我开心的走上讲台,心想:嗯。老师会让我玩什么呢。我的眼睛紧紧盯着老师的手。老师拿了一个插头问我:“这是什么。”“插头呀。”我不以为然的回答。她又拿起一个手机,一个插头问我,我都一一回答出来了。于是,老师拿起一个眼罩蒙住了我的眼睛。顿时,我眼前漆黑一片,什么也看不见。老师拿起一样东西,下面的同学立刻哈哈大笑。我心想:恩。有那么好笑吗。老师边递给我边提示道:“这是一种凶猛的动物,只不过现在并不咬人。”我接过来就摸,直觉它的表面有些粗糙,下面还有活动的四条腿。咦。到底是什么呢。我心里直嘀咕,自言自语道:“它是布做的,有四只脚,但,到底是什么呢。”这时,从同学们所在的地方传来一句话:“是十二生肖里的一个。”我摸摸脑袋,百思不得其解,心里又犯难了:十二生肖那么多,会是哪一个呢。老师见我猜不出来,就让下面的同学学习叫声“汪呜~”一片叫声,全是狗叫。“我知道了,是狗娃娃。”“你怎么知道的。”老师问道。我微微一笑,回答:“听他们的叫声就知道了。”老师帮我摘下眼罩,我一看,果然是狗娃娃。 哦,我们的第三只眼是手和耳朵。 接着,老师又请了一名女同学上去,蒙住了她的眼睛,并往两个杯子里倒了两种不同的液体。他拿起其中一个装着带有泡泡的水的杯子,闻了闻,并摇了摇头,表示他不知道这是什么。接着,她尝了尝,“恩,真甜,是雪碧.”他脱口而出,嘴角洋溢着微笑。他又拿起另一杯嗅了一下,犹豫不决的说:“是醋吧""”他迟疑了一下,尝了一口,立刻连连吐舌头:“酸死了,是醋。”当然,都猜对了。 原来,我们的第三只眼是鼻子和嘴巴。 其实我们的第三只眼不止是手、耳、鼻和嘴巴,还有我们的心。只要我们善于运用这些第三只眼,就一定能够写出优美的文章。 第五篇:鲁迅的“第三只眼”鲁迅的“第三只眼” 鲁迅自己说,如果让我做研究,我可以“说出别人说不出的话来”。 他的眼光特别,他有“第三只眼”,能看到普通的两只眼睛看不到的东西。 鲁迅的文章看了很有一些了,我也以为他最大的特别之处就在于他的“第三只眼”: 他在毕毕剥剥的鞭炮、飞舞的雪花和“祝福”的典礼中,看到了祥林嫂被封建礼教所虐杀,看到了人们咀嚼赏鉴别人的痛苦和不幸,看到了人们的自私、残忍、麻木、冷酷,看清了,中国农村社会。 他在写满了“仁义道德”几个字的历史中,从字缝里看出来,满本都写着两个字是:“吃人”。他在拗开的人血馒头窜出的白气里,在夏四奶奶的哭喊中,看到了革命者的悲哀和绝望,看到了人们的愚昧和无知,看到了革命对于医治病态百姓和病态社会的,无力和无用。 他在寻常的学校运动会中,在松懈的选手和嗤笑的观众中,看到了“不耻最后”精神的缺失,看出了“土崩瓦解”的必然。 他在留传六百多年的《二十四孝图》中,在被奉为圭臬的所谓“孝道”中,在被无数次歌颂甚至模仿的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”中,看到了封建纲常之虚伪、残忍,看到了数百年来压在儿童甚至成人之灵魂上的枷锁,看到了落后文化于人之危害。 他在圣贤的“非礼勿视”的教诲中,在才子佳人看似美满的结合中,在对于岳飞和关羽、忠臣和烈女的无限颂赞中,看见了文人们紧闭的眼睛,看见了一汪瞒和骗的大泽。 他在怀揣着现银的安心和欢喜中,在兵荒马乱的战争年代和万姓胪欢的太平盛世中,看到了汉族历史的赤裸裸的真面目,“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”的更替。 是的,鲁迅的第三只眼看到了常人看不到的。他在暗中,看一切暗。他向内窥视自己,也向外嗔视众生;他看偏僻的农村小镇,也看冠冕堂皇的政府;他看当下的人们身上的国民性,也向上追溯历史看中国的劣根性。 但我又不能止于这样一种对于“第三只眼”的认识。还有别的疑问需要解答。 为什么鲁迅看到了。或许因为他曾经被戳痛过,被童年中父亲的控制、被《二十四孝》的阴森荒诞、被故乡里如闰土一样的人、被仙台医学专门学校播放的画片,戳痛了心,痛得只能睁大眼去看,痛得燃起了胸中的怒火,于是成为了战士。 为什么只有鲁迅看到了。不,一定不只有鲁迅看到了。当时中国再落后,也是不乏所谓“知识分子”的。只是鲁迅敢于“直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血”,而许多人有所见、有所感,却又畏缩,陷入了瞒和骗。勇气和品格,决定了知识分子能否成为真正的知识分子。敢看,于是看得更多,于是愈加敏锐。 为什么鲁迅是独一无二的。因为他是第一个把笔当枪的、决心对所见进行反抗的人。有的人也看到了,也正视,也悲哀,却不激愤,因而也没有轰轰烈烈的姿态和行动。只看是不够的,还要拿起武器。鲁迅有《呐喊》和《彷徨》,有《野草》和《华盖集续编》,有《莽原》有《奔流》有萌芽。只有鲁迅有。 再想鲁迅的“第三只眼”,便更加肃然起敬。这“第三只眼”的特殊,不仅在于它看见了什么,更在于它的主人的大爱、责任和良知。我总以为,在精神文明如此先进的今天,人们是不缺“第三只眼”的。我们有视野,有思考,有主见。但这就够了么。鲁迅的行动告诉我,不够。我们不能止于做一个愤怒的青年。只有选择了斗争,而不只是怒斥,我们的“第三只眼”才有具有巨大的价值。 第11页 共11页- 配套讲稿:
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