爱莲说陋室铭比较阅读空白卷.doc
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《爱莲说》《陋室铭》比较阅读 [甲文]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 [乙文]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 一、解释加点词的含义: 1、斯是陋室( ) 2、惟吾德馨( 惟: )( 馨: ) 3、鸿儒( )(鸿: )(儒: ) 4、金经( ) 5、白丁( ) 6、丝竹( ) 7、调素琴(调: )( 素琴: ) 8、案牍( ) 9、劳形( )(形: ) 10、甚蕃( ) 11、淤泥( ) 12、不染( ) 13、濯( ) 14、清涟( ) 15、妖( ) 16、亭亭( ) 17、植( ) 18、亵玩( )( 亵: ) 19、隐逸( ) 20、君子( ) 二、一词多义: 1、 水陆草木之花( ) 2、 问今是何世( ) 莲之出淤泥而不染( ) 斯是陋室( ) 莲之爱,同予者何人( ) 是 是进亦忧( ) 孔子云:何陋之有( ) 是马也( ) 之 无丝竹之乱耳( ) 是天时不如地利也( ) 无案牍之劳形( ) 花之隐逸者也( ) 3、 无丝竹之乱耳( ) 花之富贵者也( ) 丝竹 花之君子者也( ) 宴酣之乐,非丝非竹( ) 4、 莲之出淤泥而不染( ) 5、 香远益清( ) 而 濯清涟而不妖( ) 清 可远观而不可亵玩焉( ) 濯清涟而不妖( ) 6、 可以调素琴( ) 7、 何陋之有( ) 可 可远观而不可亵玩焉( ) 何 可爱甚蕃( ) 同予者何人( ) 8、 香远益清( ) 9、 晋陶渊明独爱菊( ) 远 可远观而不可亵玩焉( ) 独 处江湖之远 ( ) 予独爱莲之出淤泥而不染( ) 10、 西蜀子云亭( ) 11、 有仙则名( ) 云 有 说笑有鸿儒( ) 孔子云( ) 何陋之有( ) 三、句子翻译: 1、山不在高,有仙则名。 译: 2、水不在深,有龙则灵。 译: 3、斯是陋室,惟吾德馨。 译: 4、苔痕上阶绿,草色入帘青。 译: 5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 译: 6、孔子云:“何陋之有?” 译: 7、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 译: 8、晋陶渊明独爱菊。 译: 9、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 译: 10、中通外直,不蔓不枝。 译: 11、香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 译: 12、、水陆草木之花,可爱者甚蕃。 译: 13、予谓菊,花之隐逸者也。 译: 14、牡丹,花之富贵者也。 译: 15、莲,花之君子者也。 译: 16、菊之爱,陶后鲜有闻。 译: 17、莲之爱,同予者何人? 译: 18、牡丹之爱,宜乎众矣。 译: 四、内容理解: 1、甲乙两文都运用了_________的写法,通过陋室铭和莲的形象表达作者的志向与抱负,但也有所不同,《陋室铭》开头运用 类比 立论,引出全文主旨____________,___________ ;《爱莲说》从壋至终以“_______”“ _________”来_____“_______”,引出文章主旨_________________]____。 、甲文表达了作者__________的情趣和_____________的情操。 乙文表྾了伜者_]__________________________________________________________。 3、甲乙丄文所谈的都是人的品德修养,其中的思想情感有何相同之处?在物质生活日益丰富的今天,有怎样的现实意义? 答: 4、两篇文章中都存在有言外之意的句子,如《陋室铭》中________________________;《爱莲说》中________________________和_______________________,试分析他们的言外之意: 答: 5、《陋室铭》谈到“山”“水”,《爱莲说》提到“晋陶渊明独爱菊”与“世人甚爱牡丹”作用相同吗?为什么? 答: 五、内容拓展: 1、你喜欢什么花?为什么? 答: 2、积累表现淡泊明志,不慕富贵品质的事例、名言名句。 答:事例: 名言:- 配套讲稿:
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